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第二單元東西方的先哲 課標(biāo)要求 1 了解孔子的生平 基本思想觀點(diǎn)和政治主張 探討孔子在中國(guó)以及世界思想史上的地位和影響 2 簡(jiǎn)述古代希臘哲學(xué)家柏拉圖 亞里士多德的主要生平事跡 了解其追求真理的不懈探索精神 認(rèn)識(shí)其對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn) 儒家文化創(chuàng)始人孔子 目標(biāo)導(dǎo)航 1 了解孔子的生平 探究孔子一生的追求目標(biāo) 2 概括孔子的基本思想觀點(diǎn)和政治主張 明確儒家思想的基本內(nèi)涵 3 結(jié)合孔子對(duì)后世的影響 探討孔子在中國(guó)以及世界思想史上的地位及影響 內(nèi)容索引 基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考 深化探究核心突破 鞏固練習(xí)隨堂反饋 基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考 思維點(diǎn)撥 一 追求禮樂(lè)的一生 1 少年學(xué)禮 1 苦研 詩(shī) 書(shū) 禮 樂(lè) 以傳承為己任 2 三十歲時(shí)精通 開(kāi)始收徒講學(xué) 2 從政失敗 出仕為官 官至司寇 后做官失敗 結(jié)束從政生涯 3 周游列國(guó) 率徒周游列國(guó) 宣傳自己的政治主張 卻沒(méi)被采納 4 獻(xiàn)身文教 68歲時(shí)回到魯國(guó) 整理典籍 刪修 禮樂(lè)文化 六經(jīng) 春秋 思維點(diǎn)撥 孔子出生在一個(gè)沒(méi)落貴族家庭 孔子起初學(xué)習(xí) 六藝 十五歲立志學(xué)習(xí)禮樂(lè) 在禮崩樂(lè)壞的情況下 以傳承禮樂(lè)文化為己任 二 開(kāi)創(chuàng)儒家思想 1 背景 1 春秋時(shí)期由奴隸制社會(huì)向封建制社會(huì)轉(zhuǎn)變 違背的行為司空見(jiàn)慣 人際關(guān)系緊張 2 孔子決心通過(guò)恢復(fù)周禮 承擔(dān)傳承文化和改善人際關(guān)系的社會(huì)道義 周禮 歷史認(rèn)識(shí) 思維點(diǎn)撥 2 內(nèi)容 1 禮 主張以 禮 來(lái)規(guī)范人與人之間的關(guān)系 把 禮 作為 的基礎(chǔ) 主張 克己復(fù)禮 匡正社會(huì)秩序 2 仁 仁是孔子思想的核心 是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則 主張以 治理社會(huì) 反對(duì)政府向百姓課重稅 3 中庸 為恰當(dāng)?shù)貐f(xié)調(diào)禮與仁的關(guān)系 提出中庸思想 立國(guó) 立身 德 和禮 歷史認(rèn)識(shí) 孔子推崇周禮 恢復(fù)周禮 實(shí)質(zhì)是為了維護(hù)搖搖欲墜的奴隸社會(huì)的規(guī)范制度 體現(xiàn)了其思想保守的方面 孔子主張恢復(fù)周禮的目的是追求統(tǒng)一安定 和諧有序的社會(huì)局面 使人們生活安定 有積極意義 思維點(diǎn)撥 中庸思想是把倫理范疇的 仁 和政治范疇的 禮 結(jié)合在一起 主張?zhí)幚砣魏问虑槎疾黄灰?恰到好處 將各種思想 原則加以調(diào)和 使之互相補(bǔ)充 互相限制 1 教育對(duì)象 孔子開(kāi)創(chuàng) 讓教育對(duì)象 有教無(wú)類 2 教學(xué)目的 使學(xué)生 成人 言行合乎 忠 信 終成 君子 3 教學(xué)方法 1 注重因材施教 2 注重言傳身教 4 編修典籍 編修 詩(shī) 書(shū) 禮 樂(lè) 易 春秋 弟子們把孔子的思想整理成 成為儒家經(jīng)典 史論要旨 三 古代大教育家 私學(xué) 論語(yǔ) 史論要旨 仁 和 禮 貫穿孔子的教育思想與實(shí)踐 有教無(wú)類 一視同仁 是教育思想中仁的體現(xiàn)和度的考量 教育目的是要使學(xué)生舉止合乎禮數(shù) 且需將仁禮完美統(tǒng)一 注重因材施教和言傳身教則體現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)體的關(guān)愛(ài) 仁 和禮的示范作用 四 對(duì)后世的影響 1 對(duì)中國(guó) 1 古代政治 孔子編訂的 六經(jīng) 奠定了中國(guó)封建社會(huì)的理論基礎(chǔ) 2 古代文化 六經(jīng) 成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容 3 古代教育 孔子奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng) 他在教育目標(biāo) 辦學(xué)形式等方面影響了中國(guó)兩千多年 傳統(tǒng)政治 教育 內(nèi)容 易錯(cuò)提醒 2 對(duì)世界 1 亞洲 漢朝以后 儒家典籍傳入越南 日本等國(guó) 這些國(guó)家分別建立孔廟或文宣王廟 實(shí)行以儒學(xué)為主的開(kāi)科取士 2 西方 明清以后 孔子學(xué)說(shuō)傳到西方 被譯成拉丁文 英文 歐洲一些思想家從儒學(xué)中得到啟發(fā) 借鑒和鼓舞 朝鮮 論語(yǔ) 易錯(cuò)提醒 各諸侯國(guó)未采用孔子的儒家思想 并非儒家思想本身的局限 是由于春秋時(shí)期各國(guó)連年戰(zhàn)爭(zhēng) 而孔子的思想不適應(yīng)當(dāng)時(shí)的爭(zhēng)霸需要 當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩 統(tǒng)治者需要強(qiáng)有力的措施來(lái)維護(hù)統(tǒng)治 孔子的思想 特別是周禮 偏于保守 不適應(yīng)社會(huì)變革的需要 知識(shí)圖示 深化探究核心突破 主題一孔子的政治思想和教育思想 史料一子曰 為政以德 譬如北辰 居其所而眾星共之 子曰 克己復(fù)禮為仁 論語(yǔ) 史料二顏淵問(wèn)仁 子曰 克己復(fù)禮為仁 一日克己復(fù)禮 天下歸仁焉 為仁由己 而由人乎哉 顏淵曰 請(qǐng)問(wèn)其目 子曰 非禮勿視 非禮勿聽(tīng) 非禮勿言 非禮勿動(dòng) 顏淵曰 回雖不敏 請(qǐng)事斯語(yǔ)矣 論語(yǔ) 顏淵 史料解讀 1 從史料一中的關(guān)鍵信息 可知 孔子的政治主張是 為政以德 克己復(fù)禮 2 史料二中孔子認(rèn)為 克己復(fù)禮 是達(dá)到仁的境界的方法 具體要求是不符合禮教的事 就不要去看 不要去聽(tīng) 不要去說(shuō) 不要去做 問(wèn)題思考 答案 答案主張以德治民 維護(hù)周禮 1 根據(jù)史料一 概括孔子的主要政治主張 答案 仁 和 禮 是相輔相成 不可分割的 只有 克己復(fù)禮 才能實(shí)現(xiàn) 仁 2 史料二表明孔子是怎樣看待 仁 和 禮 的關(guān)系的 評(píng)價(jià)孔子的政治思想和教育思想 史論總結(jié) 主題二孔子的思想地位和影響 史料一孔子在兩晉時(shí)被奉為 先師 南北朝時(shí)被稱為 文圣尼父 唐玄宗則將其追謚為 文宣王 宋真宗封孔子為 至圣文宣王 元成宗封孔子為 大成至圣文宣王 清代孔子被稱為 大成至圣文宣王先師 史料二伏爾泰 他是唯一有益理智的表現(xiàn)者 從未使世界迷惑 而是照亮了方向 他僅以圣賢而從未以先知的口吻講話 但大家認(rèn)為他是圣賢 甚至在全國(guó)也如此 史料解讀 1 史料一反映出歷代封建統(tǒng)治者都尊崇孔子 其地位不斷提高 2 史料二中伏爾泰認(rèn)為孔子的思想有益于理智 照亮了世界的前進(jìn)方向 由此可以看出孔子思想的世界影響 問(wèn)題思考 答案 答案孔子的思想有利于穩(wěn)定社會(huì) 緩和矛盾 維護(hù)統(tǒng)一 1 結(jié)合史料一和所學(xué)知識(shí) 回答歷代封建統(tǒng)治者為什么都尊崇孔子并不斷抬高孔子的地位 答案 答案孔子 儒家經(jīng)典傳到東亞 東南亞一些國(guó)家和地區(qū) 形成漢文化圈 并對(duì)歐洲啟蒙思想起到一定的啟示作用 2 伏爾泰所說(shuō)的 他 是誰(shuí) 他的思想對(duì)世界有何影響 孔子在中國(guó)及世界思想史上的地位和影響 1 孔子整理編撰的古代文化典籍 六經(jīng) 使中國(guó)古典文化傳統(tǒng)綿綿不絕 樹(shù)立了繼往開(kāi)來(lái)的里程碑 2 孔子的思想既奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ) 也成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容 從漢代開(kāi)始 孔子創(chuàng)立的儒家思想成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流思想 3 以仁 禮 道義為核心的儒家思想內(nèi)涵 經(jīng)歷代損益積淀 已滲透到社會(huì)秩序和個(gè)人行為中去 對(duì)塑造中華民族的傳統(tǒng)道德觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 史論總結(jié) 4 在教育方面 孔子不僅奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng) 而且在教育目標(biāo) 教育內(nèi)容 辦學(xué)形式等方面影響了中國(guó)兩千多年 他打破了以往貴族壟斷教育的局面 為教育的推廣創(chuàng)造了條件 私學(xué)的形式也保證了中國(guó)文化免受朝代變遷的影響 連續(xù)不斷地發(fā)展下來(lái) 5 孔子的思想對(duì)亞洲各國(guó)的文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 18世紀(jì)以后 儒學(xué)傳到西歐 法 德等國(guó)思想家們從儒學(xué)思想體系中得到很大的啟發(fā) 鞏固練習(xí)隨堂反饋 1 孔子總結(jié)人生時(shí)曾說(shuō) 吾十有五而志于學(xué) 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳順 七十而從心所欲 不逾矩 在孔子七十歲時(shí) 他主要A 熱衷于從事政治B 專門(mén)研讀六藝C 專心從事教育和整理古典文獻(xiàn)D 成為靠傳播周禮為生的儒者 答案 解析 解析孔子68歲時(shí)回到魯國(guó) 專心致志從事教育 整理古典文獻(xiàn) 1 2 3 4 1 2 3 4 2 論語(yǔ) 鄉(xiāng)黨篇 記載 一次孔子家馬廄失火 孔子退朝 問(wèn) 傷人乎 不問(wèn)馬 孔子關(guān)心人而不關(guān)心馬 這主要體現(xiàn)了A 孔子主張平等對(duì)待下人B 春秋時(shí)奴隸地位提高C 孔子 仁 的主張D 孔子反對(duì)等級(jí)差別 答案 解析 解析材料表明孔子關(guān)心他人 注重調(diào)整人際關(guān)系 通過(guò)體察民情穩(wěn)定社會(huì)秩序 孔子強(qiáng)調(diào) 禮 維護(hù)等級(jí)秩序 A B D項(xiàng)與此相反 1 2 3 4 3 聯(lián)合國(guó)教科文組織的世界教師節(jié) 馬來(lái)西亞的教師節(jié)以及中國(guó)臺(tái)灣和香港特別行政區(qū)的教師節(jié) 都定在孔子誕辰日9月28日 這一現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明A 孔子的教育思想是世界上最科學(xué) 最先進(jìn)的B 孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)得到世界各國(guó)的普遍推崇C 中國(guó)的國(guó)際地位大大提高D 孔子作為教師形象的代表已得到許多國(guó)家和地區(qū)的認(rèn)可 答案 解析 解析孔子是中國(guó)古代著名的教育家 其教育思想影響廣泛 逐漸擴(kuò)展到全世界 材料的描述表明孔子作為人類文明史上典型的教師形象 被廣泛接受 1 2 3 4 4 閱讀下列材料 材料一克己復(fù)禮為仁 天子有道 則禮樂(lè)征伐自天子出 論語(yǔ) 顏淵 材料二君子道者三 我無(wú)能焉 仁者不憂 知者不惑 勇者不懼 論語(yǔ) 憲問(wèn) 志士仁人 無(wú)求生以害仁 有殺身以成仁 論語(yǔ) 衛(wèi)靈公 材料三三人行 必有我?guī)熝?擇其善者而從之 其不善者而改之 論語(yǔ) 述而 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 論語(yǔ) 為政 1 2 3 4 請(qǐng)回答 1 從上述材料中概括孔子的主張 答案 答案主張 孔子提出 仁 和 禮 提倡以德 禮治理社會(huì)的思想 反對(duì)苛政和任意刑殺 提出學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法 1 2 3 4 2 根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 概括分析孔子在我國(guó)歷史上的地位及影響 答案 答案地位 孔子是我國(guó)歷史上著名的大思想家 教育家 儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流 影響 孔子及儒家學(xué)派對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想 滲入到社會(huì)生活的各個(gè)方面 對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)發(fā)展及教育方法探索作出了突出貢獻(xiàn)