《2019-2020年四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 愚公移山教案 教科版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 愚公移山教案 教科版.doc（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 愚公移山教案 教科版 教學(xué)目標(biāo) 　　　知識(shí)目標(biāo)：揣摩人物語(yǔ)言中隱含的思想情感，準(zhǔn)確把握朗讀的語(yǔ)氣。 　　　能力目標(biāo)：讓學(xué)生對(duì)愚公的舉動(dòng)發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和自主能力。 　　　情感目標(biāo)：領(lǐng)悟故事隱含的寓意。 內(nèi)容分析 　　　教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生對(duì)愚公的舉動(dòng)發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和自主能力。 　　　教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生對(duì)愚公的舉動(dòng)發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和自主能力。 教學(xué)準(zhǔn)備：歌曲《愚公移山》 教學(xué)流程 一、學(xué)生自由朗讀，達(dá)到基本順暢的水平。 二、每四人一組，由一人朗讀，三人糾正。 三、師生比賽：教師朗讀，學(xué)生選定一人（或毛遂自薦）朗讀，學(xué)生評(píng)判，指出應(yīng)改進(jìn)的地方。 四、學(xué)生借助注釋?zhuān)私夤适麓笠狻? 五、再讀課文，解決疑問(wèn)。 　　　1.讀課文學(xué)生體會(huì)兩場(chǎng)爭(zhēng)論的內(nèi)容：一場(chǎng)是愚公與家人的爭(zhēng)論，一場(chǎng)是愚公與智叟的爭(zhēng)論。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩場(chǎng)爭(zhēng)論的區(qū)別。 　　　2.分角色朗讀第二.三段。(先小組進(jìn)行,教師點(diǎn)播,然后齊讀) 　　　　　注意體會(huì)愚公之妻和智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度是否相同?語(yǔ)氣有什么區(qū)別? 　　　3.兩人的態(tài)度不同。 　　　　　愚公之妻的懷疑是從關(guān)心出發(fā),提出實(shí)際問(wèn)題,語(yǔ)氣較輕.智叟則是譏笑、責(zé)難,阻止愚公去移山。 　　　4.移山結(jié)果如何?齊讀第四段. 　　六、分析愚公移山的原因、遇到的困難，由教師提問(wèn)，學(xué)生作答。 　　　1.愚公為何要移山？ 　　　　　（大山阻塞，去山南要繞道而行?；虼稹俺鋈氩槐恪保? 　　　2.在當(dāng)時(shí)的條件下，移山有何困難？ 　　　　　（可從三四個(gè)方面回答：⑴山體龐大；⑵工具簡(jiǎn)陋；⑶勞力不足；⑷路途遙遠(yuǎn)。要結(jié)合文中語(yǔ)句分析） 　　　3.既然移山困難重重，愚公為何不放棄呢？ 　　　4.太行、王屋二山最終是靠神的力量移走的，作者為何這樣設(shè)計(jì)結(jié)尾？ 　　　　（愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動(dòng)，文章這樣寫(xiě)，恰恰說(shuō)明愚公精神感人至深。） 　　七、愚公移山的意義。 　　　　愚公移山的目的是造福千千萬(wàn)萬(wàn)人的子孫后代, 他明知山高路遠(yuǎn),人老將少,工具簡(jiǎn)陋,困難重重,仍去移山,看是愚不可及,但他懂得人的力量是“無(wú)窮匱”的,而“山不加增”“何苦而不平”。可謂站得高,看得遠(yuǎn),實(shí)則不愚。 　　　　而今,我們?nèi)钥梢?jiàn)到愚公精神.xx年的長(zhǎng)江、嫩江洪水肆虐,處處告急。“洪水無(wú)情人有情”，正是廣大軍民手牽手,肩并肩,眾志成城,抵御了百年不遇的特大洪災(zāi)。而搬家或繞道似乎是明智之舉,實(shí)則是就事論事,從靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題,認(rèn)為自然不可改變,斷定人在自然面前無(wú)能為力?？芍芹旁谟薰鸟g斥下啞口無(wú)言,可知他是目光短淺,知難而退,無(wú)所作為的人。如果人人都只求眼前利益,那潰堤面前人往高處走便是了,大可不必"嚴(yán)防死守.如果遇事怕難退卻,何來(lái)"三峽工程,"高峽出平湖也永遠(yuǎn)只能是詩(shī)人筆下的藍(lán)圖,更不要說(shuō)如今的“南水北調(diào)”了。 　　　　其實(shí),今天我們可以不移山也不搬家---打隧道。而我們今天學(xué)習(xí)的是這種精神接力?？喔杉忧筛刹攀浅晒β? 　 八、教師總結(jié)： 　　　　同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)、工作中，也會(huì)遇到一座座山，希望你們也像愚公一樣，下定決心，排除萬(wàn)難。當(dāng)然，也要學(xué)用科學(xué)的方法解決問(wèn)題。 九、布置作業(yè) 　　　1.你對(duì)課文有哪些不理解的地方？ 　　　2.充分發(fā)揮想象，描寫(xiě)愚公等挖土運(yùn)石的情景。 附送： 2019-2020年四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 慈母情深 1教學(xué)反思 魯教版 《慈母情深》節(jié)選自梁曉聲所寫(xiě)小說(shuō)《母親》，記敘了母親在極其貧窮、艱辛的生活條件下，省吃儉用，支持和鼓勵(lì)“我”讀課外書(shū)的往事，表現(xiàn)了慈母對(duì)子女的深情，以及孩子對(duì)母親的熱愛(ài)之情。從日常生活小事中表現(xiàn)出深深的母愛(ài)。這是一篇略讀課文，文章描寫(xiě)細(xì)膩，情感真摯，語(yǔ)言淺顯易懂。我很喜歡這樣的課文，不唯美，不矯情，不浪漫，似乎是從最平淡的生活小事中信手拈來(lái)，用樸素而又平實(shí)的語(yǔ)言，寫(xiě)出一份人間摯情。我因?yàn)檫@份平凡和真實(shí)而感動(dòng)，所以選擇這篇文章作為教師交流展示課。其實(shí)對(duì)于課的選擇也透露出我的心境——平淡而樸實(shí)。 因?yàn)檫@是一篇略讀課文，而我所面對(duì)的也是一群聰明的五年級(jí)學(xué)生，基于這兩點(diǎn)（即課文類(lèi)型及學(xué)情），所以備課時(shí)，我牢牢記住這幾個(gè)關(guān)鍵詞：方法、能力、情感。我想，教學(xué)中，我沒(méi)必要做過(guò)多的講解，只要學(xué)生在這堂課上能談出自己對(duì)文本理解，獨(dú)立閱讀能力有進(jìn)一步地提高，受到一定思想啟迪，這就足矣。 回首這一堂課，談?wù)勎业膫€(gè)人反思： 本課教學(xué)設(shè)計(jì)，我始終努力堅(jiān)守以學(xué)生為主體，以情感的教學(xué)為主線，以個(gè)性的悟讀為手段，讓學(xué)生穿梭在語(yǔ)言文字中盡情地讀，讀出了意，讀出了情，讀出了語(yǔ)文的韻味。 一、 以讀為本。 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)中指出：要保證學(xué)生充分的讀書(shū)時(shí)間，使學(xué)生在讀中整體感知，讀中有所感悟。 課前，關(guān)注預(yù)習(xí)中的讀。五年級(jí)的學(xué)生，有一定的閱讀基礎(chǔ)，放手讓他們?cè)谡n前進(jìn)行有效地預(yù)習(xí)是必要的。學(xué)習(xí)生字，掃除障礙，讀熟課文，感知大意，尋找疑慮，設(shè)法釋疑，課前的預(yù)習(xí)自然能做到有效地讀。讀通，讀順，讀熟文本，這是于永正老師說(shuō)的學(xué)習(xí)課文的“保底工程”。故在課堂中第二個(gè)環(huán)節(jié)檢查預(yù)習(xí)的情況時(shí)，我只需他們說(shuō)說(shuō)課文的大意即可。 課中，關(guān)注自學(xué)中的讀?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！闭n堂中，請(qǐng)學(xué)生自由地閱讀，梳理學(xué)法，然后讓學(xué)生根據(jù)閱讀提示，抓住重點(diǎn)詞句投入到自主品讀中，學(xué)生或圈，或點(diǎn)，或讀，或畫(huà)，或?qū)懀蛘f(shuō)……交流，品味，個(gè)性化的見(jiàn)解暢所欲言，不亦悅乎。 對(duì)文本關(guān)鍵語(yǔ)段的深入理解、體會(huì)，感受慈母情深，我都大膽放手，讓學(xué)生在閱讀中感悟，在感悟中閱讀。抓住“哪里使你感受頗深？”“哪里能夠表現(xiàn)出慈母的深情？”讓學(xué)生去讀，去思考、去體驗(yàn)感悟；再自主學(xué)習(xí)，自主感悟，所以在之后全班的匯報(bào)交流中，學(xué)生把讀懂了語(yǔ)言文字背后的內(nèi)容，化無(wú)聲語(yǔ)言為有聲語(yǔ)言，體會(huì)到了母親掙錢(qián)的艱難，體會(huì)到了慈母情深，也感悟到了作者對(duì)母親的那份孝心、那份敬重。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深深地感受到母愛(ài)的慈祥，母愛(ài)是深沉的，母愛(ài)也是偉大的、無(wú)私的。這種愛(ài)，作為子女永遠(yuǎn)也報(bào)答不了，正如唐代詩(shī)人孟郊所寫(xiě)的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。” 二、授之以漁。 課堂上最應(yīng)該注重的是讓學(xué)生掌握閱讀的方法，做到舉一反三，這樣才能真正提高學(xué)生的閱讀能力、學(xué)習(xí)能力。課標(biāo)指出：語(yǔ)文課程一定要使學(xué)生掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。讓學(xué)生由學(xué)會(huì)變?yōu)闀?huì)學(xué)，由被動(dòng)地學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)，達(dá)到“自能讀書(shū)不待教師教的境界”。 從扣緊題眼入手，我緊抓住“深情”兩字，用著重號(hào)強(qiáng)調(diào)，引起學(xué)生注意，喚醒學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞的關(guān)注意識(shí)，旨在引領(lǐng)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)閱讀文本，暗示學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。這樣，學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)有了敏感，就有了良好的語(yǔ)文意識(shí)。 閱讀課的生命就在于教師為學(xué)生與文本之間創(chuàng)設(shè)橋梁進(jìn)行對(duì)話。在學(xué)生匯報(bào)讀書(shū)所得時(shí)，我也不時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這種方法去感悟文本中蘊(yùn)含的豐富情感，如：當(dāng)學(xué)生匯報(bào)：“我穿過(guò)一排排縫紉機(jī)，走到那個(gè)角落，看見(jiàn)一個(gè)極其瘦弱的脊背彎曲著，頭和縫紉機(jī)挨得很近。周?chē)鷰字粺襞荨保蚁鄼C(jī)引導(dǎo)：哪個(gè)詞語(yǔ)是重點(diǎn)，學(xué)生說(shuō)出“極其瘦弱”，于是讓他再讀，語(yǔ)感一出，體會(huì)也就到位了。又如：母親掏出一卷揉得皺皺的毛票，用龜裂的手指數(shù)著。母親卻已把錢(qián)塞到我手中，并對(duì)旁邊的那個(gè)女人大聲喊道：“我挺高興他愛(ài)看書(shū)的！”我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生：用你們剛才抓重點(diǎn)詞語(yǔ)感悟的方法來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一句話的理解。學(xué)生對(duì)“揉得皺皺的”“龜裂”等詞語(yǔ)有了敏感，深入體會(huì)，并從母親的語(yǔ)言中讀出了其蘊(yùn)含的深意。學(xué)生的智慧，需要我們用方法這把鑰匙去開(kāi)啟。葉圣陶先生說(shuō)：活讀運(yùn)心智，不為書(shū)奴仆。當(dāng)學(xué)生習(xí)得了方法，在以后的閱讀實(shí)踐中，獨(dú)立閱讀能力自然而然也就提高了。 三、 以情促情。 課前，我由一首孟郊的《游子吟》引入主題。當(dāng)情到深處，升華感情時(shí)，我播放一曲深情的《燭光里的媽媽》渲染意境，抓住“慈母”一詞，聯(lián)系生活實(shí)際，暢談生活中慈母的形象，此時(shí)激活了學(xué)生親近母愛(ài)的情感，學(xué)生披情入文，形成了“未成曲調(diào)先有情”的美好境界。他們有的流下了感恩的淚珠；有的拿起手中的筆寫(xiě)下了對(duì)母親的祝福；又的理解了母愛(ài)的偉大，陷入深深的反思…… 葉嘉瑩教授說(shuō)“不僅要明白作品所寫(xiě)外表事情方面的主題，更可貴的還在能掌握作品中流露的作者隱意識(shí)中的某種心靈和感情本質(zhì)，從而自其中得到感發(fā)。”所以，在感悟文本的時(shí)候更注重的是走入作者的內(nèi)心世界。當(dāng)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句的理解并讀出作者的情感后，學(xué)生此時(shí)的情感也與文本，與作者產(chǎn)生了共鳴。 當(dāng)然，由于本課內(nèi)容及意境的深遠(yuǎn)，使得這一課時(shí)的時(shí)間會(huì)比較緊，我所預(yù)設(shè)的一些環(huán)節(jié)沒(méi)能得到落實(shí)，使得本節(jié)課的交流朗讀的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生指導(dǎo)還不充分，讀的遞進(jìn)層次沒(méi)有得到完美的展現(xiàn)。在以后的教學(xué)中，我將不斷反思，不斷成長(zhǎng)！