2017-2018學(xué)年高中歷史 第八單元 日本明治維新 第3課 明治維新教學(xué)案 新人教版選修1 .doc
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第3課 明治維新 [目標(biāo)導(dǎo)航] 1.概述明治政府建立新體制的主要措施。(重點(diǎn))2.分析明治政府發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的措施。(重點(diǎn))3.歸納明治維新的主要內(nèi)容。(重點(diǎn))4.探討日本明治維新成功的原因。(難點(diǎn)) 一、廢除舊體制 1.改革政治體制,加強(qiáng)中央集權(quán) (1)內(nèi)容 ①取消幕府的封建領(lǐng)地,逐步收回各藩領(lǐng)地和人民的統(tǒng)治權(quán)。 ②1871年,政府宣布“廢藩置縣”,各縣由中央政府派官員直接進(jìn)行管理。 ③原各藩大名遷居?xùn)|京。 (2)作用:開(kāi)始建立起統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。 2.廢除封建等級(jí)制度 (1)內(nèi)容 ①確立皇族、華族、士族和平民四種身份。 ②宣布“四民平等”,廢除武士佩刀的特權(quán)。 ③以公債補(bǔ)償形式逐步收回華族和士族的俸祿和祿米。 (2)作用:建立起了適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的社會(huì)體制。 [思維點(diǎn)撥] 1.日本以適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),對(duì)封建國(guó)家進(jìn)行改造,廢除舊體制,確立新體制。實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。 2.明治維新分兩個(gè)階段:新政府建立之初是第一階段,核心就是 “破舊”;19世紀(jì)70~80年代是第二階段,核心就是“立新”。 3.日本“廢藩置縣”,使封建割據(jù)問(wèn)題被徹底打破,加強(qiáng)了中央集權(quán)。 二、發(fā)展新經(jīng)濟(jì) 1.幣制改革:1871年,以金本位的紙幣日元作為全國(guó)唯一的貨幣。 2.土地改革 (1)措施:廢除封建領(lǐng)主土地所有制,確認(rèn)土地私有,允許土地買(mǎi)賣(mài)。 (2)影響:土地所有者經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的積極性提高,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。 3.地稅改革:一律按地價(jià)的3%向土地所有人征收土地稅,并以貨幣支付。 4.殖產(chǎn)興業(yè) (1)措施 ①引進(jìn)西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、設(shè)備和人才,建立“樣板”企業(yè),供私企效仿。 ②加緊建設(shè)近代交通通信事業(yè),為工業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 ③大力扶植和保護(hù)私人資本主義的發(fā)展,大部分國(guó)營(yíng)企業(yè)被無(wú)償或以優(yōu)惠的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給資本家經(jīng)營(yíng)。 (2)影響:在日本出現(xiàn)了興辦工業(yè)的浪潮,建立了許多資本主義企業(yè),政府扶持的大資本家控制了日本大部分近代工業(yè)。 [輕巧識(shí)記](méi) 殖產(chǎn)興業(yè)的三個(gè)階段 三、倡導(dǎo)“文明開(kāi)化” 1.含義:政府大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方資本主義文明,即所謂“文明開(kāi)化”。 2.措施 (1)派遣學(xué)生到歐美國(guó)家留學(xué),翻譯西方著作。 (2)按照歐美國(guó)家模式,進(jìn)行教育改革,建立近代教育體制。①1871年成立文部省,統(tǒng)一管理全國(guó)教育,開(kāi)始逐步建立小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)三級(jí)教育體制。②教育強(qiáng)調(diào)效忠天皇,封建色彩十分濃厚。 (3)生活習(xí)俗方面,大力推進(jìn)生活習(xí)俗西化。 3.評(píng)價(jià) (1)為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大批掌握西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的人才。 (2)向?qū)W生灌輸忠君思想,封建色彩濃厚。 [思維點(diǎn)撥] 1.倡導(dǎo)“文明開(kāi)化”,傳播了近代西方思想文化,使日本社會(huì)面貌發(fā)生深刻變化。 2.明治政府的文明開(kāi)化革除了陋習(xí),促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步,配合了政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的改革,有利于改革深入發(fā)展;推行西化的先進(jìn)文化的同時(shí),依然保留著本民族的傳統(tǒng),如和服、茶道等民族習(xí)俗。 3.日本“和魂洋才”的教育原則一方面為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大批掌握西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的人才;另一方面向?qū)W生灌輸忠君思想,封建色彩濃厚。 四、建立新軍隊(duì) 1.措施 (1)1873年,開(kāi)始實(shí)行義務(wù)兵役制,取消武士壟斷軍事的特權(quán),建立常備軍。 (2)建立軍工企業(yè),仿制先進(jìn)武器,改進(jìn)軍事裝備,設(shè)立軍事院校,培養(yǎng)軍事指揮人才。 2.結(jié)果:到1890年,建立起一支現(xiàn)代軍隊(duì)。 3.特點(diǎn) (1)日本軍隊(duì)稱為“皇軍”。 (2)軍人接受武士道教育,必須效忠天皇。 (3)只向天皇負(fù)責(zé),不受內(nèi)閣干預(yù)。 [深化提升] 日本通過(guò)改革建立了一支現(xiàn)代化的軍隊(duì),成為軍事強(qiáng)國(guó),但是它強(qiáng)調(diào)的忠君、尚武精神,使這支部隊(duì)保留了濃厚的封建軍國(guó)主義色彩,并逐漸成為日本帝國(guó)主義對(duì)外侵略的核心力量。 [史論要旨] 1.日本廢藩置縣,使封建割據(jù)問(wèn)題被徹底打敗,加強(qiáng)了中央集權(quán)。 2.日本地稅改革為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件,殖產(chǎn)興業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策,使日本走上資本主義工業(yè)化的道路。 3.倡導(dǎo)“文明開(kāi)化”,傳播了近代西方思想文化,使日本社會(huì)面貌發(fā)生深刻變化。 [知識(shí)圖示] 主題 明治維新的主要內(nèi)容及特點(diǎn) 史料一 1868年,明治政府制定了①“殖產(chǎn)興業(yè)”的政策。1870年工部省成立,成為推行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策的中心。為了貫徹執(zhí)行“殖產(chǎn)興業(yè)”的方針,扶植資本主義成長(zhǎng),明治政府決定大力創(chuàng)辦國(guó)營(yíng)企業(yè),由國(guó)家?guī)ь^實(shí)行資本主義工業(yè)化。1880年,政府以廉價(jià)“處理”方式,將國(guó)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給大資本家。到19世紀(jì)90年代,初步實(shí)現(xiàn)了資本主義工業(yè)化。 ——摘編自王銘《殖產(chǎn)興業(yè)與日本資本主義的發(fā)展》 史料二?、?日本明治維新時(shí))改革的動(dòng)力是西化……英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方面的模范;法國(guó)模式用來(lái)改革法制,改革軍事(后來(lái)采用普魯士模式),海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó);大學(xué)則歸功于美國(guó)。日本聘請(qǐng)的外國(guó)專家,在日本人的監(jiān)督下,從1875~1876年的五六百人,上升到1890年的3_000人左右。 ——[英]艾瑞克霍布斯鮑姆《資本的年代》 [史料解讀] ①殖產(chǎn):置產(chǎn),增殖財(cái)產(chǎn),就是發(fā)展經(jīng)濟(jì),使國(guó)家經(jīng)濟(jì)增值。 業(yè)是指:工商業(yè)、銀行業(yè)、軍事工業(yè)等。 ②日本向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。 [問(wèn)題思考] (1)據(jù)史料一,概述日本發(fā)展近代工業(yè)的步驟。 提示 制定政策,成立機(jī)構(gòu);創(chuàng)辦國(guó)營(yíng)企業(yè),示范引領(lǐng);轉(zhuǎn)讓國(guó)營(yíng)企業(yè),扶植私人資本。 (2)據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括日本向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。 提示 有選擇、有側(cè)重地向西方國(guó)家學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)的規(guī)模大,領(lǐng)域廣;直接吸收兩次工業(yè)革命的成果;全面學(xué)習(xí)西方;以政府為主導(dǎo);基本完成了向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。 [史論總結(jié)] 明治維新的主要特點(diǎn) (1)從改革領(lǐng)域看:涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化和生活習(xí)俗等領(lǐng)域,較為全面。 (2)從改革方式看:推行了全面西化的政策。 (3)從西化的具體方式上看:不僅僅是簡(jiǎn)單引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),而是注重加以更新改造。 (4)從措施的推進(jìn)方式上看:充分運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量,或強(qiáng)制推行,或示范引導(dǎo)。 (5)從改革內(nèi)容的特點(diǎn)來(lái)看:在大力推行西化的同時(shí),保留了大量封建殘余。 1.日本明治維新時(shí)期,政治上實(shí)行“廢藩置縣”,加強(qiáng)中央集權(quán)。這一措施主要是針對(duì)( ) A.幕府將軍 B.大名 C.新興地主 D.武士 答案 B 解析 幕府時(shí)代各藩的實(shí)際控制者為大名階層,廢藩針對(duì)的是大名,故答案為B。 2.下圖主要反映了( ) 剪發(fā) 吃牛肉火鍋 A.日本國(guó)民生活質(zhì)量提高 B.日本國(guó)民飲食習(xí)慣的變化 C.日本國(guó)民生活習(xí)俗“西化” D.日本國(guó)民追趕“時(shí)髦” 答案 C 解析 明治維新時(shí)期,明治政府大力推進(jìn)西化,剪發(fā)、吃牛肉火鍋等現(xiàn)象說(shuō)明了生活習(xí)俗方面已經(jīng)“西化”。 3.明治政府建立的新式軍隊(duì),主要“新”在( ) A.實(shí)行義務(wù)兵役制 B.仿照歐美建立近代化常備軍 C.保留了濃厚的軍國(guó)主義色彩 D.所有的軍人都接受武士道教育 答案 B 解析 日本改革軍制,仿照歐美建立新式軍隊(duì),最主要的特征是實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)的近代化。 4.(2016濰坊高二期末)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 “或由于不得其道,誤其方向,認(rèn)為學(xué)問(wèn)系士人以上之事,至于農(nóng)工商以及婦女則置之度外”“或騖于詞章記誦之末節(jié),陷于空理虛談之歧途,其論雖似高明,但能身體力行者甚少?!? ——《析日本明治維新教育改革及其歷史作用》 材料二 1872年9月,文部省在《學(xué)制序文》中說(shuō):“人之所以立其身,治其產(chǎn),昌其業(yè),以遂其生者……非學(xué)不可。故有學(xué)校之設(shè)立”“自今以后一般人民,無(wú)論華、士族,農(nóng)工商及婦女,必邑?zé)o不學(xué)之戶,家無(wú)不學(xué)之人”。 ——葉立群《日本的教育改革》 (1)據(jù)材料一,概括說(shuō)明當(dāng)時(shí)日本的教育存在哪些弊端。 (2)材料二《學(xué)制序文》體現(xiàn)了日本怎樣的教育主張?對(duì)日本社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響? 答案 (1)弊端:教育沒(méi)有普及;內(nèi)容脫離實(shí)際。 (2)主張:學(xué)校教育應(yīng)服務(wù)于人的修身立世、發(fā)展產(chǎn)業(yè);國(guó)民皆學(xué)。 影響:推動(dòng)了日本的近代化。 解析 第(1)問(wèn)從材料一中“至于農(nóng)工商以及婦女則置之度外”說(shuō)明“教育沒(méi)有普及”,從“或騖于詞章記誦之末節(jié),陷于空理虛談之歧途”可以歸結(jié)出“內(nèi)容脫離實(shí)際”的答案。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)依據(jù)材料二中“人之所以立其身,治其產(chǎn),昌其業(yè)”可以概括出“學(xué)校教育應(yīng)服務(wù)于人的修身立世、發(fā)展產(chǎn)業(yè)”的答案,依據(jù)材料二中“無(wú)論華、士族,農(nóng)工商及婦女,必邑?zé)o不學(xué)之戶,家無(wú)不學(xué)之人”可以歸結(jié)出“國(guó)民皆學(xué)”的答案;第二小問(wèn)從明治維新對(duì)近代化影響的角度回答即可。 [基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)] 1.(2017濰坊高二檢測(cè))1868年,明治政府公布了著名的“五條誓言”,其中說(shuō)道:“官民一途,以至庶民,各遂其志……破舊來(lái)之陋習(xí),基天地之公道……”為達(dá)到這一目的,明治政府( ) ①?gòu)U除幕藩體制,建立中央集權(quán) ②廢除武士特權(quán),實(shí)現(xiàn)“四民平等”?、蹚U除專制制度,建立民主政治?、軓U除等級(jí)制度,實(shí)現(xiàn)民主平等 A.①②③ B.②③④ C.①② D.①②③④ 答案 C 解析 明治政府成立初期,為改造日本的舊體制,在政治上推行了兩大舉措:廢除幕藩體制,建立中央集權(quán);廢除封建等級(jí)制度,實(shí)現(xiàn)“四民平等”。但“四民平等”只是形式上的平等,并未實(shí)現(xiàn)真正的民主平等,因而③④與史實(shí)不符。 2.19世紀(jì)80年代初,日本明治政府認(rèn)識(shí)到“好事貪功,反而挫折人民自主獨(dú)立之氣勢(shì),養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”“其弊害大不可測(cè)”,進(jìn)而采取的措施是( ) A.廢除了封建領(lǐng)主土地所有制 B.整頓財(cái)政金融以改善私人投資環(huán)境 C.建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿 D.將大量的國(guó)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人 答案 D 解析 為了加速工業(yè)化的進(jìn)程,19世紀(jì)80年代,明治政府發(fā)布“官業(yè)下放令”,把官營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給與政府有密切聯(lián)系的、享有特權(quán)的大資本家,D項(xiàng)說(shuō)法正確。 3.(2016安慶二中高二檢測(cè))今天日本人的姓氏中,大部分是明治時(shí)期新起的,其中和地理有關(guān)的田中、山下、河上等姓很多,鹽田、鳥(niǎo)飼、豬狩等姓則源于生產(chǎn)勞動(dòng)。這些姓氏的出現(xiàn),主要與明治維新的哪條措施有關(guān)( ) A.“廢藩置縣” B.廢除封建身份制度 C.“殖產(chǎn)興業(yè)” D.“文明開(kāi)化” 答案 B 解析 通過(guò)仔細(xì)閱讀題干信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),明治維新之前很多日本人是沒(méi)有姓氏的。而明治維新中的廢除封建身份制度才使很多日本人有了姓氏。所以這些姓氏的出現(xiàn)主要與明治維新廢除封建身份制度有關(guān)。 4.1879年,日本明治天皇在《教學(xué)大旨》中說(shuō),“文明開(kāi)化”后,“破品行,傷風(fēng)敗俗者不少”。“其流弊在于后仁義忠孝,徒洋風(fēng)是競(jìng)。將來(lái)之所恐,終至不知君臣父子大義?!辈⒅噶睢白越褚酝?,基于祖宗之訓(xùn)典,專明仁孝忠義。道德之學(xué),以孔子為主,人人尚誠(chéng)實(shí)之品行”。上述材料表明,當(dāng)時(shí)的日本政府( ) A.決意復(fù)活儒學(xué)道德 B.準(zhǔn)備放棄“文明開(kāi)化” C.強(qiáng)力推行歐化政策 D.鼓勵(lì)移植西方技術(shù) 答案 A 解析 題干材料的含義是重視“祖宗之訓(xùn)典”“仁孝忠義”,即重視傳統(tǒng)的儒家思想,而不是放棄“文明開(kāi)化”政策。 5.(2016寶雞高二檢測(cè))日本明治維新的改革措施中,對(duì)社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展最有利的是( ) A.廢藩置縣,加強(qiáng)中央集權(quán) B.廢除土地買(mǎi)賣(mài)禁令 C.實(shí)行征兵制 D.實(shí)行文明開(kāi)化,發(fā)展近代教育 答案 D 解析 在明治維新的改革措施中,教育事業(yè)的發(fā)展最有利于社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展原則,所以本題答案選擇D項(xiàng),A、B、C三個(gè)選項(xiàng)與題意不符。 6.明治維新時(shí)期,西服流行的同時(shí),和服被當(dāng)做最華麗的禮服保留下來(lái);酒吧多起來(lái)了,茶室依然是人們的精神凈地;西洋歌劇開(kāi)始唱響,能劇和歌舞伎也在走向興盛。這反映了當(dāng)時(shí)的日本( ) A.用西方文明提升國(guó)民的知識(shí)水平 B.引進(jìn)西方文化以鞏固統(tǒng)治 C.本土文化與西方文化的多元共存 D.西方文明占據(jù)主導(dǎo)地位 答案 C 解析 和服是日本的傳統(tǒng)服飾,茶室是日本傳統(tǒng)的休閑場(chǎng)所,能劇和歌舞伎位于日本四種古典戲劇形式之列。它們與西服、酒吧和西洋歌劇并存,體現(xiàn)了日本明治維新時(shí)期文化的多元化。 [能力提升] 7.(2017江蘇四市高二檢測(cè))閱讀材料,完成下列要求。 材料一 日本學(xué)者家永三郎指出:“扶植近代產(chǎn)業(yè)和近代軍備是‘富國(guó)強(qiáng)兵’的手段,而接受近代科學(xué)又是扶植近代產(chǎn)業(yè)和近代軍備的手段,這就自發(fā)地傾向于自然科學(xué)和應(yīng)用技術(shù)的研究,而人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究難免就放任自流?!J(rèn)識(shí)到為了實(shí)現(xiàn)‘富國(guó)強(qiáng)兵’的目的就不可避免地要采用資本主義生產(chǎn)方式,那么,在培植自上而下的資本主義所必需的限度內(nèi)也得學(xué)習(xí)法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。盡管如此,不符合能夠?yàn)樘旎手茋?guó)家政治、軍事發(fā)展服務(wù)這一條件的學(xué)科仍然難免遭到排斥。” 材料二 日本以善于引進(jìn)外來(lái)先進(jìn)文化而著稱,但諸多的外來(lái)文化并沒(méi)有和傳統(tǒng)文化融合,而是以獨(dú)立的面貌并存于日本社會(huì)?!瓕?duì)待外來(lái)先進(jìn)文化要么是極端地崇拜,要么是極端地排斥,頑固排斥西方精神文明,導(dǎo)致日本現(xiàn)代化初期對(duì)舊事物的批判和否定不徹底?!@種極端態(tài)度已經(jīng)融入日本的民族性,使得日本人成為世界上最為奇特的“矛盾”民族。 ——《“和魂洋身”的日本現(xiàn)代化》 (1)據(jù)上述材料,歸納日本學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的特點(diǎn)。 (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明近代日本“對(duì)待外來(lái)先進(jìn)文化要么是極端地崇拜,要么是極端地排斥”的具體表現(xiàn)及影響。 答案 (1)特點(diǎn):以鞏固天皇政權(quán)為目的;以“實(shí)用”為原則來(lái)引進(jìn)西方文化;善于引進(jìn)而不能很好地同傳統(tǒng)文化融合;采用極端態(tài)度。(答出其中3點(diǎn)即可) (2)表現(xiàn):極端崇拜:殖產(chǎn)興業(yè)(或?qū)W習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì));文明開(kāi)化(或提倡西方文明,發(fā)展近代教育);建立近代軍隊(duì)。極端排斥:保留封建殘余(天皇制、武士道精神等)。 影響:走上了資本主義發(fā)展道路,成為亞洲強(qiáng)國(guó),推動(dòng)日本現(xiàn)代化發(fā)展。封建殘余影響其現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程:軍國(guó)主義思想使其走上對(duì)外擴(kuò)張道路,給亞洲人民帶來(lái)深重災(zāi)難。 解析 第(1)問(wèn),據(jù)材料“盡管如此,不符合能夠?yàn)樘旎手茋?guó)家政治、軍事發(fā)展服務(wù)這一條件的學(xué)科仍然難免遭到排斥”可知以鞏固天皇政權(quán)為目的;據(jù)“但諸多的外來(lái)文化并沒(méi)有和傳統(tǒng)文化融合,而是以獨(dú)立的面貌并存于日本社會(huì)”可知善于引進(jìn)而不能很好地同傳統(tǒng)文化融合;再據(jù)材料二“對(duì)待外來(lái)先進(jìn)文化要么是極端地崇拜。要么是極端地排斥,頑固排斥西方精神文明,導(dǎo)致日本現(xiàn)代化初期對(duì)舊事物的批判和否定不徹底。……這種極端態(tài)度已經(jīng)融入日本的民族性,使得日本人成為世界上最為奇特的‘矛盾’民族”可知是采用極端態(tài)度。第(2)問(wèn),據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知日本的明治維新使得日本通過(guò)學(xué)習(xí)西方的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事制度,走上了資本主義的發(fā)展道路,挽救了民族的危機(jī)。影響可以從日本保留了天皇制度和武士精神,走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的法西斯道路,給亞洲和世界人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難等方面概括回答。 8.閱讀下列材料: 材料一 嘉永年間美國(guó)人跨海而來(lái),仿佛在我國(guó)人民的心頭燃起了一把烈火,這把烈火一經(jīng)燃燒起來(lái)便永不熄滅。 ——(日本)福澤諭吉《文明論概略》 材料二 日本新領(lǐng)導(dǎo)人不贊成這種不加區(qū)別地奉承所有西方東西的做法,他們并不對(duì)西方文明本身感興趣,而僅僅對(duì)其中增強(qiáng)了民族力量的那些組成部分感興趣……他們現(xiàn)在提出了一個(gè)非凡的改革方案,宗旨在于建立一個(gè)強(qiáng)大的日本,而不是完全模仿西方國(guó)家……講究實(shí)際的日本領(lǐng)導(dǎo)人得出了這一明確結(jié)論:每個(gè)民族必須為自己去掠奪,軟弱和膽小將一無(wú)所獲。 ——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料三 文明開(kāi)化過(guò)程中的過(guò)火行為,使得日本的傳統(tǒng)文化面臨崩潰,甚至有人提出日本人應(yīng)該改說(shuō)英語(yǔ),與西洋人通婚,以改良日本人種。 ——《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞 請(qǐng)回答: (1)材料一中“美國(guó)人跨海而來(lái)”是指什么事件?“這把烈火”的含意是什么? (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明“日本新領(lǐng)導(dǎo)人”是如何“建立一個(gè)強(qiáng)大的日本”的? (3)據(jù)材料三,指出日本在文明開(kāi)化中存在的問(wèn)題。你認(rèn)為應(yīng)如何對(duì)待外來(lái)文化? 答案 (1)美國(guó)通過(guò)黑船事件打開(kāi)日本門(mén)戶。日本民族強(qiáng)烈要求學(xué)習(xí)西方文明,擺脫落后境況;強(qiáng)烈反對(duì)外來(lái)侵略,維護(hù)民族獨(dú)立。 (2)廢藩置縣結(jié)束了日本長(zhǎng)期以來(lái)的封建割據(jù)局面,為建立中央集權(quán)國(guó)家和發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)奠定了基礎(chǔ);殖產(chǎn)興業(yè),發(fā)展資本主義;文明開(kāi)化,提倡資本主義文明;建立新式軍隊(duì),實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。 (3)拋棄民族傳統(tǒng),盲目西化。必須取其精華,去其糟粕;必須結(jié)合國(guó)情有選擇地學(xué)習(xí),不能盲目照搬。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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