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2019-2020年魯教版歷史六上《承上啟下的魏晉南 北朝文化（一）》word教案 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1. 掌握魏晉南北朝時(shí)期的科技成就：祖沖之把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第7位；賈思勰和《齊民要術(shù)》；酈道元和《水經(jīng)注》。 2. 通過(guò)繪制魏晉南北朝時(shí)期重要科技成就表，培養(yǎng)綜合歸納能力。 3. 培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)、刻苦鉆研的精神。 重點(diǎn)和難點(diǎn)： 本課重點(diǎn)是祖沖之和圓周率；賈思勰和《齊民要術(shù)》；酈道元和《水經(jīng)注》 本課的難點(diǎn)：割圓術(shù) 課前準(zhǔn)備：（1）通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集或采訪家長(zhǎng)，收集有關(guān)農(nóng)業(yè)方面的諺語(yǔ)。 （2）準(zhǔn)備鉛筆、小刀 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入新課： 1967年，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)把月球上的一個(gè)環(huán)形山命名為“祖沖之山”；紫金山天文臺(tái)將該臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆小行星，被命名為“祖沖之星”。祖沖之有哪些突出的貢獻(xiàn)？他生活的時(shí)代，還有哪些重要的科技成就問(wèn)世？帶著這些問(wèn)題，一起來(lái)學(xué)習(xí)23課，承上啟下的魏晉南北朝文化（一）。 二、明確目標(biāo)（多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，） 首先我們要明確學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生齊讀。 三、自學(xué)探究： （一）祖沖之和圓周率 時(shí)空連線——祖沖之學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì) 祖沖之穿越時(shí)空隧道來(lái)到我們學(xué)校，應(yīng)邀作一場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告，他的報(bào)告包括以下內(nèi)容： （1） 祖沖之最突出的貢獻(xiàn)是什么？祖沖之推算出的圓周率是多少？這項(xiàng)成就領(lǐng)先于世界多少年？ （2） 祖沖之采用什么方法計(jì)算圓周率？ （3） 祖沖之取得重要的成就的原因？ 指導(dǎo)學(xué)生閱讀133頁(yè)“祖沖之和圓周率”課文，學(xué)生自學(xué)思考準(zhǔn)備： 學(xué)生展示：（祖沖之是南朝時(shí)著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家,他在多方面取得成就,最突出的成就在世界上第一次把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第7位數(shù)字,也就是在3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成就領(lǐng)先世界近一千年。祖沖之計(jì)算圓周率利用前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”。祖沖之著有《綴術(shù)》。祖沖之能夠取得這樣的成就是因?yàn)椋核麖男【蛯?duì)科學(xué)研究興趣濃厚，注意學(xué)習(xí)前人的成就，但不盲從，敢于創(chuàng)新。刻苦鉆研，付出了艱辛的勞動(dòng)。） 教師點(diǎn)撥： （1）祖沖之為什么要推算圓周率？先讓一位學(xué)生說(shuō)出圓的周長(zhǎng)和面積的計(jì)算公式。公式中的π表示的就是圓周率。圓周率是圓的周長(zhǎng)和直徑的比值，是一個(gè)無(wú)限不循環(huán)小數(shù)，它的應(yīng)用十分廣泛，只要涉及到圓的問(wèn)題，都要運(yùn)用圓周率。應(yīng)用于數(shù)學(xué)、天文學(xué)、歷法、機(jī)械制造等各領(lǐng)域， （2）“割圓術(shù)”是怎么回事？請(qǐng)同學(xué)們拿出一支鉛筆和一把小刀，我們看到，鉛筆是６邊形的，我們用小刀均勻地在鉛筆的每一個(gè)棱上削掉一塊兒，使它變成１２邊形，用這個(gè)辦法再削……我們觀察到隨著鉛筆邊數(shù)的增加，會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象？邊數(shù)越多，他的周長(zhǎng)越逼近圓的周長(zhǎng)，面積越逼近圓的面積，圓周率的數(shù)值就越精確。如果按照割圓術(shù)計(jì)算，要得到小數(shù)點(diǎn)以后七位精確的圓周率值， 這就需要對(duì)９位數(shù)字以上的大數(shù)進(jìn)行上百次加減乘除和開(kāi)方運(yùn)算。這絕不是一件輕而易舉的事情，祖沖之付出了艱苦的勞動(dòng) 過(guò)渡講解：任何一項(xiàng)科技成果的出現(xiàn)都必須付出艱苦的努力，還要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和決心。英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)，他的進(jìn)化論思想是“從一部中國(guó)古代的百科全書(shū)”得到啟發(fā)的。這部百科全書(shū)就是賈思勰所作的《齊民要術(shù)》。好！我們閱讀第二目：賈思勰和《齊民要術(shù)》。 （二）賈思勰和《齊民要術(shù)》 指導(dǎo)學(xué)生閱讀134頁(yè)“賈思勰和《齊民要術(shù)》”課文思考回答： 《齊民要術(shù)》屬于哪一門(mén)科學(xué)？主要內(nèi)容是什么？歷史地位怎樣？ 學(xué)生展示：賈思勰的代表作是《齊民要術(shù)》，屬于農(nóng)業(yè)科學(xué)，主要內(nèi)容介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法；強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植；提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具，是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。 教師點(diǎn)撥：賈思勰非常重視實(shí)踐，親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，注意向有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民學(xué)習(xí)。他在《齊民要術(shù)》中收錄了大量的農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)、歌謠。有很多農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)至今流傳，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。讓學(xué)生分組展示收集的農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)，提高學(xué)習(xí)興趣。 回顧古代農(nóng)業(yè)發(fā)展情況：（1）我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)期，就已經(jīng)領(lǐng)先于世界種植哪三種農(nóng)作物？（水稻、粟、蔬菜）我國(guó)漢朝農(nóng)耕技術(shù)又有怎樣的發(fā)展？（西漢的耕犁已經(jīng)安裝犁壁耕地，使用耬車(chē)播種，掌握二牛抬杠的耕作方法，而且大規(guī)模治理黃河和興修水利等） 3．酈道元和《水經(jīng)注》 北朝還有一位偉大的地理學(xué)家，他就是酈道元，請(qǐng)大家閱讀第三目“酈道元和《水經(jīng)注》”。 思考回答：《水經(jīng)注》是一部什么書(shū)？ 它的主要內(nèi)容是什么？ （它是一部綜合性的地理學(xué)著作。內(nèi)容以注錄全國(guó)水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。 ） 　師：投影展示《水經(jīng)注》書(shū)影，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上講解總結(jié)： 　　酈道元是北魏時(shí)期杰出的地理學(xué)家，他從小喜歡博覽群書(shū)、野外旅行。他注重調(diào)查和實(shí)踐，累了大量的地理知識(shí)和大量的第一手地理資料。在前人《水經(jīng)》的基礎(chǔ)上寫(xiě)成《水經(jīng)注》一書(shū)，全書(shū)約３０萬(wàn)字?！端?jīng)注》內(nèi)容豐富，生動(dòng)詳細(xì)地記錄了１２５０條河流的走向，以注錄全國(guó)水道系統(tǒng)為綱，細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。它對(duì)我們今天制定城建規(guī)劃，興建水利工程，考古、從事歷史研究都有重要參考價(jià)值。這部書(shū)的文字優(yōu)美，具有重要的文學(xué)價(jià)值。 四、課堂小結(jié)： 教師最后列出下面的圖表，讓學(xué)生依據(jù)本節(jié)課所學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行填充。 人物 朝代 稱(chēng)謂 主要貢獻(xiàn) 祖沖之 賈思勰 酈道元 答案： 人物 朝代 稱(chēng)謂 主要貢獻(xiàn) 祖沖之 南朝 數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家 把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位，著有《綴術(shù)》 賈思勰 北朝（北魏和東魏） 農(nóng)學(xué)家 著有《齊民要術(shù)》，我國(guó)現(xiàn)存第一部最完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作 酈道元 北魏 地理學(xué)家 著有《水經(jīng)注》是一部綜合性的地理學(xué)專(zhuān)著。 五、情感升華： 我們從數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和地理學(xué)三方面了解了三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的科技成就，我們知道了祖沖之、賈思勰、酈道元是我國(guó)古代著名的科學(xué)家。那么他們?yōu)槭裁茨軌蛉〉镁薮蟪删停磕阏J(rèn)為他們最值得你學(xué)習(xí)的地方是什么？ （四人一小組討論，學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)，并形成初步結(jié)論） 學(xué)生回答過(guò)程略。 師小結(jié)：科學(xué)家們之所以能夠取得成功，是與他們熱愛(ài)科學(xué)、刻苦鉆研、親身實(shí)踐分不開(kāi)的。他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和獻(xiàn)身科學(xué)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。 六、達(dá)標(biāo)拓展：（先宣布一下規(guī)則：我出示題目，說(shuō)開(kāi)始后，誰(shuí)最早舉手，回答正確可以為你們組贏得10分，看哪一組是優(yōu)勝組。） 1．有一位科學(xué)家是世界上第一個(gè)把圓周率數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第7位，莫斯科大學(xué)將他的彩色大理石像鑲嵌在“世界大科學(xué)家陳列”走廊上，他是（　 ） 　　A．賈思勰　　B.祖沖之　　C．張衡　　D．酈道元 2．我國(guó)第一部完整的農(nóng)學(xué)著作是（?。? A．《九章算術(shù)》 　 B.《綴術(shù)》 C.《齊民要術(shù)》 D．《水經(jīng)注》 3.要了解我國(guó)古代江河流經(jīng)地區(qū)的山川、物產(chǎn)、礦藏等情況可以查閱（ ） A．《離騷》 　 B.《水經(jīng)注》 C.《齊民要術(shù)》 D．《綴術(shù)》 4. 閱讀下列材料： 強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植，不誤農(nóng)時(shí)；還要改革生產(chǎn)技術(shù)和工具。曾著書(shū)總結(jié)了我國(guó)古代北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法。 閱讀材料回答： ①上述材料中的內(nèi)容反映了哪位科學(xué)家的成就？ ②這位科學(xué)家生活在什么朝代？此材料節(jié)選自他的什么著作？ ③這部著作有何重要價(jià)值？ 答案略 附錄 　　　　　　　　　教師收集的農(nóng)諺 　　立春無(wú)后霜，插柳正相當(dāng)。 驚蜇點(diǎn)瓜，遍地開(kāi)花。（四川） 　 清明前后，點(diǎn)瓜種豆。（華北） 谷雨前十天，種棉最當(dāng)先。（河南） 夏至不過(guò)不暖，冬至不過(guò)不寒。（北京） 　 大暑前小暑后，莊稼老頭種綠豆。 　　九月無(wú)霜地也寒。（安徽） 　　天下鉤鉤云，地上雨淋淋。 　　日落云里走，雨在半夜后。 　　日落云連天，必定有雨天。 　　朝霞不出門(mén)，晚霞行千里。 　　今冬麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡。 　　油菜開(kāi)花遍地黃，春雷一響播種忙。 　　白露早寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)。 附送： 2019-2020年魯教版歷史六上《承上啟下的魏晉南 北朝文化（二）》word教案 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)本課應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)主要有：王羲之的書(shū)法；顧愷之的繪畫(huà)；佛教的盛行和《神滅論》；云岡石窟和龍門(mén)石窟。 2.通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，綜合能力 情感態(tài)度與價(jià)值觀 3.石窟藝術(shù)是我國(guó)文化的精華，其成就值得中華民族自豪，從而加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。 二、重點(diǎn)與難點(diǎn) 本課的重點(diǎn)：王羲之的書(shū)法、顧愷之的繪畫(huà)、云岡石窟和龍門(mén)石窟 難點(diǎn)：書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)。 三、教學(xué)過(guò)程 1.導(dǎo)入新課：回顧：哪位同學(xué)說(shuō)一說(shuō)魏晉南北朝時(shí)期，有哪幾位杰出的科學(xué)家?他們的主要貢獻(xiàn)是什么? 魏晉南北朝時(shí)期的科學(xué)技術(shù)如同一幅幅光彩奪目的圖畫(huà)映入我們的眼簾。的確，我國(guó)古代人民所創(chuàng)造出來(lái)的燦爛的文明就象是一串串的明珠，永遠(yuǎn)放射出迷人的光彩。每當(dāng)我們看到這些，一種驕傲、自豪之感便油然而生。為我們都是中國(guó)人而驕傲、自豪。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)魏晉南北朝時(shí)期的文化。內(nèi)容是文學(xué)藝術(shù)及其成就。 2.明確目標(biāo)：（多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，） 首先我們要明確學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生齊讀或指名學(xué)生讀。 3. 自主學(xué)習(xí)，初步了解基礎(chǔ)知識(shí) 4．學(xué)生展示（教師補(bǔ)充） 書(shū)畫(huà)藝術(shù) 多媒體出示王羲之畫(huà)像和《蘭亭序》的摹本，向?qū)W生進(jìn)一步介紹王羲之及《蘭亭序》，學(xué)生觀察《蘭亭序》中以“之”字最多，計(jì)有20個(gè)字，字字別開(kāi)生面，無(wú)一雷同。 學(xué)生思考：你從王羲之身上學(xué)到什么？（各抒己見(jiàn)） 漢字的演變過(guò)程？（多媒體出示） 教師過(guò)渡：自古書(shū)畫(huà)不分家，魏晉南北時(shí)期書(shū)法藝術(shù)百花爭(zhēng)艷，繪畫(huà)藝術(shù)上也是俊才輩出，最著名的當(dāng)推東晉的顧愷之。 多媒體出示《女史箴圖》講解顧愷之的人物化的特點(diǎn)“傳神”和“神氣”，即即刻畫(huà)人物質(zhì)性格和內(nèi)心世界，主要表現(xiàn)在眼睛上。只要他點(diǎn)眼睛，畫(huà)中的人就象要活了一樣。并介紹《女史箴圖》摹本在1900年八國(guó)聯(lián)軍侵占北京時(shí)，被英國(guó)所掠，現(xiàn)存?zhèn)惗卮笥⒉┪镳^。國(guó)內(nèi)只能看到此圖的復(fù)制品。（對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，認(rèn)識(shí)落后就要挨打的歷史教訓(xùn)） 佛教的盛行和《神滅論》（本部分內(nèi)容學(xué)生通過(guò)看書(shū)了解即可） 輝煌的石窟藝術(shù) 強(qiáng)調(diào)一下石窟開(kāi)鑿的時(shí)間、地點(diǎn)，之后出示有關(guān)山西大同云岡石窟和河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的圖片，使學(xué)生對(duì)石窟藝術(shù)有直觀的印象，其成就值得中華民族自豪，從而加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。 5.課堂探究、展示、評(píng)價(jià) （學(xué)生回答后教師適當(dāng)點(diǎn)撥補(bǔ)充：研究歷史、旅游、藝術(shù)性等） 6．學(xué)生回顧知識(shí)點(diǎn)教師總結(jié) （歌謠記憶） 東晉羲之寫(xiě)字行， 書(shū)法藝術(shù)集大成， 代表作品《蘭亭序》， “行書(shū)”天下第一名， 后人給王送美譽(yù)， 尊稱(chēng)他為大“書(shū)圣”。 東晉愷之畫(huà)人物， 形象逼真好藝術(shù)， 代表作品有兩幅， 《女史箴圖》《洛神賦》。 北朝劈山鑿石窟， “云崗”“龍門(mén)”最杰出， 繼承秦漢的風(fēng)格， 吸收佛教的藝術(shù)。 7.當(dāng)堂達(dá)標(biāo)（翻番式檢查、小組交換矯正、評(píng)價(jià) （1）書(shū)法逐漸成為一種藝術(shù)是在（ ） A.三國(guó)時(shí)期 B.東漢末年 C.南北朝時(shí)期 D.兩晉時(shí)期 (2)下列關(guān)于石窟藝術(shù)的表述不正確的是（ ） A.體現(xiàn)了田園詩(shī)意境 B.包含外來(lái)藝術(shù)特色 C.不限于雕刻藝術(shù) D.是佛教盛行的結(jié)果 (3)傳說(shuō)故事“書(shū)成換白鵝”來(lái)源于（ ） A.顧愷之的繪畫(huà) B.王羲之的書(shū)法 C.陶淵明的詩(shī)歌 D.班固的漢賦 (4)云岡石窟和龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于（ ） A.北魏 B.東魏 C.西魏 D.北齊 (5)下列關(guān)于我國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)成就；表述錯(cuò)誤的是（ ） A.《蘭亭序》是東晉書(shū)法家王羲之的代表作； B.書(shū)法逐漸成為一種藝術(shù)； C.顧愷之的代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》； D.云岡石窟和龍門(mén)石窟，是這一時(shí)期著名的石窟雕刻藝術(shù)寶庫(kù)。 (6)簡(jiǎn)要說(shuō)明在魏晉南北朝時(shí)期藝術(shù)方面取得的成就有哪些？ 四、教后記