2018-2019學(xué)年九年級語文上冊 第三單元 第10課《岳陽樓記》拓展閱讀 新人教版.doc
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第10課《岳陽樓記》拓展閱讀 從古到今,岳陽樓都是文人墨客吟詠的對象。閱讀下文,請思考:文章是從什么角度來吟詠岳陽樓的? 洞庭風(fēng)月岳陽樓 時隔二十年,有幸再次登臨岳陽樓。也許是對風(fēng)景名勝的人文氣息逐漸有所領(lǐng)悟,抑或是心胸稍微開闊了些,這次仰著脖子認(rèn)認(rèn)真真反復(fù)默讀了《岳陽樓記》。而對名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思考,似乎比過去有了更為深刻的理解,乃至離開岳陽多天,由這名句引發(fā)的聯(lián)想此起彼伏,久久不能停歇。 當(dāng)前很多旅游景點(diǎn)被逐漸商業(yè)化,其自我品質(zhì)在不斷喪失。在這點(diǎn)上,岳陽樓則多了一分堅守,一種憂樂觀上的精神堅守。也因此,還得感謝前人為我們留下的寶貴精神遺產(chǎn)。要說在江南三大名樓中,岳陽樓與南昌滕王閣、武漢黃鶴樓相比,其宏大氣勢和建筑規(guī)模都稍遜一籌,與現(xiàn)代高大建筑相比,岳陽樓更是毫無疑義地被比了下去。然而,岳陽樓在人文精神層面上所涵蓋的價值,卻是獨(dú)特的,也是其他名樓和大型建筑都難以超越的。在這個意義上,岳陽樓不僅是一座歷史名城,更是一座人文景觀。岳陽樓在讓你看到其獨(dú)特景觀的同時,悄悄地把你帶入深思,引你對人生觀產(chǎn)生思考,一種對大眾對社會先憂后樂態(tài)度的思考。 范仲淹能寫出留芳千古的名句絕不是偶然的。單說他在饒州(今江西鄱陽縣)離任時,百姓感戴其德,萬民空巷相送。一個封建社會的政治家如此受百姓擁戴,是他一生以先天下之憂而憂為己任的真實(shí)寫照。與他同時的著名文學(xué)家歐陽修在為他寫的碑文中寫道,范先生從小就有志于天下,常自誦:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?!睉?yīng)該說,范仲淹的高尚境界,代表了歷史上眾多仁人志士的思想抱負(fù)和高尚情操。 古人的憂樂觀尚且達(dá)到如此境界,結(jié)合今天的發(fā)展觀,我輩應(yīng)當(dāng)給“先憂后樂”的思想賦予什么樣的精神內(nèi)涵呢?我們的公仆們又該作些什么思考呢?九品芝麻官徐九經(jīng)經(jīng)常念叨一句家常話:當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯。當(dāng)官不為民憂,其樂再歡肯定不痛快;為民而憂,其憂再苦一定有樂。 洞庭風(fēng)月是別致的。在岳陽樓前看月,如果那月光靜悄悄地給你帶來一分愁思,那就對了,那是它在呼喚你一定要對天下之事有所憂也。在洞庭湖畔賞風(fēng),假如那微風(fēng)輕輕地給你帶來一分喜悅,那一定是你良好的為人處世品格和風(fēng)骨換來的樂也。 寒亭記 ◎元 結(jié) 永泰丙午中,巡屬縣至江華。縣大夫瞿令問咨曰:“縣南水石相映,望之可愛,相傳不可登臨。俾求之,得洞穴而入,棧險以通之,始得構(gòu)茅亭于石上。及亭成也,所以階檻憑空,下臨長江;軒楹云端,上齊絕顛。若旦暮景氣,煙靄異色,蒼蒼石墉,含映水木。欲名斯亭,狀類不得,敢請名之,表示來世。”于是于亭上,為商之曰:“今大暑登之,疑天時將寒,炎蒸之地而清涼可安,不合命之曰寒亭歟?”乃為寒亭作記,刻之亭背。 《寒亭記》 作者仿佛隨意結(jié)合道州和此亭的地理氣候,即興取名。然而對照瞿的咨詢,不難想見,取名“寒亭”,意在讓瞿服一味清涼劑,使他頭腦清醒。體現(xiàn)了他內(nèi)心深處對清涼世界的追求。 參考譯文:永泰丙午年夏天,我巡視道州屬縣到了江華縣。身邊的江華縣令瞿令問說道:“縣南邊河水山巒相映成趣,看上去很可愛呀。據(jù)說這山峰無法登頂。(有人)便想辦法尋找登臨的道路,后來找到一個洞穴進(jìn)入,在危險的地方修筑了棧道,才在山峰的頂上修建了亭子。亭子建成后,(由于通道在山洞里面)臺階和欄桿看上去懸空而立,下面緊臨長江。屋脊和柱子則高聳入云,上面和山峰的最高點(diǎn)在一線上。如果早晚天氣晴朗,縈繞山頂?shù)脑旗F山氣會呈現(xiàn)出異常美妙的色彩,四周的圍墻內(nèi)外青綠濃郁,亭子在水光林色的輝映之中。想給這個亭子取個名稱,(卻)又找不到合適的詞,想請您給亭子取個名稱,(把筑亭的緣由)告訴后代人。”于是登臨亭子,在上面(為了取亭名的事)與瞿令問商量道:“今天我們在大暑這個最熱的節(jié)氣登山,可亭內(nèi)卻十分涼快,使人懷疑快要入寒冬了。我們本處天氣炎熱的南方,而這里卻是一片清涼。命名為‘寒亭’,您意下如何?”于是為寒亭作了記文,刻在了亭的背面。 《洞庭風(fēng)月岳陽樓》 岳陽樓先憂后樂的人文精神。 范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的一聲長嘆,是一種“大徹大悟”嗎?閱讀下面這篇文章,想一想,除了要學(xué)習(xí)范仲淹的憂樂觀以外,我們還要學(xué)習(xí)他的哪些精神? 一個永恒的范仲淹 范公祠位于青州城西。這是人們?yōu)榧o(jì)念北宋名臣范仲淹所修,千年來香火不絕。這祠并不大,大約就是兩個籃球場大的院子。院心有一井,名范公井,傳為范仲淹所修。這井水也不一般,清冽有加,傳范公用此水調(diào)成一種“青州白丸藥”,治民痼疾,頗有奇效。如同情人的信物,這井成了后人懷念范公的依托。宋人有詩云:“甘情汲取無窮已,好似希文(范仲淹字希文)昔日心。”現(xiàn)在這井還水清如鏡。正東有祠堂,有范公像及記述其生平的壁畫。院南有竹林一片,千竿翠竹。竹后有碑廊,廊中刻有范公的名文《岳陽樓記》。院心有古木三株,為唐楸宋槐,可知這祠的久遠(yuǎn)。樹之北有馮玉祥將軍的隸書碑聯(lián):“兵甲富胸中,縱教他虜騎橫飛,也怕那范小老子;憂樂觀天下,愿今人砥礪振奮,都學(xué)這秀才先生?!边@兩句話準(zhǔn)確地概括了范公的一生。 范仲淹從小喪父,家境貧寒。他發(fā)憤讀書,早起煮一小盆粥,粥涼后劃為四塊,這就是他一天的飯食。以后他科舉得官,授龍圖閣大學(xué)士,為政清廉,且力圖革新。后來,西夏頻頻入侵,朝中無軍事人才,他以文官身份統(tǒng)兵戍邊,大敗敵寇。西夏人驚呼“他胸中自有雄兵百萬”,邊民尊稱他為“龍圖老子”,連皇帝都按著地圖說“有仲淹在,朕就不愁了”。后又被調(diào)回朝中主持慶歷新政的改革,大刀闊斧地除舊圖新,又頻繁調(diào)各地任職,親自推行地方政治的革新。無論在邊防,在朝中,在地方,他總是“進(jìn)亦憂,退亦憂”。其憂國憂民之心如熾如焰。 范仲淹是一個諸葛亮、周恩來式的政治家。他按自己認(rèn)定的處世治國之道,鞠躬盡瘁地去做,將全部才華都投身到處理具體政務(wù)、軍務(wù)中去,并不著意為文。不是沒有文才,是沒有時間?;实v三年,范仲淹到青州任知府,這是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了?!对狸枠怯洝肥撬ナ狼捌吣辏虿那熬€調(diào)回內(nèi)地任職時所作。正如《出師表》一樣,這是一個偉人后期的作品,也是他一生思想的結(jié)晶。我能想見,一個老人在這小院中,在井亭下、竹林中是怎樣的焦慮徘徊,自責(zé)自求,憂國憂民。他回憶著“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”的戍邊生活;回憶著“居廟堂之高”,伴君勤政的艱辛;回憶賑災(zāi)放糧,所見到的民生疾苦,他總結(jié)歷代先賢和自己一生的政治閱歷,終于長嘆一聲:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!边@聲大徹大悟的慨嘆如名剎大廟里的鐘聲,渾厚深遠(yuǎn),震悟大千。這一聲長嘆悠悠千年,激勵著多少志士仁人,匡正了多少仕人官宦?!对狸枠怯洝凡⒉皇窃谠狸枠巧纤鳎赐ズ笥^當(dāng)時也不在先生眼前。可以說這是一篇借題發(fā)揮之作。范公將他對人生、社會的理解,將他一生經(jīng)歷的政治波濤,將他胸中起伏的思潮,一起借洞庭湖的萬千氣象,傾瀉而出,然而又頓然一收,總結(jié)成這句名言,化為彩虹,橫跨天際,光照千秋。 春風(fēng)拂動唐楸宋槐的新枝,翠竹擺動著嫩綠的葉片,這古祠在歲月的長河中又邁入了新的一年。范公端坐祠內(nèi),默默地享受著滿院春光。 答案 第一問:因為這一聲長嘆是范仲淹對歷代先賢的經(jīng)歷和自己一生政治閱歷的總結(jié),是他對人生、對社會的體驗和理解,是一種大徹大悟。第二問:發(fā)憤讀書,努力實(shí)踐,對國家對人民有高度的責(zé)任感和憂患意識。 岳陽紀(jì)行 從石首①至岳陽,水如明鏡,山似青螺,蓬窗下飽看不足。最奇者:墨山僅三十里,舟行二日,凡二百余里,猶盤旋山下。日朝出于斯,夜沒于斯,旭光落照,皆共一處。蓋江水縈回墨山中,故帆檣繞其腹背,雖行甚駛,只覺濡遲②耳。 過岳陽,欲游洞庭,為大風(fēng)所尼③。季弟小修秀才,為《詛柳秀才文》,多謔語。薄暮風(fēng)極大,撼波若雷,近岸水皆揉為白沫,舟幾覆。季弟曰:“豈柳秀才報復(fù)耶?”余笑曰:“同胞相調(diào),常事耳?!币虼笮?。明日,風(fēng)始定。 【注釋】①石首:地名。②濡遲:慢。③尼:滯留。 【且讀且思】 本文緊扣一個“ ”字來描寫岳陽風(fēng)光。從以下三方面來具體表現(xiàn)岳陽風(fēng)光:①石首到岳陽一路風(fēng)光的清麗秀美;② ;③洞庭湖的澎湃氣勢和神奇色彩。其中“ ”一句讓我們想到孟浩然的詩句“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”。 答案 《岳陽紀(jì)行》 奇 墨山附近江水縈回曲折(意對即可) 撼波若雷,近岸水皆揉為白沫(抄整句亦可) 【參考譯文】 從石首到岳陽,湘江水像明鏡一樣,山峰像青色田螺一樣,我們在船中透過窗戶怎么也看不夠。最奇特的是墨山延綿只有三十里,船走了兩天,一共走了二百余里,還在山下盤旋。太陽早上從山上升起,傍晚落下,早晚霞光都輝映一處。只因為江水在山中環(huán)繞,所以船繞著山行駛,雖然走得很快,卻只覺得慢啊。 過了岳陽,我們正要游覽洞庭湖,被大風(fēng)所滯留。我的小弟小修作了《詛柳秀才文》一文,文中多玩笑話。傍晚,風(fēng)很大,擊打的波浪如雪一樣白,靠近岸邊的湖水都成了白沫,船幾乎翻了。小弟說:“這難道是柳秀才在報復(fù)我們嗎?”我笑著說:“兄弟之間開玩笑,是經(jīng)常的事。”因此都大笑起來。第二天天亮,風(fēng)才停住了。 賒月洞庭 月上柳梢頭。我從偏遠(yuǎn)小縣城匆匆趕往岳陽。此刻,我立于輪渡寬厚的甲板上。大船橫渡,駛過波光粼粼的水面,讓人頓生一種如坐艨艟的感覺。 頭頂這一輪曾經(jīng)激動過李白、杜甫、劉禹錫等大詩人的明月,環(huán)顧這座千年古城,我只能隔著時間把歷史反復(fù)揣摩、把玩。 佇立洞庭湖邊,我不能不想起岳陽樓,不能不想起滕子京。這位曾官授大理寺丞、天章閣待制的河南人,雖幾遭朝廷貶謫,卻勵精圖治,奮發(fā)進(jìn)取,著意建設(shè)。岳州人民有幸,滕子京雖然仕途蹇澀,“謫守巴陵郡”卻不忘為人民造福。他親自督察重修岳陽樓,修筑堰虹堤,興建岳陽學(xué)宮。只可惜滕公在岳州僅任職三年,慶歷七年又被宋仁宗一道“圣旨”調(diào)往蘇州,仕途險惡,人生坎坷,終于“病卒于任所”。我不知當(dāng)今岳陽樓尚存幾片唐磚宋瓦,但我深信,唐宋的明月一定是拂過岳陽樓的,那朗然的月光之下一定留下過滕子京以“靠收債積累”修樓、“不斂于民”的高大身影。 佇立洞庭湖邊,我不能不想起范仲淹。我不知范希文公究竟是否到過“長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧”的洞庭湖,可那一篇全文僅372字的《岳陽樓記》卻著實(shí)令世人驚訝、感慨了九百多年。名文名人名樓名湖風(fēng)流千古??!據(jù)我所知,范公也曾是一介“貶官”,可通讀《岳陽樓記》卻絲毫沒有發(fā)現(xiàn)他對自己數(shù)遭貶謫有絲毫私怨的發(fā)泄,他那“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的通達(dá)思想,至今振聾發(fā)聵。他那“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂樂觀、人生觀,至今警策、激勵著后人。 明月何皎皎!古人何灼灼!今人何煌煌!我想這月與人固然沒有必然的聯(lián)系,“湖天萬頃月,春雨一州花”“岳陽樓上月,清賞浩無邊”,充其量不過是自然景觀而已,而人有著月般高潔的情操和品德,這才是最最值得敬仰的人文景觀??! 佇立洞庭湖邊,我驀然感到古往今來騷人墨客、名流雅士之所以對月多有題詠,原來他們對月別有一番感情、一種體味。細(xì)讀諸多詩文辭賦,幾乎大多詠及洞庭月。李白、杜甫、韓愈、白居易、歐陽修雖早已化作歷史云煙,可他們心中的那一片月色卻千秋永存?!扒揖投赐ベd月色”,想當(dāng)年李太白對洞庭之月也情有獨(dú)鐘,不然怎么會錘煉出這么一個情意盎然的“賒”字來呢? 是的,這世界上許多東西是無價的。 【我讀我思】你認(rèn)為本文里“世界上許多東西是無價的”,指什么呢? 答案 指人們那令人敬仰的月亮般高潔的情操和品德。 范仲淹和蘇軾都是北宋的大文豪。下面這篇蘇軾寫的序言如敘家常,通過對自己童年的記憶、考中進(jìn)士后的結(jié)交逸事等的敘寫,著力歌頌了范仲淹的功德。那么這篇序表達(dá)了蘇軾怎樣的情感呢? 《范文正公文集》序(節(jié)選) 慶歷三年,軾始總角入鄉(xiāng)校,士有自京師來者,以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀,則能誦習(xí)其辭,問先生以所頌十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”軾曰:“此天人也耶,則不敢知;若亦人耳,何為其不可!”先生奇軾言,盡以告之,且曰:“韓、范、富、歐陽,此四人者,人杰也?!睍r雖未盡了,則已私識之矣。嘉祐二年,始舉進(jìn)士至京師,則范公歿。既葬而墓碑出,讀之至流涕,曰:“吾得其為人?!鄙w十有五年而不一見其面,豈非命也歟? 是歲登第,始見知于歐陽公,因公以識韓、富。皆以國士待軾,曰:“恨子不識范文正公?!眴韬簦」Φ?,蓋不待文而顯,其文亦不待序而傳。然不敢辭者,自以八歲知敬愛公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得從之游,而公獨(dú)不識,以為平生之恨。若獲掛名其文字中,以自托于門下士之末,豈非疇昔之愿也哉! 答案 表達(dá)了蘇軾對范仲淹的傾慕之情。 【譯文】 慶歷三年,我不滿十歲,進(jìn)入鄉(xiāng)校,有一位從京師來的讀書人,拿魯?shù)厝耸氐缹懙摹稇c歷圣德詩》給鄉(xiāng)校的老師看。我從旁邊偷看,就能夠誦讀通曉文中的語句,我拿文中稱頌的十一個人是什么樣的人這個問題問先生,先生說:“小孩子知道這些有什么用?”我說:“(如果)他們是天子,(我)就不敢知道;如果(他們)也是普通的人,我為什么就不可以知道他們!”先生認(rèn)為我說的話很奇特,就把這十一個人的情況全部告訴了我,并且說:“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修,這四個人,是人中豪杰?!碑?dāng)時雖然沒有完全明白(這句話),我卻已經(jīng)私下記住他們了。嘉祐二年,我到京師參加進(jìn)士考試,范公卻(已經(jīng))去世了。安葬之后,墓碑立好,我讀碑文以至于流淚,說:“我知道了他的為人?!笔迥隂]有見到范公一面,難道不是命運(yùn)(的安排)嗎! 這一年(我)考中進(jìn)士,被歐陽公所賞識,通過歐陽公認(rèn)識了韓琦、富弼。他們都用對待國家精英的禮節(jié)對待我,說:“遺憾你沒有結(jié)識范文正公?!卑?范文正公的功德,不需要靠文章來顯揚(yáng),他的文章也不需要靠序而留傳。然而(我)不敢推辭的原因,(是)我自從在八歲時知道范公、敬重愛戴范公,到現(xiàn)在已經(jīng)四十七年了。那三位豪杰,都能夠跟從他們、與他們交游,而范文正公唯獨(dú)沒有結(jié)識,我認(rèn)為這是平生的遺憾,如果能夠在他的文章中掛名,并托名為他門下弟子之末,難道不也是往昔的愿望嗎? 黃岡竹樓記 黃岡之地多竹,大者如椽[1]。竹工破之,用代陶瓦[2]。比屋皆然,以其價廉而工省也。因[3]作小樓二間,與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光,不可具狀。夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調(diào)和暢;宜詠詩,詩韻清絕;宜圍棋,子聲丁丁然。皆竹樓之所助也。公退[4]之暇,被[5]鶴氅衣,戴華陽巾,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,銷遣世慮。江山之外,第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒,茶煙[6]歇,送夕陽,迎素月,亦謫居之勝概[7]也。 【注釋】[1]椽(chun):房椽。[2]陶瓦:用泥土燒成的瓦。[3]因:于是,就。[4]公退:公事完畢,回來。[5]被:通“披”。[6]茶煙:指烹茶爐火的煙氣。[7]概:狀況,這里指生活狀況。 【讀后思考】 1.作者在竹樓中看到了怎樣的景象?(請用文中原句填空) 2.本文與《岳陽樓記》都寫于遭遇貶官之后,這兩篇文章分別流露出作者怎樣的心境? 答案 1.①遠(yuǎn)吞山光,不可具狀。②江山之外,第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。 2.示例:《黃岡竹樓記》:隨遇而安、怡然自樂的心境;《岳陽樓記》:憂國憂民的心境。 【譯文】黃岡一帶竹子很多,大的像椽子那么粗。竹匠把它破開,用來代替陶瓦。家家戶戶都是這樣,因為它既便宜又省工。我因此建造了兩間小竹樓,與月波樓相連。登樓遠(yuǎn)望群山,風(fēng)光盡收眼底,景色無法一一描繪出來。夏天,最適宜聽急雨,有如瀑布飛濺的聲響;冬天,最適宜聽大雪,有如碎玉撒落的聲響。這里適宜鼓琴,琴聲和諧悠揚(yáng);適宜吟詩,詩韻清新絕妙;適宜下圍棋,棋子落在棋盤上發(fā)出丁丁的聲音。這一切都是竹樓所給予的。我在辦完公事的閑暇時間,披著鶴氅,戴著華陽巾,手拿一卷(周易》,焚香靜坐,消除一切世俗的雜念。水色山光之外,只見風(fēng)帆、沙鳥、煙云、竹樹罷了。等到酒醒之后,茶品完了,香燒盡了,送走夕陽,迎來明月,這也是貶居生活中的佳境啊。 波撼岳陽城 ①同大多數(shù)人一樣,對岳陽樓最初的認(rèn)知,是緣于范仲淹的名篇《岳陽樓記》。 ②“昔聞洞庭水,今上岳陽樓?!憋w檐盔頂?shù)脑狸枠桥R湖而建,并不高,只有三層。午后的洞庭湖上空分外蔚藍(lán),只遺憾未值春和景明,也非淫雨霏霏。湖面波瀾不驚,水光連天,一湖山景里,似乎不再能感受到八百里洞庭浩浩湯湯的氣勢,也無從發(fā)收萬里江山于一腔抱負(fù)的感懷,但面對坦蕩鋪陳湖面的浩淼,水氣氤氳中涌起的只是幾分詩意。 ③名湖勝樓,文氣蔚然。唐代文學(xué)家張說修建岳陽樓,倚樓賦詩,詩與樓一同揚(yáng)名。北宋慶歷五年的春天,滕子京貶謫到巴陵的次年,集資重修岳陽樓,并“刻唐賢今人詩賦于其上”。他自填一闋詞,又請畫師繪制一幅畫,描繪岳陽樓和洞庭湖的山水,遞寄到了千里之外的鄧州,請他的老朋友,貶謫在那里任知州的范仲淹為樓寫點(diǎn)東西。 ④畫送到鄧州后,范仲淹順手展開畫卷,目睹洞庭天下水,岳陽天下樓,感慨萬千。范仲淹剛剛因為主持變法失敗而遭貶謫,正有千言萬語要說,也想安慰一下同為淪落天涯的老友滕子京。于是他揮筆一氣呵成,將心中所感都溶入在這三百六十多個字里,字字鏗鏘,聲聲入耳。于是,一篇《岳陽樓記》誕生了。這真是中國文化一個很奇妙的現(xiàn)象。一生都沒有登上岳陽樓一級臺階的范仲淹,卻用纖纖一管寫下了千古流傳的佳作。是岳陽樓成就了范仲淹,還是范仲淹成就了岳陽樓,從此以后,這兩個名字便難以割舍。這段佳話,至今讓人們津津樂道,恰如一壇老酒,醇香悠久,源遠(yuǎn)流長。 ⑤遠(yuǎn)眺洞庭湖水波濤,大多登樓的游客都在默聲地吟詠范仲淹的名文,但今天登臨岳陽樓的人們有幾人能體會到范公當(dāng)年懷柔天下的憂患意識呢?“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,正是范公誠摯的抱負(fù),千百年來悠然蕩響?!安灰晕锵玻灰约罕钡母形?,又能觸及多少文人豪杰的深情處。 ⑥歷經(jīng)世事變遷的岳陽樓,登樓之人絡(luò)繹不絕。李白、白居易、孟浩然、韓愈、李商隱、陸游……他們登上岳陽樓,滿目“水天一色,風(fēng)月無邊”,但在杜甫眼中,蕭然一片。也許時過境遷,杜甫由夔州出峽,兵荒馬亂漂泊流落到岳陽。其登樓又正值天氣甚冷的寒冬,但比天氣更冷的是杜甫的心,“親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”,他拍著欄桿,望著破碎的山河,潸然落淚…… ⑦走下岳陽樓的時候,步履變得有些沉重,踏在木質(zhì)的臺階上,發(fā)出咚咚的悶響,仿佛是歷史的回聲。陽光在湖面上撒下點(diǎn)點(diǎn)炫目的金鱗,任由湖面上吹來帶著濕氣的熙風(fēng)輕輕撫摩著我的臉頰和頭發(fā)?!拔吹浇舷纫恍?,岳陽樓上對君山”。輕輕吟詠黃庭堅的佳句,讓心境透過翻卷的浪花,放遠(yuǎn)而望隱約的君山。俯身掬一把清涼的湖水,搭船直抵君山腳下,借舀一瓢柳毅井水,來泡一壺新擷的銀針,坐擁清風(fēng),飄飄欲仙地感受波瀾不驚中的平靜…… 【讀后思考】 1.第⑥段寫杜甫的詩句與范仲淹的博大情懷有什么關(guān)系? 2.自選角度,賞析第⑦段中畫線的句子。 答案 1.杜甫詩句里包含的憂國憂民的情懷與范仲淹的博大情懷是相通的。 2.運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,生動形象地寫出了洞庭湖波光粼粼、清風(fēng)拂面的景象,流露出作者內(nèi)心的喜悅之情。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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