《2018-2019學(xué)年高中政治 第四單元 發(fā)展先進(jìn)文化 第八課 走進(jìn)文化生活 第一框 色彩斑斕的文化生活練習(xí) 新人教版必修3.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中政治 第四單元 發(fā)展先進(jìn)文化 第八課 走進(jìn)文化生活 第一框 色彩斑斕的文化生活練習(xí) 新人教版必修3.doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第一框　色彩斑斕的文化生活 基礎(chǔ)鞏固 1網(wǎng)絡(luò)、影視、報(bào)紙等使我們的文化生活日益豐富多彩,給我們帶來各種各樣的資訊,真正實(shí)現(xiàn)了足不出戶,就可以享受文化產(chǎn)品。我們文化生活日益豐富多彩的根本原因是(　　) A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 B.現(xiàn)代傳媒種類越來越多 C.當(dāng)代文化生活色彩斑斕 D.文化市場(chǎng)與大眾傳媒的迅速發(fā)展 答案A 2某消炎藥的廣告詞——“快治人口”;某熱水器的廣告詞——“隨心所浴”;某鎮(zhèn)咳藥的廣告詞——“咳不容緩”;某摩托車的廣告詞——“騎樂無窮”。當(dāng)前廣告詞濫用成語現(xiàn)象嚴(yán)重,原因是(　　) A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 B.文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性 C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展 D.出現(xiàn)了專門從事文化產(chǎn)品制作的群體 答案B 解析廣告詞濫用成語,反映了企業(yè)借成語諧音推介本企業(yè)產(chǎn)品的現(xiàn)象,這是企業(yè)自發(fā)追逐經(jīng)濟(jì)利益的結(jié)果,故答案選B項(xiàng)。 3當(dāng)前人們精神文化需求的特點(diǎn)是(　　) A.潛移默化、深遠(yuǎn)持久 B.獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 C.多層次、多樣化、多方面 D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 答案C 4滿足人民精神文化需求應(yīng)當(dāng)(　　) ①倡導(dǎo)面向廣大人民,反映人民的利益和呼聲的文化?、趧?chuàng)作先進(jìn)的、健康有益的文化作品?、塾鲜袌?chǎng)需要,發(fā)展各種形式的文化　④堅(jiān)持提供流行的、時(shí)尚的文化 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 答案A 5中國(guó)名人故里爭(zhēng)奪戰(zhàn)屢屢上演,從老子到趙云、李白再到曹雪芹,接連不斷,山寨故里愈演愈烈,不能不讓人感到憂心。對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是(　　) ①文化發(fā)展需要加強(qiáng)管理,進(jìn)行正確引導(dǎo)　②文化生活有喜有憂?、酃世镏疇?zhēng)本質(zhì)是文化之爭(zhēng)?、艽蛎伺啤⒔ㄎ幕且N近實(shí)際 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 答案C 解析本題為三三組合式選擇題,可用排除法處理。名人故里之爭(zhēng)本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)利益之爭(zhēng),③表述錯(cuò)誤,排除含③的選項(xiàng),C項(xiàng)為正確答案。 6下表是某地不同群體對(duì)所喜愛的文化活動(dòng)的選擇情況。 群體 老年人 中年人 青少年 喜愛的文化活動(dòng) 聽?wèi)蚯?、打太極拳…… 看電視、閱讀書報(bào)…… 上網(wǎng)、聽音樂…… 某班同學(xué)分析表中信息后提出下列建議,你認(rèn)為合理的是(　　) A.倡導(dǎo)高雅文化,引領(lǐng)人們的精神生活 B.提高文化素養(yǎng),縮小人們鑒賞水平的差異 C.發(fā)展大眾文化,滿足人們不同的文化需求 D.增加經(jīng)濟(jì)收入,改變?nèi)藗儗?duì)文化生活的選擇 答案C 解析表中的內(nèi)容表明,不同人群具有不同的文化需求。針對(duì)這種情況,正確的做法是發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化,以滿足不同文化群體的不同需要,故正確答案為C項(xiàng)。 7近年來,流行歌曲、小品等大受歡迎,交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落,各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識(shí)之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”。這是因?yàn)?　　) ①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展,可以滿足人民群眾不同層面的精神需求?、谠谖幕囆g(shù)領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要?、鄯龀指哐盼幕囆g(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急?、芨鞣N文化藝術(shù)形式應(yīng)相互依存、共同發(fā)展,共同繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 答案D 解析為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。故①④符合題意,答案選D項(xiàng)。 8近年來,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快,文化產(chǎn)品日益多樣,文化消費(fèi)也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況,一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當(dāng)作了自己的精神正餐。這說明(　　) A.文化建設(shè)要貼近群眾 B.文化消費(fèi)心理決定文化消費(fèi)行為 C.要引導(dǎo)消費(fèi)者提高文化鑒賞力 D.政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品 答案C 解析“文化消費(fèi)心理決定文化消費(fèi)行為”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);提供文化產(chǎn)品不是政府的事,D項(xiàng)不選;A項(xiàng)與題意不符。正確答案為C項(xiàng)。 9近年來,電視娛樂節(jié)目越來越多,豐富了熒屏,給觀眾帶來了歡樂。但與此同時(shí),由于過分追求收視率,不少娛樂節(jié)目低俗化的傾向十分明顯。而低俗化的結(jié)果,就是喪失電視節(jié)目的文化本性。 (1)材料反映了當(dāng)前文化生活中的什么現(xiàn)象?出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么? (2)請(qǐng)你運(yùn)用本框知識(shí),就如何解決文化低俗化問題提出合理的建議。 答案(1)材料反映了當(dāng)前文化生活中的“喜”與“憂”。文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展帶給文化生活許多可喜的變化。但是,文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,使得電視娛樂節(jié)目片面地追求收視率,從而引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。 (2)①作為政府,文化市場(chǎng)越活躍,文化產(chǎn)品越豐富,文化生活越繁榮,越不能放任自流,越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。②作為媒體,要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí),切實(shí)履行傳播優(yōu)秀的、健康的文化的義務(wù)。③作為公民,要提高明辨是非的能力,自覺抵制各種誘惑和污染。 解析第(1)問,審讀材料可知,材料對(duì)當(dāng)前我國(guó)文化市場(chǎng)進(jìn)行了全面分析,既指出了我國(guó)文化市場(chǎng)出現(xiàn)的可喜變化,也指出了存在的令人憂慮的現(xiàn)象。據(jù)此,依據(jù)教材知識(shí)不難得出問題答案。第(2)問,應(yīng)發(fā)散思維,注意結(jié)合本框知識(shí),從政府、媒體和公民三個(gè)角度提出自己的建議。 能力提升 ★1在當(dāng)前的娛樂報(bào)道中,普遍存在著“寧可犯錯(cuò),不可錯(cuò)過”的現(xiàn)象。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是(　　) ①在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,新聞自由是法定的權(quán)利,媒體受眾不應(yīng)該說三道四?、谀承┟襟w為了單純追求轟動(dòng)效應(yīng),熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作　③這是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性所導(dǎo)致的?、軅髅郊捌鋸臉I(yè)人員要有法律意識(shí)和職業(yè)道德,在追求商業(yè)利益的同時(shí),也要考慮社會(huì)效益 　　　　　　　　　　　　　　　　 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 答案D ★2上下班路上刷微博,聚會(huì)吃飯時(shí)拍照發(fā)朋友圈,臨睡前還要再上會(huì)兒網(wǎng)……如今,網(wǎng)絡(luò)在人們?nèi)粘Ｉ钪邪缪莸慕巧絹碓街匾＿@表明(　　) A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展讓人們逐漸遠(yuǎn)離傳統(tǒng)文化 B.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展引發(fā)了令人憂慮的文化現(xiàn)象 C.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)能夠滿足人們文化生活的全部需要 D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀 答案D 解析題意反映的是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀,給人們的文化生活帶來了重大的改變,D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)不符合題意。C項(xiàng)“全部”說法錯(cuò)誤。 3我國(guó)有幾千年封建社會(huì)的歷史,“家長(zhǎng)制”“一人得道,雞犬升天”等思想依然存在于社會(huì)生活中,左右著一些人的思想觀念,形成彼此心照不宣并支配行為的“潛規(guī)則”。這體現(xiàn)出(　　) ①傳統(tǒng)文化有相對(duì)穩(wěn)定性,其價(jià)值是永恒的?、谖幕邢鄬?duì)獨(dú)立性,并不總是與社會(huì)變遷完全同步?、蹐?jiān)決抵制、依法取締腐朽文化很重要?、芗訌?qiáng)科學(xué)文化教育,改造和剔除落后文化有必要 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 答案B 解析“家長(zhǎng)制”“一人得道,雞犬升天”等封建思想屬于腐朽文化,題意反映了這些腐朽文化對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不良影響,說明文化有相對(duì)獨(dú)立性,并不總是與社會(huì)變遷完全同步,也體現(xiàn)出堅(jiān)決抵制和依法取締腐朽文化很重要,②③正確,④不切合題意。①中的“穩(wěn)定性”不符合題意,且“價(jià)值是永恒的”說法錯(cuò)誤。 4某市以“眾手相傳”網(wǎng)絡(luò)文明傳播活動(dòng)為抓手,整合政務(wù)網(wǎng)站和新聞網(wǎng)站資源,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)傳播與線下活動(dòng)同步開展,用“指尖上的文明”把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀延伸拓展到網(wǎng)絡(luò)空間。這表明,要滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要(　　) ①應(yīng)發(fā)展傳統(tǒng)文化、經(jīng)典文化,摒棄時(shí)尚文化、低俗文化 ②政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)?、蹜?yīng)提供以流行文化為主的多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品　④應(yīng)發(fā)展先進(jìn)的、健康的、有益的文化 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 答案D 5自經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立以來,深圳以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)取得了一個(gè)又一個(gè)驕人的成績(jī),經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。伴隨著深圳經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,深圳正由“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市”向“文化立市”轉(zhuǎn)變,努力打造具有獨(dú)特品位的特區(qū)文化:提升城市品位、享受健康人生的讀書月;文化和科技聯(lián)姻、創(chuàng)意和創(chuàng)新結(jié)合的文博會(huì);中西文化結(jié)合交融的大芬村;富于民族特色的中華民俗文化村……這些為市民喜聞樂見的文化品牌,成為深圳可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。 結(jié)合材料,運(yùn)用“文化生活”知識(shí)談?wù)勆钲谑窃鯓影l(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化的。 答案(1)發(fā)展面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的、具有獨(dú)特品位的社會(huì)主義特區(qū)文化。 (2)堅(jiān)持文化創(chuàng)新。繼承傳統(tǒng),推陳出新,打造富于民族特色的中華民俗文化村;面向世界,博采眾長(zhǎng),舉辦創(chuàng)意和創(chuàng)新結(jié)合的文博會(huì),打造中西文化結(jié)合交融的大芬村。 (3)彰顯文化的民族性。打造富于民族特色的文化品牌,弘揚(yáng)民族文化,為文化可持續(xù)發(fā)展注入活力。 (4)提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。讀書月、文博會(huì)、大芬村、民俗文化村……滿足了人們多層次、多樣化、多方面的文化需求,極大地豐富了人們的精神文化生活。