2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 創(chuàng)造形象詩(shī)文有別單元質(zhì)量檢測(cè) 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc
《2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 創(chuàng)造形象詩(shī)文有別單元質(zhì)量檢測(cè) 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 創(chuàng)造形象詩(shī)文有別單元質(zhì)量檢測(cè) 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc(14頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
單元質(zhì)量檢測(cè)(四) (時(shí)間:150分鐘 分值:150分) 一、基礎(chǔ)鞏固(18分,選擇題每小題3分) 1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( ) A. B. C. D. 2.下列句中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( ) A.若稍飾以樓觀亭榭,與江山相發(fā)揮 B.始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者 C.期山東為三處 D.宋將軍故自負(fù) 3.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是( ) A. B. C. D. 4.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用情況不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( ) A.項(xiàng)王軍壁垓下 B.辭樓下殿,輦來(lái)于秦 C.常歲賦斂百姓 D.賊二十余騎四面集 5.名句默寫(xiě)。(6分) (1)提刀而立,為之四顧,________________,________________。 (2)________________,未云何龍?復(fù)道行空,________________? (3)《阿房宮賦》中作者諷諫時(shí)弊以秦朝滅亡為借鑒的詩(shī)句是:______________,而后人哀之;______________,亦使后人而復(fù)哀后人也。 二、閱讀鑒賞(58分) (一)閱讀下面的文字,完成6~8題。(9分) 項(xiàng)羽究竟死于何地 ①《太史公書(shū)》問(wèn)世至今已兩千年,隨著這部巨著的流傳,項(xiàng)羽自殺于烏江似是無(wú)疑的了。其實(shí),這是歷史上的訛誤。項(xiàng)羽真正的殉難地不是烏江而是東城,即今安徽定遠(yuǎn)東南(距烏江約三百里)。 ②《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》論贊中就曾點(diǎn)明,項(xiàng)王“五年卒亡其國(guó),身死東城”。只不過(guò)一般人不去注意這點(diǎn)罷了?!稘h書(shū)灌嬰傳》也記載:“項(xiàng)籍?dāng)≯蛳氯?,嬰將?chē)騎追項(xiàng)籍至東城,破之,所將卒五人共斬項(xiàng)籍。”那么,司馬遷何以在《史記》中有“于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)船待”一段生動(dòng)的描述呢? ③這段描述僅為民間傳聞,理由有三:一、項(xiàng)王垓下被圍時(shí)已兵疲食盡,“至東城,乃有二十八騎”,又“漢軍圍之?dāng)?shù)重”。當(dāng)時(shí),項(xiàng)羽已“自度不得脫”,又何以能忽而來(lái)到三百里之外的烏江呢?再說(shuō),項(xiàng)羽垓下之?dāng)?,其?shì)是急轉(zhuǎn)直下的,縱烏江亭長(zhǎng)有救籍之心,又何以會(huì)料事如神,預(yù)先“船待”?二、《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》通篇敘事謹(jǐn)嚴(yán)而縝密,尤其是對(duì)戰(zhàn)事的描述,雙方渡江涉河、斬關(guān)奪隘時(shí)的地理形勢(shì),都能于回旋曲折之中,給人以條理分明、江山如望之感。東城之后卻為何三百里沙場(chǎng)竟無(wú)所交代,情節(jié)亦淡然松弛了呢?司馬遷只說(shuō)“于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江”,巧借一“欲”字將流傳在烏江的一段民間佳話(huà)與東城真實(shí)的血戰(zhàn)情節(jié)縫綴彌合了。這就是江淮一帶的專(zhuān)家、學(xué)者多年來(lái)頻頻質(zhì)疑并作出種種臆度誤解的根源所在。三、項(xiàng)羽崛起于吳中,“與江東子弟八千人渡江而西”,在南征北戰(zhàn)中,吳中子弟以及江東父老與項(xiàng)羽是建立了感情的。因而,在他死后即傳說(shuō)起“項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)船待”的佳話(huà)。司馬遷曾游歷過(guò)此地,自然有充分的機(jī)會(huì)采擷到這些民間傳聞,以完善這個(gè)英雄形象,也實(shí)在是十分自然的。 ④其實(shí),項(xiàng)羽“身死東城”,自古以來(lái)有史跡為證。高達(dá)數(shù)丈的虞姬墓至今猶在,《定遠(yuǎn)縣志》載:“虞姬墓即嗟虞墩,縣南六十里近東城?!标幜?、東城兩地,《定遠(yuǎn)縣志》記載則更為明確:“陰陵城,縣西北六十里,鏌邪山南,周?chē)??!饾像Y,漢騎將灌嬰追羽過(guò)淮,羽過(guò)陰陵迷失道即此?!薄皷|城,縣東南五十里。項(xiàng)羽至陰陵迷失道,漢追及之,羽復(fù)引而至東城即此?!? ⑤項(xiàng)羽殉難前在定遠(yuǎn)縣境內(nèi)留下的遺址遺跡,除陰陵、東城,至今仍存十余處。從霸王寨(項(xiàng)王迷路處)到劉會(huì)橋(為漢軍追及處),從下馬鋪到嗟虞墩,構(gòu)成了項(xiàng)王在這塊土地上與漢軍周旋的一條完整路線。 6.從文中看,下列不屬于項(xiàng)羽殉難于東城的證據(jù)的一項(xiàng)是(3分)( ) A.《史記》《漢書(shū)》等史書(shū)中都有項(xiàng)羽兵敗并死于東城的記載。 B.據(jù)史料記載來(lái)看,項(xiàng)羽東城突圍的可能性極小。 C.定遠(yuǎn)縣內(nèi)的許多遺址、遺跡均證實(shí)項(xiàng)羽“身死東城”。 D.項(xiàng)羽崛起于吳中,兵敗垓下,愧對(duì)江東父老,無(wú)顏東渡烏江。 7.下列各項(xiàng)不屬于對(duì)項(xiàng)羽同情或肯定的一項(xiàng)是(3分)( ) A.《史記》中有“項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)船待”的生動(dòng)描寫(xiě)。 B.烏江一帶流傳著項(xiàng)羽欲東渡,“烏江亭長(zhǎng)船待”的佳話(huà)。 C.江淮一帶的專(zhuān)家、學(xué)者頻頻質(zhì)疑并作出種種臆度誤解。 D.作者認(rèn)為司馬遷利用民間傳聞來(lái)完善項(xiàng)羽這一英雄形象。 8.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( ) A.司馬遷知道項(xiàng)羽真正的殉難地不在烏江而在東城。 B.項(xiàng)羽從嗟虞墩到陰陵,再到東城,最后死在東城。 C.《史記》記述項(xiàng)羽敗至東城和東城到烏江的細(xì)致程度不一樣。 D.項(xiàng)羽戰(zhàn)死前的主要活動(dòng)都在安徽定遠(yuǎn)縣境內(nèi)。 (二)閱讀下面的文言文,完成9~12題。(19分) 范雎者,魏人也。事魏中大夫須賈。須賈為魏昭王使于齊,范雎從。齊襄王聞雎辯口,乃使人賜雎金十斤及牛酒。須賈大怒,以為雎持魏國(guó)陰事告齊,以告魏相魏齊。魏齊使舍人笞擊雎,折脅摺齒。雎詳死,即卷以簀,置廁中。賓客飲者醉,更溺雎,故僇辱。范雎得出。后魏齊悔,復(fù)召求之。魏人鄭安平聞之,乃遂操范雎亡,伏匿,更姓名曰張祿。秦昭王使謁者王稽于魏,鄭安平夜與張祿見(jiàn)王稽。王稽知范雎賢,過(guò)載范雎入秦。秦相穰侯①車(chē)騎從西來(lái)。范雎曰:“吾聞穰侯專(zhuān)秦權(quán),惡內(nèi)諸侯客,我寧且匿車(chē)中?!庇许?,穰侯果至,勞王稽,又曰:“謁君得無(wú)與諸侯客子俱來(lái)乎?無(wú)益,徒亂人國(guó)耳?!奔磩e去。范雎曰:“吾聞穰侯智士也,其見(jiàn)事遲,鄉(xiāng)者疑車(chē)中有人,忘索之。”于是范雎下車(chē)走。行十余里,果使騎還索車(chē)中,無(wú)客,乃已。王稽遂與范雎入咸陽(yáng)。拜范雎為客卿,謀兵事。卒聽(tīng)范雎謀,使五大夫綰伐魏,拔懷。后二歲,拔邢丘。范雎日益親,因請(qǐng)間說(shuō)曰:“臣居山東時(shí),聞秦之有穰侯,不聞其有王也。然則權(quán)安得不傾,令安得從王出乎?臣竊為王恐,萬(wàn)世之后,有秦國(guó)者非王子孫也?!闭淹趼勚髴?,于是逐穰侯于關(guān)外,拜范雎為相。秦封范雎以應(yīng),號(hào)為應(yīng)侯。魏使須賈于秦。須賈辭于范雎,范雎大供具,盡請(qǐng)諸侯使,與坐堂上,而坐須賈于堂下,置莝②豆其前,令兩黥徒夾而馬食之。數(shù)曰:“為我告魏王,急持魏齊頭來(lái)!不然者,我且屠大梁?!表氋Z歸,以告魏齊。魏齊恐,亡走趙。范雎既相,入言于王曰:“非王稽之忠,莫能內(nèi)臣于函谷關(guān)。今臣官至于相,王稽之官尚止于謁者,非其內(nèi)臣之意也?!闭淹跽偻趸?,拜為河?xùn)|守。又任鄭安平,昭王以為將軍。范雎于是散家財(cái)物,盡以報(bào)所嘗困戹者。一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)。秦昭王欲為范雎必報(bào)其仇。趙孝成王卒取魏齊頭予秦。后五年,昭王用應(yīng)侯謀,大破趙于長(zhǎng)平。已而與武安君白起有隙,言而殺之。任鄭安平,使擊趙。鄭安平為趙所圍,以兵二萬(wàn)人降趙。應(yīng)侯席槀請(qǐng)罪。后二歲,王稽為河?xùn)|守,與諸侯通,坐法誅。而應(yīng)侯日益以不懌。 (節(jié)選自《史記范雎蔡澤列傳》) 【注】?、兖睿簯?zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)大臣,原為楚國(guó)人,秦昭襄王之舅,宣太后異父同母的大弟,憑與昭王的特殊關(guān)系在秦獨(dú)攬大權(quán),后來(lái)四次任丞相,因食邑在穰(今河南省鄧州市),號(hào)為“穰侯”。②莝(cu):鍘碎的草。 9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)( ) A.以為雎持魏國(guó)陰事告齊 陰事:隱秘的事情,機(jī)密 B.雎詳死 詳死:感覺(jué)(自己)快要死了 C.范雎大供具 供具:擺設(shè)酒食 D.與諸侯通,坐法誅 坐法:犯法判罪 10.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.“山東”,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)稱(chēng)崤山以東的地區(qū)為“山東”。 B.“萬(wàn)世”,萬(wàn)代,諱指國(guó)君死;諱稱(chēng)死,還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。 C.“睚眥”,發(fā)怒時(shí)瞪眼睛;像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù),形容心胸狹窄。 D.《史記》,是中國(guó)歷史上第一部編年體通史,原名《太史公書(shū)》,共130篇。 11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.范雎忍辱負(fù)重,堅(jiān)韌頑強(qiáng)。他不因遭受困辱而沮喪,能夠激勵(lì)意志以?shī)^發(fā)。在魏國(guó)被魏相魏齊屈打幾乎致死,并不因此而氣餒,入秦之后命運(yùn)有了轉(zhuǎn)機(jī)。 B.范雎機(jī)智過(guò)人,行事謹(jǐn)慎。須賈告發(fā),魏齊嚴(yán)刑拷打,他假死逃過(guò)一劫;去秦國(guó)的路上,秦相穰侯有所懷疑,他藏起來(lái),后來(lái)又下車(chē)步行,又逃過(guò)一劫。 C.范雎能言善辯,謀深慮遠(yuǎn)。因此信威于強(qiáng)秦,在國(guó)內(nèi)打擊外戚勢(shì)力加強(qiáng)王室集權(quán),在國(guó)外拓疆開(kāi)土,為秦國(guó)成就帝業(yè)奠定了基礎(chǔ),在歷史上有一定功績(jī)。 D.范雎睚眥必報(bào),任人唯親。先后逐穰侯,辱須賈,迫魏齊;在白起因與秦王有隔閡而被殺的情況下,薦鄭安平任大將,后又薦王稽任河?xùn)|守,造成惡果。 12.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)有頃,穰侯果至,勞王稽,又曰:“謁君得無(wú)與諸侯客子俱來(lái)乎?無(wú)益,徒亂人國(guó)耳?!?5分) 譯文: (2)盡請(qǐng)諸侯使,與坐堂上,而坐須賈于堂下,置莝豆其前,令兩黥徒夾而馬食之。(5分) 譯文: (三)閱讀下面的文言文,完成13~16題。(19分) 大 龍 湫 記 (元)李孝光 大德七年秋八月,予嘗從老先生來(lái)觀大龍湫,苦雨積日夜。是日,大風(fēng)起西北,始見(jiàn)日出。湫水方大,入谷,未到五里余,聞大聲轉(zhuǎn)出谷中,從者心掉。望見(jiàn)西北立石,作人俯勢(shì),又如大楹。行過(guò)二百步,乃見(jiàn)更作兩股相倚立。更進(jìn)百數(shù)步,又如樹(shù)大屏風(fēng)。而其顛谽谺①,猶蟹兩螯,時(shí)一動(dòng)搖,行者兀兀不可入。轉(zhuǎn)緣南山趾,稍北,回視如樹(shù)圭。又折而入東崦,則仰見(jiàn)大水從天上墮地,不掛著四壁,或盤(pán)桓久不下,忽迸落如震霆。東巖趾有諾詎那庵,相去五六步,山風(fēng)橫射,水飛著人。走入庵避,余沫進(jìn)入屋,猶如暴雨至。水下?lián)v大潭,轟然萬(wàn)人鼓也。人相持語(yǔ)但見(jiàn)張口不聞作聲則相顧大笑先生曰壯哉吾行天下未見(jiàn)如此瀑布也。是后,予一歲或一至。至,常以九月,十月則皆水縮,不能如向所見(jiàn)。 今年冬又大旱,客入,到庵外石矼②上,漸聞?dòng)兴?。乃緣石矼下,出亂石間,始見(jiàn)瀑布垂,勃勃如蒼煙,乍小乍大,鳴漸壯急。水落潭上洼石,石被激射,反紅如丹砂。石間無(wú)秋毫土氣,產(chǎn)木宜瘠,反碧滑如翠羽鳧毛。潭中有斑魚(yú)廿馀頭,聞轉(zhuǎn)石聲,洋洋遠(yuǎn)去,閑暇回緩,如避世士然。家僮方置大瓶石旁,仰接瀑水,水忽舞向人,又益壯一倍,不可復(fù)得瓶。乃解衣脫帽著石上,相持扼掔,爭(zhēng)欲取之,因大呼笑。西南石壁上,黃猿數(shù)十,聞聲,皆自驚擾,挽崖端偃木牽連下,窺人而啼??v觀久之,行出瑞鹿院前,今為瑞鹿寺。日已入,蒼林積葉,前行,人迷不得路,獨(dú)見(jiàn)明月宛宛如故人。 老先生謂南山公也。 (選自《五峰集》) 【注】?、儇E谺(hān xiā):山深貌。這里指山高險(xiǎn)。②矼:橋。 13.下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)( ) A.大風(fēng)起西北,始見(jiàn)日出 始:起初 B.乃見(jiàn)更作兩股相倚立 更:改變 C.水下?lián)v大潭,轟然萬(wàn)人鼓也 鼓:擊鼓 D.水忽舞向人,又益壯一倍 壯:壯觀 14.文中畫(huà)浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.人相持語(yǔ)/但見(jiàn)張口/不聞作聲/則相顧大笑/先生曰/壯哉/吾行天下/未見(jiàn)如此瀑布也 B.人相持/語(yǔ)但見(jiàn)/張口不聞作聲/則相顧大笑/先生曰/壯哉/吾行天下/未見(jiàn)如此瀑布也 C.人相持語(yǔ)/但見(jiàn)張口/不聞作聲/則相顧大笑/先生曰/壯哉吾行/天下未見(jiàn)如此瀑布也 D.人相持/語(yǔ)但見(jiàn)/張口不聞作聲/則相顧大笑/先生曰壯哉吾行/天下未見(jiàn)如此瀑布也 15.下列有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.這篇游記與眾不同之處在于記敘了兩次游歷,通過(guò)不同季節(jié)的所見(jiàn)所聞,從不同的角度展現(xiàn)了大龍湫的風(fēng)姿,二美合璧,美不勝收。 B.文章在結(jié)構(gòu)上通篇用對(duì)比手法:第一段寫(xiě)水大時(shí)大龍湫的雄奇喧騰;第二段寫(xiě)水小時(shí)大龍湫“乍小乍大”的奇觀以及周?chē)男沱惥吧? C.第一段中,作者用夸張的手法對(duì)奇異的山石進(jìn)行了精彩傳神的描寫(xiě)。人俯、相倚、大楹、屏風(fēng)、蟹螯等,巧妙地表現(xiàn)出了山石的千姿百態(tài)。 D.第二段,作者寫(xiě)猿猴“窺人而啼”這一場(chǎng)面,著力渲染的是山中的靜謐。猿猴啾啾而啼,更打破了山中的岑寂。這是承襲前人以聲寫(xiě)靜的手法。 16.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)東巖趾有諾詎那庵,相去五六步,山風(fēng)橫射,水飛著人。(5分) 譯文: (2)日已入,蒼林積葉,前行,人迷不得路,獨(dú)見(jiàn)明月宛宛如故人。(5分) 譯文: (四)閱讀下面這首唐詩(shī),完成17~18題。(11分) 寄 遠(yuǎn) 杜 牧 南陵水面慢悠悠,風(fēng)緊云輕欲變秋。 正是客心孤回處,誰(shuí)家紅袖憑江樓? 17.首句中“悠悠”在詩(shī)中有何作用?(5分) 答: 18.本詩(shī)后兩句表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感變化?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(6分) 答: 三、語(yǔ)言運(yùn)用(14分) 19.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分) 散文畢竟不是詩(shī),僅就散文的抒情而言,①______________________________,否則,這感情為何不用詩(shī)來(lái)抒發(fā)呢?它們之間的不同,從整體上看,②______________________________,而更在于情感形式的不同。一般來(lái)說(shuō),詩(shī)更傾向于一種想象世界中的“獨(dú)白”式的抒情,因而③______________________________,而散文抒情常以客觀的景和事為依托。 20.提取下列材料的要點(diǎn),整合成一個(gè)單句,為“退休金雙軌制”下定義。注意是單句形式,不是進(jìn)行詮釋。(4分) 在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,我國(guó)的退休養(yǎng)老金制度有兩種:一種是企業(yè)職工實(shí)行由企業(yè)和職工本人按一定標(biāo)準(zhǔn)繳納退休養(yǎng)老金,另一種是機(jī)關(guān)和事業(yè)單位的退休養(yǎng)老金由國(guó)家財(cái)政統(tǒng)一繳納。這就是所謂的退休金雙軌制。 答: 21.閱讀下面的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表,根據(jù)其中反映的情況,回答下面的問(wèn)題(不得出現(xiàn)數(shù)字)。(4分) 晚間10點(diǎn)檔最受歡迎的五類(lèi)電視節(jié)目數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表 影視 科普 體育 新聞 綜藝 播出比重 19.5% 14.6% 13.7% 15.5% 9.7% 收視比重 21.5% 8.5% 15.1% 19.7% 23.4% (1)比較五類(lèi)電視節(jié)目的播出和收視比重?cái)?shù)據(jù),你可以得出什么結(jié)論?(不超過(guò)25字)(2分) 答: (2)對(duì)此結(jié)論你有何看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(不超過(guò)50字)(2分) 答: 四、作文(60分) 22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 宋朝人彭幾看到范仲淹的畫(huà)像,驚喜下拜。拜罷,仔細(xì)地看了看,說(shuō):“有奇異品德的人一定有奇異的形貌?!庇谑且R自照,說(shuō):“大致像他,只是少了幾根耳毛。年齡大一些,就應(yīng)當(dāng)足夠像了?!钡搅藦]山太平觀,見(jiàn)到狄仁杰的雕像眉毛斜飛入鬢,下拜,自我介紹說(shuō):“宋朝進(jìn)士彭幾恭謹(jǐn)?shù)厍皝?lái)拜見(jiàn)?!庇肿屑?xì)看了很久,回家便喊人拿刀剪和鑷子,讓他們把自己的眉尾修成斜飛入鬢之狀。家人見(jiàn)他這個(gè)樣子笑了,彭幾生氣地說(shuō):“笑什么?我從前見(jiàn)了范文正公的畫(huà)像,只遺憾自己沒(méi)有耳毛;如今見(jiàn)了狄梁公,怎敢不修眉呢?” 要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 1.解析:選C 期:約定。 2.解析:選D 古今義均為“自以為有本事”。A項(xiàng),古義:輝映;今義:把內(nèi)在的性質(zhì)或能力表現(xiàn)出來(lái)。B項(xiàng),古義:沒(méi)有不是;今義:不外乎(多指把事情往小里或輕里說(shuō))。C項(xiàng),古義:山的東面;今義:山東省。 3.解析:選C 連詞,表轉(zhuǎn)折;連詞,表順承。A項(xiàng),副詞,才;B項(xiàng),介詞,替,給;D項(xiàng),介詞,用。 4.解析:選A 名詞作動(dòng)詞;B、C、D均為名詞作狀語(yǔ)。 5.答案:(1)為之躊躇滿(mǎn)志 善刀而藏之 (2)長(zhǎng)橋臥波 不霽何虹 (3)秦人不暇自哀 后人哀之而不鑒之 6.解析:選D 文中無(wú)此信息,屬無(wú)中生有。 7.解析:選C A、B、D三項(xiàng)分別表現(xiàn)了司馬遷、江東父老和本文作者對(duì)項(xiàng)羽的同情或肯定,而C項(xiàng)沒(méi)有。 8.解析:選B 項(xiàng)羽應(yīng)該是從陰陵到嗟虞墩,再到東城的。 9.解析:選B 詳死:裝死。詳,通“佯”,假裝。 10.解析:選D 應(yīng)為“紀(jì)傳體”。 11.解析:選D 白起不是因與秦王有隔閡而被殺的,而是因與范雎有隔閡,范雎向秦王進(jìn)言而被殺。 12.答案:(1)一會(huì)兒,穰侯果然來(lái)到,慰問(wèn)王稽,又對(duì)王稽說(shuō):“您該不會(huì)和諸侯的說(shuō)客一起來(lái)的吧?這些人沒(méi)有用處,只會(huì)擾亂(別人的)國(guó)家罷了!” (2)把諸侯國(guó)的使臣全都請(qǐng)來(lái),與他們坐在堂上,讓須賈坐在堂下,在他面前放了草豆摻拌的飼料,又命令兩個(gè)受過(guò)墨刑的犯人在兩旁?shī)A著,讓他像馬一樣來(lái)吃。 參考譯文: 范雎,是魏國(guó)人,侍奉魏國(guó)的中大夫須賈。須賈替魏昭王出使齊國(guó),范雎跟從前去。齊襄王聽(tīng)說(shuō)范雎能言善辯,就派人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類(lèi)的禮物。須賈大怒,以為范雎把魏國(guó)的機(jī)密出賣(mài)給齊國(guó),把這件事情告訴了魏相國(guó)魏齊。魏齊叫門(mén)人鞭打范雎,打斷了他的肋骨,打落了他的牙齒,范雎裝死,門(mén)人就用草席包住他,丟在廁所里。當(dāng)時(shí),魏齊正在宴客,賓客們喝醉了酒,輪番在他身上撒尿,故意侮辱他。范雎最后得以逃出來(lái)。后來(lái)魏齊后悔了,又派人要把他找回來(lái)。魏國(guó)人鄭安平得知此消息,就帶了范雎一起逃走,躲藏起來(lái),把他的姓名改為張祿。秦昭王派遣使者王稽到魏國(guó)。鄭安平就在夜里帶著張祿來(lái)拜見(jiàn)王稽。王稽知道范雎是位賢才,載著范雎進(jìn)入秦國(guó)。秦國(guó)之相穰侯的車(chē)馬從西邊駛來(lái)。范雎說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)穰侯獨(dú)攬秦國(guó)大權(quán),他討厭接納諸侯的說(shuō)客,我不如暫時(shí)躲在車(chē)子里?!币粫?huì)兒,穰侯果然來(lái)到,慰問(wèn)王稽,又對(duì)王稽說(shuō):“您該不會(huì)和諸侯的說(shuō)客一起來(lái)的吧?這些人沒(méi)有用處,只會(huì)擾亂(別人的)國(guó)家罷了!”隨即告別離開(kāi)。范雎說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)穰侯是個(gè)智謀之士,他看出您有所遲疑,剛才懷疑車(chē)中有人,卻忘記了搜查一下?!庇谑欠饿戮吞萝?chē)來(lái)奔走。走了十多里,穰侯果然派騎兵回來(lái)搜查車(chē)子,沒(méi)發(fā)現(xiàn)有說(shuō)客,才作罷。王稽于是與范雎進(jìn)了咸陽(yáng)。昭王任命范雎為客卿,謀劃軍事。最后聽(tīng)從了范雎的謀略,派五大夫綰帶兵攻打魏國(guó),拿下了懷邑。兩年后,又奪取了邢丘。范雎一天比一天更加被昭王親近,于是趁昭王在閑暇方便之時(shí)進(jìn)言說(shuō):“我在山東時(shí),聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)有穰侯,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)有秦王。既然這樣那么大權(quán)怎能不傾覆,政令怎能由大王發(fā)出呢?我暗自替您擔(dān)憂(yōu),您去世以后,擁有秦國(guó)的怕不是您的子孫了?!闭淹趼?tīng)了這番話(huà),大感驚懼,于是把穰侯驅(qū)逐出關(guān)外,任命范雎為相國(guó)。秦昭王把應(yīng)城封給范雎,封號(hào)稱(chēng)應(yīng)侯。魏王派須賈出使秦國(guó)。須賈去向范雎辭行,范雎便大擺宴席,把諸侯國(guó)的使臣全都請(qǐng)來(lái),與他們坐在堂上,讓須賈坐在堂下,在他面前放了草豆摻拌的飼料,又命令兩個(gè)受過(guò)墨刑的犯人在兩旁?shī)A著,讓他像馬一樣來(lái)吃。范雎責(zé)令他道:“給我告訴魏王,趕快把魏齊的腦袋送來(lái)!不然的話(huà),我就要血洗大梁(魏都城)?!表氋Z回到魏國(guó),把情況告訴了魏齊,魏齊十分害怕,逃到了趙國(guó)。范雎做了秦相國(guó)之后,進(jìn)宮告訴昭王說(shuō):“如果沒(méi)有王稽的忠誠(chéng),就不能把我?guī)нM(jìn)函谷關(guān)來(lái)?,F(xiàn)在我的官位已至相國(guó),但是王稽的官位還只是個(gè)謁者,這不是他帶我來(lái)秦國(guó)的本意啊?!庇谑钦淹跽僖?jiàn)王稽,封他做河?xùn)|太守。范雎又舉薦鄭安平,昭王便任命鄭安平為將軍。范雎于是散發(fā)家里的財(cái)物,用來(lái)報(bào)答所有那些曾經(jīng)幫助過(guò)他而處境困苦的人。凡是給過(guò)他一頓飯吃的小恩小惠他也必定報(bào)答,而瞪過(guò)他一眼的小怨小仇他也是必定報(bào)復(fù)的。秦昭王一定要替范雎報(bào)此仇,趙王最終取下魏齊的頭顱送到秦國(guó)。五年后,昭王采取應(yīng)侯的策略,在長(zhǎng)平城大敗趙軍。不久,范雎和武安君白起有了隔閡,就在昭王面前進(jìn)讒言,殺了白起,又保薦鄭安平,讓他率領(lǐng)軍隊(duì)攻打趙國(guó)。鄭安平被趙軍包圍,他帶領(lǐng)兩萬(wàn)人投降了趙國(guó)。對(duì)此應(yīng)侯跪在草墊上請(qǐng)求懲處治罪。兩年后,王稽做河?xùn)|太守,卻與諸侯勾結(jié),犯法被處死。為此,應(yīng)侯一天比一天不愉快。 13.解析:選A 始:才。 14.解析:選A 原句為:人相持語(yǔ),但見(jiàn)張口,不聞作聲,則相顧大笑。先生曰:“壯哉!吾行天下,未見(jiàn)如此瀑布也?!? 15.解析:選C 應(yīng)該是運(yùn)用了“比喻”手法。 16.(1)東山腳下有諾詎那庵,相距五六步遠(yuǎn),山風(fēng)橫吹過(guò)來(lái),瀑水就飛濺到人的身上。 (2)這時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山,青蒼的樹(shù)林里堆滿(mǎn)了落葉,往前走時(shí),人們迷失找不到路徑,只見(jiàn)明月當(dāng)空依依多情仿佛老朋友。 參考譯文: 大德七年秋季八月間,我曾經(jīng)跟隨老先生來(lái)觀賞大龍湫瀑布,正逢陰雨連綿,日夜不停。這一天,大風(fēng)從西北刮起,才見(jiàn)到太陽(yáng)出來(lái)。大龍湫的水勢(shì)正大,進(jìn)入山谷,還不到五里多路,就聽(tīng)到巨大的聲響從谷中曲折傳出,跟隨者都膽戰(zhàn)心驚。望見(jiàn)西北方屹立的一座山峰,作出人俯伏的姿勢(shì),又很像堂前的柱子。走過(guò)二百步,于是見(jiàn)到此峰變得好像是兩腿互相支撐站立。再前行幾百多步,此峰就又像是樹(shù)立著的大屏風(fēng)了。它的頂峰裂開(kāi)而又深陷,仿佛螃蟹的兩只螯足,不時(shí)地?fù)u動(dòng),游人心神緊張而不敢再往里走。于是轉(zhuǎn)身沿著南山腳,向偏北方向走去,回頭再看那山峰就像是樹(shù)立的玉圭了。又轉(zhuǎn)彎進(jìn)入東山,抬頭就看見(jiàn)大水從天上直落到地上,一點(diǎn)水也不沾掛四邊石壁,有時(shí)瀑水在半空中回旋久久不落,剎那間又迸落如雷霆萬(wàn)鈞。東山腳下有諾詎那庵,相距五六步遠(yuǎn),山風(fēng)橫吹過(guò)來(lái),瀑水就飛濺到人的身上。走進(jìn)庵堂躲避,瀑水的余沫仍然會(huì)飛濺入屋,好像暴雨來(lái)了一樣。瀑水向下沖擊大水潭,轟然震響如同萬(wàn)人擊鼓。游人互相拉手說(shuō)話(huà),只看見(jiàn)嘴巴張開(kāi),卻聽(tīng)不見(jiàn)話(huà)音,于是相視大笑。老先生說(shuō):“壯觀??!我走遍天下,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如同這樣的瀑布?!睆拇艘院?,我每年有時(shí)來(lái)一次,來(lái)時(shí),常在九月,因?yàn)樵谑?,瀑水就減少,不能像以前所見(jiàn)到的那樣了。 今年冬天又是大旱,我自外而來(lái),到諾詎那庵外的石橋上,漸漸有水流聲可以聽(tīng)到。于是順著石橋下去,走出亂石叢,才看見(jiàn)瀑布垂掛著,水氣噴溢升騰有如青色的云煙,忽大忽小,而水聲也漸漸宏壯急迫起來(lái)。瀑水跌落在水潭中低凹的石面上,石面被瀑水猛烈地沖擊,反射出丹砂一般的紅光。石間沒(méi)有絲毫的泥土氣息,生長(zhǎng)于此的樹(shù)木本該瘦瘠,卻反而像翡翠鳥(niǎo)和野鴨的羽毛那樣碧綠光滑。水潭里有二十多尾斑魚(yú),聽(tīng)到石頭被水沖激轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音,就舒緩地?fù)u尾游向遠(yuǎn)處,悠閑徘徊,就像避世的隱士那樣。家僮此時(shí)在石旁放置了大瓶,想盛接由上而來(lái)的瀑水,瀑水忽然飛舞著向人們撲來(lái),勢(shì)頭加大了一倍,家僮們不能再取回瓶子。于是他們解衣脫帽,把它們放在石上,互相牽拉著,想努力取回瓶子,并因此而大聲呼叫笑鬧。西南方的石壁上,有幾十只黃猿,聽(tīng)到笑鬧全都驚惶不安,攀緣著山崖頂端橫臥的樹(shù)木魚(yú)貫而下,窺視著游人而啼叫。我們放眼觀賞很久,才走到瑞鹿院前,瑞鹿院就是現(xiàn)在的瑞鹿寺。這時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山,青蒼的樹(shù)林里堆滿(mǎn)了落葉,往前走時(shí),人們迷失找不到路徑,只見(jiàn)明月當(dāng)空依依多情仿佛老朋友。 老先生就是南山公。 17.答案:一方面描繪水流的悠長(zhǎng)和江面的空寂,另一方面也以景寫(xiě)情,烘托客子思?xì)w的孤寂之情。(意對(duì)即可) 18.答案:這兩句寫(xiě)正當(dāng)客心孤寂之時(shí),忽見(jiàn)紅袖憑樓而更增思家之情。詩(shī)人看到紅袖憑樓情景時(shí)一下子聯(lián)想起家人也在盼望自己回家,于是思家之情更濃重了。(意對(duì)即可) 19.答案:①并不能完全與詩(shī)等同(關(guān)鍵點(diǎn):不能與詩(shī)等同)?、谶€不完全是形式和手法的不同(關(guān)鍵點(diǎn):不完全、形式、手法)?、墼?shī)的抒情具有更強(qiáng)的主觀色彩(關(guān)鍵點(diǎn):詩(shī)的抒情、主觀色彩) 20.答案:退休金雙軌制是指我國(guó)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期執(zhí)行的、企業(yè)職工實(shí)行由企業(yè)和職工本人按一定標(biāo)準(zhǔn)繳納、機(jī)關(guān)和事業(yè)單位職工由國(guó)家財(cái)政統(tǒng)一繳納的不同退休養(yǎng)老金制度。 21.答案:(1)節(jié)目的播出與收視比重不完全成正比(科普與綜藝類(lèi)節(jié)目播出與收視比重相差懸殊);影視、體育等休閑類(lèi)節(jié)目、新聞節(jié)目播出與收視比重相對(duì)均衡。 (2)開(kāi)放性問(wèn)題。針對(duì)以上結(jié)論,有自己的觀點(diǎn),言之成理即可。 22.[寫(xiě)作指導(dǎo)] 這是一則以古代人物事跡為背景的作文題。材料中,彭幾總想按范仲淹、狄仁杰的形貌裝扮自己。他的這種行為,在不同的人眼中,會(huì)有不同的看法,如果站在肯定的角度,可以理解為他見(jiàn)賢思齊,在崇拜模仿賢人的過(guò)程中,不斷向善。這樣,就可以確立“學(xué)習(xí)楷?!薄安粩嘞蛏啤钡葘?xiě)作方向。如果站在否定的角度,可以批評(píng)他只注重表面,在盲目模仿的過(guò)程中,逐漸失去自我。由此,可以確立“品德與相貌無(wú)關(guān)”“盲目崇拜”等寫(xiě)作方向。當(dāng)然,如果將這兩方面融合在一起,就可以運(yùn)用辯證的思維,得出“內(nèi)在與外在”“形式與內(nèi)涵”等寫(xiě)作方向。 [例文] 崇拜,要從心做起 見(jiàn)賢思齊,固然是好事。如果彭幾在內(nèi)心深處將范仲淹、狄仁杰等人視為榜樣,并能夠不僅僅仿效他們的相貌,而且從品德方面不斷向他們學(xué)習(xí),便一定能夠使自己的生命綻放出光彩。然而,如果只是模仿外在,而不能真正學(xué)習(xí)榜樣的內(nèi)涵,最終只能被人嘲笑。 能夠在心中樹(shù)立起榜樣,能夠在學(xué)習(xí)榜樣的過(guò)程中完善自己,才能獲得真正的提升。說(shuō)到詩(shī)歌創(chuàng)作,可能沒(méi)有多少人能夠比得上李白。他的詩(shī),在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大的影響,他也因此被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。然而,他之所以能夠取得這樣的成就,與他向榜樣看齊,向榜樣學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的?!褒R有倜儻生,魯連特高妙”,魯仲連,這位胸藏甲兵,腹有奇謀的戰(zhàn)國(guó)精英,三次拒絕了孟嘗君的邀請(qǐng),不愿成為寄人籬下的食客。這種豪逸的性格,深深打動(dòng)了李白,讓他的骨子里盈滿(mǎn)了孤傲與狂放,也讓他最終走出宮墻,走入名山大川,繡口一吐,便是大半個(gè)盛唐。榜樣的力量是無(wú)窮的,但如果只在嘴上樹(shù)榜樣,而不在行動(dòng)上去學(xué)習(xí),便只能是空想。 見(jiàn)賢思齊,是一種高尚的行為,能夠在平凡中帶給社會(huì)感動(dòng)。27年的時(shí)間里,有一個(gè)名字,始終讓江陰人感動(dòng),也始終讓江陰人牽掛,它就是“炎黃”。當(dāng)初,他就是因?yàn)閺膱?bào)紙上看到有人默默捐款的消息,被對(duì)方的精神感動(dòng),毅然決定向榜樣學(xué)習(xí)。從此,不留名捐款,便成了他生活中最幸福的事情。每一筆匯款,都以匿名的方式寄出;每一份愛(ài)心,都在低調(diào)的表達(dá)中流露。在榜樣的帶動(dòng)下,他成了真正的慈善家,他用無(wú)私的付出,在小小的角落里點(diǎn)燃了生命的蠟燭,綻放出平靜的愛(ài)之花。 然而,崇拜偶像,學(xué)習(xí)榜樣,不能只停留在表面,像可憐的東施一樣,天天學(xué)習(xí)西施,不僅沒(méi)有達(dá)到西施之美,還迷失了自己。故事誰(shuí)都聽(tīng)過(guò),道理誰(shuí)都明白,可是,前面的車(chē)留下的轍,卻很少能夠讓后面的車(chē)及時(shí)停下。不是嗎?當(dāng)今社會(huì),可謂群星燦爛,于是乎,模仿明星,崇拜明星,便成了一種時(shí)尚。明星愛(ài)吃什么食品,愛(ài)穿什么牌子的衣服,愛(ài)用哪一款化妝品,甚至明星說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣,只要能學(xué)的,不管三七二十一,都一律學(xué)來(lái)。可是,學(xué)來(lái)學(xué)去,學(xué)的只是皮毛,卻沒(méi)有多少真正的內(nèi)涵。 不明白為什么有些人總是對(duì)那些外在的東西趨之若鶩,不清楚為什么有些人對(duì)那種盲目崇拜的做法義無(wú)反顧,只是想提醒一下,真正的崇拜,應(yīng)該是樹(shù)立了方向之后,能夠用心去學(xué)習(xí),能夠在榜樣的影響下提高自己。 [點(diǎn)評(píng)] 文章充分把握材料內(nèi)涵,擬定了“崇拜,要從心做起”這一體現(xiàn)正面立意的標(biāo)題。具體分析時(shí),先結(jié)合材料內(nèi)容,表達(dá)了對(duì)“見(jiàn)賢思齊”這一主題的認(rèn)識(shí),并從正反兩方面表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。主體部分,先以李白學(xué)習(xí)魯仲連的事跡和“炎黃”這位好心人為榜樣的事跡作為素材,從正面進(jìn)行了分析;然后以東施效顰引出當(dāng)今社會(huì)盲目追星的事例,從反面進(jìn)行了論證。這樣,正反對(duì)比,中心突出。結(jié)尾進(jìn)一步升華中心,表達(dá)了積極健康的追求。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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