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2019 年上半年中小學教師資格考試《綜合素質(zhì)》(中學) 試題參考答案及解析一、單項選擇題(本大題共 29 小題，每小題 2 分，共 58 分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請用 2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。錯選、多選或未選均無分。1.某中學校長對素質(zhì)教育檢查組說：“我們學校對素質(zhì)教育十分重視，課外活動開展得豐富多彩，有科技小組、美術(shù)小組、音樂小組……但現(xiàn)在學生正在上課，下午課外活動時，請你們指導。 ”該校長對素質(zhì)教育的理解A.不正確，素質(zhì)教育不等于課外活動B.不正確，素質(zhì)教育不包括興趣小組C.正確，素質(zhì)教育要開展課外活動D.正確，素質(zhì)教育要組建興趣小組2.陳濤成績不太好，但上課時總是愛舉手回答問題。有時老師問題還沒說完，他便把手高高舉了起來，讓他回答時他又不會，不時被其他同學譏笑。老師課下向陳濤問明原因后給予鼓勵。老師的做法A.正確，不得罪每一個學生B.正確，不放棄每一個學生C.不正確，挫傷了其他同學的主動性D.不正確，傷害了其他同學的正義感3.“孟母三遷“是我國歷史上著名的古詩，它說明了環(huán)境對人的成長具有重要作用。關(guān)于學校優(yōu)化育人環(huán)境，下列說法不恰當?shù)氖茿.促進了人的認識的發(fā)展B.促進了人的氣質(zhì)的發(fā)展C.促進了人的精神的發(fā)展D.促進了人的實踐的發(fā)展4.張老師在教學中經(jīng)?？紤]的問題是：“對班上不同層次的學生，我用哪些方法教學更有效呢?” “這些材料適不適合所有學生?” 張老師所處的教師專業(yè)發(fā)展階段是A.關(guān)注發(fā)展階段B.關(guān)注生存階段C.關(guān)注情境階段D.關(guān)注學生階段5.《中華人民共和國憲法》規(guī)定，我國的根本制度是A.人民民主協(xié)商制度B.民主專政制度C.人民代表大會制度D.社會主義制度6.某初中校向?qū)W生收取練習本費用，未向社會公開收費項目。該校做法A.不合法，義務(wù)教育學校不能收費B.不合法，學校必須公開收費項目C.合法，學校有自主管理權(quán)D.合法，學校是按規(guī)定收費7.某中學教師黃某認為自己學歷和能力都已達標，拒絕參加教育行政部門利用假期組織的教師培訓活動。黃某的做法A.正確，教師可以放棄個人權(quán)利B.不正確，教師不能放棄培訓的權(quán)利C.正確，教師享有專業(yè)自主權(quán)利D.不正確，提升業(yè)務(wù)水平是教師義務(wù)8.大學畢業(yè)的陳某曾因故意犯罪被判處有期徒刑 1 年。刑滿釋放后，他前往某初級中學應(yīng)聘。學校A.不得聘用B.可以聘用C.應(yīng)當聘用D.暫緩聘用9.15 歲的李明經(jīng)常糾集他人結(jié)伙滋事、擾亂治安。其監(jiān)護人提出申請，將李明送往工讀學校進行矯治和接受教育。對于這一申請具有審批權(quán)的是A.當?shù)毓膊块TB.教育行政部門C.李明所在學校D.當?shù)厝嗣裾?0.17 歲的高中生蔣某涉嫌犯罪被采取刑事強制措施，案件尚在審理階段，所在學校以此為由取消了其學籍。該校做法A.合法，學校可以取消江某學籍B.合法，學校有處罰學生的權(quán)利C.不合法，判決生效學校也不得取消江某學籍D.不合法，判決生效前學校不得取消江某學籍[page]11.初中生林某在參加學校組織的春游時不慎摔傷。經(jīng)認定，學校有一定過錯。對于該起事故，學校應(yīng)當A.對林某補償經(jīng)濟損失B.對林某補償精神損失C.對林某依法賠償損失D.與林某平均分擔損失12.某私人企業(yè)在某省投資興建了一所中學，學校擬聘請一位外籍人士擔任學校校長。這所學校的做法A.正確，我國學校的校長可以由外籍人士擔任B.正確，外籍人士經(jīng)過許可可以擔任民辦學校的校長C.錯誤，中國學校的校長只能由具有中國國籍的公民擔任D.錯誤，外籍人士必須在中國居住一段時間才可擔任校長13.初一語文單元測驗中，王老師發(fā)現(xiàn)某學生抄襲了一道 1 分的題目。閱卷時，他在這個學生的試卷上打分為“90-1” 。該生拿到試卷后非常慚愧，要求改為 89 分。老師給他批了一個 “89+1”，并對他說：“知錯能改就好。這 1 分是對你能認識和改正錯誤的獎勵。 ”王老師的做法所體現(xiàn)的是教師勞動特殊性不包括A.階段的特殊性B.任務(wù)的特殊性C.對象的特殊性D.工具的特殊性14.對教師“廉潔從教 ”要求的具體內(nèi)容不包括A.不在學生面前抱怨自己的薪酬B.不收取學生及家長的任何禮物C.校外兼職不得影響本職工作D.不貪占公共和他人錢物15.方老師和家長聯(lián)系緊密，要求家長每天檢查孩子的學習情況，還從專業(yè)的角度要求家長完全按老師說的方法教育孩子。每當學生犯錯，就把家長請到學校，共謀對策。方老師的做法A.不可取，不應(yīng)把家長當作教師的“助教”B.不可取，不應(yīng)把教育的責任推卸給家長C.值得提倡，共同教育學生可以增強教育的效果D.值得肯定，發(fā)揮了“聞道在先，學有專攻”的優(yōu)勢16.新學期開學，王老師在點名時，被 “肖德棖 ”這個名字難住了。前兩個字已經(jīng)讀出口了，第三個字到底讀什么呢?“棖”字雖然能看清但恰好打印不如前兩字清晰，他想憑感覺讀一下，又怕讀錯了，一時間覺得非常尷尬。王老師的做法恰當?shù)氖茿.承諾課后查字典B.當場用手機查詢C.立即向?qū)W生請教D. 借打印不清掩飾17.大航海時代，長期在海上航行的水手經(jīng)常得壞血病，有些水手上岸后吃些柑橘、蔬菜，壞血病就痊愈了?？茖W家研究發(fā)現(xiàn)，果蔬中存在著一種可治愈壞血病的物質(zhì)。該物質(zhì)是A.葉酸B.維生素C.谷氨酸D.維生素18.直角三角形兩直角邊的平方和等于斜邊的平方，這是平面幾何的一條定理。下列選項中，不是用來指稱這一定理的是A.畢達哥拉斯定理B.歐幾里得定理C.勾股定理D.商高定理19. 1974 年，考古學家發(fā)掘出一艘南宋時期的“福船”,發(fā)掘地點為“海上絲綢之路”的起點、當時世界上著名的大港口。這一發(fā)掘地所在的城市是A.廣州B.福州C.泉州D.汕頭20. 德國歷史上長期處于城邦分治的封建割據(jù)狀態(tài)，直至 1871 年才統(tǒng)一。下列人物中，領(lǐng)導德意志經(jīng)過三次王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)統(tǒng)一的是A.拿破侖B.俾斯麥C.黑格爾D.希特勒[page]21.中國是絲綢的故鄉(xiāng)。下列傳說人物中，首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法、抽絲織絹之術(shù)，被后世奉為“先蠶圣母”的是A.黃帝B.神農(nóng)C.女媧D.嫘祖22.右圖是《魯迅小說插圖集 》中的一幅，與這一插圖相關(guān)的小說是A.《故鄉(xiāng)》B.《社戲》C.《孔乙已》D.《祝?！?3.甲骨文的發(fā)現(xiàn)極大地推動了股商史的研究，學界將中國近代四位研究甲骨文的著名學者合稱為“甲骨四堂” 。下列人物中，屬于“甲骨四堂”的是A.王國維B.孫詒讓C.季羨林D.陳寅恪24. 1987 版電視連續(xù)劇《紅樓夢》的插曲《枉凝眉》 《紅豆曲》 《葬花吟》等，風格各異而又主題鮮明。這些作品的曲作者是A.譚盾B.王立平C.蘇聰D.徐沛東25.某試題得分分布如下表所示，該試題得分的眾數(shù)是A.1B.2C.3D.426.在 Word 中，要實現(xiàn)在文檔中添加特殊符號“※“,在默認設(shè)置下，首先選擇的功能菜單是A.“文件”B.“編輯”C. “格式”D.“插入”27.在 Excel 中，點擊編輯欄上的功能按鈕，可實現(xiàn)在工作表中插入的是A.圖表B.數(shù)字C.函數(shù)D.文字28.找規(guī)律填數(shù)字是一個很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項中，填入數(shù)列“101 、169 、305、577、( )、2209” 空缺處的數(shù)字，正確的是A.1118B. 1119C.1120D.112129.下列表述，與“并非 ‘只有本地人當經(jīng)理，才能把企業(yè)搞好 ’”的判斷一致的是A.要想把企業(yè)搞好，必須由本地人當經(jīng)理B.只要把企業(yè)搞好了，誰來當經(jīng)理都可以C.不由本地人當經(jīng)理，也可以把企業(yè)搞好D.不由本地人當經(jīng)理，就不能把企業(yè)搞好二、材料分析題(本大題共 3 小題，每小題 14 分，共 42 分)閱讀材料，并回答問題。30.下面是李老師的教學札記中的一篇。上學期，在我任教的初三(2)班上，有一位男生特別聰明，但對我所教的物理不感興趣，成績較差。他特別喜歡操作計算機，有時裝載一些新軟件，有時診斷一下計算機運行鐘的問題，還時不時編寫一些小程序……如果我能對這位學生加以引導，應(yīng)該能調(diào)動其學習的積極性。恰好我也正在學習現(xiàn)代教育技術(shù)，于是我利用課間特意跑到班級，向他請教計算機方面的問題。一次又一次，時間長了，他被我這樣努力學習的精神所感動，我借機開導他：“計算機方面你是老師，我是學生，在問你之前我對計算機方面的這些問題一竅不通，覺得很難，無從入手，但我覺得只要多問多學，就一定能掌握計算機知識。同樣的，如果你能把學習計算機的那股勁放在學習物理上，你的成績也一定會像我的計算機水平一樣突飛猛進。經(jīng)過多次貪心，他終于有所觸動，不僅學習上積極主動，而且經(jīng)常與我探討物理知識，期末時他的物理竟考了 95 分。問題：請結(jié)合材料，從教師觀的角度，評析李老師的教育行為。(14 分)[page]31.材料：初一新生剛剛離開小學，進入陌生的新環(huán)境，往往摸不著頭緒。為了讓他們盡快適應(yīng)，我在接新班時，反復琢磨，采取了下列措施:1. 建立家長微信群。一拿到學生信息，我馬上建立了班級家長微信群，讓家長第一時間了解孩子所在班級和班主任的情況，我也提前了解了學生和家長的情況。2.招募學生“志愿者”提前布置教室。為了讓孩子和家長第一次進教室就能有一種溫馨的感覺，我在班級里招募“志愿者” ，請住得較近的孩子提前一天來校打掃布置教室，還特別招募幾名有特長的學生為班級出第一期黑板報，呈現(xiàn)我的帶班理念及經(jīng)家長和學生討論通過的班訓和班名。勞動過程中，我一一拍照，并將照片發(fā)到微信群里。3.引導學生樹立集體觀念。對一個新班而言，讓孩子們樹立集體觀念是首要任務(wù)。開學前，我在微信群里發(fā)起討論和交流，耐心聽取家長的意見。開學第一天，我不急于向孩子們宣布班規(guī)，而是先講解我們的班訓和班名。同時，我還設(shè)立了各種為班級服務(wù)的“志愿者”崗位，如領(lǐng)取教材“志愿者” 、領(lǐng)取校服“志愿者”…… 孩子們積極報名認領(lǐng)崗位，每個學生都成了班級“志愿者” ，班級每一項工作都有“志愿者”在服務(wù)。這樣，我班學生的幾十顆心很快就凝聚在一起，成為了一個有靈魂的集體，問題:請結(jié)合材料, 從教師職業(yè)道德的角度，評析“我”的教育行為。(14分)32.材料人的認識能力在很大程度上是受制于思想環(huán)境。不同的人會被不同的見識簇擁和包圍，我們會發(fā)現(xiàn)，有些人一輩子也沒有接觸過重要思想，那些在看歷史上具有劃時代意義的重要的思想家的著作，幾乎沒有稍稍深入地閱讀。他們長期以來依賴和接受的所謂“思想” ，不過來自平時生活中人與人之間的交流，或者從各種小包、娛樂媒體上得到的各種“見解” ，就是這些構(gòu)成了一個人最基本的“思想”資源。雖然這其中也可能包含和摻雜了一些重要觀念，如古老傳統(tǒng)鐘的先哲思想之類，但大致都是多次轉(zhuǎn)手之物，是凌亂的或被他人改造過的、與種種世俗見解攪拌和嫁接在一起的。所有這一切都可以影響所謂的“思想”的形成，左右日常生活觀念。長此以往，一個人看待事物的角度和高度、遵循的標準，不過是取自庸常的似是而非，對社會的判斷，對文學藝術(shù)的判斷，對人的判斷，對時事的判斷，對諸多問題的判斷，不可能具備更高更清晰的思維坐標。人的力量來自于思想，一般來說，我們需要最起碼的閱讀，否則就不知道世界之大，歷史之長，思想之多，難免將自己封閉在平庸的見識中。求知者的痛苦來自交流的障礙，比如不能閱讀其他民族的思想原著，或不能順暢無礙地接受中國古典。有些譯品的確難懂，只好勉強吞咽。許多思想家的原作是平易流暢的，經(jīng)過譯者翻譯就變得疙疙瘩瘩了。獲取古今中外的思想是我們的權(quán)利，獲得這樣的權(quán)利需要一些條件，比如語言的條件，好在我們生活在一個譯事發(fā)達的時代，孔子、孟子、荀子、韓非子、墨子、程顥、朱熹、王陽明，這些古代哲人的著作雖然難懂，好在都有譯文。這些重要的思想家說過什么，主要的觀點是什么，當然應(yīng)該知道。在生活中，有時我們會自認為有了深刻的發(fā)展，卻不知早在幾千年前他人就已經(jīng)說過了。國外的思想家，康德、海德格爾、弗洛伊德、達爾文，世界上的幾大宗教等，其閱讀意義與中國先哲相同。總之爭取機會跟人類歷史上最高的思想對話，哪怕是淺淺的理解，都是極其有益的事情。我們不會容忍自己的茫然無知，形同懵懂，不知道我們?nèi)祟悮v史上有過這么多杰出的思想家、這么多了不起的見解和發(fā)現(xiàn)。思想和知識與藝術(shù)理解緊密相連，比如談到西方文學，有人讀得很熱，開口即可歷數(shù)其中的情節(jié)人物，但聽起來總有點“隔” ，總讓人覺得不對勁。為什么?因為讀者對基督教，天主教知識并沒有人門，而西方文學大都滋生于基督教，天主教的文化土壤上，哪怕是反對這些宗教的人也同樣如此，有人曾發(fā)出感慨:過去讀托爾斯泰、陀思妥那夫斯基，覺得一切懂了，后來深入接觸過基督教，回頭再看他們的著作就有了更大的自由和方便，簡直就是豁然開朗。這是因為真正的理解還要從文化開始，生活中最重要的是反省，問自己是否閉塞和懶惰，是否錯過了一些了不起的思想與智慧。檢點下來，我們會發(fā)現(xiàn)整體聽來的一些見解、主意和方法，都是在世俗風塵中轉(zhuǎn)來遞去之物，它們幾乎不帶有實用主義的目的、個人的欲望和自私偏狹的認識。即便是轉(zhuǎn)引于思想家的，也往往沒能真正地全面地傳達出思想家的本意。就精神層面而講，我們極容易生存在庸俗社會學、市井意識和淺薄機靈交織而成的所謂“見識”之中，并以此構(gòu)造其個人的思想基礎(chǔ)，成為我們的思想來源。思想環(huán)境一旦破壞了，也就意味著長期處于低微的精神水準之下。問題：(1)文章第一段所言“見解”指什么“依據(jù)這些“見解”形成的“思想”來為人處世，有什么“后果”?請根據(jù)文意，分別做出簡要概括。(4 分)b2d62fba0622192e453610661ed9ad51f11d540f.html