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第四十一課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 最新考綱 1 人生價(jià)值 價(jià)值和價(jià)值觀 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 2 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù) 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性 價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 3 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式 個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 本課概覽 一 人的價(jià)值1 價(jià)值和價(jià)值觀 1 價(jià)值和人生價(jià)值 價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義 人的價(jià)值就在于 就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和 對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的 2 價(jià)值觀 人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和 創(chuàng)造價(jià)值 貢獻(xiàn) 貢獻(xiàn) 根本觀點(diǎn) 2 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 1 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí) 對(duì)社會(huì)存在具有重大的 對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng) 制約和 2 價(jià)值觀對(duì)人們 和 的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用 對(duì) 的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 反作用 導(dǎo)向作用 認(rèn)識(shí)世界 改造世界 人生道路 二 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的 自覺(jué)站在 的立場(chǎng)上 2 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有 特征 即價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間 地點(diǎn)和條件的變化而不同 3 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性在階級(jí)社會(huì)中 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有 面對(duì)同一事物 不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 客觀規(guī)律 最廣大人民 社會(huì)歷史性 階級(jí)性 4 價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 1 人們的社會(huì)地位不同 需要不同 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同 人們認(rèn)識(shí)事物的 不同 對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同 人們站在不同的 上 就會(huì)有不同的價(jià)值觀 就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 2 我們要自覺(jué)站在 的立場(chǎng)上 把 的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求 角度 立場(chǎng) 最廣大人民 人民群眾 三 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)1 價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式 1 堅(jiān)持在勞動(dòng)和 中創(chuàng)造價(jià)值 2 在 與 的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 3 在 中走向成功 2 個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 1 社會(huì)應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件 滿足個(gè)人的合理需要 2 個(gè)人必須努力對(duì)社會(huì)盡義務(wù) 擔(dān)責(zé)任 盡可能地為社會(huì)作貢獻(xiàn) 奉獻(xiàn) 個(gè)人 社會(huì) 砥礪自我 核心突破 1 價(jià)值觀的含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上 會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn) 這就是價(jià)值觀 提示 1 價(jià)值觀是世界觀的重要組成部分和表現(xiàn) 幸福觀 義利觀 生死觀 家庭觀 戀愛(ài)觀等等都屬于價(jià)值觀的重要部分 2 現(xiàn)階段 我國(guó)主要有以下幾種價(jià)值觀 集體主義價(jià)值觀 個(gè)人主義價(jià)值觀 享樂(lè)主義價(jià)值觀 拜金主義價(jià)值觀等 考點(diǎn)一價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 2 價(jià)值觀的作用價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí) 對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用 對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng) 制約和導(dǎo)向作用 1 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用 2 價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 注意價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 從領(lǐng)域來(lái)看 表現(xiàn)在對(duì)認(rèn)識(shí)世界 改造世界和人生道路的選擇等方面的導(dǎo)向作用 從性質(zhì)來(lái)看 正確的價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用 錯(cuò)誤的價(jià)值觀具有消極的導(dǎo)向作用 3 價(jià)值 人生價(jià)值 價(jià)值觀的比較 命題探究 訓(xùn)練1 2013 新課標(biāo)全國(guó)卷 有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕 子罕不受 獻(xiàn)玉者說(shuō) 我把玉給工匠看了 他們認(rèn)為是寶物 所以才獻(xiàn)給你 子罕回答 你把玉當(dāng)作寶 我把不貪當(dāng)作寶 你把玉給我 那么你失去了玉 我失去了不貪的德 大家都失去了自己的寶物 不如我們各自保有自己的寶物 子罕拒玉的歷史典故包含的哲學(xué)道理有 事物的價(jià)值是變化的因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性 事物是否具有價(jià)值 取決于人們的價(jià)值判斷 人們的立場(chǎng)和需要不同 其價(jià)值選擇就不同 價(jià)值觀對(duì)人的行為起著重要的導(dǎo)向作用A B C D 答案 D 本題考查價(jià)值觀的知識(shí) 子罕拒玉體現(xiàn)了人的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 故 正確 錯(cuò)誤 事物的屬性和功能是客觀的 不以人的意志為轉(zhuǎn)移 錯(cuò)誤 事物是否有價(jià)值 取決于其自身的屬性而并非人們的價(jià)值判斷 核心突破 1 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的內(nèi)涵 1 人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷 就稱(chēng)為價(jià)值判斷 2 在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇 就稱(chēng)為價(jià)值選擇 考點(diǎn)二價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 2 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn) 點(diǎn)撥從個(gè)人角度看 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因人而異 面對(duì)同一問(wèn)題 人們的社會(huì)地位不同 認(rèn)識(shí)事物的角度不同 所站的立場(chǎng)不同 會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 產(chǎn)生不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的沖突 這要求我們明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn) 分辨什么是對(duì)的 什么是錯(cuò)的 應(yīng)該怎么做 不應(yīng)該怎么做 3 作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn) 1 正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 要樹(shù)立正確的價(jià)值觀 作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 就必須堅(jiān)持真理 遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 走歷史的必由之路 2 對(duì)我們社會(huì)主義國(guó)家而言 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)就是是否符合最廣大人民群眾的根本利益 我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求 提示價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的一般標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè) 一是要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 二是要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 而自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 維護(hù)人民群眾的利益是最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 4 正確認(rèn)識(shí) 真理標(biāo)準(zhǔn) 和 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 的關(guān)系 1 區(qū)別 真理標(biāo)準(zhǔn) 是說(shuō) 真不真 或 真與假 的問(wèn)題 判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過(guò)實(shí)踐看其是否符合客觀實(shí)際 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 是說(shuō) 好不好 或 好與壞 的問(wèn)題 判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和人類(lèi)的根本利益 2 聯(lián)系 真理標(biāo)準(zhǔn) 和 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 是內(nèi)在的統(tǒng)一 對(duì)一個(gè)具體事物的判斷就是既要其 真 符合客觀實(shí)際 又要其 好 符合人類(lèi)根本利益 如核裂變能產(chǎn)生巨大的熱能 是真 但原子能是用于和平事業(yè)還是用于制造殺人武器 還有個(gè) 好與壞 的價(jià)值判斷問(wèn)題 命題探究 訓(xùn)練2 2014 安徽文綜 下圖漫畫(huà)揭示的哲理是 價(jià)值判斷超越社會(huì)歷史條件 價(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇 價(jià)值判斷往往是因人而異的 要用正確價(jià)值觀指引人生A B C D 答案 D 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 超越社會(huì)歷史條件 說(shuō)法錯(cuò)誤 價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ) 價(jià)值選擇在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出 說(shuō)法錯(cuò)誤 由于人們的立場(chǎng) 觀點(diǎn)等不同 價(jià)值判斷往往因人而異 正確 漫畫(huà)左側(cè)的人只注重物質(zhì)富足而輕視精神進(jìn)步 啟示我們要用正確的價(jià)值觀指引人生 正確 故選D 訓(xùn)練3 2013 江蘇單科 轉(zhuǎn)基因食品今天已經(jīng)非常普遍 支持者認(rèn)為它可以為人類(lèi)提供豐富的食物 但是世界上也有一些人和民間組織對(duì)此持激烈的反對(duì)態(tài)度 他們認(rèn)為大自然有其自身的法則 人為地改變生物的基因?qū)?huì)給人類(lèi)帶來(lái)毀滅性的影響 從中可見(jiàn) A 哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用B 世界觀是人們思想和行動(dòng)的指導(dǎo)C 價(jià)值判斷與人認(rèn)識(shí)事物的角度有關(guān)D 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程 答案 C 對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的認(rèn)識(shí)不同 體現(xiàn)了價(jià)值判斷與人認(rèn)識(shí)事物的角度有關(guān) 核心突破 1 人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià) 1 內(nèi)涵 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì) 他人以及自己的需要 人的社會(huì)價(jià)值 人的價(jià)值還包括社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足 人的自我價(jià)值 但人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 考點(diǎn)三人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 2 評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值歸根到底是看他的貢獻(xiàn) 最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn) 2 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 命題探究 訓(xùn)練4 2013 江蘇單科 中國(guó)夢(mèng)既是國(guó)家的夢(mèng) 民族的夢(mèng) 也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng) 得其大者可以兼其小 這就需要我們 正確處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系 果斷抓住時(shí)機(jī) 實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值 在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷A B C D 答案 B 與題意不符 說(shuō)法錯(cuò)誤 應(yīng)該 在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值選擇 既然中國(guó)夢(mèng)與每個(gè)人都息息相關(guān) 這就要求正確處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值 故 入選 訓(xùn)練5 2013 上海文綜 事業(yè)有成的查曉原在47歲時(shí)放下一切 來(lái)到環(huán)境惡劣的寧夏西海固支教 一待就是九年 有人覺(jué)得他很虧 小張卻認(rèn)為查曉原活得很 值 因?yàn)殇仢M金錢(qián)的道路并不一定通向人生的幸福 他在支教奉獻(xiàn)的同時(shí) 也得到了自我滿足 以下說(shuō)法中正確的是 A 小張的理由可以支持自己的觀點(diǎn) 因?yàn)橹挥袆?chuàng)造價(jià)值 才能享受價(jià)值B 小張的理由可以支持自己的觀點(diǎn) 因?yàn)闈M足社會(huì)需要和實(shí)現(xiàn)自我滿足是統(tǒng)一的C 小張的理由不能支持自己的觀點(diǎn) 因?yàn)樯鐣?huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是人生價(jià)值的全部?jī)?nèi)容D 小張的理由不能支持自己的觀點(diǎn) 因?yàn)榉瞰I(xiàn)社會(huì)是第一位的 不應(yīng)強(qiáng)調(diào)個(gè)人滿足 答案 B 本題考查獲取和解讀信息的能力以及調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力 小張之所以認(rèn)為查曉原活得很 值 是因?yàn)樗ㄟ^(guò)超乎尋常的方式實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值 人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一即個(gè)人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)同時(shí)社會(huì)也對(duì)個(gè)人以尊重和滿足 因此答案選B 易錯(cuò)點(diǎn)1價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有正確的導(dǎo)向作用提醒不同性質(zhì)的價(jià)值觀的導(dǎo)向作用不同 正確的價(jià)值觀起積極的導(dǎo)向作用 錯(cuò)誤的價(jià)值觀起消極的導(dǎo)向作用 訓(xùn)練1要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 必須樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 培育文明道德風(fēng)尚 這是因?yàn)?A 價(jià)值觀能為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界指明正確的方向B 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用C 社會(huì)主義榮辱觀是引導(dǎo)個(gè)人健康成長(zhǎng)的決定性因素D 社會(huì)主義榮辱觀是想問(wèn)題 辦事情的根本出發(fā)點(diǎn) 答案 B 要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 必須樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 培育文明道德風(fēng)尚 告訴我們價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用 A C D說(shuō)法錯(cuò)誤 故選B 易錯(cuò)點(diǎn)2價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異 沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)提醒人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同 對(duì)其價(jià)值判斷就不同 但是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確與否 有一個(gè)根本的衡量尺度 那就是 是否自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 是否把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 訓(xùn)練2不同的人對(duì)幸福感的詮釋不同 某市民說(shuō) 幸福就是工資再高一點(diǎn) 晚上少加班 某職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為 最幸福的事情就是我要把公司做成一個(gè)世界品牌 這說(shuō)明 A 正確的價(jià)值判斷應(yīng)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律B 價(jià)值判斷因時(shí)而異 具有社會(huì)歷史性C 人們的需要和利益不同 價(jià)值判斷也不同D 幸福感是一種主觀體驗(yàn) 不具有客觀依據(jù) 答案 C 不同的人對(duì)同一事物產(chǎn)生的不同價(jià)值判斷 主要受到價(jià)值觀的影響 人們的社會(huì)地位不同 需要不同 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同 故答案為C 易錯(cuò)點(diǎn)3實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不能追求個(gè)人利益提醒實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不否認(rèn)個(gè)人利益 人生價(jià)值兩個(gè)方面內(nèi)容的要求 既要強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 也不能否認(rèn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 必須從這兩個(gè)方面的關(guān)系中體現(xiàn)出來(lái) 缺少任何一個(gè)方面都是片面的 訓(xùn)練3鞍鋼工人郭明義16年來(lái)捐出工資總額的一半給希望工程 無(wú)償獻(xiàn)血20年 累計(jì)獻(xiàn)血量相當(dāng)于自身總血量的10倍 平日省吃儉用 卻先后資助了180名貧困學(xué)生 給300多個(gè)困難家庭帶來(lái)新的希望 他被譽(yù)為 當(dāng)代活雷鋒 當(dāng)選為2010年度 感動(dòng)中國(guó) 人物 郭明義的事跡表明 A 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不能追求個(gè)人利益B 每個(gè)人都要過(guò)勤儉節(jié)約的艱苦生活C 精神貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)志D 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 答案 D 郭明義的先進(jìn)事跡啟示我們 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) D當(dāng)選 A B C說(shuō)法錯(cuò)誤 2014年12月11日 贛州市廣播電視臺(tái)演播大廳座無(wú)虛席 觀眾時(shí)而掌聲雷動(dòng) 時(shí)而潸然淚下 由中央文明辦主辦 中國(guó)文明網(wǎng) 江西省文明辦 中共贛州市委 贛州市人民政府承辦 中共贛州市委宣傳部 贛州市文明辦協(xié)辦的2014年 愛(ài)國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善 全國(guó)道德模范與身邊好人 江西贛州 現(xiàn)場(chǎng)交流活動(dòng)在贛州舉行 此次活動(dòng)旨在宣傳好人的精神品質(zhì) 教育激勵(lì)群眾學(xué)習(xí)身邊好人 傳承道德力量 倡導(dǎo)樹(shù)立知榮辱 講正氣 作奉獻(xiàn) 促和諧的良好風(fēng)尚 星光 閃耀用心詮釋著道德之美 中共中央總書(shū)記習(xí)近平在北京會(huì)見(jiàn)第四屆全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者時(shí)強(qiáng)調(diào) 長(zhǎng)期以來(lái) 各地區(qū)各部門(mén)按照中央要求 不斷推進(jìn)公民道德建設(shè) 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 培育時(shí)代新風(fēng) 中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范 最美人物 全國(guó)道德模范就是其中的優(yōu)秀代表 他們或充滿愛(ài)心 助人為樂(lè) 或見(jiàn)義勇為 舍生忘死 或誠(chéng)實(shí)守信 堅(jiān)守正道 或敬業(yè)奉獻(xiàn) 虔誠(chéng)勤勉 或孝老愛(ài)親 血脈情深 他們的高尚品德 溫暖了人心 感動(dòng)了中國(guó) 為全社會(huì)樹(shù)立了榜樣 道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟 要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng) 弘揚(yáng)真善美 傳播正能量 激勵(lì)人民群眾崇德向善 見(jiàn)賢思齊 鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德 明德惟馨 為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐 1 價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng) 制約和導(dǎo)向作用 要求我們樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀 作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 2 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 我們要樹(shù)立正確的人生觀 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生價(jià)值 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 3 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 需要全面提高個(gè)人素質(zhì) 需要有堅(jiān)定的理想信念 需要正確價(jià)值觀的指引 1 道德模范 他們是一群平凡的人 他們?cè)谝惶焯煲荒昴戤?dāng)中 用自己的高尚 甚至是寶貴的生命 贏得了人們的尊敬和贊許 他們用心詮釋著道德之美 他們用行動(dòng)溫暖了全社會(huì) 感動(dòng)了全中國(guó) 這表明 人既是價(jià)值的創(chuàng)造者 又是價(jià)值的享受者 人的全部?jī)r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn) 樹(shù)立正確的價(jià)值觀就能實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生A B C D 答案 A 2 殲 15飛機(jī)研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮羅陽(yáng) 因突發(fā)急性心梗殉職 他將自己的全部精力和智慧都奉獻(xiàn)給祖國(guó)的航空事業(yè) 用行動(dòng)踐行了航空?qǐng)?bào)國(guó)的偉大宗旨 為此 中航工業(yè)集團(tuán)授予羅陽(yáng) 航空?qǐng)?bào)國(guó)英模 稱(chēng)號(hào) 這告訴我們 人生的價(jià)值在于得到社會(huì)的承認(rèn) 正確的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 投身實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ) B C D 答案 D 說(shuō)法錯(cuò)誤 人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 不符合題意 4 2013 福建文綜 最美教師 最美媽媽 最美司機(jī) 神州大地悄然崛起一個(gè) 最美群體 平凡中彰顯大愛(ài) 震撼中激揚(yáng)正氣 平民英雄讓感動(dòng)常在 讓真情永存 這啟示我們應(yīng)該 貴義賤利 追求高雅的精神生活 志存高遠(yuǎn) 堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想 崇德尚義 自覺(jué)維護(hù)人民的利益 知行統(tǒng)一 身體力行爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒A B C D 答案 D 材料中最美平民彰顯平凡大愛(ài) 激揚(yáng)正氣 感動(dòng)常在 體現(xiàn)了應(yīng)該維護(hù)人民群眾的利益 不計(jì)較個(gè)人利益得失 爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代的先鋒 故選D 材料沒(méi)體現(xiàn)出來(lái) 排除