2018-2019學(xué)年高中歷史 第02單元 古代希臘羅馬的政治制度 第06課 羅馬法的起源與發(fā)展課時同步試題 新人教版必修1.doc
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第06課 羅馬法的起源與發(fā)展 第Ⅰ卷 一、選擇題。本卷共10小題。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。 1.西塞羅認(rèn)為:“正義只有一個,它對所有的人類社會都有約束力,并且它是基于一個大寫的法,這個法是運用指令和禁令的正確的理性。無論誰,不了解這個大寫的法——無論這個法律是否以文字形式記錄在什么地方——就是沒有正義?!贝恕按髮懙姆ā敝傅氖? A.自然法 B.萬民法 C.公民法 D.《十二銅表法》 【答案】A 【名師點睛】西塞羅是古羅馬著名政治家、演說家、雄辯家、法學(xué)家和哲學(xué)家。他系統(tǒng)地論證了自然法和實在法之間的關(guān)系,認(rèn)為自然法代表理性、正義和神的意志,是普遍適用、永恒不變的,它在國家產(chǎn)生以前早已存在;實在法必須符合自然法,否則根本不配稱為法律。 2.羅馬外事裁判官審理涉外案件時,既不能套用羅馬公民法,也不能完全依照異邦人的法律,而是互相參照通融權(quán)衡,取得一些切實可行雙方同意的解決方案,所以他們便稱自己憑據(jù)的是萬民通用之法,由此形成了萬民法的概念。這反映了 A.萬民法逐步取代公民法 B.萬民法出現(xiàn)于帝國時期 C.羅馬公民范圍不斷擴大 D.萬民法具有靈活性特征 【答案】D 【解析】材料講述的是羅馬外事裁判官在審理涉外案件時的靈活運用,導(dǎo)致萬民法概念形成。材料沒有萬民法取代公民法的信息。所以A不符合題意。材料主旨是萬民法概念的形成是因為羅馬法官的靈活通融,并非強調(diào)萬民法出現(xiàn)的時間,所以B不符合題意。羅馬公民僅指羅馬本族人,是一個政治概念。材料沒有關(guān)于羅馬公民范圍的信息,所以C不符合題意。材料提及萬民法產(chǎn)生在審理涉外案件時,既不按照公民法,也不按照異邦人的法律,“而是互相參照通融權(quán)衡”??梢娙f民法具有靈活性的特征。所以D符合題意,故選D。 3.羅馬法內(nèi)容豐富,有著自身的發(fā)展規(guī)律,下列表述正確的是 A.習(xí)慣法→成文法→萬民法→公民法 B.成文法→萬民法→公民法→自然法 C.習(xí)慣法→成文法→公民法→萬民法 D.習(xí)慣法→公民法→萬民法→自然法 【答案】C 【解析】本題考查的是學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)能力。羅馬法的起源是習(xí)慣法,經(jīng)過平民與貴族的斗爭,頒布了《十二銅表法》,它是羅馬成文法發(fā)展史的起點?!妒~表法》屬于公民法,由于羅馬的不斷擴張,原來的公民法就不太適應(yīng)新的形勢了,于是出現(xiàn)了萬民法。故選C項。 4.萬民法是既適用于羅馬公民,又適用于異邦人的那部分羅馬法,這樣就用法律管理了整個國家。這反映出羅馬法 A.國家治理的穩(wěn)定性 B.適用群體的階級性 C.實施效果的公正性 D.適用范圍的廣泛性 【答案】D 點睛:不能認(rèn)為萬民法否定了公民法,二者屬于兩套不同的法律體系,二者是互為補充的。公民法側(cè)重國家事務(wù)和法律程序等,個人財產(chǎn)關(guān)系等問題的私法不完善;萬民法注重調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系。 5.古羅馬《民法大全》規(guī)定:“父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲,因為每一方的命運均取決于自己的行為,而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人?!辈牧象w現(xiàn)的原則是 A.保護弱者 B.人人平等 C.公正合理 D.注重證據(jù) 【答案】C 【解析】材料無法說明誰是弱者,故A項錯誤;當(dāng)時羅馬是奴隸制帝國,不可能人人平等,故排除B; 根據(jù)題干“每一方的命運均取決于自己的行為,而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人”可以看出羅馬法強調(diào)侵權(quán)行為的歸責(zé)原則,故C項正確;D項與材料內(nèi)容不符,應(yīng)排除。 6.在古羅馬的法律中引用了這樣一個案件:在一個公共廣場上,一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個人在附近玩球,其中一個人不小心用球砸到了理發(fā)師,導(dǎo)致他割了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法,在公共場所刮胡子是愚蠢的,因此奴隸本人對該事件負(fù)責(zé)。這表明羅馬法 A.有利于調(diào)解矛盾,規(guī)范行為 B.保障平民權(quán)益,實現(xiàn)社會公平 C.本質(zhì)是維護私有制和貴族利益 D.是古代世界上最完備的法律 【答案】A 7.據(jù)記載,在古代雅典法庭上經(jīng)常會聘請職業(yè)答辯家撰稿,被告往往攜帶家眷,上演一場場哭戲,聲淚俱下,試圖激起法庭的惻隱之心。申訴之后,陪審法官經(jīng)常未經(jīng)正式答辯,便將圓盤投入標(biāo)明為“有罪”或“無罪”的甕中,直接表決。材料可以看出古代雅典 A.陪審法庭是雅典人行使權(quán)力的最高機關(guān) B.法庭判決不是依靠證據(jù)而是僅憑情感 C.雅典律師完全主導(dǎo)了法庭審判 D.審案具有很大的隨意性和主觀性 【答案】D 【解析】被告往往攜帶家眷,上演一場場哭戲,聲淚俱下,試圖激起法庭的惻隱之心?!辈⒉徽f明法庭判決不是依靠證據(jù)而是憑情感,從“申訴之后,陪審法官經(jīng)常未經(jīng)正式答辯,便將圓盤投入標(biāo)明為“有罪”或“無罪”的甕中,直接表決?!敝畜w現(xiàn)并說明法官審案具有很大隨意性和主觀性。故D項正確;雅典最高機關(guān)是公民大會,A錯誤; B說法錯誤;C中律師主導(dǎo)不符合事實,C錯誤。 8.經(jīng)過兩年的工作,10人法典編著委員會將成文法刻在十二個銅表上,立于廣場,公布于眾。該成文法的頒布 A.維護了羅馬帝國的統(tǒng)治 B.廢除了貴族特權(quán) C.解決了貴族與平民之間的矛盾 D.保留了一些野蠻的習(xí)慣法 【答案】D 【解析】根據(jù)所學(xué)可知,《十二銅表法》頒布于羅馬共和國時期,維護貴族的特權(quán),一定程度上緩和了貴族和平民的矛盾,故A、B、C三項說法錯誤?!妒~表法》是過去習(xí)慣法的匯編,保留了習(xí)慣法的一些野蠻習(xí)俗,故D項正確。 9.古羅馬法規(guī)定,善意和誠信是有效締結(jié)契約的前提,具有欺詐故意的行為,或者同不講誠信而被法律認(rèn)定為“不名譽”的人的行為,是無效的。這一規(guī)定 A.違背了法律的規(guī)范性原則 B.說明了羅馬法歷來重視司法程序 C.反映了法律面前人人平等 D.與當(dāng)時商品經(jīng)濟發(fā)展需要相一致 【答案】D 10.“羅馬三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律,而第三次征服也許是最為和平、最為持久的征服”,這段材料意在說明 A.羅馬人依靠法律征服了世界 B.羅馬帝國頒布法律鞏固統(tǒng)治 C.羅馬法孕育了基督教 D.羅馬法對后世法律制定產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 【答案】D 【解析】從材料“第三次是以法律,而第三次征服也許是最為和平、最持久的征服”可以看出材料主要說的是羅馬法律在國家穩(wěn)定繁榮中的作用,即法律的征服遠(yuǎn)比武力和宗教的征服更和平、更長久,更能帶來國家長期的穩(wěn)定和繁榮。故選D。A項是對材料的字面的理解;B項錯誤,材料說的是羅馬法的影響;C項羅馬法與基督教沒有關(guān)系。 第Ⅱ卷 二、非選擇題。本卷共2小題。11~12題為必考題,每個試題考生都必須作答。 11.材料一 材料二 關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料: 雅典人 口總數(shù) 雅典公 民總數(shù) 陪審、審判人員及產(chǎn)生方式 表決 形式 程序 罪名 陪審員 審判員 產(chǎn)生方式 約40萬 約4.2萬 6,000 501 抽簽 舉手 一審制 怠慢神和蠱惑青年 材料三 到羅馬帝國時代……對民眾來說,除敬拜順服皇帝外,更重要的是順從帝國的法律。按照法律,所有帝國公民在統(tǒng)一的法律面前,一律平等…… 它們于公元533年,根據(jù)查士丁尼的指令匯集成書。在它的“摘要”中說道:釋放奴隸也列入列國通法。釋放是從手中釋放,即給予自由。……世人天生是自由的,沒有天生的奴隸。 ——以上材料均摘自李伯庚《歐洲文化史》 (1)材料一所示的政治文明成果的意義是什么? (2)據(jù)材料二歸納指出雅典民主制度存在的問題。 (3)據(jù)材料三概括羅馬法所蘊含的法律精神,并結(jié)合所學(xué)知識指出羅馬法對后世產(chǎn)生了哪些影響。 【答案】(1)擴大了公民大會的權(quán)力。把反民主勢力置于公民大會的嚴(yán)密控制之下,有利于雅典民主政治的穩(wěn)定發(fā)展。 (2)民主范圍狹隘;表決方式簡單;公共權(quán)力濫用。 (3)精神:法律面前人人平等。人生來是自由的。影響:歐洲歷史上第一部完備的法典。對歐美國家的立法司法產(chǎn)生了影響。成為近代反封建的有力武器。 【解析】(1)據(jù)材料一所示,結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了陶片放逐法,屬于克利斯提尼時期雅典民主政治發(fā)展的成果之一,其意義是把反民主勢力置于公民大會的嚴(yán)密控制之下,有利于雅典民主政治的穩(wěn)定發(fā)展。 (2)材料二是關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料,雅典公民總數(shù)占總?cè)藬?shù)的十分之一,表決形式為舉手,結(jié)合所學(xué)知識即可歸納指出雅典民主制度存在的問題:民主范圍狹隘;表決方式簡單;公共權(quán)力濫用。 12.羅馬法 某學(xué)生學(xué)習(xí)“羅馬法體系”一課后,產(chǎn)生了疑問:古羅馬的奴隸是否確如書上所說,被“排斥在法律對象之外,不具有任何權(quán)利?”為此,他查找了資料,并撰寫了如下讀書筆記: ①奴隸指在羅馬社會中不具有自由人身份的人,在法律上被視為物;奴隸的身份可能因出生、受到刑事處罰或在戰(zhàn)爭中被俘所致;奴隸可以被解放而成為自由人?!?】②奴隸的釋放問題是羅馬法中重要的一部分。③《十二銅表法》中就有相關(guān)的條文。【2】④表明當(dāng)時即已存在釋奴現(xiàn)象。 共和末期至帝制前期,隨著羅馬版圖的擴大,釋放奴隸的現(xiàn)象更加普遍。帝國大法官小普林尼的書信中就有釋放一大批奴隸的記錄。【3】歷史學(xué)家指出:“在羅馬法中很普遍的一個觀點是:雖然奴隸制度是一種合法的社會制度,但它是和‘本性’相矛盾的”,有古羅馬大法學(xué)家就認(rèn)為:“從民法的觀點來看,奴隸是什么也算不得的。但是根據(jù)自然法來看便不是這個樣子。從后者的觀點來看,一切的人都是平等的”。【4】由此看來,…… 資料 【1】《羅馬法詞典》 【2】《十二銅表法》第五表第八條、第十一條 【3】《小普林尼關(guān)于釋放奴隸的書信三封》 【4】科瓦略夫《古代羅馬史》 (1)上述“資料來源”中,哪些為一手史料,哪些為二手史料? (2)在筆記的第一段中,哪些是對事實的陳述?哪些是該學(xué)生的評價? (3)請你幫助這名學(xué)生解釋羅馬帝國釋奴現(xiàn)象普遍存在的原因。 【答案】(1)一手史料:【2】、【3】;二手史料:【1】、【4】 (2)陳述:①、③;評價:②、④ (3)從社會層面來說,伴隨著羅馬的對外擴張,大量戰(zhàn)俘淪為羅馬奴隸,奴隸在人口中的比例劇增,引發(fā)了釋奴的現(xiàn)實需求;從法學(xué)層面來說,作為羅馬法學(xué)思想基礎(chǔ)的自然法思想,肯定包括奴隸在內(nèi)的所有人都是自由平等的,為釋放奴隸提供了理論依據(jù)。 【解析】(1)我們一般將材料分為第一手史料和第二手史料,前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生,可較直接作為歷史根據(jù)的史料;后者是指經(jīng)過后人運用第一手史料所作的研究及詮釋?!妒~表法》和《小普林尼關(guān)于釋放奴隸的書信三封》都是在當(dāng)時編纂出來的,是一手史料?!读_馬法詞典》和《古代羅馬史》都是后人整理的是二手史料。 (2)本題考查的是對陳述和評價的區(qū)分。所謂的陳述就是敘述歷史事實,往往引自歷史材料,考古事實,沒有任何的個人態(tài)度和觀點蘊含其中;所謂的評價,就是結(jié)合歷史事實給出評價者的觀點和態(tài)度,因此往往具有主觀意味。材料中①、③是對法律條文的一種直接引述,沒有任何的個人態(tài)度和觀點。②、④是根據(jù)①、③做出的分析,得到的結(jié)論。 【名師點睛】羅馬法在世界法律史上占有重要地位。它雖然是奴隸制社會的法律,但卻是建立私有制和簡單商品經(jīng)濟基礎(chǔ)之上,對保護私有制和簡單商品經(jīng)濟的一切重要關(guān)系都有明確而詳盡的規(guī)定。在法學(xué)家的努力和推動下,這一法律體系完備,內(nèi)容豐富,立法技術(shù)高超,而且能夠適應(yīng)社會變遷的需要,不斷調(diào)整和更新,使其更趨完善。因此,它能為保護私有財產(chǎn)和調(diào)整商品經(jīng)濟關(guān)系提供一種現(xiàn)成的法律形式,包含在其中的一些原則,例如自由人在私法范圍內(nèi)的平等地位,契約以雙方當(dāng)事人同意為主要條件和無限制所有權(quán)等,很適合私有制和商品經(jīng)濟社會的需要,這就是羅馬法能對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的原因。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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