《2018-2019學(xué)年高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第三課 文化的多樣性與文化傳播 第二框 文化在交流中傳播練習(xí) 新人教版必修3.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第三課 文化的多樣性與文化傳播 第二框 文化在交流中傳播練習(xí) 新人教版必修3.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第二框　文化在交流中傳播 基礎(chǔ)鞏固 1長(zhǎng)期以來(lái),盡管西方消費(fèi)者通過(guò)印有“中國(guó)制造”標(biāo)簽的商品而不斷地接觸中國(guó),但是中國(guó)的文化形象在他們眼中始終模糊不清。絕大多數(shù)西方人通過(guò)媒體感知的中國(guó)形象與事實(shí)之間可謂天差地別。這啟示人們(　　) A.要進(jìn)行文化活動(dòng) B.文化要與政治相互交融 C.要進(jìn)行文化交流與傳播 D.文化要與經(jīng)濟(jì)相交融 答案C 2《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》是明朝末期來(lái)到中國(guó)的意大利傳教士利瑪竇繪制的。這幅中文世界地圖,展示出一個(gè)迥異于當(dāng)時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)觀念中“天圓地方”的世界。這說(shuō)明 (　　) A.中華文化曾源源不斷對(duì)外輻射和傳播 B.中華文化的傳播為世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn) C.外域文化傳入中國(guó)促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步 D.外域文化是中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的動(dòng)力 答案C 3近年來(lái),新華網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視手機(jī)網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體都通過(guò)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了將中國(guó)“兩會(huì)”(全國(guó)人民代表大會(huì)、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的簡(jiǎn)稱)向世界各地直播。這表明(　　) ①大眾傳媒的出現(xiàn),意味著舊的傳媒消失?、诖蟊妭髅绞呛霌P(yáng)傳統(tǒng)文化的重要手段?、鄞蟊妭髅骄哂形幕瘋鬟f、溝通、共享的強(qiáng)大功能?、艽蟊妭髅匠蔀楝F(xiàn)代文化傳播的主要手段 A.①②③ B.①② C.③④ D.①③④ 答案C 4隨著國(guó)際化程度不斷提高,北京越來(lái)越多的中餐館開(kāi)始提供英文菜單,但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書,將2 158道中餐菜名翻譯成外國(guó)人能看懂的英文名稱。此舉有助于(　　) A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵 B.促進(jìn)中華飲食文化的傳播 C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力 D.減少中西飲食文化的差異 答案C 解析題干材料強(qiáng)調(diào)向外國(guó)人更好地傳播中華飲食文化,因而C項(xiàng)符合題意;中西飲食文化的傳播、差異與題干主旨無(wú)關(guān);題干主旨與中華飲食文化的內(nèi)涵無(wú)直接聯(lián)系。 5文化交流與融合是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列語(yǔ)句能體現(xiàn)文化交流與融合的是(　　) ①有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?、讵?dú)弦不成音,獨(dú)木不成林?、酃路吉?dú)美,不如集眾芳以為美?、芗核挥?勿施于人 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案B 6中國(guó)古代的海外移民大都是僑居性的移民。這些移民在海外的活動(dòng),不僅促進(jìn)了海外諸國(guó)與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái),而且也促進(jìn)了文化的交流與互動(dòng)。這主要表明 (　　) A.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 B.商貿(mào)活動(dòng)是文化傳播的重要方式和途徑 C.人口遷徙是文化交流的重要方式和途徑 D.中國(guó)是世界文明的發(fā)祥地 答案C 解析僑居性的移民在海外的活動(dòng)促進(jìn)了文化的交流與互動(dòng),這體現(xiàn)了人口遷徙是文化交流的重要方式和途徑,故答案選C項(xiàng)。 7圖書漂流起源于20世紀(jì)60年代的歐洲。讀者將自己讀完的書,隨意放在公共場(chǎng)所,如公園的長(zhǎng)凳上,撿獲這本書的人可取走閱讀,讀完后再將其放回公共場(chǎng)所,任其漂流,讓下一位讀者閱讀,繼續(xù)一段漂流書香。圖書漂流(　　) A.是文化傳播與交流的過(guò)程 B.是現(xiàn)代文化傳播的主要手段 C.是文化傳播的主要途徑 D.能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,傳播文化 答案A 解析將圖書放到公共場(chǎng)所進(jìn)行“漂流式”閱讀,這個(gè)過(guò)程當(dāng)然是文化交流與傳播的過(guò)程,A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等才是文化傳播的主要途徑。D項(xiàng)所述為大眾傳媒的功能,不符合題意。 8我國(guó)中央電視臺(tái)英語(yǔ)新聞?lì)l道已在一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)落地,擁有一億多用戶,它與西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)和俄語(yǔ)四個(gè)國(guó)際頻道一起構(gòu)成了中央電視臺(tái)多語(yǔ)種的國(guó)際傳播平臺(tái)。中央電視臺(tái)開(kāi)設(shè)多語(yǔ)種的國(guó)際傳播平臺(tái)(　　) ①有利于推動(dòng)中華文化走向世界?、谟欣谔嵘袊?guó)的國(guó)際傳播能力?、郾砻髦袊?guó)將掌握世界輿論的主導(dǎo)權(quán)?、荛_(kāi)創(chuàng)了大眾傳媒的新形式 A.①③ B.①② C.②③ D.②④ 答案B 解析中央電視臺(tái)開(kāi)設(shè)多語(yǔ)種的國(guó)際傳播平臺(tái),有利于向世界傳播中華文化,因而①②入選;③表述錯(cuò)誤;④與題意無(wú)關(guān)。 9600多年前,鄭和受朝廷派遣率船隊(duì)出海,與多個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行了商貿(mào)活動(dòng)。600多年后,廣西“文化之舟”乘風(fēng)揚(yáng)帆,駛出北部灣,駛?cè)牖馃犸L(fēng)情的東南亞……民族音畫《八桂大歌》壯美的音樂(lè)、壯族舞劇《媽勒訪天邊》動(dòng)人的情節(jié)、歌舞劇《劉三姐》悠揚(yáng)的歌聲,在展示中華文化獨(dú)特魅力的同時(shí),提升了廣西開(kāi)放創(chuàng)新的國(guó)際形象。 (1)材料主要體現(xiàn)了哪些文化傳播途徑? (2)廣西“文化之舟”駛向東南亞有何意義? 答案(1)商業(yè)貿(mào)易、文藝演出。 (2)①有利于發(fā)揮文化生產(chǎn)力對(duì)廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。②有利于推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)世界各國(guó)對(duì)中華文化的了解,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力,促進(jìn)世界文化的發(fā)展。③有利于利用世界舞臺(tái)學(xué)習(xí)、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。 解析本題考查文化傳播的多種途徑、推動(dòng)文化交流的意義,考查獲取和解讀信息、論證和探討問(wèn)題的能力。第(1)問(wèn)較為簡(jiǎn)單,根據(jù)材料信息和文化傳播途徑的內(nèi)涵,不難得出問(wèn)題答案。第(2)問(wèn),“文化之舟”駛向東南亞,寓指廣西文化實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略。因此,本問(wèn)可以從文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、文化交流對(duì)中華文化和世界文化的意義等方面組織答案。 能力提升 ★1近年來(lái),劉心武、易中天、于丹等憑借《百家講壇》用說(shuō)書的草根方式,使高雅文化逐漸通過(guò)媒體走向平民、走向大眾。高雅文化借助媒體得到發(fā)展,表明(　　) A.大眾傳媒具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn) B.大眾傳媒是文化傳播的主要手段 C.教育是文化傳播的重要途徑之一 D.知識(shí)分子的大批涌現(xiàn)有力地促進(jìn)了文化的進(jìn)步 答案B 2亞太經(jīng)合組織會(huì)議的傳統(tǒng)特色之一,就是與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人穿上主辦國(guó)提供的服裝來(lái)個(gè)家庭式大合影。這一舉措除了宣傳東道主文化,還體現(xiàn)各成員共同創(chuàng)建“亞太大家庭”的理念。這說(shuō)明(　　) A.作為精神力量的文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 B.文化借助特定的活動(dòng)與載體得以傳播 C.文化活動(dòng)影響和推動(dòng)世界的和平與發(fā)展 D.文化決定人們的交往行為與交往方式 答案B 32016年7月25日,長(zhǎng)沙市當(dāng)選2017年“東亞文化之都”。文化是溝通情感的橋梁,也是加強(qiáng)合作的紐帶,“東亞文化之都”傳承歷史,面向未來(lái),是促進(jìn)東亞地區(qū)文化交融的民心工程和未來(lái)工程,對(duì)促進(jìn)中日韓文化合作、增進(jìn)三國(guó)民眾的友誼具有重要意義。這表明(　　) ①各國(guó)文化走向趨同　②不同國(guó)家文化有其共性 ③文化交流推動(dòng)文化發(fā)展?、芪幕瘽B透推動(dòng)文化繁榮 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 答案C ★4英國(guó)哲學(xué)家羅素曾在《中西文明比較》中寫道:“不同文化之間的交流過(guò)去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑。希臘學(xué)習(xí)埃及,羅馬借鑒希臘,阿拉伯參照羅馬帝國(guó),中世紀(jì)的歐洲又模仿阿拉伯,而文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲則仿效拜占庭帝國(guó)……”正是由于不同文化之間的碰撞、交流和交融,才使得這些文化在自身的發(fā)展中不斷地從外界汲取營(yíng)養(yǎng),在不同的歷史時(shí)期均能煥發(fā)出新的生命力,世世代代延續(xù)下去。這表明(　　) A.不同文化之間的交流可能會(huì)導(dǎo)致一些民族文化的消失 B.不同文化之間的交流不利于各民族文化保持獨(dú)立性 C.不同文化之間的交流不僅促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展,而且促進(jìn)了世界文化的發(fā)展 D.不同文化之間的交流只促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展 答案C ★5據(jù)中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)公布的信息可知,中國(guó)科學(xué)院設(shè)有6個(gè)學(xué)部,現(xiàn)有院士743人、外籍院士71人,其中572位院士和16位外籍院士參加本次院士大會(huì);中國(guó)工程院設(shè)有9個(gè)學(xué)部,現(xiàn)有院士799人、外籍院士42人,其中652位院士和19位外籍院士參加此次院士大會(huì)。 結(jié)合“文化生活”的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀闶侨绾慰创皟稍骸痹菏俊爸小薄巴狻迸洮F(xiàn)象的。 答案(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的,文化既是民族的,又是世界的,文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α? (2)正確對(duì)待文化多樣性的態(tài)度是既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族的文化。 (3)承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦共處,“兩院”院士“中”“外”配有助于共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 (4)文化交流意義重大?！皟稍骸痹菏俊爸小薄巴狻迸溆兄谖覈?guó)更好地吸收國(guó)外先進(jìn)文化,促進(jìn)我國(guó)文化的發(fā)展。