江蘇省十市中考語文真題分類匯編 文學(xué)類文本閱讀專題(含解析).doc
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江蘇省10市xx年中考語文真題分類匯編:文學(xué)類文本閱讀專題 淮安 (四)閱讀下面文章,完成16—20題。(22分) 老圣人 趙長春 (1)袁店河有個說法:人讀書多了,讀得出不來了,就叫“圣人”。這個說法有點諷刺和嘲弄。 (2)老圣人也被稱作“圣人”,當(dāng)年,他被喚作“圣人”,原因不得而知?,F(xiàn)在老了就加了個定語,“老圣人”。 (3)老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分這—天來說,他要把村里的小孩子們召集起來,在村中老槐樹下的大碾盤上,立蛋。 (4)立蛋,就是春分這一天,將雞蛋立起來。老圣人先示范,輕手撮一雞蛋,豎在平展的碾盤上,屏息,慢慢松開,雞蛋就立起來了!然后,他給孩子們分雞蛋,一人兩枚,圍繞碾盤,看誰先立起來,發(fā)獎。 (5)這個時候,是村子里春節(jié)過后的又一次小熱鬧。不過,大人們不多,年輕人更少,這時候,老圣人看著孩子們,一臉的笑。 (6)人們說:“這有啥意思?自己買雞蛋,再買些鉛筆、寫字本文具盒……”老圣人說:“這很有意思。就拿春分立蛋來說,是老祖宗們四千多年前就玩的游戲,一輩輩、一袋袋,傳到現(xiàn)在了,會玩的人少了,人家外國反而玩瘋……”老圣人說:“一年之計在于春,讓孩子們立雞蛋,心靜一下,比玩游戲好。” (7)說話間,已經(jīng)有好幾個孩子將雞蛋立起來了。孩子們很開心地圍攏著老圣人,聽他講春分,講節(jié)氣,講碾盤的故事。 (8)碾盤也有故事,碾盤很老了,村里人用了好多年,如同村口的老井。現(xiàn)在,條件好了,人們不用碾盤了,包括石磙,還有老井。老井早就被填埋了,一些石磨、石磙,還有馬槽,莫名其妙地消失了。后來,人們才知道,被人偷跑了,賣到城里了……老圣人就操心老槐樹下的大碾盤。有個夜晚,老圣人突然喊了起來,就在老槐樹下。原來,那些人又來偷了! (9)老圣人說,每個人都有故事,每個村子都有歷史,每一家都是傳奇。這老碾盤,每家的祖輩都吃過它碾出的面、小米、苞谷……他說的故事,有個后來上了大學(xué)的孩子寫了出來,寫進(jìn)了他的書里。老圣人保護(hù)老碾盤,差點兒拼了老命。 (10)春節(jié),村上的人多了起來,都從外面回來過年,掂了年貨去看老圣人。他說:“別看我,看看咱們的老槐樹、老碾盤?!崩匣睒洹⒗夏氡P,就成了村子一景。 (11)還有,與別的村子相比,村上喝酒、賭博的人少,打罵老人的事基本沒有,這也與老圣人有關(guān)。他喜歡管閑事,不怕人家煩。他說:“人都光想著賺錢了,不行,還得講老理,這就是仁義禮智信。這些老理,是幾千年的好傳統(tǒng),不能丟。丟了,就丟了臉面?!? (12)想一想,對,就是當(dāng)年孔圣人周游列國時說的,提倡的。 (13)老圣人有一方墨,古墨,好多年了,油亮,沁香。他有個治療小孩子感冒、頭痛的驗方,就是點燃油松枝,烘烤古墨,然后按摩孩子的額頭。古墨微軟,香香的透出涼意,有股幽幽的藥味。幾聲噴嚏,打個冷戰(zhàn),小孩子就好了!他還治療痄腮,研墨,毛筆蘸汁涂抹腮邊,一圈一圈,如此兩三天,就好了! (14)老圣人說:“古人憑心,誠信為本。墨也講究,內(nèi)有冰片、麝香、牛黃等,為的是讀書人安心、靜心。學(xué)須靜也,靜須學(xué)也。可惜,好多人做不到了?!? (15)老圣人九十多歲了,身體很好。他習(xí)慣飯前喝水,小半碗白開水。有記者采訪,問這是不是他的長生之道。他說:“哪里呀,兒時家貧,每當(dāng)吃飯,父母先讓孩子們喝水,喝完檢查,如果碗里控出來水,就少給飯……”說著,老眼泛出淚花,又笑道:“現(xiàn)在多好,吃啥喝啥,都有!” (16)老圣人大名叫王恒驤,袁店河畔人。 (17)叫他“老圣人”,我覺得有些委屈了他,在袁店河的語境里。 (18)不過,“圣人”的真正意思是很有講究的。在袁店河,也只有他能配上這個稱呼。 (19)現(xiàn)在,讀書的人少了,越來越少,誰還能再被稱為“圣人”呢? (原載《百花園》xx年2期) 16.請用簡潔的語言概括“老圣人”做了哪些“不同于他人”的事。(4分) 17.品味第⑤段畫線句,展開合理想象,將“老圣人”此刻的心理描寫出來。(60字以內(nèi))(4分) 18.說說第?段兩處加點的“就好了”有何表達(dá)效果。(4分) 19.聯(lián)系全文回答,“我”為什么覺得在袁店河的語境里,叫他“老圣人”有些委屈了他? (4分) 20.文中多次出現(xiàn)“老碾盤”,請?zhí)骄科渥饔?。?分) 【答案】16. 春分立蛋;操心碾盤;喜管閑事;飯前喝水 17. 示例:“春分到,蛋兒俏?!必Q立起來的蛋兒好風(fēng)光。只要孩子們從小了解節(jié)氣,了解好傳統(tǒng)。我買雞蛋、買獎品花再多的錢也值了! 18. “就好了”,意思都是指治好了病。兩個“就好了”,運用了反復(fù)的修辭手法,贊美了“老圣人”治病的驗方靈驗,也是對“老圣人”“仁義”之心的贊美。 19. 文中描寫的“老圣人”是一位弘揚中國傳統(tǒng)文化的老人,他不只是袁店河的一位典范,也是整個中國的一位典范。 20. 在“立蛋”一事中,它是場景之一;在“操心碾盤”一事中,它是“講碾盤的故事”的主體,是“老圣人”捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的見證,是村子文化的一景。 【解析】 16. 試題分析:情節(jié)概括題,通篇閱讀,分出層次,梳理情節(jié),全盤把握,根據(jù)題干要求找出每個事件的中心內(nèi)容,找到關(guān)鍵語句,或用自己的語言簡潔概括。如4—7寫春分立蛋。8—10寫操心碾盤。11—14寫喜管閑事。15寫飯前喝水。 17. 試題分析:題干要求將“老圣人”此刻的心理描寫出來。所根據(jù)的語句“這時候,老圣人看著孩子們,一臉的笑”是神態(tài)描寫,如果探究好這神態(tài)描寫所反映出的人物心理,就一定要讀好上下文的情節(jié)內(nèi)容??蓮淖约夯ㄥX的目的是讓孩子們了解節(jié)氣、了解好傳統(tǒng)的角度作答。 18. 試題分析:欣賞文句?!靶『⒆泳秃昧恕秃昧恕敝羞B用兩個“就好了”,這運用的是反復(fù)的修辭手法。反復(fù)的目的是為了強調(diào)。答題時首先要點明描寫人物的方法,然后在文中找到語句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會語句所表現(xiàn)的人物的形象特征和作者的情感傾向。 19. 試題分析:考查對文章重要內(nèi)容的理解。一定要聯(lián)系全文來回答,否則把握不準(zhǔn)答案。叫他“老圣人”是因為他是一位弘揚中國傳統(tǒng)文化的老人。叫“老圣人”又有些委屈他是因為他是整個中國的一位典范。不僅僅是袁店河的一位典范。所以“我”才如此表述。 20. 試題分析:考查文章中重要物件的作用。通讀全文,整體把握,讀懂內(nèi)容后再作答。可從它提供了故事場景,又是故事內(nèi)容的主體,還是傳統(tǒng)文化的見證等角度作答。 連云港 (三)閱讀《西游記》片段,完成13-16題。(11分) 海中有一座名山,喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上,有一塊仙石。蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞,一日迸裂,產(chǎn)一石卵,似圓球樣大。因見風(fēng),化作一個石猴。五官懼備,四肢皆全。那猴在山中,卻會行走跳躍。 一朝天氣炎熱,群猴去那山澗洗澡。見那股澗水奔流,眾猴都道:“這股水不知是哪里的水。我們順澗邊往上溜頭尋看源流,耍子去耶!”直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手道:“好水,好水!原來此處遠(yuǎn)通山腳之下,直接大海之波?!庇值溃骸澳囊粋€有本事的,鉆進(jìn)去尋個源頭出來不傷身體者,我等即拜他為王?!边B呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去,我進(jìn)去!” 你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看,那里邊卻無水無波,明明朗朗的一架橋梁。他定了神,仔細(xì)再看,原來是座鐵板橋,橋下之水,沖貫于石竅之間,遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭,再走再看,卻似有人家住處一般,真?zhèn)€好所在。 跳過橋中間,只見正當(dāng)中有一石碣,碣上鐫著“花果山福地,水簾洞洞天”大字。石猿喜不自勝,急抽身往外便走,跳出水外,打了兩個呵呵道:“大造化,大造化!”眾猴把他圍住問道:“里面怎么樣?水有多深?”石猴道:“沒水,沒水!橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。”眾猴道:“怎見得是個家當(dāng)?”石猴笑道:“橋邊有花有樹,乃是一座石房。房內(nèi)有石鍋石灶、石床石凳,里面且是寬闊,容得千百口老小,真?zhèn)€是我們安身之處?!? 眾猴歡喜,都道:“你帶我們進(jìn)去!”石猴卻又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都隨我進(jìn)來!”那些猴也都進(jìn)去了?!扯俗厦娴溃骸傲形缓牵硕鵁o信,不知其可。你們才說有本事進(jìn)得來,出得去,不傷身體者,就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去,出去又進(jìn)來,尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡,何不拜我為王?”眾猴聽說,即拱伏無違,一個個序齒排班,朝上禮拜,都稱“千歲大王”。自此,石猿高登王位,將“石”字兒隱了,遂稱美猴王。 (節(jié)選自《西游記》第一回,有刪改) 13.概括這段故事的主要內(nèi)容。(2分) 14.美猴王后來又叫孫悟空,是誰給取的法名?為何姓孫?(2分) 15.按要求賞折文中畫線的句子。(4分) (1)你看他暝目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看。(從描寫角度)(2分) (2)打了兩個呵呵道:“大造化,大造化!”(從修辭角度)(2分) 16.石猴的形象兼有“神、猴、人”三性,結(jié)合文段內(nèi)容,試做分析。(3分) (三)(11分) 13.(2分)介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過。 14.(2分)菩提祖師。“猢猻”的“猻”字去了獸旁,乃是個子系。子者兒男也,系者嬰細(xì)也,便教姓“孫”。(答出“猢猻”的“猻”去掉獸旁即可) 15. (4分) (1)動作描寫,用一系列的動詞(蹲、縱、跳、看)寫出了石猴的動作連貫,身手高強?;蛏駪B(tài)描寫,寫石猴瞑目、睜睛等神態(tài),刻畫了石猴的勇敢機敏,本領(lǐng)高強。 (2)“大造化,大造化”運用反復(fù)的修辭手法,形象地刻畫了石猴找到了猴兒們安身之處后的那種自得和激動興奮之情。 16.(3分)神性:本是仙石,受日月精華,漸漸通靈。仙胞迸裂,產(chǎn)石卵,化石猴。猴性:有猴子一樣惹人喜愛的動作、習(xí)性和相貌。人性:有人的動作語言和思想,有擔(dān)當(dāng),為他人考慮,有領(lǐng)導(dǎo)才能,看重信用。 (五)閱讀下面的文章,完成20-24題。(17分) 你要做什么呢 王安憶 ①在我學(xué)琴的時候,一個唱歌的朋友帶我去見一個拉琴的朋友。路上,他告訴我,那朋友琴拉得很漂亮,因為成分不好,屢次上調(diào)不成,投考文工團(tuán)也終因政審不合格而不成。 ②真倒霉??!我嘆息。此時,我亦在農(nóng)村,亦在投考文工團(tuán)。成分尚說得過去,問題則是業(yè)務(wù)能否及格了。 ③我懵里懵懂地跟著唱歌的朋友拐進(jìn)一條弄堂,走上一彎木樓梯,來到他家。他引我們走進(jìn)一間亭子間,讓我拉琴給他聽。他很認(rèn)真地看著我拉琴,聽我拉完一支曲子,給我講了些什么。講的什么我全忘了。 ④后來,他拉給我看,拉得很認(rèn)真,拉完一支曲子,又給我講了些什么。講的什么,我也全忘了。 ⑤最后,他幫助我處理了兩支曲子,以應(yīng)付招考。他講了許多,我都記不得了。 ⑥“每天練四個小時才好。”他對我說——這個,我記得的,他正伏在桌上幫我修改譜子。我不響。停了一會,我說:“我并不喜歡拉琴?!薄澳敲矗阆矚g做什么呢?”他回過頭來看了我一眼,微笑著說,“你要做什么呢?”我不響。過后,我們告別了,走下了木樓梯。 ⑦那樣的年齡,莫名其妙地有著一肚子莫名其妙的情感,找不到出口,也是難受的事。于是,便寫一些見不得人的詩,寫一只娃娃,寫隔壁的男孩子……一切都寫盡寫完了,卻還要寫。實在沒什么可寫的了,忽然想起了那個人的那一句話: ⑧“你要做什么呢!” ⑨很多日子過去了,很多悲歡成了往事。終于考上了文工團(tuán),自己明白不是拉琴的料,又不知自己究竟是做什么的料。無聊的時候,東想西想,偶爾會想起這個人,他微笑著對我說: ⑩“你要做什么呢?” 11后來,不知不覺地寫起小說,被叫做“作家”。深感終于找到了與之合適的事情,終于有些事情可以做做。每日早起晚睡,煞有介事地寫來寫去,寫完許多白紙和墨水。忙得很歡,心中不再有空處去亂拽情感來排解了。倒是充實。 12然而,眼看著偌多的勞動者為社會創(chuàng)造切實可見的物質(zhì)財富,科學(xué)家實踐著新的技木革命,運動員贏得锃亮的金牌,讓全世界抬頭仰望五星紅旗升起……看到自己忙來忙去為了一張白紙,真覺得空洞得可以,不著天又不著地。忽又茫然起來,想洗手不干。胡思亂想起來,有時候又會想起那位萍水相逢的朋友,他微笑著轉(zhuǎn)過頭對我說: 13“你要做什么呢?” 14是呀,我要做什么呢?一個人總必須要做點什么,否則就更加空洞了。也只有這樣了。只有這樣做下去,既然一個人總要做點什么。不做什么,會平添煩惱。無事生非嘛! 15多少悲歡變成往事,往事又過去。淡了的淡了,忘了的忘了,不愿想的就不去想,不愿忘的就寫下采??墒怯幸环N東西是你沒想而又沒忘的,它像是被記憶的篩子誤留下的一顆小小的微粒,躲在記憶的角落。 16我再記不起那是一條什么馬路,一彎什么樣的樓梯,一間什么樣的亭子間。我不知道他叫什么名字,在哪里工作,現(xiàn)在怎樣,還好嗎?我只記得他對我說過這樣一句話: 17“你要做什么呢?” 18是啊。我要做什么呢?我總要做點什么吧! (選自《廣州日報》xx年6月1日,有刪改) 20.“你要做什么呢”在文章中反復(fù)出現(xiàn),請從結(jié)構(gòu)上分析其作用。(3分) 21.閱讀第⑦段中畫橫線的句子,按要求回答問題。(4分) 那樣的年齡,莫名其妙地有著一肚子莫名其妙的情感,找不到出口,也是難受的事。于是,使寫一些見不得人的詩,寫一只娃娃,寫隔壁的男孩子…… (1)“莫名其妙”在一個句子中出現(xiàn)兩次,請分析妙處。(2分) (2)“寫一些見不得人的詩”,如何理解“見不得人”?(2分) 22.文中—再寫到拉琴的朋友教給我的—些技巧,我都“忘了”“記不得了”,這樣寫有什么用意?(2分) 23.關(guān)于寫小說這件事,文章1112兩段有看似矛盾的描述,請結(jié)合加點詞語談?wù)勛髡弋a(chǎn)生不同感受的原因。(4分) 24.“你要做什么呢?”作者不斷問自己,也在問每一個讀者,結(jié)合文章和自己的生活,說說你從中悟到了什么?(4分) (五)(17分) 20.(3分) (1)呼應(yīng)標(biāo)題(點題);(2)線索分明,脈絡(luò)清晰;(3)回環(huán)往復(fù),層層推進(jìn)。 21.(4分) (1)(2分)莫名其妙,沒有人能說出它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人難以理解。前者強調(diào)原因復(fù)雜,后者強調(diào)情感復(fù)雜,兩次重復(fù),表達(dá)了迷惘的青春期難以排遺又無法言說的復(fù)雜情感。 (2)(2分)此處的“見不得人”是不能讓人看見或知道的意思,表明自己當(dāng)時的寫作很幼稚,羞于讓人看。 22.(2分) (1)用“忘了”“記不得了”和“只記得”形成對比;(2)突出“你要做什么呢”這句話在我心中的分量以及對我的影響。 23.(4分)覺得充實,是因為終于找到了與之合適的事情,終于有些事情可以做做,心中不再有空處。覺得空洞,是因為跟那些創(chuàng)造財富做出大貢獻(xiàn)的人相比,自己的寫作似乎看不到明顯的價值,于是產(chǎn)生自我懷疑。所以兩處并不矛盾。 24.(4分) (1)人應(yīng)該有所作為,為社會做出{應(yīng)有的貢獻(xiàn),不能無所事事;(2)根據(jù)個人的興趣和愛好,選擇合適的職業(yè);(3)人生應(yīng)該有清晰的目標(biāo),并為目標(biāo)而努力;(4)不管處在順境和逆境中,都要樂觀面對生活,做出一番事情來。(言之有理即可) 南京 (二)閱讀下面文章,完成11-13題。(13分) 兒歌 鄧云鄉(xiāng) 古人說:“千秋萬歲名,不如少年樂。”也還記得袁子才的一句名詩:“不羨神仙羨少年。”這都是至理名言。別的不用多說,在北京的夏日,看著聽著娃娃們唱歌,就使人感到有說不清的樂趣。 為什么說夏天呢?因為五月端午之后,天氣漸熱,萬物生發(fā),人們都換上夏衣,男孩子小褂、汗背心、短褲,小姑娘也是花小褂或者花裙子。孩子們都在戶外玩,有趣的事情多了,所以夏天的兒歌也特別有情趣。 (甲)夏天天熱,陰晴不定,片云可以致雨,用不著等什么“油然作云,沛然作雨”,頭頂上一片黑云,西北風(fēng)一卷,“噼里啪啦”就下起來了。小孩們歡喜地在小院中亂跑,大人在屋里、廊子上還喊不應(yīng)。這時就會有一首動聽的兒歌: 大頭,大頭,下雨不愁,人家有傘,我有大頭! 反復(fù)地唱,歡蹦亂跳,十分頑皮。 (乙)夏天雷陣雨來了,又是風(fēng),又是雨,小小的三合院、四合院似乎都是一個避風(fēng)港,每間屋子似乎是一條小木船,在風(fēng)浪中震撼著。母親抱著被子,從窗眼里望著外面的雨,唱著兒歌道: 風(fēng)來了,雨末了,老和尚背著鼓來了。 至于為什么是“老和尚背著鼓來了”,卻沒有人注意,只是這樣說。后來看到老先生們寫的兒歌的書,說是“背著谷來了”,這可能是南方的說法,而北方仍然是讀“鼓”的。難道說北京夏天的兒歌只是這兩個嗎?不然,北京夏天還有一個最美的兒歌,那是其他任何地方也沒有的。 (丙)幾場好雨過后,小小的四合院中,都是花花草草,綠油油的、香噴噴的、濕漉漉的。在當(dāng)院荷花缸、大水缸外面,在各屋的馬頭墻角上,在大樹的根部……都有小小的蝸牛翹著兩只小小的肉角在爬行。這個背著半透明軀殼的小動物,永遠(yuǎn)不會擔(dān)心沒有房子住,或為分不到房子、交不出房租而發(fā)愁,它永遠(yuǎn)是那樣善良而悠閑地、像詩人散步般的爬行著。北京話很奇怪,因為沒有水牛,所以語言中沒有“水?!钡脑~匯,卻把蝸牛叫“水牛兒”,一個龐然大物,一個小不點,寫出來兩個字完全一樣,這不要說外國人翻譯起來容易弄錯,就是外地人聽到恐怕也會弄不清楚。它是孩子們最好的朋友,孩子們把它輕輕地拿在手中,幾個小腦袋湊在一起,盼望著它的觸角快點伸出來,抑揚而深情地唱道: 水牛兒——水牛兒,先出犄角后出頭兒噢!你爹你媽,給你買燒羊肉吃噢—— 妙就妙在似通非通之間。 我在北京做小學(xué)生的時候,已過了玩水牛兒的年齡了,但我聽?wèi)T了妹妹們和同院小孩玩的時候的歌唱聲,我多么愛聽這首美妙的兒歌?。? (選自《燕京鄉(xiāng)土記》,鄧云鄉(xiāng)著,中華書局xx年6月版,有刪改) 11.文中描寫了三個唱兒歌的場景,分別是:片云致雨,孩子們歡喜地唱兒歌; ▲ ; ▲ 。(4分) 12.文末說:“我多么愛聽這首美妙的兒歌?。 边@句話表達(dá)了“我”哪些情感?(3分) ▲ 13.分別說說文中三處畫線句的語言特色及作用。(6分) (甲) ▲ (乙) ▲ (丙) ▲ (二)(13分) 11.(4分)雷陣雨時,媽媽抱著孩子在屋里唱兒歌;幾場好雨后,孩子們玩蝸牛時唱兒歌。 12.(3分)對兒歌的喜愛,對充滿童趣的幼時生活的懷念,對老北京風(fēng)俗的留戀。 13.(6分)示例:甲處的語言文白相間,描繪了夏雨忽至?xí)r的場景,與孩子們玩耍時活潑輕快的情形相映成趣;乙處連用了兩個相關(guān)的比喻,表現(xiàn)了雷陣雨中小院的安穩(wěn)和小屋的搖撼,烘托出媽媽唱兒歌的安詳氣氛;丙處多用疊詞,表現(xiàn)了雨后小院花草的自然清新,富有畫面感,使下文蝸牛的形象顯得更加可愛。 蘇州 閱讀下面一篇文章,完成11~13題。 如果冬天來了,那夏天還會遠(yuǎn)嗎? 莫礪鋒 中國地處溫帶,一年四季分明。我們的祖先發(fā)明的二十四節(jié)氣,便將四季的時間平均分配。從立冬到立春,再到立夏、立秋,都是間隔三個月。從歷法的角度來看,春天的法定長度便是三個月,孟郊詩云“誰言寸草心,報得三春暉”,“三春”就是指長達(dá)三個月的春季。杜荀鶴說得更加明確:“每歲春光九十日。”可是不知從何時開始,春季變得越來越短了。據(jù)氣象部門統(tǒng)計,xx年南京的春季只有54天,還不足兩個月。今年的春姑娘也姍姍來遲,氣象部門宣布,南京從3月23日才進(jìn)入氣象學(xué)意義上的春天,比歷法上的“立春”(2月4日)晚了47天!但昨天(3月27日)南京的氣溫迅速升至27度,夏季的腳步聲已清晰可聞。看來今年南京的春季會比去年更加短促!《紅樓夢》里賈府的四位姑娘,分別取名為元春、迎春、探春、惜春。即迎之,又探之,可見春尚未至,然而緊接著就來了惜之!難道在曹雪芹生活的年代,南京的春季就是如此短促,所以“金陵十二釵”中的四位賈姓姑娘如此取名? 就自然景觀而言,春、夏、秋、冬各有千秋。然而人間貧富不均,貴賤有別,人們對四季的感覺也就千差萬別。春秋時代的某個嚴(yán)冬,齊景公身穿狐白之裘,對大臣晏嬰說:“怪哉!雨雪三日而天不寒!”中唐的某個酷夏,唐文宗坐在涼爽的殿閣中與諸學(xué)士聯(lián)句,文宗得句云:“人皆苦炎熱,我愛夏日長?!鄙鐣聦拥钠胀▌趧诱邔?yán)寒、酷暑有切膚之痛,顯然不會有這種閑情逸致。所以普通人更喜愛既不冷也不熱的春、秋兩季,總是在盛夏酷暑時盼望著涼爽的秋天,在寒冬臘月時盼望著溫暖的春天。可惜如今的春季越來越短,自然界中的百草千卉當(dāng)然也就“春江水暖鴨先知”。至少在南京,春天的花卉似乎不再像從前那樣先后有序,而變成扎堆開放。紫金山下的梅花剛謝,桃花、櫻花、海棠、紫葉李便爭先恐后地紛紛開花。這幾天到城東來賞花的人熙熙攘攘,大家都明白“更能消幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去!”我曾經(jīng)十分喜愛英國詩人雪萊的名句:“哦,風(fēng)啊,如果冬天來了,那春天還會遠(yuǎn)嗎?”但如今的我更想把句中的“春天”改成“夏天”,不知其他地方的讀者朋友同意這樣改嗎? (選自xx 年4月4日《中華讀書報》) 11.下列說法符合文意的是哪一項? (2分) A.歷法上“立春”的日期一般是固定的,而從氣象學(xué)意義看,春季開始的時間是變化的。 B.從氣象部門公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以看出,今后南京的春天一定會來得更晚,變得更短。 C.《紅樓夢》里賈府四位姑娘的名字證實了在曹雪芹生活的年代南京的春季就很短促。 D.紫金山下的梅花、桃花、櫻花、海棠、紫葉李等扎堆開放,是為了滿足人們賞花的需求。 12.文中引用孟郊和杜荀鶴的詩旬,又引述齊景公和唐文宗對季節(jié)的感受,分別有什么作用?(2分) 13.作者想把“如果冬天來了,那春天還會遠(yuǎn)嗎”這句話中的“春天” 改成“ 夏天”,有怎樣的用意? (2分) 11.A(2分) 12.引用孟郊和杜荀鶴的詩句表明在古代歷法中,春天的法定長度是三個月。引述齊景公和唐文宗對季節(jié)的感受,表明由千貧富不均,貴賤有別,人們對四季的感覺也就千差萬別,突出了普通人對春、秋兩季的喜愛。(2分) 13.進(jìn)一步強調(diào)如今的春季越來越短,表達(dá)了作者對春天的喜愛和對春天匆匆離去的惋惜之情。(2分) 閱讀下面一篇文章,完成14~18題。 餃子記盛 謝冕 ①中國人的主食,南方重米,北方重面。這是由于南方多產(chǎn)稻米,北方多產(chǎn)小麥的緣故。北方盛產(chǎn)小麥,因此面食的花樣層出不窮,眼花繚亂:面條、烙餅、饅頭……其中最主要的是餃子。北方人年節(jié)、宴客乃至日常居家,最常見、也最隆重的餐食活動是“包餃子”。 ②包餃子是一場讓人愉悅歡樂的活動,北方人居家想改善生活了,就說“咱們今天包餃子吃吧”。一說包餃子,就來了精神。物資匱乏的年代,不像如今可以隨意上館子,包餃子就是一件奢華之舉。過年過節(jié),親朋來家,最富親情的待客之禮,就是包餃子。一聲令下,立即興奮起來,揉面的,和餡的,準(zhǔn)備停當(dāng),就圍坐包起了餃子。邊包邊說笑,不覺間一切停妥,用笸籮擺放,如花盛開。餃子下鍋,熱氣騰騰,餃子出鍋,狼吞虎咽。有情,有趣,有氣勢。數(shù)十年北方生活,享受過數(shù)不清的這般熱鬧,可依然覺得好吃但包起來費事。 ③我至今不會搟皮,卻在北京鄉(xiāng)間學(xué)會了包。雙手一捏,就是一個,迅疾,結(jié)實,下鍋不破。別人包餃子講究花樣,多少折,怎么折,圖好看,玩花的。據(jù)說我包的餃子“其貌不揚”,但我很自信。這是包,即制作的環(huán)節(jié),而餃子是否好吃,關(guān)鍵卻是調(diào)餡。調(diào)餡的功夫其實蘊含了諸多中國烹調(diào)的道理,一是餡中的主客關(guān)系,肉和菜是主,蔥姜等為輔,要適當(dāng);再就是肉和菜的搭配,肉為主,菜為輔,也需適當(dāng);就肉而言,就是肥瘦的搭配,一般說來,不能全是精肉,二分瘦一分肥,比較合理。什么肉,配什么菜,這里有大學(xué)問,韭菜配雞蛋,羊肉配胡蘿卜,最家常的是豬肉白菜餡,加些海米,人見人愛。吃餃子,一般人愛蘸醋,而我謝絕,我深信只要餡調(diào)的好,無需借助“外援”。 ④北方人吃餃子不僅是享受美食,而且是享受家的溫暖。在記憶中,滿含著親情的餃子被替代,甚至等同于家鄉(xiāng)、父母。游子離家遠(yuǎn)了,想家,連帶著想起媽媽包的餃子,炊煙的味道,此刻,餃子就是鄉(xiāng)愁。即使是身在萬里之外的異國他鄉(xiāng),遇到年節(jié),想家,又不能回,相約若干同樣懷鄉(xiāng)的朋友一道包餃子,為的是一解鄉(xiāng)愁。記得那年在維也納,短期開會,不是什么懷鄉(xiāng)情切,也說不上鄉(xiāng)愁,倒是一位奧地利教授一頓“餃子宴”令我大為感動。 ⑤在維也納,那些奧地利紅葡萄酒,那些名目繁多的奶酪、香腸、起司和面包,特別是煙熏三文魚,這些異邦的美味都令我著迷??墒牵哟业臐h學(xué)家李夏德卻是別出心裁,帶我進(jìn)了維也納中心區(qū)的一條小胡同吃餃子。鋪子的名字記得是“老王餃子”,山東人老王開的,小門臉,不加修飾的若干桌椅,設(shè)有醋瓶,如同國內(nèi)規(guī)矩。餃子是地道的,熱騰騰的餃子上桌,捎帶著一小碟大蒜。一切如國內(nèi)鄉(xiāng)間的小鋪。一下勾起了親切的記憶,濃濃的齊魯鄉(xiāng)音帶著膠東半島的氣息。小店只有一個廚師(老王自己),一個收銀的,外加一個“跑堂”。那跑堂可是高大上,一位在維也納學(xué)音樂的留學(xué)生。 ⑥李夏德介紹說,這里的餃子本色,地道,純粹的中國味道。他經(jīng)常在這里“宴客”,有時不接待客人,自己也來。這里也常有本地人光顧,那都是一些中國通。 xx年1月24日 此日丁酉臘八 (選自xx 年2 月23 日《文匯報》,有刪節(jié)) 14.標(biāo)題“餃子記盛”的“盛”有哪些意思?文章圍繞“盛”,寫了哪些內(nèi)容? (4分) 15.第②段中的畫線句主要采用了什么描寫方法?有什么表達(dá)效果? (3分) 16.第③段中,作者用很多的筆墨來寫餃子的“調(diào)餡”,有什么用意? (3分) 17.為什么奧地利教授的一頓“餃子宴”會令“我”大為感動? (3分) 18.落款處為什么要在日期之后加上“此日丁酉臘八"?請聯(lián)系全文內(nèi)容作簡要分析。(3分) 14.“盛”有隆重、豐富、深厚、廣泛的意思。文章圍繞“盛”寫了:包餃子、吃餃子的隆重與熱鬧;餃子的調(diào)餡功夫蘊含了諸多中國烹調(diào)的道理;餃子里滿含著親情,寄托了鄉(xiāng)愁;在維也納小店參加奧地利教授的餃子宴。(4分) 15.采用場面描寫。點面結(jié)合、條理清楚地描寫了包餃子時分工合作、其樂融融的精彩場面,有情,有趣,有氣勢,渲染出包餃子時歡快熱鬧的氣氛,使人有身臨其境的感覺。(3分) 16.突出餃子是否好吃,關(guān)鍵是調(diào)餡。作者借凋餡的功夫表達(dá)了中國烹調(diào)的文化含義:把握好主客關(guān)系,處理好搭配關(guān)系,這樣就超越了飲食的范疇,富有哲理。(3分) 17.在異國他鄉(xiāng)看到了帶有地道中國味的餃子店,吃到了純粹中國味道的餃子;勾起了親切的記憶,感受到了濃濃的家鄉(xiāng)味道;看到了外國人對中國餃子的喜愛,感受到他們對中國文化的認(rèn)同,民族自豪感油然而生。(3分) 18.文中包餃子、吃餃子,以及奧地利教授的“餃子宴”,都帶有濃重的中國文化特色,最后的落款特地加上農(nóng)歷的日子,突出這一特色,表達(dá)了作者對中國文化的熱愛之情。(3分) 宿遷 五、閱讀下面的文章,完成15-18題(17分) 炊煙是鄉(xiāng)村的水墨畫 劉世河 ①描寫故鄉(xiāng)的文章,出鏡率最高的莫過于“魂牽夢繞”這四個字了,而能體現(xiàn)出這四個字的景象,非家鄉(xiāng)的炊煙莫屬。 ②“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。身居都市已久,我曾一度對陶淵明筆下的“歸園田居”十分向往,如今人到中年才如夢初醒,其實我的童年和少年時光就是在這洋的個如詩婚畫的地方度過的。 ③我的才老家在魯北平原,村東-條小河蜿蜒渡過。過河不遠(yuǎn)便是--個高高隆起的沙士崗子,崗子,上的白楊樹枝繁葉茂,- -到夏天使綠樹濃蔭,成了我們這幫孩子玩耍的天堂。有時候玩累了,我就坐在崗頂上靜靜地望著小村,努力在那些模樣都差不多的院落中尋找自己的家。 ④起初總是眼花繚亂,后來望著望著就有了經(jīng)驗;看炊煙,父親患有胃病,醫(yī)生叮囑要三分治七分養(yǎng),吃飯須有規(guī)律,還得是熱乎飯,不管多忙,一日三餐母親都會準(zhǔn)時生火做飯,所以村里升起的第一縷炊煙多 半就是我們家的。 ⑤母親常說:“這炊煙就是咱莊戶人家灶臺上開出的花,花一開就有飯香, 日日有飯香就是好日子?!北藭r年幼,對母親的話一知半解,在意的只是制造炊煙的灶臺上母親又做了什么好吃的飯。正所謂,饑望炊煙眼欲穿,一心只想肚兒圓。 ⑥炊煙還是小村的晨鐘幕鼓,每天都傳遞著村人們晨起晚息的信息。 ⑦早晨的炊煙風(fēng)輕云淡,就像天邊薄薄的晨曦,清靈疏朗,昭示著莊稼人早飯的簡單,熬一鍋小米粥或玉米糊糊,幾個饅頭就著一- 碟小咸菜就齊活了。吃罷早飯。上學(xué)的上學(xué),上班的上班,下田的下田,農(nóng)家新一天的生活便拉開了序幕。 ⑧午間的炊煙是莊稼人匆忙的步履。不同于早飯的是,午飯雖然簡單,但一一定要吃得硬實扛餓,因此,午間的炊煙往往急速升起,瞬息消逝,一如莊稼 人忙秋忙夏時腳不沾地的身影。 ⑨傍晚的炊煙是最美的,也最能體現(xiàn)農(nóng)家生活的細(xì)致與溫馨,晚飯是全家人的聚餐,也是莊稼人一天當(dāng)中最悠閑的時候。莊稼人有個小習(xí)慣,就是越閑越吃,所以晚飯自然豐盛些。如若恰巧那天家里有喜事,更會殺雞燒肉以示慶賀。鄉(xiāng)下人干活是急性子,但吃飯蠻講究,尤其懂得“想要肉更香,工夫必須長”的道理,小火慢燉,肉爛揚濃。因此,傍晚的炊煙是細(xì)水長流,從黃昏一.直搖曳到夜幕降臨。 ⑩炊煙如此繚繞生動,古詩詞中自然少不了它的倩影。“亂云午剩帶炊煙去,野水閑將白影米”是辛棄疾筆下的炊煙;”“漁市孤煙裊寒碧,水村殘葉舞愁紅”則出自柳水筆端。 ⑾寫炊煙最多的當(dāng)屬陸游?!皫X谷高低明野火,村墟遠(yuǎn)近起炊煙”和“遙望炊煙疑可愁,試從行路問村名”都是他的。可見放翁對田園裊裊飄逸的炊煙有多喜愛。后來又讀到陸游“霧斂蘆村落照紅,雨余漁舍炊煙濕”的句子,禁不住疑惑,炊煙怎么會是濕的呢? ⑿直到離家多年后,有一回在夢里又見故鄉(xiāng)炊煙,醒來后卻一一枕清淚,才終于有悟。原來炊煙是和思念纏繞在一-起的,淚眼看炊煙,又怎么會不是濕的呢!又想起母親當(dāng)年對炊煙的比喻,突然覺得母親就是一個十足的詩人。而在我的眼里,炊煙不但是莊稼人灶臺上開出的花,它自由舒展,濃淡隨意,更像是一-幅黑白交織的水墨畫,氣在鄉(xiāng)村的上空,畫中的奇妙意境只有看懂它的人才能體會得到。 ⒀而且這幅畫的色調(diào)永遠(yuǎn)都是暖的,因為它的作者是母親。 (選自《文苑。經(jīng)典美文》,xx年第3期,有刪改) 15.請你概括一天中三個不同時段炊煙的特征。(3 分) 16. 閱讀下列語句,按要求作答。(6 分) ⑴炊煙還是小村的晨鐘幕鼓,每天都傳遞著村人們晨起晚息的信息。( 從修辭的角度加以賞析。) (3分) ⑵原來炊煙是和思念纏繞在一起的,淚眼看炊煙,又怎么會不是濕的呢! ( 賞析加點詞的表達(dá)效果) (3分) 17.第①①段中引用關(guān)于“炊煙”的詩句有何作用? (4 分) 參考答案:引用詩句表現(xiàn)了鄉(xiāng)村炊煙的美景,抒發(fā)了喜愛之情,為文章增添了文學(xué)色彩。 18.最后一段內(nèi)涵豐富,請聯(lián)系全文加以分析。(4 分) 【答案】15. 早晨的炊煙輕淡 午間的炊煙急速 傍晚的炊煙悠長 16. (1)運用比喻的修辭手法,把早晨今晚的炊煙比作晨鐘暮鼓,形象地表現(xiàn)了人們按照炊煙作息的習(xí)慣。 (2)“纏繞”本意是用帶狀物或條件狀物盤繞其他物體,文中指炊煙和思念交織在一起,炊煙是故鄉(xiāng),是母親,看到炊煙就會想起母親,想起故鄉(xiāng),從而激發(fā)對母親,故鄉(xiāng)的思念;思念母親、故鄉(xiāng),自然會想到炊煙。炊煙和思念緊密纏繞在一起,在魂牽夢繞中淚眼看炊煙,眼睛怎能濁濕的呢。 17. 引用詩句表現(xiàn)了鄉(xiāng)村炊煙的美景,抒發(fā)了喜愛之情,為文章增添了文學(xué)色彩。 18. 文中“這炊煙呀,就是咱莊戶人家灶臺上開出的花,花一開就有飯香,日日有飯香,就是好日子。”表現(xiàn)了炊煙與飯食的聯(lián)系,“花” 是美好的, “灶臺上開出花”意味著母親最美好的心愿就是一家人飽暖無憂?!?炊煙不但是莊稼人灶臺上開出的花,它更像是一:幅黑白交織的水墨畫”表現(xiàn)了炊煙與家鄉(xiāng)的聯(lián)系,濃濃的母愛和鄉(xiāng)情,所以說母親是這幅水墨畫的作者,這幅水墨畫的色調(diào)是暖的。(圍繞 “母愛”“鄉(xiāng)情”結(jié)合文本內(nèi)容回答即可) 【解析】 15. 本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對原文語句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。炊煙的特征是:早晨的炊煙輕淡,午間的炊煙急速,傍晚的炊煙悠長。 16. 本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則,但是,無論運用什么寫作方法,在分析效果時,都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來,同時還要有全局意識,即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。本題要結(jié)合比喻的修辭方法和動詞的表達(dá)效果來賞析句子。 17. 本題考查引用詩句的作用。寫文章時,有意引用現(xiàn)成語 (成語、詩句、格言、典故等) 以表達(dá)自己的思想感情,這種修辭法叫引用。引用的作用是語言精煉,含蓄典雅。本文開頭引用詩句表現(xiàn)了鄉(xiāng)村炊煙的美景,抒發(fā)了喜愛之情,為文章增添了文學(xué)色彩。 18. 本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。對于主觀題,表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。要加強語言的系統(tǒng)訓(xùn)練。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。文章最后一段表現(xiàn)了炊煙與飯食的聯(lián)系,炊煙與家鄉(xiāng)的聯(lián)系,濃濃的母愛和鄉(xiāng)情。 泰州 (五)閱讀余顯斌的《獨行玉器行》,完成18-21題。(22 分) ①豐陽玉色澤光潤,入手清涼,雕為小件,千金難(甲:買、求),很是紅火。但是,此玉和當(dāng)?shù)匾环N熒光石極為相似。因此,就有玉匠以熒光石為之。 ②王獨行卻不。王獨行是豐陽著名玉匠,秉承祖業(yè),開一家玉器行,不大,所有玉器均為手工雕琢。玉器行的職員,全部是自己的弟子。 ③王獨行規(guī)定,在他門下,不學(xué)滿三年手藝,不許出師。王獨行還特別規(guī)定,不許以熒光石充玉,否則,開除出師門。因此,“獨行玉器行”貨真價實,生意興隆。人們說,買王獨行的玉器,放心。 ④王獨行還有第三條規(guī)定,弟子出師,一般不許離開自己的玉器行。因為,他擔(dān)心沒有自已把著,弟子們沒了緊箍咒,會胡來的。這樣,不只是壞了自己名氣,也壞了豐陽玉的名氣。當(dāng)然,有弟子一定要出去單干也可以,必須通過考驗,合格才行。至于考題,是臨場發(fā)揮的。 ⑤好在,一直沒弟子愿意離開他,畢竟,借得大樹好遮陰,更何況師父對他們一個個如自己的兒子。因此,第三條規(guī)定一直閑擱著。 ⑥可是,也有例外。這人,就是曾白。曾白投到王獨行門下,苦心鉆研,手藝日進(jìn)。 ⑦一日,王獨行雕一棵玉白菜,即將完工,菜葉上,一塊玉石一崩,掉了,出現(xiàn)一塊黑斑。王獨行呆望半天,不知如何是好,繼續(xù)雕琢吧,這個黑斑,會破壞白菜美感;放棄吧,這么大一塊玉石就糟蹋了。 ⑧他嘆口氣,走了出去。每次遇見這樣的事,他都會去茶室,泡一壺茶,慢慢地喝,靜靜地想,究竟有沒有挽回的方法。一壺茶喝罷,他想,算了,毀就毀了吧,不能讓玉器有瑕疵。 ⑨他走進(jìn)作坊,玉白菜仍在案上,黑斑沒了,上面趴著一只蟬,身子黑亮,薄翼如煙。他走近了,蟬竟不飛,仔細(xì)一看,竟然是用黑斑雕成的。 ⑩這蟬,是曾白雕的。 ?他少有地一笑:“小子,你出師了?!痹籽劬σ涣?“師父,真的?”王獨行點著頭說,明天,他就是“獨行玉器行”的正式員工,可以加工資了。曾白卻說,想離開這兒,自己開玉器行。 ?王獨行愣了一下?!澳蔷蜏?zhǔn)備接受考試吧。”曾白忙說:“請師父出題?!蓖酹毿行π?“急什么?早著呢?!? ?幾天后,王獨行生病住院,將玉器行暫時托給曾白管著。一天,工商局的周局長來了,在玉器行轉(zhuǎn)了一圈,對迎接他的曾白說。劉縣長半個多月后過生日,縣長喜歡豐陽玉器,自己想弄一件作為禮物相送。曾白建議,祝壽要應(yīng)景的,自己細(xì)心雕琢一件,讓周局長半個月后來拿。周局長點點頭,轉(zhuǎn)身離開。 ?曾白回去,獨自選料,設(shè)計,雕琢。 ?半個月后,一件仙猴獻(xiàn)桃的玉器出現(xiàn)在周局長眼前。一只猴子舉著一個碩大的蟠桃,蟠桃白里透紅,水靈靈的,周局長眼睛一亮,呵呵一笑,拿著玉器走了。 ?當(dāng)天,王獨行回來,宣布曾白不能離開?!盀樯?”大家不解。 ?“考查不過關(guān)!”王獨行說,“是我請周局長來索要玉雕的,這是一道考題。我一直(乙:告訴、告誠)大家,玉匠要人凈心凈,曾白如此做法,顯然不合格?!? ?但正說著,周局長趕來,微笑著說,“過關(guān)了,過關(guān)了!”王獨行一愣,不解地望著他。 ?原來,周局長拿回玉雕,用放大鏡仔細(xì)一看,竟然是熒光石雕的。底座上隱隱有一行字:“寧為玉碎,不為瓦全。玉為靈物,豈能賄官?” ?王獨行聽了,哈哈大笑。曾白問:“師父,我能離開了嗎?” (21)“不行!”王獨行一(兩:揮、搖)手,“我老了,要退了,玉器行得有人主管。我決定,曾白上?!? (22)至于曾白以熒光石充玉,王獨行說,應(yīng)該的。 (選自《林中鳳凰》,有刪改) 18.結(jié)合文章情節(jié),完成填空。(6 分) 王獨行立下三條規(guī)定 → 王獨行雕玉白菜遇到黑斑,曾白 → 王獨行要為曾白加工資,曾白 → 周局長“索要”玉器送縣長,曾白 → 王獨行留曾白接管玉器行。 19.依次填入文章甲、乙丙三處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?2分) A.買、告誡、揮 B.求、告訴、播 C.求、告誡、揮 D.買、告訴、搖 20.按要求回答下列兩小題。(8分) (1)從人物形象刻畫的角度,說說第⑧段的作用。(4分) (2)請分別說說?和?段中周局長“笑”的內(nèi)涵。(4分) 21. 閱讀下面鏈接材料中胡屠戶的兩段話,結(jié)合本文第③段劃線句和第段,回答問題。(6 分) 【鏈接材料】 我聽見人說,就是中相公時,也不是你的文章,還是宗師看見你老,不過意,舍與你的。如今癡心就想中起老爺來!這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹拔那恰?你不看見城里張府上那些老爺,都有萬貫家私。一個個方面大耳? …… 我每常說,我的這個賢婿,才學(xué)又高,品貌又好,就是城里頭那張府、周府這些老爺,也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。 (吳敬梓《范進(jìn)中舉》) 胡屠戶對范進(jìn)的態(tài)度、王獨行對“以熒光石充玉”的態(tài)度都有變化,原因分別是什么?這樣設(shè)計,都是以“變”寫“不變”,胡屠戶和王獨行的“不變”分別是什么? 18、將黑斑雕成蟬 想自己開玉器行 以熒光石充玉并在玉雕底座刻一行字 19、C 20、(1)這一段中“每次遇見這樣的事,他都會去茶室,泡一壺茶,慢慢地喝,靜靜地想,究竟有沒有挽回的方法”,表現(xiàn)了王獨行一貫對藝術(shù)盡心盡力的追求精神;“他想,算了,毀就毀了吧,不能讓玉器有瑕疵”表現(xiàn)了王獨行高尚的行業(yè)道德;同時,這一段又通過寫王獨行的“嘆口氣”“算了,毀就毀了”反襯出下文中曾白高超的雕刻藝術(shù)水平。 (2)第?段中周局長“呵呵一笑”,既有對曾白藝術(shù)水平的贊美之情,也有對他這次考試“人凈心凈”這一條件不太合格的惋惜和嘲笑之意。第?段中周局長“微笑”,完全是對曾白藝術(shù)水平和“人凈心凈”的認(rèn)可和贊美。 21、胡屠戶對范進(jìn)的態(tài)度前倨(“宗師看見你老,不過意,舍與你的”“癡心”)后恭(“我的這個賢婿,才學(xué)又高,品貌又好”“體面的相貌”),是因為胡屠戶欺貧愛富、趨炎附勢;王獨行對“以熒光石充玉”的態(tài)度前“不”后“應(yīng)該”,是因為王獨行“人凈心凈”。上文和《范進(jìn)中舉》都以人物的“變”寫“不變”,王獨行的“不變”指的是他的“玉匠要人凈心凈”的行業(yè)道德不變;胡屠戶的“不變”指的是他的勢利之心不變。 無錫 趙三貼 劉劍飛 ①清末民初,譙城南門里有一趙家正骨堂,主堂大夫姓趙,擅接骨,尤擅配制膏藥,人稱“趙三貼”。 ②這趙三貼長得白白胖胖,又終日愛笑,活脫就是廟里的彌勒??杀驴雌渖砼煮w拙,手上功夫卻是了得,碰到有人傷筋斷骨找他來,他笑瞇瞇看著對方,伸出胖手這么一摸,里面怎么回事,立馬心知肚明。而后,談笑間,趁人不備,忽而雙手如電,分抓斷骨兩端,一推一送一按一揉,但聞咔咔幾響,不待那人喊疼,斷骨就已接上。隨即,再往傷處敷一貼膏藥,上兩塊夾板,就算完事。臨走時,照例給傷者另拿兩貼膏藥,囑咐好七天一換。回去了,不出二十一天,傷處自愈,準(zhǔn)能行動如常。人們無不嘖嘖稱奇,于是送他綽號“趙三貼”。 ③有一年,鏢局的楊鏢頭外出護(hù)鏢,路遇悍匪,被打得四肢齊斷、奄奄一息??戳藥讉€大夫,均是搖頭嘆息。后來找到趙三貼,接上斷骨,貼了膏藥,到了一個月頭上,就能打拳練棒了。楊鏢頭很是感激,花重金為趙家正骨堂做一牌匾,并請書法名家題寫了“趙三貼”三個大字。自此,趙三貼名聲更盛。 ④自古道:同行是冤家。在城北也有一家治骨傷的老字號,主家姓孫,人稱“孫接骨”。自從趙三貼名聲大盛后,這孫家的生意就日漸冷清。孫接骨就恨上了趙三貼,逢人便講趙三貼是江湖野醫(yī),根本不懂接骨續(xù)骨之正法。趙三貼聽到傳言也不生氣,依然樂呵呵地配藥接骨。 ⑤一日上午,趙家正骨堂突然鬧嚷嚷抬進(jìn)一個傷者。這人正是街面上的一個混混兒,名叫馬三。但見他左腳低垂,小腿紅腫,顯然是左小腿骨斷了。 ⑥正位,接骨,貼膏藥。正當(dāng)趙三貼準(zhǔn)備上夾板時,馬三吸溜著嘴,陰陽怪氣地道:都說你趙三貼擅接骨、膏藥神,馬爺我這腿,你確保能接好嗎? ⑦趙三貼淡然一笑,不緊不慢地道:一貼正骨、二貼生肌、三貼閉合,不出三七二十一天,定能讓你走路。 ⑧呵,好大的口氣!馬三一撇嘴,到時我這腿要是不好,可要砸你的招牌! ⑨趙三貼就知道是遇上找碴的了,輕笑一聲,不再多言。 ⑩二十一天后的下晌,十多個無賴抬著馬三,罵罵咧咧地闖進(jìn)趙家正骨堂。 ?一進(jìn)門,馬三就指著趙三貼大罵,你他娘的什么趙三貼?說什么二十一天準(zhǔn)能行走,現(xiàn)在你給我睜眼瞧瞧,老子的腿接好了嗎? ?趙三貼一愣,走上前細(xì)看馬三的傷處,但見左腿依然紅腫,一只腳無力地垂著,竟是沒接上!待伸手去摸斷骨的部位,不禁心中一驚,豆大的汗珠順額頭流下。 ?弟兄們,給我砸!馬三一聲喊,眾無賴早已跑出堂外,摘掉寫有“趙三貼”的那面牌匾,稀里嘩啦,一通猛砸。 ?趙三貼也不講話,臉上依然帶著笑,抄起一把大掃帚,慢悠悠地清掃地上的碎匾。 ?再說孫接骨,聽說趙家招牌被砸,高興得又是放鞭炮又是換匾,發(fā)誓要研制一種骨傷新藥,蓋過趙三貼。 ?轉(zhuǎn)眼到了第二年春天,孫接骨帶著徒弟,去城西六十里的龍山采藥。孫接骨從崖上摔下,竟硬生生把脊椎骨給摔折了。其徒弟再三施救,也沒能將他的斷骨續(xù)上。正當(dāng)孫家人哭天搶地、一籌莫展時,趙三貼竟背著藥箱,上門治傷來了。 ?經(jīng)此一事,孫接骨是又慚愧又感激。傷愈后,在芍香樓訂一桌酒席,答謝趙三貼。席間,孫接骨說起當(dāng)年馬三找碴鬧事,砸趙家的招牌,皆是他花錢收買,幕后指使的。 ?趙三貼一笑,這事你不說我也知曉。當(dāng)初馬三的斷骨本是齊碴,傷在膝下四寸;第二次再來找我,斷的卻是斜碴,傷在膝下五寸,顯然是外力挫傷所致。而細(xì)觀挫斷其腿骨的手法,正是你孫家的分筋挫骨手。只是,當(dāng)時有些震驚,這生生將人閉合之骨再次挫斷,也未免太有違醫(yī)道了! ?喝了一口酒,趙三貼又道:其實,孫兄不知,我們行醫(yī)之人,招牌不在店門,全在病人的心里。故此,你雖讓人砸了我的招牌,卻無法砸去病人對我的信任。 ?一旁的孫接骨,早已聽得又羞又愧…… 16.本文主要寫了與趙三貼有關(guān)的四件事,請用簡潔的語言概括其他三件事。(3分) ① ②- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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