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2019年(秋季版)六年級語文上冊 第一單元 4《石 縫間的生命》導(dǎo)學(xué)案 魯教版五四制 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解石縫間生命的主要特點。 2、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文章，通過對重點詞、關(guān)鍵句的學(xué)習(xí)，領(lǐng)會文章的思想。 3、結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學(xué)生頑強拼搏的精神。 【學(xué)習(xí)重點】 認(rèn)識石縫間生命所體現(xiàn)出的崇高精神，培養(yǎng)學(xué)生在逆境中頑強拼搏的精神和熱愛生命、敬重生命的情感。 【導(dǎo)學(xué)過程】 一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) （一）導(dǎo)入 自然界中有許許多多不起眼的事物。這些平凡的事物不為人注意，但它們卻可以以各自獨特的生存方式顯示著自己勃發(fā)的生命。今天就讓我們走進作家林希的《石縫間的生命》，一起感受自然界萬物的生命力。 （二）自主學(xué)習(xí) 1、了解作者 2、自讀課文，掌握下列生字詞 倔強ju jing 采擷xi 吮吸shǔn 扼制 茁壯zhu 狹隘i 貧瘠j 潸然淚下shān 佐餐zu? 遜色xn 犀利xī 期期艾艾i i 3、快速閱讀課文并思考回答下列問題 ①文章第一句話“石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下”，根據(jù)全文，其作用何在？原因何在？ 這句話在文中起了“開門見山”的作用。其中“石縫間倔強的生命”起開篇點題的作用，形容詞“倔強”表明了作者對石縫間的生命的總的看法和態(tài)度；同時也是產(chǎn)生“使我感動得潸然淚下”的原因?！俺Ｊ刮腋袆拥娩粶I下”則是作者寫作本文的一個要本原因所在?？梢哉f，這句話是文章的文眼。 ②文中給我們描寫了生長在石縫間的哪幾中生命？（野草、蒲公英、松柏） ③試劃分本文層次，并概括大意。 一（1）：總寫——點題和寫作緣起。 　　　　　　　　　　　　　正面：石縫間倔強的生命。 二（2—8）：分寫、說明原因{反面：表明其貢獻，突出其精神 　　　　　　　　　　　　　概述：進一步點明感動的原因。 三（９、10）：總寫——詮釋和理解“石縫間的生命” （三）小組合作研討 （1）文章中所提到的這些生命和我們?nèi)粘Ｔ诠珗@見到的有什么不同？ 明確：它們都生長在石縫中，所處的生存環(huán)境十分惡劣,。 （2）這三種生命分別有著怎樣的形象？ 野草：三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉，在一簇一簇瘦葉下自己生長根須，自去尋找那不易被覺察到的石縫。 蒲公英：不能長成高高的軀干，不能擁有眾多的葉片，莖顯得堅韌而蒼老，葉因枯萎而失去光澤，根似那柔韌而又強固的筋條，似那柔中有剛 的藤蔓。 松柏：雄偉蒼勁，巍峨挺拔，軀干從石縫中生長出來，扭曲旋轉(zhuǎn)地，每一寸樹衣都結(jié)著傷疤，伸展開繁茂的樹干，團簇著永不凋零的針葉；樹根盤根錯節(jié)。 （3）文中對題目作出概括性詮釋和理解的應(yīng)是哪一語段？ 應(yīng)是第９自然段，其重心在第２句話上。 （4）高爾基曾經(jīng)說過，思想是無處不在的，只要你愿意，即使在石縫里也可以發(fā)現(xiàn)思想。根據(jù)本文，你是否能談?wù)劇笆^縫里的思想”與“石頭縫里的生命”在含義上有什么不同？ 高爾基所說的“石縫里的思想”和本文的“石頭縫里的生命”在本質(zhì)上是相通的。都是用來形容極其不尋常的條件下涌現(xiàn)出的力量的精神。不同之處在于，“石頭縫里的思想”實際上是人對石頭縫里的生命或價值的發(fā)現(xiàn)。而“石頭縫里的使命”側(cè)重的是否頭縫里的種子所體現(xiàn)出來的倔強的精神品質(zhì)。 （5)揣摩語言 ①生齊讀課文第４自然段，然后師提出“生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機竟是這樣的不可扼制”。然后問：聯(lián)系上下文，說說作者為什么認(rèn)為“生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗”？全句話應(yīng)該怎樣理解？ 生答然后師作小結(jié)：①因為“生命的本能是多么尊貴”，所以“生命自認(rèn)為輝煌壯麗”。②這句話的含義是：任何生命都應(yīng)該堅信自己有無窮的力量，它是任何惡劣的環(huán)境都無法從根本上阻擋的。 ②生齊讀第５段，然后師指出“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著”，提問：如何理解“規(guī)定”和“改變”兩詞不同的含義？ 生答師小結(jié)：“規(guī)定”是指環(huán)境對生命成長起著的限制，約束和促進作用；“改變”說明環(huán)境可以從外部來改變和影響生命的發(fā)展。 ③齊讀８－１０自然段，然后師提問： （1）在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己，從而鍛煉自己，使自己的精神境界得到升華”中，“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識”、“鍛煉”和“升華”四個詞語有何關(guān)系？說明了什么？ 生答師小結(jié)：四個詞是有層層遞進的邏輯關(guān)系，說明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。 ④理解第９自然段中兩句話的含義。 生答師小結(jié)：a“石縫間頑強的生命，它既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的，又是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。”這句話的含義是：生命既有自然的屬性，又有社會的屬性，前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的延伸，兩者缺一不可。B第二句話的含義表明，在自然性和社會性統(tǒng)一的生命個體中，當(dāng)它具備了頑強的精神后，它就會表現(xiàn)出人性中至真至善至美的崇高品格來，就具備了美學(xué)的性質(zhì)。 ⑤領(lǐng)會第10自然段和第一自然段的關(guān)系。 生答師作小結(jié)：是因果關(guān)系。作者之所以“潸然淚下”，是因為“石縫間頑強的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個星球變得神輝煌。”由此，文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。 二、展示交流 1、朗讀課文展示 2、選擇預(yù)習(xí)中的內(nèi)容展示 三、反思測評 ⑴.石縫間不同的生命告訴我們什么？ ⑵.結(jié)合你們的生活經(jīng)驗，說說你所了解的值得我們贊美的石縫間的生命。 ⑶.如果環(huán)境注定你不能成為參天大樹，那么你怎樣面對你的生命？ 〔4〕在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己，從而才能錘煉自己，成長自己，直到最后完成自己，升華自己”中“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識”、“錘煉”和“升華”四個詞語有何關(guān)系？說明了什么 四個詞是有層層遞進的邏輯關(guān)系，說明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。 四、鞏固拓展 1、搜集與《石縫間的生命》旨趣相近的名言佳句和與課文內(nèi)容、題材相關(guān)的文章，并交流。 （1） 藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人除外。 ——雨果 （2） 古之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志。——蘇軾 （3）人最兇惡的敵人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。 ——高爾基 （4）生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸?！R克思 （5）英雄也是人，只是與一般人不同的是，他們在面對逆境時更能表現(xiàn)出勇敢和韌性。 ——愛迪生 2、以“我贊美石縫間的生命”或“我愿做石縫間的生命”為開頭，寫幾句話，交流一下。 附送： 2019年(秋季版)六年級語文上冊 第一單元 5《童 趣》導(dǎo)學(xué)案 魯教版五四制 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1積累詞語，掌握“明察秋毫，怡然自得，龐然大物、夏蚊成雷”等成語。 2、了解古今詞義的差別，掌握基本的解詞方法，熟悉文言文的表達方式和語言習(xí)慣，培養(yǎng)閱讀和翻譯能力。 3、疏通文句，把握文章內(nèi)容，品味作者在敘寫中表現(xiàn)出的童年生活的樂趣，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想像思維?！　? 學(xué)習(xí)過程 一、自主學(xué)習(xí) １、結(jié)合注釋和字詞典，掌握字音： 童稚（　　）　鶴唳（　?。　♀环Q快（　?。⊥恋[（　　） 丘壑（　?。“]蝦?。ǎ∶晷。ā　。№棡椋ā　。┲畯姡ā　。? 2、　解釋加點詞在句中的意思： 夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中（　?。? 又留蚊于素帳中，徐噴以煙（　　）（　?。? 鞭數(shù)十，驅(qū)之別院（　?。∫韵x蚊為獸（　?。　　　　№棡橹畯姡ā　。? 興正濃（　　）果如鶴唳云端（　?。　　　　∫詤膊轂榱郑ā　。? 方出神（　?。　　　　◎?qū)之別院（　　）　　　　　則或千或百（　?。? 3、　指出加粗的代詞在文中所指代的事物： ①　必細(xì)察其紋理（　?。　　　、凇“菏子^之（　?。? ③　使之沖煙而飛鳴（　?。　　　、堋《灼渖恚ā　。? ⑤　觀之，興正濃（　?。　　　、蕖◎?qū)之別院（　?。? 二、理解探究 1、（1）　找出文中音同形不同的字。 （2）　找出文中義同字不同的字。 （3）　　找出文中字同義不同的字。 （4）　找出文中意義相對、相反的字詞。 （5）　找出文中的通假字。 （6）　找出文中的成語并解釋。 （7）　找出文中的省略句。 2、“我”為小蟲打抱不平，為什么只是“驅(qū)之別院”，而不是將癩蛤蟆處死？　　　 三、展示點評 3、學(xué)生集體背誦全文，思考、交流： ⑴　文章首句敘寫自己童稚時獲得的“物外之趣”，依朗讀時對句意層次的把握，分析第１段在結(jié)構(gòu)上的作用。 ⑵　課文第３段中，“林”“獸”“丘”“壑”俱全的美妙境界完全出于敏銳的童心，它們分別指什么？ ⑶　第４段中“忽有龐然大物，拔山倒樹而來”句中龐然大物指什么？所拔之山，所倒之樹又分別指什么？ ⑷　課文分?jǐn)⒉糠置鑼懥藘簳r哪些“物外之趣”？ ⑸　文中有哪些描寫作者神態(tài)的句子？表現(xiàn)出兒時的作者怎樣的心理變化？ 4、學(xué)生合作探究：文章以生動的筆觸、細(xì)膩的刻畫，圍繞“趣”字著墨，展現(xiàn)了一幅天真爛漫的童真童趣圖?！叭ぁ奔仍谑轮?，擬夏蚊為群鶴舞空等，更在超乎物外的稚情，那么，這種“物外之趣”是怎樣產(chǎn)生的？ 四、總結(jié)梳理　　 １、填空： 課文《童趣》選自《＿＿＿＿＿＿》，作者是＿＿代文學(xué)家＿＿＿。課文詳細(xì)敘述了作者兒時以為有“物外之趣”的事情：一是“戲蚊于素帳”看到“　　　”的景象；二是“觀蟲斗草間”遇到“＿＿＿＿”的經(jīng)過。 ２、下列加粗字用法不同的一項是（　　）。 Ａ、心之所向　　　?。隆菏子^之 Ｃ、使之沖煙飛鳴　?。?、項為之強 ３、下列句子中含通假字的一項是（　?。?。 Ａ、果如鶴唳云端　　?。?、又留蚊于素帳中 Ｃ、為之怡然稱快　　?。?、項為之強 ４、文章描述了“我”從不失童稚的游戲中獲得了“物外之趣”，“物外”是指　　　　的意思。 ５、古詩文中有很多表意精練的語句，被當(dāng)作成語保存到現(xiàn)代漢語中來。試從文中摘錄這樣的語句，并解釋其大意： ⑴?。ā　　　　。? ⑵?。ā　　　　。? ⑶?。ā　　　　。? ⑷?。ā　　　　。? ６、結(jié)合課文，給古今詞作如下分類，每一類舉一例并作分析： ⑴　古今意義沒有變化的詞： ⑵　消亡不再使用了的詞： ⑶　意義轉(zhuǎn)移了的詞： ７、“鶴唳”是鶴鳴叫，你知道關(guān)于“風(fēng)聲鶴唳”的成語故事嗎？請簡單敘述。 ８、“又留蚊于素帳中”句中“素”的意思是，寫出兩個含有“素”的成語。 　　 　　 答案第5課童趣　 一、基礎(chǔ)知識　 1童稚（zh）　鶴唳（l）　　怡然稱快（y）　土礫（l）　 丘壑（h）　癩蝦?。╤m）　藐?。╩iǎo）　項為之強（wi）（jiāng）　 2、　解釋加點詞在句中的意思：　 （1）　夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中（自己）　　　　　 又留蚊于素帳中，徐噴以煙（白的，沒有染色的）（慢慢地）　 　鞭數(shù)十，驅(qū)之別院（用鞭子打）　　　　　以蟲蚊為獸（把……當(dāng)作……）　 項為之強（脖子、頸項）　　　　　興正濃（興趣）　 果如鶴唳云端（果真）　　　　　以叢草為林（樹林）　 方出神（正）　　　　　驅(qū)之別院（趕、驅(qū)逐）則或千或百（有時）　　　　 3、指出加粗的代詞在文中所指代的事物：　 ①　必細(xì)察其紋理（代藐小之物）　　　　②　昂首觀之（代夏蚊）　 ③　使之沖煙而飛鳴（代蚊子）　　　?、堋《灼渖恚ù约海? ⑤　觀之，興正濃（代二蟲）　　　　⑥　驅(qū)之別院（代蝦?。? 二、理解探究　 1?、拧∫敉尾煌淖郑骸? 礫──唳　　鶴──壑　　向──項　 ⑵　義同字不同的字：　 察──觀──視──見　　唳──鳴　　素──白　 ⑶　字同義不同的字：　 觀　昂首觀之　　?。矗∽髑嘣弃Q觀　?。ň跋?、景觀）　 察　明察秋毫　　?。吹?、看清）必細(xì)察其紋理?。ㄓ^察）　 神　定神細(xì)視　　?。ň瘛⒆⒁饬Γ┥裼纹渲小　　。ǜ惺?、想象） 時　余憶童稚時　　?。〞r候）故時有物外之趣?。ń?jīng)常）　 ⑷　意義相對、相反的字詞：　 藐小之物──龐然大物　凹──凸　 ⑸　成語：　 明察秋毫：比喻為人非常精明，任何小問題都看得很清楚?！? 龐然大物：外表上龐大的東西?！? 怡然自得：形容安適愉快而滿足的樣子?！? 夏蚊成雷：夏夜里蚊群嗡嗡的叫聲像悶雷。　 ⑹　通假字：　 項為之強，“強”通“僵”，僵硬?！? ⑺　省略句：　 “鞭數(shù)十”應(yīng)是“鞭之?dāng)?shù)十”　 “使與臺齊”應(yīng)是“余使目與臺齊”2、珍惜生命、　　處置有度。 三、展示點評　 3、⑴　文章開篇僅用３２個字，以“物外之趣”總攝下文敘事，行文簡潔?！澳軓埬繉θ?，明察秋毫”，既反映小孩子視覺敏銳，又表現(xiàn)出孩子的稚氣、天真?！耙娒晷≈?，必細(xì)察其紋理”，說明作者小時候善于細(xì)致地觀察細(xì)小事物，看到細(xì)微的事物中那些別人所看不到的妙處，產(chǎn)生超然物外的樂趣?！? ⑵　作者年幼時居城中，渴望見到大自然風(fēng)光而不得，于是他用想像來實現(xiàn)自己的愿望?！傲帧敝竻膊?，“獸”指蟲蚊，“丘”指土礫凸者，“壑”指土礫凹者?！? ⑶　句中的“龐然大物”指癩蝦蟆，所拔之“山”指土礫凸者，所倒之“樹”指草?！? ⑷　文章分?jǐn)⒉糠置鑼懙摹拔锿庵ぁ庇校骸? ①　觀蚊成鶴。擬成群的夏蚊為群鶴舞空，把以煙噴蚊想像成青云白鶴的景象?！? ②　神游山林。在花園里土墻凹凸處定神細(xì)視，神游其中，怡然自得?！? ③　鞭逐蝦蟆。見癩蝦蟆吞食二蟲，鞭打示懲，驅(qū)之別院?！? ⑸　神態(tài)描寫表現(xiàn)兒童的心理變化。用“昂首觀之，項為之強”表現(xiàn)專注之情。“徐噴以煙”寫貪歡淘氣（若“速噴”，則煙濃蚊落，難作“青云白鶴觀”）?！岸灼渖?，使與臺齊”寫考慮到觀察的方便，表現(xiàn)身心的投入。先用“方出神”“觀之正濃”寫好奇而被吸引，用“呀然驚恐”表現(xiàn)內(nèi)心的難以置信、受驚而漾起不平；用“神定”寫看清了造成嚴(yán)酷現(xiàn)實的原因，思謀辦法。文章還借對“外敵”入侵以及自己如何處置的描寫，表現(xiàn)心理變化。癩蝦蟆的兇殘用“舌一吐而二蟲盡為所吞”?！耙弧北憩F(xiàn)癩蝦蟆氣焰囂張，一“盡”一“吞”表現(xiàn)它的貪婪兇殘，也是作者“呀然驚恐”心理變化的外因。這先“拔”后“倒”再“一”的殘暴之狀，造成童稚作者的驚心動魄，才有以下“捉”“鞭”“驅(qū)”的舉動。三個動詞連用，可見當(dāng)時決心大，措施狠。讀至此處，讀者可見作者舉起正義大旗主持公道時的除惡的決心、莊嚴(yán)的神態(tài)，而大快人心?！? 4、“物外之趣”是借助于豐富而有創(chuàng)造性的聯(lián)想和想像。在作者童稚的世界里，視蚊子如群鶴舞空，視叢草蟲蚊土礫的“小天地”為成人之“大世界”，視蟲斗，鞭蝦蟆，這一切不是來自成人理性化的思考，而是幼稚的好奇心和想像。如“觀蚊成鶴”表現(xiàn)作者幼時的可愛天真，想像力的空靈飛動，以及心靈的追求。課文還通過描寫表現(xiàn)在童稚的眼里世事是本無所謂大無所謂小的，世界也可以按自己的意愿發(fā)生變化：叢草可以為林，蟲蚊可以為獸，土礫可以為丘壑，所有的一切，儼然一個精致的大千世界，這是視小為大。由于“蹲其身，使與臺齊”，又于“定神細(xì)思”之中，將自己融入而“神游其中”，將自己化為渺小的蟲豸一類。這是視大為小。這些都是想像產(chǎn)生的效果?！? 四、總結(jié)梳理?。?、浮生六記閑情記趣　清　沈復(fù)　鶴唳云端　龐然大物　 ２、Ａ　３、Ｄ４、超出事物本身　 5、⑴　明察秋毫　?、啤♀蛔缘谩　、恰∠奈贸衫住　、取↓嬋淮笪铮ń忉屄裕? ６、⑴　例詞：草　?、啤±~：余　　⑶　例詞：項（分析略）　 ７、“風(fēng)聲鶴唳”語出《晉書謝玄傳》“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至”。前秦苻堅領(lǐng)兵進攻東晉，大敗而逃，潰兵聽到風(fēng)聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容驚慌疑懼之極。　 ８、白的、沒有染色的　素昧平生、素面朝天?！?