《2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文 第六單元 文無(wú)定格貴在鮮活 課下能力提升二十三 項(xiàng)脊軒志 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文 第六單元 文無(wú)定格貴在鮮活 課下能力提升二十三 項(xiàng)脊軒志 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

課下能力提升(二十三)　項(xiàng)脊軒志 (時(shí)間：40分鐘　分值：44分) 一、基礎(chǔ)鞏固(15分，每小題3分) 1．下列各句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A．室始洞然　　始：才 B．迨諸父異爨 迨：等到 C．大母過(guò)余曰 過(guò)：看望 D．客逾庖而宴 宴：宴請(qǐng) 2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 3．下列各句中，加點(diǎn)的詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是(　　) A．往往而是 B．桂影斑駁 C．室僅方丈 D．余自束發(fā)，讀書(shū)軒中 4．下列句子中，加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用情況不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　) A．東犬西吠，客逾庖而宴 B．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注 C．余稍為修葺，使不上漏 D．?huà)?，先大母婢也，乳二? 5．下列各句中與“垣墻周庭”句式相同的一項(xiàng)是(　　) A．余稍為修葺，使不上漏 B．?huà)?，先大母婢? C．又雜植蘭桂竹木于庭 D．其制稍異于前 二、閱讀鑒賞(19分) 閱讀下面的文言文，完成6～9題。 容 春 堂 記 歸有光 兵溪先生為令清漳之上，與監(jiān)郡者不合，例得移官，即拂衣以歸。占園田于縣之西小虞浦，去縣治二里所。蓋自太湖東，吳淞江蜿蜒入海，江之南北，散為諸浦如百足，而小虞浦最近縣，乘舟往來(lái)，一日可數(shù)十回。園有堂，啟北牖，則馬鞍山如在檐際。間植四時(shí)之花木，而戶(hù)外清水綠疇如畫(huà)，故先生名其堂曰容春。其謂春于天地之間，雖陰山雪嶺，幽崖寒谷，無(wú)所不之，而獨(dú)若此堂可以容之者。誠(chéng)以四時(shí)之景物，山水之名勝，必于寬閑寂寞之地；而金馬玉堂，紫扉黃閣，不能兼而有也。 昔孔子與其門(mén)人，講道于沂水之濱。當(dāng)春之時(shí)，相與鼓瑟而歌，悠然自適。天下之樂(lè)，無(wú)以易于此矣。夫子使二三子言志，乃皆舍目前之近，而馳心于冠冕佩玉之間。曾點(diǎn)獨(dú)能當(dāng)此時(shí)而道此景，故夫子喟然嘆之。蓋以春者眾人之所同，而能知之者惟點(diǎn)也。 陶淵明《歸去來(lái)辭》云：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。”淵明可以語(yǔ)此矣。先生屬余為堂記，因遂書(shū)之。 余之曾大父，與兵溪之考思南公，成化甲午，同舉于鄉(xiāng)。是歲，王文恪公為舉首。而曾大父終城武令，思南公至郡太守。余與兵溪同年生，而兵溪先舉于鄉(xiāng)者九年。庚戌歲，同試南宮。兵溪就官?gòu)V平，甫三載，已倦游，而余至今猶系六館之籍。故為此記，非獨(dú)以?xún)杉沂榔?，與兵溪相知之厚，而于人生出處之際，蓋有感云。 (選自《震川先生集卷十五》) 6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．與監(jiān)郡者不合，例得移官　　　　例：照例 B．啟北牖，則馬鞍山如在檐際 牖：窗戶(hù) C．天下之樂(lè)，無(wú)以易于此矣 易：改變 D．甫三載，已倦游 甫：剛剛 7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．“沂水之濱”是關(guān)于孔子的典故。他編撰的《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，它以語(yǔ)錄體和對(duì)話(huà)文體為主，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。 B．在中國(guó)民俗中，祖制稱(chēng)呼一般寫(xiě)至八代，即高祖、曾祖、祖父、父親、兒子、孫子、曾孫、玄孫。 C．先考，對(duì)已離世的父親的稱(chēng)呼，“先”含有懷念、哀痛之情，是對(duì)已死長(zhǎng)者的尊稱(chēng)。出于《禮記曲禮下》，父、母、妻死“曰考，曰妣，曰嬪”。 D．干支紀(jì)年是中國(guó)古代的一種紀(jì)年體，是以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照順序組合起來(lái)的紀(jì)年方式。每個(gè)周期是六十年。 8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．容春堂坐落于吳淞江畔的小虞浦。堂外有園，園外清水綠疇，風(fēng)景如畫(huà)；園中間植有四季花木，春意自來(lái)，故名此堂為“容春堂”。 B．在第二段中，作者引用孔夫子與門(mén)徒賞春言志的故事。別人都在春光美景中說(shuō)想當(dāng)官的志向，惟獨(dú)曾點(diǎn)說(shuō)志在享受這一派春光。 C．第三段引用陶淵明《歸去來(lái)辭》中的語(yǔ)句，作者說(shuō)“淵明可以語(yǔ)此矣”，因?yàn)樗J(rèn)為陶淵明是一個(gè)離開(kāi)官場(chǎng)、享受春光的人。 D．第四段簡(jiǎn)述“我”和兵溪先生兩家為世交，上一代就情意相投，而且“我”和兵溪先生相知很深，因此寫(xiě)下《容春堂記》。 9．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)其謂春于天地之間，雖陰山雪嶺，幽崖寒谷，無(wú)所不之，而獨(dú)若此堂可以容之者。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)當(dāng)春之時(shí)，相與鼓瑟而歌，悠然自適。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (3)先生屬余為堂記，因遂書(shū)之。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三、語(yǔ)言運(yùn)用(10分) 10．閱讀下面的文字，按要求回答問(wèn)題。(5分) 在我看來(lái)，一位詩(shī)人要成為大詩(shī)人，則下列五個(gè)條件之中，必須具備三個(gè)半左右才行： ①他必須多產(chǎn)。 ②他的詩(shī)在題材和處理手法上，必須范圍廣闊。 ③他在洞察和提煉風(fēng)格上，必須顯示獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造性。 ④在詩(shī)體的技巧上，他必須是一個(gè)行家。 ⑤就一切詩(shī)人而言，我們分得出他們的早期作品和成熟之作，可是就大詩(shī)人而言，成熟的過(guò)程一直持續(xù)到老死，所以讀者面對(duì)大詩(shī)人的兩首詩(shī)，價(jià)值雖相等，寫(xiě)作時(shí)序卻不同，應(yīng)能立刻指出，哪一首寫(xiě)作年代較早。相反的，換了次要詩(shī)人，盡管兩首詩(shī)都很優(yōu)異，讀者卻無(wú)法從詩(shī)的本身判別它們年代的先后。 說(shuō)得簡(jiǎn)單些，這五個(gè)條件用雙音節(jié)詞概括，分別是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 11．認(rèn)真觀察下面一幅漫畫(huà)，為其擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題(不超過(guò)4個(gè)字)，并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)85個(gè)字。(5分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1．解析：選D　宴：吃飯。 2．解析：選D　兩個(gè)“凡”都是“共”。A項(xiàng)，介詞，憑/連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾。B項(xiàng)，副詞，已而，然后/副詞，已經(jīng)。C項(xiàng)，介詞，在/介詞，引出動(dòng)作涉及的地點(diǎn)，到。 3．解析：選B　A項(xiàng)，往往：古義指到處、處處；今義指時(shí)常、經(jīng)常。C項(xiàng)，方丈：古義指一丈見(jiàn)方；今義指佛寺、道觀中住持住的房間或寺院的住持。D項(xiàng)，束發(fā)：古義指古人以十五歲為成童之年，把頭發(fā)束起來(lái)盤(pán)到頭頂上；今義指把頭發(fā)扎起來(lái)。 4．解析：選D　“乳”，名詞用作動(dòng)詞，用乳汁喂養(yǎng)；A、B、C三項(xiàng)均為名詞作狀語(yǔ)。 5．解析：選A　A項(xiàng)與題干中句子均為省略句。B項(xiàng)為判斷句。C、D兩項(xiàng)均為狀語(yǔ)后置句。 6．解析：選C　易：替換。 7．解析：選A　《論語(yǔ)》是由孔子弟子及其再傳弟子編撰而成。 8．解析：選D　錯(cuò)在“而且‘我’和兵溪先生相知很深，因此寫(xiě)下《容春堂記》”，原文是說(shuō)“故為此記，非獨(dú)以?xún)杉沂榔?，與兵溪相知之厚，而于人生出處之際，蓋有感云”?？芍拔摇睂?xiě)《容春堂記》，不僅僅因?yàn)椤拔摇焙捅壬鷥杉覟槭澜?，相知很深，更是因?yàn)椤拔摇睂?duì)人生進(jìn)退有感慨。 9．答案：(1)他認(rèn)為，春存在于天地之間，雖然陰山雪嶺、幽巖寒谷(這樣的美景)，到處都有，唯獨(dú)像這樣的屋堂才可以容納它。 (2)在春天的時(shí)候，他們一起鼓瑟唱歌，那么悠然閑適。 (3)兵溪先生囑咐我寫(xiě)堂記，于是我就寫(xiě)了這篇文章。 參考譯文： 兵溪先生在山西漳河上游任縣令，因?yàn)楹捅O(jiān)督州郡的御史合不來(lái)，按例必須挪動(dòng)職務(wù)，便憤怒地回到故鄉(xiāng)。他在昆山縣西境的小虞浦購(gòu)置了一塊園田，離縣城才兩里左右。吳淞江從太湖往東流，蜿蜒入海，江的南北，散布著許多連通江的河渠如同百足，其中的小虞浦離縣城最近，坐船往來(lái)，一天可以走幾十回。園中有個(gè)大屋子，向北開(kāi)了窗戶(hù)，由此往外看，那馬鞍山就如同在屋檐邊一樣。園中間植有四季花木，園外河流、田野如畫(huà)，所以先生給這座堂取名容春。他認(rèn)為，春存在于天地之間，雖然陰山雪嶺、幽巖寒谷(這樣的美景)，到處都有，唯獨(dú)像這樣的屋堂才可以容納它。實(shí)際上四時(shí)的景物，山水的名勝，必定存在于廣大而少人煙的地方，那金馬玉堂、紫門(mén)黃閣的地方是不能兼而有之的。 從前孔子和他的門(mén)徒在沂水河岸論道。在春天的時(shí)候，他們一起鼓瑟唱歌，那么悠然閑適。天下的快樂(lè)，沒(méi)有可以替代此時(shí)的快樂(lè)了?？追蜃幼寧孜坏茏诱勚鞠?，卻都舍棄近在眼前的事，而神往于做官當(dāng)貴族，唯獨(dú)曾點(diǎn)在這時(shí)能說(shuō)喜歡這里的風(fēng)景，所以引起孔夫子喟然長(zhǎng)嘆。大概是由于春光是大家所共同享有的，而知道其中樂(lè)趣的只有曾點(diǎn)一人。 陶淵明寫(xiě)的《歸去來(lái)辭》說(shuō)：“木欣欣以向榮；泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休?！敝挥刑諟Y明先生才可以說(shuō)這樣的話(huà)。兵溪先生囑咐我寫(xiě)堂記，于是我就寫(xiě)了這篇文章。 我曾祖父的哥哥和兵溪先生已故的父親思南公，在成化十年同時(shí)被舉薦參加鄉(xiāng)試。那年王文恪公是鄉(xiāng)試登第的第一名。后來(lái)我曾祖父的哥哥官至城武縣令，思南公官至郡太守。我和兵溪先生是同年出生的，可是兵溪先生鄉(xiāng)試中舉比我早九年。嘉靖二十九年，我們又一同在南京的考場(chǎng)應(yīng)試。兵溪先生在廣平做官，剛?cè)昃鸵呀?jīng)厭倦宦游生活了，而我到現(xiàn)在還在設(shè)館授徒，靠教書(shū)吃飯。所以，我寫(xiě)這篇堂記，并不僅僅因?yàn)閮杉疑弦淮颓橐庀嗤?，也不僅因?yàn)槲液捅壬嘀苌睿且驗(yàn)閷?duì)人生進(jìn)退的際遇有所感觸的緣故。 10．答案：多產(chǎn)　廣度　深度　蛻變(意思對(duì)即可) 11．答案：標(biāo)題：垂釣、等待、各顯神通、愿者上鉤、望眼欲穿等。 寓意要點(diǎn)提示：諷刺了一些官員以權(quán)謀私、坐享其成的腐敗現(xiàn)象。(如果從愿者上鉤的角度去談，只要合理，也酌情給分)