《高中語文 第四單元 第20課《金黃的稻束》課件 魯人版選修《中國當代詩歌選讀》.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 第四單元 第20課《金黃的稻束》課件 魯人版選修《中國當代詩歌選讀》.ppt（36頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

仔細品讀米勒 拾穗者 導(dǎo)入新課 在中國現(xiàn)代新詩史上 金黃的稻束 的出現(xiàn)帶來了一種語言的突破 一種雕塑的質(zhì)感 一種將 思 與 詩 融為一體的可喜的努力 今天我們學(xué)習(xí) 金黃的稻束 了解詩人鄭敏是怎樣將 詩 詩的意向和語言的美 與 思 對人類存在的思索 完美的融為一體的 金黃的稻束鄭敏 教學(xué)目標 1 體會詩歌的意象 理解詩歌內(nèi)容 體會詩人的思想感情 2 運用自讀品味法 討論交流法 研究討論 分析歸納 從形象入手 聯(lián)系詩歌的創(chuàng)作背景 體會詩歌的意象 3 品讀詩歌 體會詩人鄭敏怎樣由尋常的農(nóng)村生活景象生發(fā)出不尋常的詩情 將清明的思想 澄清的理性與真摯的情愫 堅挺的意象不可分割地交融在一起 與作者共鳴 在中國現(xiàn)代新詩史上 金黃的稻束 的出現(xiàn)帶來了一種語言的突破 一種雕塑的質(zhì)感 一種將 思 與 詩 融為一體的可喜的努力 今天我們學(xué)習(xí) 金黃的稻束 了解詩人鄭敏是怎樣將 詩 詩的意向和語言的美 與 思 對人類存在的思索 完美的融為一體的 九葉派 詩人鄭敏 不老的 最后一葉 如今 九葉詩派的八片葉子已隨風凋零 留下的這一葉也許并不感到寂寞 詩人的書柜上 貼滿了寫著詩句的紙條 其中一條這樣寫道 良心是白天的星星 靈魂是黑夜的太陽 同樣是那看不見的永恒 詩人不老 現(xiàn)在 90歲的老人還帶著博士生 書桌上擺滿了各種外文著作 究竟是什么讓她充滿活力 答案就在鄭敏多年前寫下的詩句里 鳥兒的翅膀為什么不沉重 它的身軀為什么不知疲勞 它沒有浸在快樂里 它的眼睛永遠在尋找 尋找 作者簡介 鄭敏 1920 是抗戰(zhàn)后期崛起的大后方學(xué)院派青年詩人中的一位 她與杜云燮 穆旦等屬于昆明湖畔的一組 被稱為和諧的 三重奏 杜云燮比較清俊 穆旦比較雄健 而鄭敏最渾厚 豐富 從建國初到1979年鄭敏中斷了新詩寫作 直到 三中全會 以后 在時代的感召和友人的鼓勵下又寫起了新詩 出版詩集 心象 尋覓集 和詩學(xué)專著 詩與哲學(xué)是近鄰 鄭敏 1920年出生于北京 原籍福建 1961年調(diào)入北京師范大學(xué)外語系任英美文學(xué)教授 鄭敏在大學(xué)讀書時期開始寫詩 受浪漫主義文學(xué)及歌德等人的影響較深 傾向于寫抒情哲理詩 九葉詩派代表人之一 中國作家協(xié)會會員 鄭敏四十年代的作品曾由巴金先生收入文學(xué)叢刊 名為 詩集1942 1947 1947年之后 鄭敏的詩歌創(chuàng)作出現(xiàn)三十余年的沉寂 1979年詩人重新投入創(chuàng)作 1984年出版詩集 尋覓集 1981年 九葉集 收錄了作者四十年代詩作二十首 尋覓集 曾獲第二屆全國詩集獎 九葉詩派 九位詩人分別為曹辛之 杭約赫 辛笛 王馨迪 陳敬容 鄭敏 唐祈 唐湜 杜運燮 穆旦和袁可嘉 他們于1981年出版了 九葉集 因此被稱為九葉詩人 九葉詩派 它們強調(diào)反映現(xiàn)實與挖掘內(nèi)心的統(tǒng)一 詩作視野開闊 具有強烈的時代感 歷史感和現(xiàn)實精神 在藝術(shù)上 他們自覺追求現(xiàn)實主義與現(xiàn)代派的結(jié)合 注重在詩歌里營造新穎奇特的意象和境界 他們承接了中國新詩現(xiàn)代主義的傳統(tǒng) 為新詩的發(fā)展做出了貢獻 金黃的稻束 誦讀欣賞 金黃的稻束站在 割過的秋天的田里 我想起無數(shù)個疲倦的母親 黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉 收獲日的滿月在 高聳的樹巔上 暮色里 遠山 圍著我們的心邊 沒有一個雕像能比這更靜默 肩荷著那偉大的疲倦 你們 在這伸向遠遠的一片 秋天的田里低首沉思 靜默 靜默 歷史也不過是 腳下一條流去的小河 而你們 站在那兒 將成為人類的一個思想 寫作背景 一個昆明常有的金色黃昏 我從郊外往小西門里小街旁的女生宿舍走去 在沿著一條流水和樹叢走著時 忽然右手閃進我的視野是一片開闊的稻田 一束束收割下的稻束 散開 站立在收割后的稻田里 在夕陽中如同鍍金似的金黃 但它們都微垂著稻穗 顯得有些兒疲倦 有些兒寧靜 又有些兒寂寞 讓我想起安于奉獻的疲倦的母親們 舉目看遠處 只見微藍色的遠山 似遠又似近地圍繞著 那流水有聲無聲地汩汩流過 它的消逝感和金黃的稻束們的沉思凝靜形成對比 顯得不那么偉大 而稻束們的沉思卻更是我們永久的一個思想 作者自述 啟導(dǎo) 這首詩因為一個隨處可見的農(nóng)村生活景象 觸發(fā)一種不同尋常的詩情 深刻的哲思蘊涵在詩的形象之中 我們要抓住關(guān)鍵的詞句體會 思考詩歌的內(nèi)蘊 詩人筆下的金黃的稻束是怎樣的形象 從哪些關(guān)鍵性的詩句中看出 它們表達了詩人怎樣的思想感情 明確 金黃的稻束是母親的形象 可從 我想起無數(shù)個疲倦的母親 想起無數(shù)個疲倦的母親 這些詩句中看出 詩人用金黃的稻束這一形象來表達自己對勞動的母親的贊美 金黃的稻束站在割過的秋天的田里 我想起無數(shù)個疲倦的母親 黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉 收獲日的滿月在高聳的樹巔上 暮色里 遠山圍著我們的心邊 沒有一個雕像能比這更靜默 金黃的稻束第一節(jié) 金黃 修飾 稻束 有什么意味 站 與 立 相比 在表達效果上有何不同 疲倦 皺了 與 美麗 矛盾嗎 在用 滿月 遠山 為 稻束 添加了美麗的背景之后 詩人為什么要將稻束的意象轉(zhuǎn)化為雕像 滿月 除了作為背景 還有何深層含義 金黃 修飾 稻束 有什么意味 站 與 立 相比 在表達效果上有何不同 金黃 是成熟的稻束的顏色 金黃的稻束 意味著收獲 同時 金黃又給稻束這一意象增添了一種高貴的美感 堆 只是客觀的描述 而 站 運用擬人修辭 寫出了稻束挺立秋天田野的身姿 是收獲的見證和象征 疲倦的母親 與 皺了的美麗的臉 有何關(guān)系 母親賦予生命 母親是勞動者 母親肩負生命的艱辛和希望 母親因此而疲倦 皺 是因為疲倦 也是因為時光的流逝 詩人因此稱其為 美麗 這是動情的贊頌 疲倦 皺 寫出了母親的辛勤和衰老 美麗 寫出了母親精神偉大 意志的堅韌 滿月 寫出了母親內(nèi)心的滿足 欣喜 烘托了母親的無私胸懷 滿月 寫出了母親內(nèi)心的滿足 欣喜 烘托了母親的無私胸懷 滿月 除了作為背景 還有何深層含義 詩人為什么要將稻束的意象轉(zhuǎn)化為雕像 因為雕像既具有靜默無聞的特征 本身又具有可禮贊的價值 金黃的稻束能成為人類可紀念的東西是因為它有著偉大的勞作 偉大的疲倦 偉大的奉獻 如同母親的疲倦 美麗和堅韌已經(jīng)超出了一切言說 暮色 遠山 滿月掛在樹巔 等勾勒了蒼茫遼遠的背景 這 指金黃的稻束 靜默的雕像 表明這種母親的疲倦 美麗 堅韌超出了一切言說 小結(jié) 第一部分 作者由稻束聯(lián)想到收獲聯(lián)想到生產(chǎn)的母親 勞動者 歌頌了勞動者的美麗 堅韌和無私 肩荷著那偉大的疲倦 你們在這伸向遠遠的一片秋天的田里低首沉思 靜默 靜默 歷史也不過是腳下一條流去的小河 而你們 站在那兒 將成為人類的一個思想 金黃的稻束第二節(jié) 偉大的疲倦 如何理解 如何理解最后幾句 肩荷 這個詞匯是用于 稻束 還是用于 母親 的 如何理解 偉大的疲倦 這如何理解 寫出了作者對勞動者的辛勤和堅強的贊美 緊承上文 肩荷 這個詞匯是用于 稻束 還是用于 母親 的 如何理解 運用 肩荷 這個頗含男性意味的詞語 來描寫看似柔弱的稻束與瘦弱的母親 使讀者在感覺反差時更能體會母親的艱辛與偉大 低首沉思 指稻束沉思 暗示作者沉思 自然過渡 稻束在秋天的田里低首沉思 沉思什么呢 歷史如河流一樣川流不息 生命如稻束一樣萌芽 生長 成熟 老去 生生不止 生命在完成之后轉(zhuǎn)化為靜默的雕像 回味著 偉大的疲倦 鐫刻在人們的心中 站立的稻束的意義由此升華了 詩人也在這種深思中表達了她的無限的時空觀 以及樸素的人文關(guān)懷精神 如何理解 靜默 靜默 歷史也不過是 腳下一條流去的小河 而你們 站在那兒 將成為人類的一個思想 最后幾句 著實有了一定的哲理深度 把歷史比做一條長河 而母親就是站在河邊守護小河的保護神 更進一步提升對母親的贊美 不過 而 的語氣表明 稻束 母親 的精神超越了歷史 這種堅韌美麗的精神是人類歷史進程中的一種永恒的思想結(jié)晶 使得這首詩超越了對母親勞動者的贊頌 而具有了更深刻廣泛的哲思 靜默 靜默 小結(jié) 第二部分 母親無言的堅韌和美麗激起我們對生命和歷史作深刻的思考 深刻闡釋了金黃的稻束的象征意義 1 金黃的稻束 象征什么 2 詩人是如何將 詩 意象和語言 與 思 對人類存在的思考 融合在一起的 3 這首詩有著意象的跳躍 意象的重疊 但為何不給人零亂 費解的感覺 思考探究 1 金黃的稻束 象征什么 金黃的稻束 在詩中有深邃的意蘊 它不僅是自然意義上的稻束 而是象征 它是收獲的象征 它是母親的象征 詩人將收獲與創(chuàng)造豐收成果的勞動者聯(lián)系起來 尤其突出了作為孕育者和勞動者的母親的形象 母親是典型 母親成為詩人表達敬意的對象 成為詩歌當中既真又美的意象 通過這個意象 詩人啟發(fā)人們重新思考平凡與偉大的關(guān)系 2 詩人是如何將 詩 意象和語言 與 思 對人類存在的思考 融合在一起的 詩人以 金黃的稻束 為起點 將收割后的疲倦和靜默 母親和人類歷史活動的意義聯(lián)系起來 因而具有一種更為感人的力量 詩人并沒有在字面上將 金黃的稻束 直接比作 母親 或是 雕像 而是據(jù)此展開聯(lián)想和沉思 它們在詩中同時存在 相映成輝 金黃的稻束 靜默 的 雕像 母親的疲倦 母親無言的堅忍和美麗 都激起我們對歷史和生命無盡的沉思 詩的最后一句 而你們 站在那兒 將成為人類的一個思想 順理成章 抽象的思 和 感性的詩 完美地合為一體 3 這首詩有著意象的跳躍 意象的重疊 但為何不給人零亂 費解的感覺 這得益于詩人意象創(chuàng)造的技巧圓熟 尤其是組織得非常和諧 它在跳躍的地方都作了有機的過渡 用一根無形的線索把多個意象貫串起來 詩的前兩行寫大自然的 稻束 一個跳躍 卻又寫起了 皺了的美麗的臉 的 疲倦的母親 從稻束到母親 是兩個意象的重疊 但其中用 我想起 我看見 作了暗過渡 所以雖然跳躍 卻不讓人感到突兀 在省略中我們能感到詩人在這里作出了一個重要的暗示 全詩把 稻束 與 疲倦的母親 連了起來 這聯(lián)結(jié)的線索就是由詩人對那個一切都被顛倒了的社會中的一個社會問題的認識引起的 即為什么勞動者卻是貧窮者 對社會貢獻得越多 自己卻喪失得越多 詩人把這些對社會的認識 通過稻束 母親 思想這樣一根藝術(shù)線索貫串起藝術(shù)形象 表現(xiàn)了出來 語言品味 一 有 聲 有 色 的語言這首詩由于獨特的色彩與聲音的把握和表達 而使語言帶有一種雕塑的質(zhì)感和光輝 詩人用 金黃 修飾 稻束 既是基于稻束本身的質(zhì)感 也是一種內(nèi)在精神的把握 金黃 是高貴的色調(diào) 在技巧上 它一方面體現(xiàn)了現(xiàn)代主義具體意象和抽象觀念的疊加所產(chǎn)生的特殊效果 也溝通了古典詩歌對意境的要求 體現(xiàn)了對傳統(tǒng)的情境關(guān)系的重視 而三個 靜默 預(yù)示著母親的美麗與堅忍已超出了一切言說 此時無聲勝有聲 這有 聲 有 色 的語言增添了詩歌的厚重感 二 融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代經(jīng)驗的意象詩中的意象塑造具有如下兩個特征 第一 從強烈的主觀投入對實存的生活形態(tài)作具體描述 如 金黃的稻束 疲倦的母親 收獲日的滿月 高聳的山巔 第二 通過詩人的感官轉(zhuǎn)化把抽象的事物變形為具體感知的形象 如 歷史 不過是 腳下一條流去的小河 無論哪種方法所形成的意象都具有獨創(chuàng)性 而且它們也是通過詩人心理的仰證或想象才得以實現(xiàn)的 詩人對意象的理解與創(chuàng)造 吸收了中國古代和西方現(xiàn)代的經(jīng)驗 并且有所融合 創(chuàng)造 知識遷移 1 對這首詩的解說 不恰當?shù)囊豁検?A 金黃的稻束站在 割過的秋天的田里 一句涉及的時間 從全詩看 除了 秋天 外 還隱指 暮色 降臨之前 B 黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉 把 皺 與 美麗 并列 寓有謳歌母親的勞動和感嘆時光流逝之意 C 你們 在這伸向遠遠的一片 的詩句中 你們 指詩歌的主要形象 金黃的稻束 D 歷史也不過是 腳下一條流去的小河 這實際上就是稻束 低首沉思 的內(nèi)容 D D 把 歷史也不過是 腳下一條流去的小河 解說為稻束 低首深思 的內(nèi)容則顯然不恰當 整首詩所出現(xiàn)的形象以及有關(guān)形象的感受 都是詩人 我 心中所想 眼中所見 它本是詩人的 旁白 不能理解為 稻束 沉思的內(nèi)容 知識遷移 2 對這首詩的賞析 不恰當?shù)囊豁検?A 詩歌以 金黃的稻束 為中心形象展開聯(lián)想 通過稻田 路上 天空 遠山等空間性的位移 傳達一個時間性的主題 對勞動中生命力的消逝的沉思 B 詩歌賦予 金黃的稻束 以積極 強烈的視覺印象和消極 靜默 無言的聽覺感受 意在利用兩者的不協(xié)調(diào) 把關(guān)注點從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受 C 金黃的稻束 收獲日的滿月 等形象都具有圓滿意味 但詩歌未寫收獲日的快慰和滿足 卻引人思考勞動者母親的 疲倦 D 肩荷著那偉大的疲倦 一句中的主體 應(yīng)該是美麗的母親 而不是如雕像一樣站在 秋天的田里 沉思的 稻束 D 肩荷著那偉大的疲倦 一句中的主體只能是 你們 即 稻束 雖然那偉大的疲倦的主體是勞動者母親 但 肩荷 了這種 疲倦 的主體 卻只能是母親勞動的結(jié)晶 金黃的稻束 D