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第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 單元綜合提升 一、文化的多樣性與文化傳播 1.文化多樣性的表現(xiàn)：民族節(jié)日、文化遺產(chǎn) (1)民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。 (2)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。保護(hù)文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。 2.為什么要尊重文化的多樣性 (1)文化多樣性的地位：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。 (2)文化既是民族的，又是世界的。 (3)尊重文化多樣性的意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 3.對待文化多樣性的要求 (1)態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒、求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。 (2)原則：遵循各民族文化一律平等的原則。 4.文化傳播的重要途徑和主要手段：重要途徑有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育；主要手段是大眾傳媒。 5.文化交流的意義 (1)促進(jìn)中華文化的傳播。 (2)促進(jìn)外域文化的傳入和中華文化的發(fā)展。 (3)促進(jìn)世界文化的發(fā)展。 二、文化的繼承性與文化發(fā)展 1.傳統(tǒng)文化 (1)特點：繼承性、相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性。 (2)影響： ①積極影響：傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。 ②消極影響：如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。 (3)正確態(tài)度：“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。 2.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 (1)二者關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個過程的兩個方面。 (2)正確處理二者的關(guān)系：①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承。②把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。 3.影響文化發(fā)展的因素 (1)影響文化發(fā)展的根本因素(外部因素) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。 (2)影響文化發(fā)展的重要因素(自身因素) ①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。 ②思想運動往往催生社會變革，促進(jìn)文化發(fā)展。 ③教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。 三、文化創(chuàng)新 1.為什么要文化創(chuàng)新 (1)必要性：文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。 (2)意義、作用： ①創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。 ②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。 ③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。 2.怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新 (1)根本途徑：立足于社會實踐。 (2)基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長。 (3)堅持正確方向，克服錯誤傾向。 (4)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，要樹立群眾觀點，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。 (5)增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力，在內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段等方面不斷創(chuàng)新。 背景材料 最近，90后演員徐某患淋巴腫瘤不幸逝去。有人將徐某死因的矛頭指向中醫(yī)，于是一場中西醫(yī)之爭再次引發(fā)關(guān)注。 中醫(yī)與西醫(yī)的治病理念不同，中醫(yī)治的是人，西醫(yī)治的是病。以腫瘤為例，西醫(yī)要用手術(shù)刀切除患病的部位，運用化療和放療，甚至不惜動用“虎狼之藥”，殺死癌細(xì)胞，講究的是除惡務(wù)盡。中醫(yī)則更強(qiáng)調(diào)提高人體的免疫力，“正氣存內(nèi)，邪不可干”，容忍帶瘤生存，讓腫瘤細(xì)胞失去生存的環(huán)境，慢慢地凋零。 習(xí)近平總書記在全國衛(wèi)生與健康大會上強(qiáng)調(diào)：要著力推動中醫(yī)藥振興發(fā)展，堅持中西醫(yī)并重，推動中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展，努力實現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中醫(yī)西醫(yī)不是互掐的對手，而需要在征服疾病時相互聯(lián)手，各用所長，避其所短，達(dá)到最佳的療效。 知識鏈接 (1)尊重世界文化的多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。 (2)文化在交流中傳播，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 (3)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性，我們要“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，不斷推陳出新。 (4)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是文化發(fā)展的重要因素，要推動文化與科技深度融合，推動中華文化走向世界，全面提升國家文化軟實力。 (5)文化創(chuàng)新要“面向世界，博采眾長”，在推動中華文化走向世界的過程中，要以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸取外國文化的有益成果，但要堅持以我為主、為我所用。 創(chuàng)新演練 1.感動中國十大人物屠呦呦“青蒿一握，水二升，浸漬了千多年，直到你出現(xiàn)。為了一個使命，執(zhí)著于千百次實驗。萃取出古老文化的精華，深深植入當(dāng)代世界，幫人類渡過一劫?！?這主要說明(　　) ①傳統(tǒng)文化可以在現(xiàn)實中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化　②中醫(yī)藥學(xué)是中華民族文化的集中展示?、垡e極開發(fā)利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化　④各民族都有自己的文化個性和特征 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 答案　A 解析　材料中主要說明傳統(tǒng)文化可以在現(xiàn)實中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，要積極開發(fā)利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，故①③符合題意；民族節(jié)日是民族文化的集中展示，②說法錯誤；題干不涉及各民族都有自己的文化個性和特征，排除④。故選A。 2.隨著時代的發(fā)展，人們的生活方式和體質(zhì)特點有了很大變化，照搬中醫(yī)藥典已經(jīng)不能完全解決現(xiàn)代生活中的新情況。這要求我們在研究新癥狀的基礎(chǔ)上，汲取傳統(tǒng)典籍中的有益成分，創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥文化。這體現(xiàn)了(　　) A.社會實踐是文化創(chuàng)新的根本動力 B.文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮 C.我們應(yīng)該全面繼承傳統(tǒng)文化加以創(chuàng)新，最終運用于實踐 D.文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展 答案　A 解析　材料強(qiáng)調(diào)不能照搬中醫(yī)藥典，而必須在研究新癥狀的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，說明社會實踐是文化創(chuàng)新的動力，A符合題意；B、D觀點正確，但不符合題意，排除；對傳統(tǒng)文化要批判繼承，推陳出新，C說法錯誤，排除。