《高中語(yǔ)文 第四單元 第13課《小徑分岔的花園》課件 粵教版選修《短篇小說(shuō)欣賞》.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第四單元 第13課《小徑分岔的花園》課件 粵教版選修《短篇小說(shuō)欣賞》.ppt（55頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

導(dǎo)入新課 百年孤獨(dú) 開(kāi)頭的第一句話 多年以后 當(dāng)奧萊連諾上校面對(duì)行刑隊(duì)的時(shí)候 一定會(huì)想起他父親帶他去看冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午 在博爾赫斯的一個(gè)短篇小說(shuō)的結(jié)尾中 也有一個(gè)類似的場(chǎng)景 一個(gè)人面對(duì)行刑隊(duì)的排槍 博爾赫斯和加西亞 馬爾克斯不同 他沒(méi)有寫(xiě)曲別針一樣的時(shí)間 他很簡(jiǎn)潔 四倍的槍彈打死了他 90年代末 作家余華 當(dāng)年迷戀加西亞 馬爾克斯的那個(gè)浙江青年 發(fā)現(xiàn)了博爾赫斯用的這個(gè)量詞 他說(shuō) 用 倍 代替 顆 的效果 就是想象 無(wú)窮的想象 任何一個(gè)我們想象得到的數(shù) 在這里 都要乘以四 那么 博爾赫斯的簡(jiǎn)短和寧?kù)o中 將是怎樣的一場(chǎng)槍林彈雨 小徑分岔的花園 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 簡(jiǎn)要了解博爾赫斯及魔幻現(xiàn)實(shí)主義 2 體會(huì) 小徑分岔的花園 的多重含義 3 了解迷宮式結(jié)構(gòu) 重難點(diǎn) 1 小徑分岔的花園 的主題2 文化隔閡對(duì)文學(xué)的影響 博爾赫斯想象中的中國(guó) 字音辨識(shí)滂沱 p n 病懨 y n 鎳制 ni 枝椏 y 闃無(wú)一人 q 詮詁 瓊筵 y n 揚(yáng)鑣 bi o 夢(mèng)魘 y n 猝死 c 勘正 k n 汲取 j 詭辯 u 僥幸 ji o 樹(shù) ch n 詞語(yǔ)辨析 1 幾乎 簡(jiǎn)直幾乎 表示相差很微小 十分接近 簡(jiǎn)直 強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣比 幾乎 強(qiáng) 帶夸張 表示完全如此 例 我們才驚愕地發(fā)現(xiàn) 短短幾天時(shí)間 千畝良田產(chǎn)的玉米 全部被人掰走了 因打球而將對(duì)方砍傷 此種令人發(fā)指的殘忍行為 被網(wǎng)友指責(zé) 是黑社會(huì) 土匪行為 幾乎 簡(jiǎn)直 2 偶爾 偶然偶爾 指有時(shí)候 跟 經(jīng)常 相對(duì) 偶然 指事情發(fā)生意外 跟 必然 相對(duì) 它還有形容詞用法 例 霜降節(jié)氣過(guò)后 陰冷 無(wú)疑是天氣的關(guān)鍵詞 太陽(yáng)即便 露 偶爾 臉 也沒(méi)有充足陽(yáng)光的照射 氣溫始終徘徊于低位 中國(guó)出口加工企業(yè)面臨的困境并非 而且不會(huì)是短期的 隨著世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展 形勢(shì)將越來(lái)越嚴(yán)峻 偶然 四 詞語(yǔ)釋義 1 始料不及 2 望眼欲穿 3 鋌而走險(xiǎn) 4 炙手可熱 一開(kāi)始沒(méi)有想到 形容盼望殷切 因無(wú)路可走而采取冒險(xiǎn)行動(dòng) 比喻氣焰很盛 權(quán)勢(shì)很大 5 難以置信 6 不甚了了 7 分道揚(yáng)鑣 8 迂回 很難讓人相信 不太了解 不怎么清楚 指分道而行 比喻因目標(biāo)不同而各奔各的前程或各干各的事情 回旋 環(huán)繞 繞到敵人后面或側(cè)面 9 并行不悖 同時(shí)進(jìn)行 不相突 悖 違背 沖突 走近作者豪爾赫 路易斯 博爾赫斯1899年生于布宜諾斯艾利斯 受家庭熏陶 自幼熱愛(ài)讀書(shū)寫(xiě)作 10歲時(shí)就在 民族報(bào) 上發(fā)表了英國(guó)作家王爾德的童話 快樂(lè)王子 的譯文 博爾赫斯一生讀書(shū)寫(xiě)作 堪稱得心應(yīng)手 晚年雙目失明 仍以口授的方式繼續(xù)創(chuàng)作 成就驚人 然而 他的婚姻生活并不如意 他長(zhǎng)期獨(dú)身 由母親照料生活 直至68歲才與孀居的埃爾薩 阿斯泰特 米連結(jié)婚 3年后即離異 母親辭世后 他終于認(rèn)定追隨他多年的日裔女秘書(shū)瑪麗亞 兒玉為終身伴侶 他們1986年在日內(nèi)瓦結(jié)婚 同年 一代文學(xué)大師博爾赫斯在日內(nèi)瓦逝世 資料鏈接1941年 其代表作短篇小說(shuō)集 小徑分岔的花園 出版 卻在次年的阿根廷全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選中落選 引起阿根廷文學(xué)界一片抗議之聲 此時(shí)博爾赫斯的文學(xué)地位已不可動(dòng)搖 1945年阿根廷作家協(xié)會(huì)為了 授予他特設(shè)的榮譽(yù)大獎(jiǎng) 課文正選自這部短篇小說(shuō)集 伸張正義 小說(shuō)主要寫(xiě)一戰(zhàn)時(shí)一位給德國(guó)當(dāng)間諜的中國(guó)青年 余準(zhǔn) 為了向德國(guó)傳遞情報(bào) 來(lái)到艾伯特的住處 發(fā)現(xiàn)了迷宮 小徑分岔的花園 二人談起了 小徑分岔的花園 最后余準(zhǔn)殺死了艾伯特 向德國(guó)傳遞了情報(bào) 向人們展示了時(shí)間是無(wú)限的 時(shí)間就是迷宮 花園不過(guò)是心靈的迷宮 迷宮就是人類在絕望中產(chǎn)生的以死亡來(lái)做的游戲 本文體現(xiàn)了他 時(shí)間是宇宙唯一的魔法師和主宰 的認(rèn)識(shí) 文本探究 1 小徑分岔的花園 究竟想說(shuō)什么 2 小說(shuō)結(jié)尾為何說(shuō) 我的無(wú)限悔恨和厭倦 小說(shuō)主人公最好的人生選擇是什么 3 你如何認(rèn)識(shí)博爾赫斯筆下的中國(guó) 它與真實(shí)的中國(guó)有什么不同 4 迷宮結(jié)構(gòu)方式與 一千零一夜 的敘述方式相比 有何共同之處 探究1 小徑分岔的花園 有幾重含義 提示 小說(shuō)中它有多重含義 至少有以下幾種 一是指云南總督彭建造的 花園 二是他寫(xiě)的雜亂無(wú)章的那部小說(shuō) 三是指時(shí)間的多種可能性 時(shí)間永遠(yuǎn)分岔 通向無(wú)數(shù)的將來(lái) 再有可能還指每個(gè)人每個(gè)故事會(huì)面臨多種不同的選擇 每一種可能的選擇都是一個(gè) 分岔 2 余準(zhǔn)為什么要拼死完成任務(wù) 提示 作者寫(xiě)余準(zhǔn)之所以拼死完成任務(wù) 用文中的話說(shuō) 并非是關(guān)心這個(gè) 使我墮落成為間諜的野蠻的國(guó) 家 而是 我覺(jué)得頭頭瞧不起我這個(gè)種族的人 瞧不起在我身上匯集的無(wú)數(shù)先輩 我要向他證明一個(gè)黃種人能夠拯救他的軍隊(duì) 這是余準(zhǔn)在那時(shí)走上的眾多分岔中的一條 他做出了這樣的選擇 3 小說(shuō)結(jié)尾為何說(shuō) 我的無(wú)限悔恨和厭倦 名師點(diǎn)撥 我 的悔恨在于殺死無(wú)辜 且潛心研究曾祖小說(shuō)迷宮的艾伯特 我僅僅因?yàn)樗颓閳?bào)殺死一個(gè)人 而艾伯特也僅僅因?yàn)榕c那個(gè)城市名字一樣就被殺害 我 當(dāng)然悔恨 尤其是在 明白時(shí)間與人生的奧秘之后 我 的厭倦 是在與艾伯特交談后 懂得了時(shí)間與生命的奧秘 對(duì)以前的間諜生活 對(duì)自己的過(guò)去深深的厭倦 所謂花園不過(guò)是心靈的迷宮 蠢蠢欲動(dòng)的叛逃者 如何能逃得出時(shí)間的牢 我們不安的內(nèi)心世界是隨心所欲的花園締造者 時(shí)間才是勝利者 4 小徑分岔的花園 一共套了哪幾層故事 與 一千零一夜 的敘述迷宮結(jié)構(gòu)方式相比 有何共同之處 名師點(diǎn)撥 小徑分岔的花園 整體上以講故事為主體 余準(zhǔn)出逃 用殺死艾伯特的方式送出情報(bào)的故事是小說(shuō)的主體 而這個(gè)故事是小說(shuō)用來(lái)解釋 歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史 中的一個(gè)故事的 在余準(zhǔn)的故事中 又包含云南總督彭寫(xiě)小說(shuō) 建迷宮的故事 在彭的小說(shuō)中又有方君與陌生人的故事 軍隊(duì)翻越荒山戰(zhàn)斗等小故事 可以說(shuō)整部作品 故事套故事 故事連故事 作者獨(dú)具匠心 手法高超 剖析你如何認(rèn)識(shí)博爾赫斯筆下的中國(guó) 在博爾赫斯的筆下 中國(guó)是一個(gè)交織著夢(mèng)幻和奇異的迷宮 充滿了濃厚的神秘氣息 他的觀念里 中國(guó)的文化是一種古老的文化 荒誕的色彩 想象的成份是這個(gè)國(guó)度的特征 這和現(xiàn)實(shí)的中國(guó)差距較大 我們可以看出 作者也受到了中國(guó)的影響 里面充滿了玄學(xué)色彩 這也是中國(guó)的一個(gè)特點(diǎn) 因而作者本人也在一定程度上帶著老莊式的哲理意味 哲學(xué)意味的語(yǔ)言一般意義的寫(xiě)作 如同人們?nèi)粘Ｋ季S和心態(tài)習(xí)慣的復(fù)制 內(nèi)容往往遵循一套邏輯 人物個(gè)性也被局限在一條意識(shí)的河道里流動(dòng) 博爾赫斯則打破了這個(gè)規(guī)則 用常人難以理解的哲人筆觸 為筆下的人物設(shè)計(jì)了小徑分岔的花園 這個(gè)意象的哲學(xué)象征是 選擇 卻迥異于日常的主觀個(gè)體在選擇后常會(huì)出現(xiàn)的單一 絕對(duì)趨勢(shì)的感受 漢學(xué)家艾伯特博士通過(guò)余準(zhǔn)曾祖著作里故事具有無(wú)限開(kāi)放的結(jié)構(gòu) 領(lǐng)悟到時(shí)空的無(wú)限可能 這是對(duì)于本質(zhì)的理解 而現(xiàn)實(shí) 只能展現(xiàn)為無(wú)限可能中的某一具體情形 自己被余準(zhǔn)殺死 艾伯特雖然似乎預(yù)感到這個(gè)結(jié)果 但并未加以改變 作者似乎想表達(dá) 個(gè)人的選擇一旦確定 對(duì)現(xiàn)象就產(chǎn)生了某種約束力 選擇無(wú)限 趨勢(shì)無(wú)限 結(jié)果無(wú)限 這是從本質(zhì) 整體角度看待的 而事物的發(fā)展總會(huì)遵循各自的邏輯 如按余準(zhǔn)的邏輯 為了通報(bào)德軍攻擊名字為 艾伯特 的城市 去殺死名字帶 艾伯特 的漢學(xué)家 而他在小徑這端 也等來(lái)了逮捕他的馬登 因此 就個(gè)體而言 選擇前無(wú)限廣大的自由 終將凝固在選擇時(shí)刻 不過(guò) 選擇是存在于每一時(shí)刻當(dāng)中的 隨堂練筆請(qǐng)?jiān)谙铝袑?shí)物中選擇一種或多種 寫(xiě)一段富有哲理的對(duì)該物正反相對(duì)評(píng)價(jià)的語(yǔ)句 不超過(guò)100字 石榴春蠶仙人掌流星月亮答案 略 曲徑通幽處 他是盤踞在言辭迷宮中央的巨大怪獸 孤獨(dú)而又無(wú)助 在深深的圖書(shū)館里 在這個(gè)由無(wú)限的六面體構(gòu)筑而成的迷宮當(dāng)中 這個(gè)盲目的老人 孤獨(dú)地守望著那些昏黃的經(jīng)卷 轉(zhuǎn)過(guò)那些長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)之甬道 在交叉處 在不經(jīng)意中 遇見(jiàn)那突如其來(lái)的 也許是來(lái)自 遠(yuǎn)古和陌生國(guó)度的寫(xiě)書(shū)人 與那些古老而又遙遠(yuǎn)的亡靈照面 這就是博爾赫斯的生活 他曾抱怨說(shuō) 上帝對(duì)我絕妙的嘲諷 他同時(shí)賜給了我兩樣?xùn)|西 80萬(wàn)冊(cè)書(shū)和黑暗 在這個(gè)枯燥 雷同 昏暗的迷宮世界里 玫瑰是唯一的安慰 博爾赫斯的這一處境 令我想起了一位現(xiàn)代中國(guó)文人 錢鐘書(shū) 錢鐘書(shū)也是一個(gè)迷宮制造者 他善于用生冷孤僻的典故和佶屈聱牙的言辭 制造出極度繁復(fù)的迷宮棲身其間 令那些盲目而又愚鈍的追擊者無(wú)可措手 從而勉強(qiáng)保護(hù)了自己的最后一點(diǎn)可憐的 尊嚴(yán) 這兩個(gè)人的迷宮 仿佛是互為鏡像 而在風(fēng)雨如晦的年代 他們一個(gè)被罰養(yǎng)豬 一個(gè)被罰管雞鴨 甚至 他們的狡黠 炫學(xué)和賣弄辭藻的癖好也很像 厄普代克稱 博爾赫斯是第一個(gè)影響到歐美世界的南美作家 這仿佛完成了一次博爾赫斯式的輪回 兒子生出了父親 厄普代克 博爾赫斯 作為圖書(shū)館館員的作家 自塞萬(wàn)提斯之后 西班牙文化圈里的作家對(duì)歐洲大陸的影響甚微 西班牙在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里 一直處于西方文化的邊緣地帶 比起歐洲文化中心地區(qū)而言 其文化成分中有更多的東方色彩 自公元8世紀(jì)起 西班牙進(jìn)入了一個(gè)漫長(zhǎng)的阿拉伯化的時(shí)期 在長(zhǎng)達(dá)800年的伊斯蘭統(tǒng)治期間 西班牙文化與利比牛斯以北的歐洲大陸處于完全隔絕的狀態(tài) 這一歷史也造就了西班牙文化在歐洲文化中的獨(dú)特品格 產(chǎn)生于阿根廷的博爾赫斯是20世紀(jì)初歐洲現(xiàn)代主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的兒子 在歐洲游學(xué)期間 博爾赫斯介入了20世紀(jì)初期的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng) 并且 他還試圖在他的故鄉(xiāng)布宜諾斯艾利斯復(fù)制這 場(chǎng)運(yùn)動(dòng) 然而 也就是在此期間 年輕的博爾赫斯讀到斯賓格勒的 西方的沒(méi)落 一書(shū) 并為止傾倒 博爾赫斯的青年時(shí)代 正好是近代以來(lái)的西方理性主義文化開(kāi)始落潮的時(shí)期 叔本華 尼采等人的哲學(xué)深入人心 在反理性主義和反西方中心主義文化思潮的驅(qū)動(dòng)下 現(xiàn)代主義者開(kāi)始向西方之外 尤其是東方尋找新的文化想象的靈感源泉 在某種程度上說(shuō) 現(xiàn)代主義正是西方的文化自救行動(dòng)之一 博爾赫斯是畢達(dá)哥拉斯學(xué)派 芝諾 中古時(shí)代的阿拉伯智者和說(shuō)書(shū)人 但丁 百科全書(shū)學(xué)派 馬拉美 克爾凱郭爾 尼采 卡夫卡 以及南美土著神秘智慧的混合體 在他之后 只有卡爾維諾才是最接近他的這種風(fēng)格的作家 卡爾維諾在談到這位文體學(xué)前輩時(shí)說(shuō) 他的作品把這些遺產(chǎn)調(diào)校成一種與我們自己的文化遺產(chǎn)風(fēng)馬牛不相及的音調(diào) 卡爾維諾 為什么讀經(jīng)典 學(xué)會(huì)傾聽(tīng)這一似乎不怎么協(xié)調(diào)的音調(diào) 是西方世界近一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的艱苦功課 垂老的博爾赫斯逐漸形成了一種瘦硬枯澀的風(fēng)格 如古潭一般清澈 平靜 在20世紀(jì)的西方文化的智慧產(chǎn)品中 只有維特根斯坦的哲學(xué)書(shū)寫(xiě) 方能夠與之相媲美 另一方面 博爾赫斯的形象似乎越來(lái)越容易融入東方世界當(dāng)中 在其文本迷宮的幽深處 曲折地通向東方文化的迷離庭園 在他的筆下 隱約可以看到李賀式的譎詭 蒲松齡式的奇幻 段成式的雜蕪 甚至依稀還有周作人的晚年小品文的苦澀氣息 博爾赫斯的精神之旅從歐洲開(kāi)始 從西班牙 乃至西歐 到南美 再到阿拉伯 日本 最終抵達(dá)中國(guó) 仿佛他筆下的交叉循環(huán)的曲徑迷宮 博爾赫斯也曾注意到 周易 中的八卦 并表現(xiàn)出了極為濃厚的興趣 他在 論古典 一文中 較為詳細(xì)地描述過(guò)八卦的形態(tài)和規(guī)則 并將它視做一種特殊的迷宮 那永恒輪回的圓環(huán) 至此抵達(dá)其終點(diǎn) 然而同時(shí) 它又是未來(lái)人類文化想象的新的起點(diǎn) 盡管老年的博爾赫斯始終只能依靠想象來(lái)抵達(dá)這個(gè)有著長(zhǎng)城 卦象 銅鏡 浩繁的冊(cè)卷和曲徑交叉的園林的國(guó)度 但這里卻正是鏡像和迷宮的故鄉(xiāng) 然而 諷刺的是 博爾赫斯在當(dāng)代中國(guó)的門徒 卻需要借助西洋鏡 方能窺見(jiàn)本土的奧秘 博爾赫斯以他自己的失明的眼 照亮了當(dāng)代中國(guó)作家的盲目 賞評(píng) 本文通過(guò)對(duì)博爾赫斯的作品和本人的分析 采用抒情性很強(qiáng)的語(yǔ)言 從博爾赫斯的處境 出身 經(jīng)歷和寫(xiě)作風(fēng)格上進(jìn)行了詳細(xì)的解讀 同時(shí)和中國(guó)古代作家和現(xiàn)代作家相比 較 從而論證了博爾赫斯的中國(guó)情節(jié) 最后諷刺了當(dāng)代中國(guó)作家的無(wú)知和盲目 使博爾赫斯的形象更加鮮明生動(dòng) 總結(jié) 對(duì)于存在著的事物 時(shí)間從未停止生產(chǎn)死亡 博氏的這番言論只是他對(duì)宗教研究所做出的總結(jié) 當(dāng)他在神學(xué)世界里遨游時(shí) 他看到時(shí)間就那樣立體著 其實(shí)時(shí)間是唯一的領(lǐng)袖 無(wú)論怎樣輝煌的歷史怎樣燦爛的歲月 都不堪時(shí)間的輕微一擊 我們總希望跟隨時(shí)間的腳步有所改變 哪怕死水微瀾也好 所以會(huì)有那百年的孤獨(dú)證明了世紀(jì)的嘆息 許多年以后 開(kāi)篇首句便是時(shí)間的聲音 幻象一旁 時(shí)間是唯一的嘲笑者 所謂的花園亦不過(guò)是心靈的迷宮 蠢蠢欲動(dòng)的叛逃者 又如何能逃得出時(shí)間的牢 隨心所欲的花園締造者 是我們不安的內(nèi)心世界 面對(duì)現(xiàn)實(shí)的刻薄 俯首的一方必然會(huì)是外強(qiáng)中干的憤怒而已 時(shí)間依然是勝利者 盡管時(shí)間也不可能永恒