江蘇省儀征市九年級語文下冊 第四單元 16 愚公移山教學(xué)案 蘇教版.doc
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《愚公移山》 課題:《愚公移山》 教學(xué)過程: 二次備課 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1.掃清字詞障礙,準(zhǔn)確流利地朗讀課文。 2.掌握重點字、詞、句的意思,能順利地翻譯課文。 3.把握愚公這一人物形象,體會對比、襯托的表達效果。 學(xué)習(xí)重點、難點:學(xué)習(xí)目標(biāo)2、3 學(xué)法指導(dǎo):先獨立訓(xùn)練,再小組討論,全班交流 學(xué)習(xí)過程: 導(dǎo)入 一、自主學(xué)習(xí) 知人明事,走進經(jīng)典。 1.復(fù)習(xí)文體:寓言是 2.了解作者及作品:列子: 《列子》 3、掃除障礙,通讀課文。 萬仞( ) 懲山北之塞 ( ) 荷擔(dān)者( ) 叩石( )窮匱 ( ) 箕畚( ) 始齔( ) 亡以應(yīng)( ) 一厝朔東( )孀妻 ( )魁( ) 二、合作探究 根據(jù)注釋,疏通課文,掌握重點文言現(xiàn)象。 (1)找出通假字,并解釋。 始一反焉( ) 汝之不惠( ) 亡以應(yīng) ( ) 一厝朔東( ) (2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 a.倒裝句 甚矣,汝之不惠 告之于帝 b.被動句 帝感其誠 c.省略句 本在冀州之南,河陽之北 (3)詞類活用 A.吾與汝畢力平險 畢:形容詞活用作( ),意思:( );險:形容詞活用作( ),意思:( ) B.箕畚運于渤海之尾 箕畚:名詞活用作( ),意思:( ) 三、質(zhì)疑展示 整體感知,理解課文。 1.故事主要寫的是誰?還寫了誰?這種寫作手法叫什么? 2.故事主要寫愚公移山,可是還寫了太行、王屋二山及運土路程和操蛇之神、天帝,這種寫法叫什么? 3.說說愚公是一個怎樣的人?智叟又是一個怎樣的人呢? 4.概括文章的主旨 四、 訓(xùn)練鞏固 1.本文作者是 ,名 ,又名 ,戰(zhàn)國時期 家代表人物之一,鄭國人,與鄭穆公同時。其學(xué)本于 ,主張 。所著《列子》一書早已散佚。 2.解釋下列句中加線詞語的意思。 雜然相許 ( ) 懲山北之塞 ( )且焉置土石( ) 何苦而不平( ) 寒暑易節(jié)( ) 河陽之北( )( ) 固不可徹( )雖我之死( ) 子子孫孫無窮匱也 ( ) 3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (1)遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。 (2)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? 五、拓展提升 1.有人說這故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的,這樣看來愚公還是無能的,你同意嗎?(也就是說本文以神話結(jié)尾,有什么作用?) 2.愚公移山需要克服那些困難? 3. 不同的人對待移山有不同的態(tài)度,愚公妻子和智叟的話差不多,請找出他們各自說的話,說說他們在態(tài)度、情感、用語上一樣嗎? 4.想一想,在這個日新月異、科技高速發(fā)達的今天,我們是否仍然需要愚公精神? 六、總結(jié) 教學(xué)反思- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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