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第五單元　在集體中成長第十二課　換位思考　平等待人 一、單項選擇題 1．(xx南通)我們在小組討論中，經(jīng)常會遇到這樣的人，當別人與他意見相左的時候，總會不自覺地去搶奪話語權(quán)。這種人不懂得(　　) A．寬容友善 B．互相幫助 C．直面競爭 D．真誠合作 2．(xx常州)小林成績一般，小俊成績優(yōu)異。兩人是同桌。這天，小俊被一道數(shù)學(xué)題難住了。小林說：“我來試試呢?！毙】〔恍嫉卣f：“你也能解出來？真是異想天開！”下列說法正確的是(　　) A．說話時要注意溝通技巧和文明禮貌 B．應(yīng)看到智力低下的人身上也有閃光點C．要正視學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)能力的差異 D．成績差異不能成為不尊重他人的理由 3．(xx婁底)“一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少?！边@句話告訴我們要(　　) ①樹立自信，少自卑?、趽碛凶宰?，少自負?、鄱脤捜?，少計較?、軐W(xué)會感恩，少抱怨 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 4．(xx青島)一條微博不到4天就獲得1.8萬多次的點贊，講述的是：成都一位環(huán)衛(wèi)工人想喝冰飲，但當?shù)弥畋阋说囊驳?元錢時，他猶豫了。這時店員姑娘謊稱有折扣，4元錢給了他一大杯。這啟示我們(　　) A．真誠待人，言而無信 B．嚴于律人，寬以待己 C．記人之過，忘人之善 D．尊重他人，講究方式 5．(xx河北)陰雨天，在有積水的路上，大多數(shù)機動車駕駛員看到路上有行人會主動減速慢行，生怕將路上的臟水濺到行人身上。對這樣的駕駛員我們會心生敬意，其原因是他們(　　) ①尊重他人?、谧鹬貏趧印、壑v公德　④有教養(yǎng) A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 6．(xx重慶)與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之間多一份理解、多一份寬容、多一份幫助，才能共建和諧社會，共享幸福生活。下面漫畫中的言行與之一致的是(　　) 　　　①　　　　　　　　?、凇　　　　　　、邸　　　　　　?　?、? A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 7．(xx臨沂)你想對右圖漫畫中辱罵清潔工的人說(　　) ①每個人在人格和法律地位上都是平等的，要做到平等待人?、谝宰鹱詯郏灰鲇袚p他人人格的事?、垡獙W(xué)會換位思考，與人為善?、苣氵@樣做侵犯了清潔工的榮譽權(quán) A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④ 8．(xx鄂爾多斯)xx年11月，多部門聯(lián)合引發(fā)《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見》要求切實防治學(xué)生欺凌和暴力事件的發(fā)生。遠離校園暴力，作為中學(xué)生，我們要(　　) ①關(guān)愛自己和他人的生命健康?、趯W(xué)會平等待人、尊重他人、與人為善　③加強教育預(yù)防和綜合治理?、軐W(xué)會用正確的方式化解與同學(xué)的矛盾 A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④ 9．(xx長沙)漫畫《到底誰盲》(如圖)，給我們的警示有(　　) 到底誰盲 ①沒有規(guī)矩，不成方圓　②規(guī)則具有不確定性?、蹫槿颂幨乱獡Q位思考?、荜P(guān)愛弱者彰顯文明 A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④ 二、簡答題 10．(xx金華)傳承好家風(fēng)，傳遞正能量。閱讀“六尺巷”的故事，回答問題。 清康熙年間，張英在京任文華殿大學(xué)士、禮部尚書。有一年他在安徽桐城的家人因建房占地與鄰居發(fā)生糾紛，互不相讓。便寫信請他出面干涉。張英并未仗勢欺壓，而是回信說：“千里書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！睆埣胰丝赐?，主動讓出三尺空地。鄰居深受感動，也主動讓出三尺宅基地，兩家和好如初。這就形成了桐城著名的“六尺巷”。 (1)運用心理和道德知識，說說此故事蘊含了哪些正能量？ (2)從現(xiàn)代法治社會角度看。故事中爭議的是什么權(quán)利？列舉我國保護該權(quán)利的相關(guān)法律。 (3)法安天下，德潤人心。生活中若遇到類似情形，你會怎樣合情、合理、合法地妥善處理？ 三、綜合探究題 11．(xx徐州)教養(yǎng)主要指文化和品德的修養(yǎng)，它可以潤飾人的所有其他美德而使之光彩奪目。某校學(xué)生圍繞“做一個有教養(yǎng)的人”這一主題進行探究學(xué)習(xí)，請你參與并完成相關(guān)問題。 信息一：孔子說：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”君子人格是中國傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化提倡的人格境界，為歷代知識分子所追慕。中國青年報社會調(diào)查中心的一項調(diào)查顯示，85.7%的受訪者肯定當下社會需要君子人格。中國傳統(tǒng)文化中的君子人格雖然有局限性，并打上時代印記，但對于現(xiàn)代的人格養(yǎng)成仍然具有借鑒意義。 (1)從文化對角度，談?wù)劗斚律鐣覀儜?yīng)該如何傳承君子人格？ 信息二：亞米契斯說，應(yīng)當重視你在街上的行動。你在街上的表現(xiàn)，說明了你的教養(yǎng)。斑馬線前，機動車禮讓行人；自助取票機前，讓趕時間的旅客先取票……一個“讓”字飽含著濃濃的暖意，體現(xiàn)著一種教養(yǎng)。排隊加塞、大聲喧嘩、車窗拋物……人們總會對這類挑釁公共秩序的行為“嗤之以鼻”，這是對教養(yǎng)的一種呼喚。 (2)“讓”是如何體現(xiàn)一個人的教養(yǎng)的？ (3)有教養(yǎng)的人必定是公共秩序的維護者。簡要說明維護公共秩序的重要性。 一、1.A　2.D　3.B　4.D　5.C　6.C　7.B　8.A　9.D 二、10.(1)平等待人，寬容禮讓，換位思考，與人為善等。 (2)財產(chǎn)所有權(quán)。憲法、民法通則、刑法等。 (3)首先與對方溝通協(xié)商；其次向有關(guān)部門反映情況，尋求幫助，或通過調(diào)解、仲裁等方式解決爭議糾紛；最后向人民法院提起訴訟。 三、11.(1)傳承君子人格就要懂禮節(jié)，有禮貌，有寬廣的胸懷，不盲目自大，懂得尊重別人。在安靜的公共場合輕聲細語地說話，擁有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，產(chǎn)生垃圾，隨身帶走。照顧比自己弱小的人等。我們中學(xué)生應(yīng)該做個有教養(yǎng)的現(xiàn)代人，不僅要注重外在形象，更要注重內(nèi)在修養(yǎng)，有教養(yǎng)的人都具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，美德的擁有者贏得周圍人的尊重，沒有教養(yǎng)的人就會變得驕狂、自負、愚蠢。 (2)“讓”是寬容美德的表現(xiàn)，因此要學(xué)會寬容待人，做一個有教養(yǎng)的人。 (3)公共秩序是人們安居樂業(yè)的保障，是社會文明的標志，是社會穩(wěn)定和進步的基礎(chǔ)，遵守公共秩序是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。