人教部編版九年級上學(xué)期語文第9課《精神的三間小屋》同步練習(xí)(II )卷.doc
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人教部編版九年級上學(xué)期語文第9課《精神的三間小屋》同步練習(xí)(II )卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 積累與運用 (共6題;共22分) 1. (12分)根據(jù)拼音寫漢字,給劃線字注音。 jīn hu ________ ________ ________持 ________人不倦 枯槐 心有靈犀 2. (2分)下列注音中全部正確的一項是( ) A . 豁(hu)免癖(pǐ)性 B . 騾(lu)馬差(chāi)人 C . 皰(po)代甘霖(ln) D . 契(q)約悉(x)聽履(lǚ)行袒露(tǎn)(lu) 3. (2分)下列詞語中書寫完全正確的一項是( ) A . 宣泄 謾罵 鍥而不舍 彬彬有理 B . 惋惜 絞黠 溫文爾雅 冥思苦想 C . 荒涎 韶華 泌人心脾 惴惴不安 D . 急躁 澎湃 浮想聯(lián)翩 揠苗助長 4. (2分)加線的詞語解釋有誤的一項是( ) A . 我大吃一驚之后,也就忽而記得,這就是所謂福橘,元旦辟頭的磨難,總算已經(jīng)受完,可以下床玩耍去了。(開頭) B . 最討厭的是常喜歡切切察察。(擬聲詞,形容細碎的說話聲音) C . 我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來。(大家) D . 我懼憚她什么呢!(害怕) 5. (2分)下列語序排列正確的一組是( ) ①如此一直想下去,一直記下去,到當(dāng)時所能想到的意思都記下來了為止。 ②在定了題目之后,我取一張紙條擺在面前,抱著那題目四面八方地想。 ③想時全憑心理學(xué)家所謂“自由聯(lián)想”,不拘大小,不問次序,想得一點意思,就用三五個字的小標(biāo)題寫在紙條上。 ④這種尋思的工作做完了,我于是把雜亂無章的小標(biāo)題看一眼,仔細加一番衡量,把無關(guān)重要的無須說的各點一齊丟開,把應(yīng)該說的選擇出來,再在其中理出一個線索和次第,另取一張紙條,順這個線索和次第用小標(biāo)題寫成一個綱要。 A . ④①②③ B . ②③①④ C . ②③④① D . ①④②③ 6. (2分)文學(xué)常識填空。 《精神的三間小屋》選自《________》。畢淑敏,國家一級作家,北京作家協(xié)會副主席,曾獲莊重文文學(xué)獎,小說月報第四、五、六屆百花獎,當(dāng)代文學(xué)獎,北京文學(xué)獎,昆侖文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。中篇小說《________》發(fā)表后獲得全國性的聲譽。 二、 綜合題 (共1題;共6分) 7. (6分)(2012?沈陽)閱讀下面三則材料,按要求回答問題。 【材料一】古往今來,人們以各種各樣的方式崇拜龍鳳,造就了豐富的龍風(fēng)文化。龍以騰云駕霧、邀游在天的形象和蓬勃向上的氣勢,成為中華民族的象征;鳳以展翅翹尾、五色備舉的形象和高雅美善的氣質(zhì),成為世間祥瑞的象征。 【材料二】聞一多先生在《龍鳳》一文中寫道:“龍與鳳代表著我們古代民族中最基本的兩個單元﹣﹣夏民族和殷民族?!蛑妖堷P當(dāng)作我們民族發(fā)祥和文化肇(zho,開始)端可說是再恰當(dāng)沒有了?!? 【材料三】龍鳳文化發(fā)展到現(xiàn)代,既是一種民俗文化的繼續(xù)表達,也是每一位華夏兒女對祖國拳拳深沉的情感認知,是數(shù)千年來中華民族凝聚力的生動寫照。 ﹣﹣《文史中國》 (1)請綜合以上三則材料的內(nèi)容,寫出你的探究結(jié)果。 (2)請根據(jù)以上三則材料的內(nèi)容,完成對聯(lián)。 上聯(lián):________ , 炎黃千栽江山難老 下聯(lián):鳳呈祥,華夏萬年________。 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共1題;共17分) 8. (17分)(2012?赤峰)閱讀《對自己的人生負責(zé)》,完成各題。 對自己的人生負責(zé) 焦國成 ①我們活在世上,免不了要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對家庭、親朋,大至對國家、社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過,不要忘記,除此之外,我們還有一種根本的責(zé)任,便是對自己的人生負責(zé)。 ②生命屬于人只有一次,我們對自己的人生怎能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?從某種意義上說,人世間其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對自己人生的責(zé)任,每個人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫也依靠不了別人。 ③不止于此,對自己的人生的責(zé)任心還是其余一切責(zé)任心的根源。一個人惟有對自己的人生負責(zé),樹立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,才可能由此出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?!币驗橛羞@種愛,所以盡責(zé)任本身就成了生命意義的一種實現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,一個不愛自己人生的人怎會愛他人、愛事業(yè)?一個在生活中隨波逐流的人怎會堅定地負起人生的責(zé)任?這樣的人常常把盡責(zé)任看做是純粹的付出而索求回報。 ④一個不知對自己的人生負有什么責(zé)任的人,也就無法弄清他對這個世界負什么責(zé)任?,F(xiàn)實中,某些人雖然正承擔(dān)著一些責(zé)任,但卻是完全被動的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說,他們把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任,從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè);他們一發(fā)現(xiàn)社會上流行什么,就覺得自己應(yīng)該緊緊地跟上去;他們十分看重別人對自己的評價,謹小慎微地為這種評價活著。他們由于不曾認真地想過自己的人生使命究竟是什么,在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。 ⑤一個人如果能對自己的人生負責(zé),那么在一切社會活動中,就會對自己的行為持一種 負責(zé)的態(tài)度。一個社會如果由這些對自己的人生負責(zé)的成員組成,那么就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。 (1)作者為什么認為“對自己的人生負責(zé)”是“一種根本的責(zé)任”? (2)根據(jù)第④段的內(nèi)容,說說怎樣做才是“對自己的人生負責(zé)”。 (3)第③段與第④段比較,論證方法有什么不同? (4)根據(jù)要求,品析語言。 ①生命屬于人只有一次,我們對自己的人生怎能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?(從修辭手法的角度分析這句話的表達效果。) ②一個在生活中隨波逐流的人怎會堅定地負起人生的責(zé)任?(結(jié)合語境,理解劃線短語的意思。) 第 6 頁 共 6 頁 參考答案 一、 積累與運用 (共6題;共22分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 二、 綜合題 (共1題;共6分) 7-1、 7-2、 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共1題;共17分) 8-1、 8-2、 8-3、 8-4、- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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