《2018-2019學年高中語文 第四專題 心連廣宇 蘭亭集序古今對譯 蘇教版必修5.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2018-2019學年高中語文 第四專題 心連廣宇 蘭亭集序古今對譯 蘇教版必修5.doc（2頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

蘭亭集序 　　永和九年,歲在癸丑,　　暮春　　　　之　初,　會于會永和九年,正值癸丑之年,暮春三月上旬的巳日,我們在會 稽　山陰　之蘭亭,　　　　修　　禊　事　　也?！∪骸≠t稽郡山陰縣的蘭亭集會,舉行驅除不祥的禮俗之事。德高望重 禊:一種風俗祭祀。 　　　畢　　至,　少　長咸集。此地有崇山峻嶺　　,茂林的人們都到會了,老少濟濟一堂。這里有崇山峻嶺環(huán)抱,林木繁茂, 　修　竹;　　又有清　流　激　湍,映帶左右,引以為流觴曲水,竹篁幽密;又有清澈湍急的溪流,映襯在四周,引溪水為曲水流觴, 　　　列　　坐　其　次。雖　無絲　竹管弦之盛　,一　觴一詠,依次排列,坐于曲水岸邊。即使沒有管弦合奏的盛況,只是飲酒詠詩,次:地方。 亦足以　暢　敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀　宇也足以令人暢敘胸懷。這一天,晴明爽朗,和風習習,仰首可以 　　宙　之　大,俯　察　品　類　之　盛,所　以游　目騁懷,觀覽浩大的宇宙,俯身可以考察眾多的物類,縱目游覽,馳騁胸懷, 足　以極視聽之　娛, 　　信　　可　　　樂也。極盡耳目視聽的歡娛,　實在是人生的一大樂事。是:這。信:實在。 夫人　之　相　與,俯仰　　　　　　一世?！』颉　∪≈T懷抱,人們彼此親近交往,俯仰之間便度過了一生。有時傾吐襟懷抱負, 　悟言一室之內　　　;　或因寄所托,放　　　　　浪　形滿足于一室之內的交談;有時借其所愛,寄寓自己的情懷,生活任骸之外。雖　　　　　　　　趣舍　　萬殊, 靜性不羈。雖然他們或內或外的取舍千差萬別,寧靜諸,“之”“于”二字 的合音。悟,同“晤”。放浪,任性不羈,放蕩,放縱。躁　　　　　　不　同,當　其欣與躁動的性格各不相同,但當他們 　　于　　所　　　　遇,暫得于　己,快　　然自足　,不知對接觸到的事物感到高興,得意于一時,感到欣然自足時,竟然 　　　　　老之將　　　至?！〖啊　∑渌　〖取　【?都會忘記衰老即將到來之事。等到對已獲取的東西感到厭倦, 情隨事遷,感　　慨　系　　之　矣。向　之　　所　欣,俯仰情事變遷,又不免會引發(fā)無限的感慨。以往所得到的歡欣,很快 之間,已為陳跡,猶　不　能　不以　之　興　懷?！　r　 就成為陳跡,人們對此尚且不能不為之觸發(fā)感慨,更何況　　　　修短　隨　　化,終　期　于盡。古人云:“死生亦　人的一生長短取決于造化,最后都要消滅。古人說:“死生是件 大矣?！薄∝M　　不　　痛　哉!大事?！边@怎么能不讓人痛心啊!向:過去。欣:高興,欣喜。期:注定。 每　覽　昔人　興　感之由,　　　　若合　　　一契,未每當看到前人所發(fā)的感慨,其緣由竟像符契那樣一致,總難 　嘗　不　臨文　　　嗟　　悼,不　　能　　　喻　之　于免要在前人的文章面前嗟嘆一番,不過心里卻弄不明白這是怎　　懷?！」獭≈∫凰馈∩　椤　√撜Q　,　齊　彭　么回事。我當然知道把死和生看作一樣是虛誕的,把長壽與夭 殤　　為　妄　　作。亡看作一樣是荒謬的。臨:面對。喻:明白,理解。一:把……看作一樣。齊:把……看成平等。 后之視　今　,亦　猶今之視　　昔?！　　　　　　”》?后人看待今人,也就像今人看待前人,這正是事情的可悲之處。 故　　　列　　敘　時　人,錄　其　所　　　述,雖　世殊所以我要列出到會者的姓名,錄下他們所作的詩篇。盡管時代有別, 　事　異,所　　以　　興　　懷,其　致　一　也。后之　覽行事各異,但觸發(fā)人們情懷的動因,無疑會是相通的。后人閱讀 　　　者,亦　　將　有　感　于　斯　文。這些詩篇,恐怕也會由此引發(fā)同樣的感慨吧。