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2019-2020年高二政治上學(xué)期期中試題 (II) (滿分100分，考試時(shí)間100分鐘) 一、單項(xiàng)選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2 分，25小題，共50分。） 1．以下屬于文化現(xiàn)象的是(　　) A．黃山風(fēng)景：奇松、怪石、云海、溫泉　 B．嬰兒的第一聲啼哭 C．公共汽車上小學(xué)生主動(dòng)給老人讓座 D．居民參加社區(qū)物業(yè)管理費(fèi)價(jià)格聽證會(huì) 2．禮儀是交往的產(chǎn)物，語(yǔ)法是說話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明(　　) ①文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量　 ②文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物　 ③文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的　 ④文化現(xiàn)象無時(shí)不在，無處不有 A．②③ B．①② C．①③ D．①④ 3．造型精美的定窯、磁州窯瓷器，生動(dòng)逼真的民間剪紙，美輪美奐的河北古建筑，既是燕趙文化鮮活的物態(tài)存在，又是燕趙兒女多彩的文化生活寫真。這說明(　　) ①物質(zhì)文明離不開精神文明　 ②文化為人創(chuàng)造并為人享受 ③精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體　 ④ 文化是民族的又是世界的 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 4．張家界將自己最著名的景點(diǎn)“南天一柱”改名為“哈利路亞山”。原因是美國(guó)人拍了一部電影《阿凡達(dá)》，景區(qū)就慌忙把祖宗留下的真山名改為電影里虛幻的山名。在廣大網(wǎng)民的強(qiáng)烈反對(duì)下，這個(gè)鬧劇才算收?qǐng)?。這件事給我們留下的文化思考是(　　) A．社會(huì)主義文化建設(shè)的關(guān)鍵是反對(duì)文化霸權(quán)主義 B．隨著世界多極化的發(fā)展，不同文化之間斗爭(zhēng)日趨激烈 C．民族文化是民族的精神根基，應(yīng)加強(qiáng)自身的文化建設(shè) D．在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，發(fā)展中國(guó)家的文化湮滅不可避免 5．“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，常在有月亮的時(shí)候響起?！睆奈幕畹慕嵌瓤矗铝羞x項(xiàng)與之蘊(yùn)含的道理一致的是（ ） ①少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬃毛衰 ②蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑 ③金無足赤、人無完人 ④三觀對(duì)人的影響具有確定的方向性 A．①② B．②③ C．①③ D．①④ 6．xx年央視春晚的舞臺(tái)上，年逾五旬的著名舞蹈家楊麗萍和杰出現(xiàn)代舞者王迪合作表演的舞蹈《雀之戀》“美得令人窒息”。“原生態(tài)作品展現(xiàn)的是一個(gè)原汁原味的民族的文化特色，而《雀之戀》會(huì)追求這背后的精神上的東西。楊麗萍之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)? ) ①傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基 ②沒有文化的繼承，就沒有文化的積累 ③傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 ④傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 7．一切受人民歡迎、對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說，都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大?？梢?，優(yōu)秀的文化（ ） A．彰顯時(shí)代的精神，創(chuàng)造時(shí)代的未來 B．源于時(shí)代的實(shí)踐，引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展 C．反映時(shí)代的潮流，決定時(shí)代的走向 D．源于時(shí)代的智慧，推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn) 8．隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨，紙質(zhì)圖書已不是人們閱讀的唯一選擇，網(wǎng)絡(luò)閱讀已獲得越來越多的讀者尤其是青少年讀者的青睞。這主要表明 A．大眾傳媒具有文化共享的功能 B．科技進(jìn)步改變著教育和學(xué)習(xí)方式 C．文化活動(dòng)離不開特定物質(zhì)載體 D．現(xiàn)代文化具有塑造人的積極作用 9．每年農(nóng)歷三月初三至三月初六是畬族一年一度的“三月三”歌舞節(jié)。期間，居住在安徽省寧國(guó)市云梯鄉(xiāng)的數(shù)千名畬族群眾每年都舉行盛大的歌舞活動(dòng)，吸引來自全省各地和浙江等省外的賓客前來觀賞。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（ ） A．透過傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗可以領(lǐng)略民族文化的韻味 B．傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新 C．慶祝民族節(jié)日是發(fā)展民族文化的根本途徑 D．繼承傳統(tǒng)習(xí)俗有利于培育文明風(fēng)尚 10．國(guó)畫大師齊白石曾說道：“無論作詩(shī)作文，或作畫刻印，均須于游歷中求進(jìn)境，作畫尤應(yīng)多游歷，實(shí)地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨摹古人名作，或畫譜之類，已落下乘……”這表明 ①藝術(shù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新 ②藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)立足于社會(huì)實(shí)踐 ③藝術(shù)創(chuàng)作必須做到博采眾長(zhǎng) ④藝術(shù)是在傳承中向前發(fā)展的 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 11．一個(gè)小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”(見下圖)?！白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。以下對(duì)漢字認(rèn)識(shí)正確的是(　　) ①是人類從野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ②能夠?qū)κ挛镒鞒鲂蜗笊鷦?dòng)的概括和表現(xiàn) ③具有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的審美意蘊(yùn) ④確立了中國(guó)作為人類文明發(fā)祥地的地位 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 12．漢字大體來源于兩個(gè)系統(tǒng)：一是刻畫系統(tǒng)，一是圖畫系統(tǒng)。以圖畫系統(tǒng)為主，刻畫系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當(dāng)中的場(chǎng)景，或者是生活當(dāng)中的事件，都是“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”。這一事實(shí)說明(　　) ①文化自身具有相對(duì)的獨(dú)立性　 ②文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的　 ③文化是一種社會(huì)精神力量　 ④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 A．①②　　　　　　　B．①④ C．②③ D．②④ 13．漢字是中華文明的標(biāo)志，其書體在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中經(jīng)過了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書五種字體的演化，但其“方塊字”的特征沒有改變，為中華各民族所通用。這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的特征是（ ） A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 B．相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明民族性 C．潛移默化、深遠(yuǎn)持久 D．時(shí)代性、革命性、先進(jìn)性 14．xx年以來，韓劇《繼承者們》、《來自星星的你》在百度播放量接近10億，美劇《紙牌屋》、新福爾摩斯的英劇《神探夏洛克》也再掀收視狂潮。海外劇在中國(guó)如此搶眼的表現(xiàn)并非偶然，不外三板斧，即劇本、演員、投資：第一，劇本創(chuàng)作精良，編劇立足本國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新；第二，新人機(jī)會(huì)多，依靠團(tuán)隊(duì)集體創(chuàng)作；第三，劇集技術(shù)投資大，常用電影制作班底。海外劇的成功對(duì)我國(guó)文化建設(shè)的啟示是 ①必須增強(qiáng)文化的經(jīng)濟(jì)功能 ②需要充分吸收世界各國(guó)各種文化成果 ③以本國(guó)傳統(tǒng)文化為文化創(chuàng)新的根基 ④發(fā)揮文藝工作者的文化創(chuàng)造主體作用 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D.③④ 15．《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》是中國(guó)第一部深入探索東西方文化的紀(jì)錄片，該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛。從文化生活的角度看，下列說法正確的是(　　) ①文化交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新 ②民族文化的個(gè)性要通過共性表現(xiàn)出來 ③消除民族間的文化差異是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必要條件 ④文化是民族性與世界性的統(tǒng)一 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 16．文化交流像“茶與咖啡的對(duì)話”：咖啡不可能代替茶，茶也不可能征服咖啡。對(duì)茶的喜好并不妨礙我們也嘗試一下咖啡，對(duì)咖啡依戀也不妨品品茶的韻味。這啟示我們文化往來應(yīng) A．相互尊重、推陳出新 B．積極促進(jìn)不同文化的融合 C．平等交流、相互借鑒 D．尊重發(fā)展好本民族文化 17．影響文化發(fā)展的因素很多，就文化自身的傳承而言，對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響的因素是(　　) A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 B．教育方式和社會(huì)變革 C．經(jīng)濟(jì)體制和政治制度 D．科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動(dòng) 18．16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國(guó)瓷的器型，紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮，而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評(píng)價(jià)說，這是“由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感”。由此可見(　　) ①文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)　　②博大精深的中華文化具有包容性 ③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑　?、芪幕涣飨诹耸澜缥幕鄻有? A．①②　　　　 B．①③　　 　 C．②③　　 　D．②④ 19．xx年國(guó)產(chǎn)優(yōu)秀電視劇《火藍(lán)刀鋒》《民兵葛二蛋》《與狼共舞》等創(chuàng)作都取材于歷史和現(xiàn)實(shí)生活，貼近群眾、反映時(shí)代、弘揚(yáng)主旋律,受到了廣大觀眾的歡迎。以下認(rèn)知不正確的是（ ） A．直面生活是文藝的重要使命 B．大眾喜聞樂見是檢驗(yàn)文藝創(chuàng)作的根本標(biāo)準(zhǔn) C．不斷創(chuàng)新是藝術(shù)的生命所在 D．我國(guó)文藝創(chuàng)作要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 20．印度佛教自漢代傳入我國(guó)后，便與中國(guó)固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應(yīng)中國(guó)的文化習(xí)俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國(guó)化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學(xué)吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué)，使以儒家為主導(dǎo)的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實(shí)表明(　　) ①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化的創(chuàng)新 ②自覺抵制外來文化，否則民族文化失去自我 ③不同文化融合導(dǎo)致文化差異性消失　 ④中華文化具有包容性，求同存異、兼收并蓄 A．①② B．①④ C．③④ D．②④ 中國(guó)古代科技成就在世界科技成就中所占比例（李約瑟《自然科學(xué)大事年表》） 時(shí)間 公元前6-公元前1世紀(jì)（春秋到西漢） 公元1-400年（東漢到東晉） 公元401-1000 （南北朝到北宋初年） 公元1001-1500 （北宋到明中期） 比例 50% 62% 71% 58% 21．讀圖表： 圖表說明了中國(guó)古代科技 (　　) A．始終走在世界前列 B．具有整體性、實(shí)用性特點(diǎn) C．對(duì)人類的文明發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn) D．是推動(dòng)中華民族繁榮發(fā)展的精神力量 22．中華文化走過了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，下列觀點(diǎn)正確的是(　　) ①殷周時(shí)期形成了古代中華文化思想的雛形　 ②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古代中華文化思想基本形成 ③秦的統(tǒng)一在中華文化史上具有劃時(shí)代的意義 ④隋唐時(shí)期古代中華文化進(jìn)入了全盛時(shí)期 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 23．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》。詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。這體現(xiàn)了中華民族精神中的(　　) A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B．愛好和平 C．勤勞勇敢 D．自強(qiáng)不息 24．民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展，這給我們的啟示是（ ） A．在不同的歷史時(shí)期，堅(jiān)持發(fā)展不同的民族精神 B．摒棄一切傳統(tǒng)思想的束縛，建立起全新的民族精神體系 C．在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中展示中華民族精神的全新面貌 D．中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂 25．“56個(gè)星座56枝花，56個(gè)民族兄弟姐妹是一家，56族語(yǔ)言匯成一句話，愛我中華。”從文化上看，“56族語(yǔ)言匯成一句話，愛我中華”體現(xiàn)了（ ） A．我國(guó)各民族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感 B．我國(guó)各民族文化都是中華之瑰寶、民族之驕傲 C．我國(guó)各民族文化加在一起構(gòu)成了中華文化 D．我國(guó)各民族人民都對(duì)中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn) 班級(jí) 姓名 座位號(hào) …………密…………封…………線…………內(nèi)…………嚴(yán)……………禁………………答…………………題………… 淮北師大附中xx第一學(xué)期期中考試 高二政治答題卷 一、單項(xiàng)選擇題（25題，每題2分，共50分） 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 答案 題號(hào) 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 答案 二、非選擇題（4大題7小問，共50分） 26．閱讀材料，回答問題 xx年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論指出：人民有信仰，國(guó)家才有力量。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不僅為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存。做好文化工作，必須著眼于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為首要任務(wù)，并融入文化建設(shè)全過程。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化作用的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“人民有信仰，國(guó)家才有力量”的理解。（12分） 座位號(hào) 27．閱讀圖片和材料并完成下表。 有關(guān)專家指出，近年來，霧霾天氣未能根本得到遏制，一個(gè)深層次的原因，就是政府生態(tài)保護(hù)責(zé)任與全社會(huì)生態(tài)文明意識(shí)的缺失。 你認(rèn)為可以通過哪些途徑在全社會(huì)加大生態(tài)文明理念的宣傳力度（不少于3條）？并指出其相應(yīng)的《文化生活》的依據(jù)。（每空1分，共6分） 在全社會(huì)加大生態(tài)文明理念宣傳力度的途徑或手段 《文化生活》的依據(jù) 28．在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上，國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表重要講話，指明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的三條路徑：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。 （1）什么是中國(guó)精神？（2分） （2）運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)怎樣培育和弘揚(yáng)中華民族精神？（8分） 29.（18分）探究題：高考改革“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，備愛社會(huì)關(guān)注。 材料一：建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，教育是根本。我國(guó)傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”模式很難給國(guó)家培養(yǎng)大批的創(chuàng)新型人才，推進(jìn)“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)向早已成為教育部門與全社會(huì)的共識(shí)，但受高考“指揮棒”的制約，多年教育模式的轉(zhuǎn)向一直步履維艱。有人提出學(xué)習(xí)西方考試模式，減少全國(guó)統(tǒng)考科目、取消文理分科、外語(yǔ)社會(huì)化考試、一年多考……這一系列高校招生制度改革措施直面教育熱點(diǎn)難點(diǎn)，特別是高考取消文理分科再次引起了廣大考生的熱烈爭(zhēng)論，有的同學(xué)贊成，有的同學(xué)反對(duì)。 材料二：教育是人類面對(duì)的永恒話題，從孔子最早實(shí)施因材施教的私塾教育到今天的網(wǎng)絡(luò)教育，從唐代的遣唐使到今天各國(guó)互派流學(xué)生……人類享受著教育，發(fā)展著教育。 （1）結(jié)合材料一并運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)教育的知識(shí)說明推進(jìn)教育改革的理由。（6分） （2）利用文化創(chuàng)新的知識(shí)，說明如何推進(jìn)教育改革？（10分） （3）教育改革少不了對(duì)國(guó)外教育的借鑒學(xué)習(xí)。請(qǐng)從文化傳承與創(chuàng)新角度，談?wù)勀銓?duì)不同國(guó)家、民族間文化借鑒、交流與融合的認(rèn)識(shí)。（6分） 高二政治期中考試答案 一、單項(xiàng)選擇題（25題，每題2分，共50分） 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 答案 C A B C D A B B A A B D B 題號(hào) 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 答案 A C C D B B B C D D C A 二、非選擇題（4大題7小問，共50分） 26．（1）①文化作為一種精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使人民有了信仰，可以發(fā)揮先進(jìn)文化對(duì)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用。（3分） ②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，相互交融，先進(jìn)文化能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的作用越來越突出。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使人民有了信仰，利于文化安全，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。 ③文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，可以不斷鞏固人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。（3分） ④優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)和的核心和標(biāo)志。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，有利于提高全民族人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家力量。（3分） 27．示例：①通過文化活動(dòng)——文化影響人的來源、內(nèi)容或特點(diǎn)；②通過教育活動(dòng)——教育的功能和作用；③通過大眾傳媒——大眾傳媒的特點(diǎn)和作用。（每點(diǎn)2分，符合題意均可酌情給分） 28． （1）以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代定神。（2分） （2）①立足于。②指導(dǎo)思想③繼承傳統(tǒng)④正確對(duì)待外來⑤兩個(gè)精神⑥從肩負(fù)。（每點(diǎn)2分答出4點(diǎn)即可） 29.（1）①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。推動(dòng)教育改革有利于培養(yǎng)高素質(zhì)人才，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力；②人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過參加實(shí)踐活動(dòng)，接受教育逐步培養(yǎng)出來的，文化對(duì)人的影響來自特定的文化活動(dòng)，推動(dòng)教育改革有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。③教育是文化傳播的重要途徑，推動(dòng)教育改革利于文化的傳播與交流，促進(jìn)人類文明進(jìn)步和民族文化繁榮。④教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。推動(dòng)教育改革有利于推動(dòng)文化的傳承與創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)；⑤教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。推動(dòng)教育改革有利于辦好人民滿意教育，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。（每點(diǎn)2分，答出其中3點(diǎn)即可） （2）①立足于社會(huì)實(shí)踐；②對(duì)待傳統(tǒng)文化。③對(duì)待外來文化。④堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤傾向；⑤發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造主體作用。⑥堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀指引，推動(dòng)教育內(nèi)容形式、體制機(jī)制及手段創(chuàng)新。（每點(diǎn)2分，答出其中5點(diǎn)即可） （3）教材P53①地位作用；②三個(gè)過程。③做法。（每點(diǎn)2分）