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2019-2020年五年級語文上冊 買櫝還株 1教案 長春版 【教學(xué)目標(biāo)】 1. 借助書下注解和工具書讀懂課文。 2. 聯(lián)系現(xiàn)實，探究寓意。 【重點難點】 1.借助書下注解和工具書讀懂課文。 2.多角度探究寓意。 【課時安排】 1課時。 【教學(xué)過程】 一、引入：什么是寓言？ 寓言的特點是什么? 你熟悉的有哪些寓言故事呢？ 二、請一位學(xué)生領(lǐng)讀課文《買櫝還珠》。 三、學(xué)生討論，借助工具書和書下注解讀懂課文。 請同學(xué)上黑板寫出有哪些不理解的字是借助字典查到的。然后讓學(xué)生進行逐句翻譯，理解全文。 四、在讀懂課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進行人物點評,多角度探究寓意。 爭辯：支持楚人的做法和反對其做法的理由。 怎么看待鄭人“買櫝還珠”的舉動呢？ 五、聯(lián)系現(xiàn)實，課外拓展。 在現(xiàn)實生活中，如果買東西的話，作為消費者可以從這則寓言中得到什么啟示？假如你是個生產(chǎn)商，你又可以從中領(lǐng)悟些什么？推廣開去，這則寓言還能給我們哪些啟示？ 六、學(xué)生歸納，談本節(jié)課的收獲。（從買東西一直到看一個人，都要看其本質(zhì)的道理。） 七、布置作業(yè)： 發(fā)揮想象，撰寫《新買櫝還珠》。 教學(xué)反思： 附送： 2019-2020年五年級語文上冊 買櫝還株 2教案 長春版 教學(xué)目標(biāo)： 1．了解寓言故事，體會其含義，明白其道理。 2．熟讀短小的文言文，結(jié)合注釋讀懂其大意。 3．學(xué)習(xí)生字新詞，了解作家出處。 教學(xué)重難點： 結(jié)合注釋能理解文言文大意，明白其中蘊含的道理。 教學(xué)準(zhǔn)備： 查找相關(guān)資料。 教學(xué)時數(shù)：1課時 基礎(chǔ)知識： 柜 （ɡu） （柜子）（錢柜） 綴 （zhu） （點綴）（綴飾） 飾 （sh） （飾物）（裝飾）（文過飾非） 第一課時 教學(xué)內(nèi)容： 結(jié)合注釋了解寓言故事，體會其寓意。 教學(xué)過程： 一、初步感知 1．結(jié)合預(yù)習(xí)，講一講《買櫝還珠》這則寓言故事。 2．介紹“韓非子”。 二、走入文本 1．初讀文言文。讀準(zhǔn)字音。 2．教師范讀，訂正斷句。 3．練習(xí)讀課文。 三、理解大意 1．結(jié)合注釋及預(yù)習(xí)資料，試翻譯課文大致意思。 2．小組交流，個人匯報。 3．教師指導(dǎo)，學(xué)習(xí)文言文，掌握學(xué)習(xí)方法。 四、寓意提升 1．在理解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，體會其中深刻含義。談?wù)勀銓Α百I櫝還珠”的理解。 2．結(jié)合生活經(jīng)驗談?wù)勅纭百I櫝還珠”一樣的人或事。 五、課外拓展 你還知道哪些成語故事來源于古代寓言故事，搜集一些與同學(xué)們交流。 板書設(shè)計： 買櫝還珠 楚人 喧賓奪主 鄭人 舍本求末 相關(guān)資料： 【解題】 櫝：木匣； 珠：珍珠。 買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)。 【作者】 韓非(約前280—前233)，荀子的弟子。《孤憤》《五蠹》等一系列文章，后來集為《韓非子》一書。 韓非注意研究歷史，認(rèn)為歷史是不斷發(fā)展進步的。他認(rèn)為如果當(dāng)今之世還贊美“堯、舜、湯、武之道”“必為新圣笑矣”。因此他主張“不期修古，不法?？伞薄笆喇悇t事異”“事異則備變”(《韓非子五蠹》)，要根據(jù)今天的實際來制定政策。他的歷史觀，為當(dāng)時地主階級的改革提供了理論根據(jù)。 　　韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。他主張“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”(《韓非子物權(quán)》)，國家的大權(quán)，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必須有權(quán)有勢，才能治理天下，“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也”(《韓非子人主》)。為此，君主應(yīng)該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族，“散其黨”“奪其輔”(《韓非子主道》)；同時，選拔一批經(jīng)過實踐鍛煉的封建官吏來取代他們，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”(《韓非子顯學(xué)》)。韓非還主張改革和實行法治，要求“廢先王之教”(《韓非子問田》)，“以法為教”(《韓非子五蠹》)。他強調(diào)制定了“法”，就要嚴(yán)格執(zhí)行，任何人也不能例外，做到“法不阿貴”“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”(《韓非子有度》)。他還認(rèn)為只有實行嚴(yán)刑重罰，人民才會順從，社會才能安定，封建統(tǒng)治才能鞏固。韓非的這些主張，反映了新興封建地主階級的利益和要求，為結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。 【現(xiàn)代故事】 一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會高起來。 這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實在是一件精致美觀的工藝品。這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。 到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走?？墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的。”于是鄭人將珍珠交給了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。 楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內(nèi)的價值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。 鄭人只重外表而不顧實質(zhì)，使他做出了舍本求末的不當(dāng)取舍；而楚人的“過分包裝”也有些可笑。