2018-2019版高中語文 第四單元 文言文(1)第15課 赤壁賦導(dǎo)學(xué)案 粵教版必修2.doc
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第15課 赤壁賦 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.積累文言基礎(chǔ)知識(shí),背誦全文。2.把握作者的情感變化,重點(diǎn)體悟作者樂觀曠達(dá)的胸懷、積極進(jìn)取的精神。3.理解“賦”的文體特點(diǎn),賞析本文情、景、理交融的藝術(shù)特色。 一、給下列加點(diǎn)的字注音 (1)壬戌( ) (2)窈窕( ) (3)桂棹( ) (4)愀然( ) (5)舳艫( ) (6)漁樵( ) (7)江渚( ) (8)蜉蝣( ) (9)釃酒( ) (10)橫槊( ) (11)山川相繆( ) (12)無盡藏也( ) 答案 (1)rn xū (2)yǎo tiǎo (3)zho (4)qiǎo (5)zh l (6)qio (7)zhǔ (8)f yu (9)shī (10)shu (11)lio (12)znɡ 二、識(shí)記文中基礎(chǔ)知識(shí) 1.解釋下列詞語的含義 (1)憑虛御風(fēng):__________________________________________________ (2)遺世獨(dú)立:__________________________________________________ (3)不絕如縷:__________________________________________________ (4)正襟危坐:__________________________________________________ (5)滄海一粟:__________________________________________________ (6)杯盤狼藉:__________________________________________________ (7)逝者如斯:__________________________________________________ 答案 (1)(像長出羽翼一樣)駕風(fēng)凌空飛行 (2)超越塵世,獨(dú)自存在 (3)像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)兒就要斷了,多形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長 (4)理好衣襟端端正正地坐著,形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?5)大海里的一顆谷粒,形容非常渺小 (6)杯盤等放得亂七八糟,形容宴飲后桌上凌亂的樣子 (7)形容光陰如流水一去不返 2.寫出下面通假字及意義 舉酒屬客:______________________________________________________________ 答案 通“囑”,勸酒 3.寫出下列加點(diǎn)詞的古義 (1)望美人兮天一方 古義:________________________________________________________________________ 今義:美貌的女子。 (2)白露橫江,水光接天 古義:________________________________________________________________________ 今義:二十四節(jié)氣之一,在9月7、8或9日。 (3)凌萬頃之茫然 古義:________________________________________________________________________ 今義:完全不知道的樣子或失意的樣子。 答案 (1)代指有才德的人。古詩文多用以指自己所懷念向往的人。(2)白茫茫的水汽。(3)遼闊的樣子。 4.解釋下列加點(diǎn)詞的意義 (1)屬 (2)危 (3)望 (4)下 (5)如 (6)歌 (7)之 (8)而 (9)乎 (10)于 答案 (1)通“囑”,勸酒/通“囑”,囑托 (2)端正/高/正直 (3)農(nóng)歷小月十五日,大月十六日/眺望 (4)動(dòng)詞,攻占/方位名詞,位置低的,與“上”相對(duì) (5)像/往,去 (6)動(dòng)詞,唱/名詞,歌詞/名詞,歌聲 (7)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞,的/代詞,它/助詞,不譯 (8)連詞,卻,表轉(zhuǎn)折/連詞,表順承/連詞,表修飾/連詞,表順承/連詞,表修飾 (9)助詞,形容詞詞尾/語氣助詞,用于句末,相當(dāng)于“嗎”/介詞,在 (10)介詞,在/介詞,表被動(dòng)/介詞,從 5.掌握下列加點(diǎn)詞語的活用類型,并寫出其含義 (1)正襟危坐:______________________________________________________ (2)順流而東也:____________________________________________________ (3)況吾與子漁樵于江渚之上:________________________________________ (4)不知東方之既白:________________________________________________ (5)舞幽壑之潛蛟:__________________________________________________ (6)泣孤舟之嫠婦:__________________________________________________ (7)侶魚蝦而友麋鹿:________________________________________________ 答案 (1)形容詞用作動(dòng)詞,整理 (2)名詞用作動(dòng)詞,向東進(jìn)發(fā) (3)名詞用作動(dòng)詞,打魚砍柴 (4)形容詞用作動(dòng)詞,顯出白色 (5)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……起舞 (6)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……哭泣 (7)名詞的意動(dòng)用法,侶,以……為友伴;友,以……為朋友 使動(dòng)用法 所謂使動(dòng)用法,是指謂語動(dòng)詞具有“使之怎么樣”的意思,即此時(shí)謂語動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是由主語發(fā)出的,而是由賓語發(fā)出的。實(shí)際上,它是以動(dòng)賓的結(jié)構(gòu)方式表達(dá)了兼語式的內(nèi)容。 動(dòng)用法包括名詞的使動(dòng)用法、形容詞的使動(dòng)用法、動(dòng)詞的使動(dòng)用法,以及數(shù)詞的使動(dòng)用法。以下各舉一例: (1)先破秦入咸陽者王之。(《鴻門宴》), 王:使……為王。 (2)既來之,則安之。(《季氏將伐顓臾》) 安:使……安。 (3)焉用亡鄭以陪鄰?(《燭之武退秦師》) 亡:使……滅亡。 (4)士也罔極,二三其德。(《詩經(jīng)氓》) 二三:使……反復(fù)。 6.寫出下列特殊句式的類型 (1)蘇子與客泛舟,游于赤壁之下:____________________________________ (2)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間:_________________________________ (3)凌萬頃之茫然:___________________________________________________ (4)況吾與子漁樵于江渚之上:_________________________________________ (5)何為其然也:_____________________________________________________ (6)而今安在哉:_____________________________________________________ 答案 (1)介賓短語后置句 (2)介賓短語后置句 (3)定語后置句 (4)介賓短語后置句 (5)賓語前置句 (6)賓語前置句 7.翻譯下列文中的句子 (1)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。 譯文:________________________________________________________________________ (2)客有吹洞簫者,倚歌而和之。 譯文:________________________________________________________________________ (3)固一世之雄也,而今安在哉? 譯文:________________________________________________________________________ 答案 (1)月亮從東山上升起,徘徊在斗宿和牛宿之間。 (2)客人中有位吹洞簫的,合著節(jié)拍應(yīng)和。 (3)(他)本是一位蓋世英雄,然而如今在哪里呢? 三、名言警句 課內(nèi)名句 1.清風(fēng)徐來,水波不興。 2.白露橫江,水光接天。 3.浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。 4.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。 5.唯江上之清風(fēng),與山間之明月。耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也。 一、作者簡介 蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人,北宋文學(xué)家、書畫家?!疤扑伟舜蠹摇敝?。與其父蘇洵、其弟蘇轍,合稱“三蘇”。宋仁宗嘉祐二年進(jìn)士,為歐陽修所賞識(shí)。蘇軾仕途失意,命運(yùn)多舛,生活顛沛坎坷。思想上入世出世,亦儒亦道亦釋。文學(xué)上開一代詞風(fēng),在詩詞文賦上均有輝煌成就。同時(shí)具有旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂園林藝術(shù)、精金石的曠世才華。謚“文忠”。 著有《蘇東坡集》、《東坡樂府》。散文名篇有《赤壁賦》、《石鐘山記》等,名詩有《題西林壁》等,名詞有《念奴嬌赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭》等。 二、背景展示 宋神宗元豐二年(1079),蘇軾被貶黃州。在這里,他經(jīng)常來赤壁磯頭或游覽眺望,或泛舟江中。宋神宗元豐五年(1082),蘇軾又來到赤壁。這時(shí)他已年近半百,站在赤壁磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付諸東流,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月和十月,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》(即該篇)和《后赤壁賦》。 三、文化常識(shí) 1.既望:過了望日,即農(nóng)歷十七日。望,農(nóng)歷小月十五日,大月十六日。 2.斗牛:斗宿和牛宿。中國有二十八宿之稱,其中北方七宿為斗、牛、女、虛、危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿,就是北斗七星,勺子狀。牛宿,有星六顆,因其星群組合如牛角而得名。 3.美人:代指有才德的人。古詩文多用以指自己所懷念向往的人。 4.舳艫:指戰(zhàn)船首尾相接。舳,船尾掌舵處。艫,船頭劃槳處。 課堂導(dǎo)語 有這樣一位文人,他滿腹經(jīng)綸卻被一貶再貶;備受憂患,他卻能從容淡定并自得其樂。因其卓絕品行,無論是荒涼的黃州還是蠻俗草莽的儋州,都成了中國文化中耳熟能詳?shù)淖盅酆透挥性娨獾奶焯谩K褪翘K軾。蘇軾不幸,被貶到了赤壁;赤壁有幸,因有了蘇軾,那一縷清風(fēng)、明月和浩淼江水,傳唱了千年。 下面是《赤壁賦》一文的結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖,請(qǐng)給文章的兩個(gè)部分各擬一個(gè)簡潔的標(biāo)題,填寫在①②處。 答案?、儆纬啾凇、谥骺驼? 1.第一段寫作者開始游赤壁時(shí)的情景,此時(shí)景色如何?作者有哪些活動(dòng)?心情如何? 答:________________________________________________________________________ 答案 (1)景色:皓月當(dāng)空,碧水萬頃,月光朦朧,清風(fēng)徐徐,景象澄澈,如夢境一般。(2)活動(dòng):友人相聚,泛舟江上,暢飲美酒,吟詩誦文,迎風(fēng)賞月。(3)心情:舒暢飄逸,飄飄欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。 2.朗讀第二段,思考:面對(duì)同樣的明月清風(fēng)、良宵美景,主與客的感情有何不同?請(qǐng)找出文中相應(yīng)的語句。 答:________________________________________________________________________ 答案 (1)主樂?!帮嬀茦飞?,扣舷而歌之。歌曰:‘桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!? (2)客悲。(洞簫聲)“嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?!? 3.朗讀第三段,思考:客為什么面對(duì)明月清風(fēng)、良宵美景卻奏出充滿悲哀的音樂? 答:________________________________________________________________________ 答案 (1)無枝可依之嘆?!霸旅餍窍?,烏鵲南飛”暗含著“繞樹三匝,何枝可依”的感嘆。 (2)英雄不再之慨?!棒镀A千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?” (3)人生無常之悲?!凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧V凰?。哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!? 4.朗讀第四段,思考:針對(duì)客所發(fā)出的人生悲嘆,蘇軾是如何說服客的?這體現(xiàn)了蘇軾怎樣的人生態(tài)度? 答:________________________________________________________________________ 答案 (1)從“變與不變”的角度來闡發(fā)觀點(diǎn)。從“不變”的角度來看,人生是可以永恒存在的;從“物各有主”的角度,提出“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,即要順其自然。 (2)體現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度?!敖现屣L(fēng)”與“山間之明月”,“吾與子之所共食”,多么達(dá)觀。 5.本文是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?請(qǐng)舉例說明。 答:________________________________________________________________________ 答案 《赤壁賦》是一篇游記,但作者并不單純記游,而是重在抒情和說理。蘇軾將抒情和說理都依托于景物描寫,因景而生情,借物而喻理,寫景、抒情、說理三者緊密結(jié)合。 文中先描繪清風(fēng)、江水、明月,作者正是在看到江上的清風(fēng)、明月之后,產(chǎn)生了“遺世獨(dú)立”之情。文中說理部分也緊緊扣住這幾處景物描寫,用自然景物來隱喻哲理,闡發(fā)哲理。 再如第三段中“客”關(guān)于人生無常的議論,都離不開自然景物:“羨長江之無窮”一句扣住“江水”,“抱明月而長終”一句扣住“明月”,“托遺響于悲風(fēng)”一句扣住“清風(fēng)”。這幾句表明了“客”虛無、消極的人生觀,它的內(nèi)涵無不借助這些具體而實(shí)在的自然景物表達(dá)出來。 有人認(rèn)為《赤壁賦》中的主客對(duì)話實(shí)有其事;也有人認(rèn)為這是作者虛構(gòu)的,主與客都是作者一人。你認(rèn)為呢? 答:________________________________________________________________________ 答案 據(jù)說蘇軾泛舟赤壁有一樂師相隨。也許當(dāng)時(shí)作者與樂師有所交流,但像本文內(nèi)容如此豐富,含意如此深遠(yuǎn)的問答肯定是虛擬的,這是賦體的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法??椭耘c蘇子之言,各代表了蘇軾貶謫黃州后的思想的一個(gè)方面;主客對(duì)話所表現(xiàn)的憂傷與喜樂,都是作者內(nèi)心矛盾和復(fù)雜情感的真實(shí)反映。作者抒發(fā)哀怨之情時(shí),流露出“人生無?!钡南麡O情緒,但他并不甘心消沉,并能主動(dòng)地從消極、哀怨中解脫出來,因而胸襟豁達(dá),思想開闊,表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度,使文章具有一種積極進(jìn)取、達(dá)觀超然的感情基調(diào)。 情、景、事、理有機(jī)結(jié)合 本文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。 在寫作時(shí),不妨學(xué)著把寫景、抒情與敘事、說理結(jié)合起來,在描繪美景、抒寫摯情的同時(shí),表達(dá)自己的真實(shí)思想,訴說肺腑之言,讓讀者與你一起感受人生百態(tài),感受喜怒哀樂。 技巧點(diǎn)撥 以情馭景、情景交融有兩種表現(xiàn)形式: (1)觸景生情,即作者觸及客觀景物而引起情思,情由景生,有感而發(fā)。 (2)融情于景,即作者強(qiáng)烈的主觀情感熔鑄在散文的景物描寫中,使外在景物附著了作者強(qiáng)烈的情感色彩,達(dá)到移情的目的,即所謂的“一切景語皆情語”。 情景交融的文章,情是景的靈魂,景是情的依托,情與景自然交融,才能寫出好文章來。因此,寫這一類文章在下筆之前要有明確的寫作目的,由此決定寫景材料的取舍、詳略及順序。 所謂“緣事說理”,是指作者在文章中先敘述事情,然后自然生發(fā)議論,并在議論中揭示主題。這種技法常以精辟的語言來闡發(fā)一個(gè)深刻的道理,讓讀者折服于作者對(duì)人與事的獨(dú)特參悟。 運(yùn)用“緣事說理”法關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是角度要新穎,且選取的事情本身應(yīng)蘊(yùn)含一定的道理或哲理;二是敘議要有機(jī)結(jié)合,收放要有度,敘述要明白清楚,議論要明確深刻。 遷移運(yùn)用 有哲人說“一滴水可以折射出太陽的光輝”,我們身邊有許多不起眼的小事物,但我們有時(shí)可以從它們身上體悟出深刻的人生道理。請(qǐng)結(jié)合你熟知的小事物,闡發(fā)一點(diǎn)人生的感悟,使情、景、事、理巧妙地融合為一體。 答:________________________________________________________________________ 答案 (示例)亮光一閃,打破了深夜的寧靜,在夜幕上深深地劃下一道;轉(zhuǎn)眼之間,它已消失在天邊,原來是一顆流星。夜幕重新合攏,把它留下的唯一的軌跡也不經(jīng)意地輕輕抹去了。記憶之中,只有那瞬間的一亮。 這樣的一顆流星是多么渺小,多么平凡呀,若不是我隨意向窗外望了一下,又有誰會(huì)知道它曾經(jīng)在夜空中劃過呢?我忽然驚詫了,這顆星不就是我嗎?在這樣的大千世界中,我竟是如此平凡!既然這樣,整日的忙碌又為了什么呢?“放松一下吧?!蔽蚁?。 但,誰說平凡就不需忙碌呢?紅花也需綠葉扶持,沒有綠葉的無私奉獻(xiàn),就不會(huì)有紅花的絢麗多彩?,F(xiàn)實(shí)生活中有幾人能被萬眾矚目?絕大部分人也都在默默無聞地勞動(dòng)著,正是這些人的無私奉獻(xiàn),才造就了如此繽紛的大千世界,推動(dòng)著歷史前進(jìn)的巨大車輪。雖然我只是一顆流星,但我必能劃破沉重的夜幕,照亮一方天空。 一、課本素材 點(diǎn)擊文本 拓展生命的寬度 一嘆成絕唱。蘇軾的生命中有太多的陰差陽錯(cuò),一個(gè)失意的文人,被陰差陽錯(cuò)地發(fā)配到黃州,這段政治的失意,卻成就了一個(gè)文壇巨匠。蘇軾沒有因遭受政治迫害而萎靡消沉,而是寄情于山水,蕩胸臆于自然。身處逆境而豁達(dá)灑脫,隨緣自適,從人生無常的悵惘中解脫出來,詩意地對(duì)待生活。 運(yùn)用示例 蘇軾在《赤壁賦》中說:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮。”但可貴的是,蘇軾借《赤壁賦》實(shí)現(xiàn)了對(duì)生命的反省與超越。被貶黃州,是蘇軾政治生涯中的一個(gè)低谷,卻也是他精神歷程的一次升華。他在黃州城東開墾荒地,取名“東坡”,親自下田勞作;他將農(nóng)舍的廳堂涂白如雪,名曰“雪堂”,作為書齋;他游赤壁,寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》。“東坡”、“雪堂”、“赤壁”成為蘇軾在黃州的三個(gè)精神象征:“東坡”代表蘇軾自耕自足的務(wù)實(shí)精神,“雪堂”代表蘇軾勤奮著述的思想精神,而“赤壁”則代表他超逸灑脫的文學(xué)風(fēng)采。法國作家羅曼羅蘭說:“一個(gè)人生命的長久或短暫,并不是單憑生存的年月來計(jì)算的,而是憑我們對(duì)生活認(rèn)真的程度和我們究竟體味了多少生活的意義而定的?!蔽覀儾荒苷莆丈拈L度,卻能夠努力去拓展它的寬度。唯有如此,才能使生命更有意義,更有價(jià)值。 二、課外素材 黃州舉行紀(jì)念蘇東坡誕辰980周年壽蘇會(huì) 1月16日,為紀(jì)念一代文豪東坡居士誕辰980周年,蘇軾后人、黃州鄉(xiāng)賢和荊楚仰慕蘇軾之人齊聚黃州安國寺,舉行千載傳承的壽蘇會(huì),以表達(dá)對(duì)蘇東坡的敬仰與愛戴之情。 在聲聲梵唄聲中,壽蘇會(huì)拉開帷幕。安國寺僧俗大眾于東坡道影前,以佛家儀式為東坡居士誦經(jīng)回向。隨后,在三聲擂鼓聲中,黃州鄉(xiāng)賢與蘇軾后人、荊楚文人一同以香花茶祭奠東坡居士。眾人敬香、奠茶、獻(xiàn)花,并誦讀祭文,遙祭東坡先生。最后,大家一同朗誦蘇東坡文章《書韓魏公黃州詩后》。 據(jù)資料記載,壽蘇會(huì)起源于元豐五年臘月十九日,蘇東坡生日時(shí)在黃州赤壁磯慶賀,忽然聽到江面笛聲悠揚(yáng),原來是進(jìn)士李委譜曲《鶴南飛》以賀,并求詩一首,一時(shí)傳為佳話,于是后人漸漸在此日以壽蘇會(huì)之名雅集,并傳至日韓,成為紀(jì)念東坡誕辰的傳統(tǒng)活動(dòng)。 選材感言 蘇軾是不幸的,仕途不順,被貶至黃州;黃州是幸運(yùn)的,它有幸接納了落魄中的東坡。蘇軾每至一地,總是受到當(dāng)?shù)厝说臍g迎與善待,這正是這位大文豪的魅力所在。千年之后的我們,依然贊嘆著他的作品,崇敬著他的人格,為他的魅力所折服。 蘇東坡與黃州 余秋雨 去年夏天我剛?cè)ミ^黃州,印象還很深刻。記得去那兒之前,武漢的一些朋友紛紛來勸阻,理由是著名的赤壁之戰(zhàn)并不是在那里打的,蘇東坡懷古懷錯(cuò)了地方,現(xiàn)在我們再跑去認(rèn)真憑吊,說得好聽一點(diǎn)是將錯(cuò)就錯(cuò),說得難聽一點(diǎn)是錯(cuò)上加錯(cuò),天那么熱,路那么遠(yuǎn),何苦呢? 不管赤壁之戰(zhàn)是否是在黃州打的,我還是想去看看,不是從歷史的角度看古戰(zhàn)場的遺址,而是從藝術(shù)的角度看蘇東坡的情懷。大藝術(shù)家即便錯(cuò),也會(huì)錯(cuò)出魅力來。好像王爾德說過,在藝術(shù)中只有美丑而無所謂對(duì)錯(cuò)。 于是我還是去了。 這便是黃州赤壁。赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江,坡上有險(xiǎn)道可以攀登俯瞰,江面有小船可供蕩槳仰望,地方不大,但一俯一仰之間就有了氣勢,有了偉大與渺小的比照,有了視覺空間的變異和倒錯(cuò),因此也就有了游觀和冥思的價(jià)值??陀^景物只提供一種審美可能,而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味,而正是這種意味,使無生命的自然形式變成美。因此不妨說,蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者,而且也是黃州自然美的確定者和構(gòu)建者。 但是,事情的復(fù)雜性在于,自然美也可以倒過來對(duì)人進(jìn)行確定和構(gòu)建。蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡,這實(shí)在是一種相輔相成的有趣關(guān)系。蘇東坡寫于黃州的那些杰作,既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級(jí),也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段,兩方面一起提升,誰也離不開誰。 蘇東坡走過的地方很多,其中不少地方遠(yuǎn)比黃州美麗,為什么一個(gè)僻遠(yuǎn)的黃州竟能給他如此巨大的驚喜和震動(dòng)呢?他為什么能把如此深厚的歷史意味和人生意味投注給黃州呢?黃州為什么能夠成為他一生中最重要的人生驛站呢?這一切,決定于他來黃州的原因和心態(tài)。他從監(jiān)獄里走來,他帶著一個(gè)極小的官職,實(shí)際上以一個(gè)流放罪犯的身份走來,他帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水走來,他滿心僥幸又滿心絕望地走來。他被人押著,遠(yuǎn)離自己的家眷,沒有資格選擇黃州之外的任何一個(gè)地方,朝著這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn)走來。 他很疲倦,他很狼狽,出汴梁,過河南,渡淮河,進(jìn)湖北,抵黃州,蕭條的黃州沒有給他預(yù)備任何住所,他只得在一所寺廟中住下。他擦一把臉,喘一口氣,四周一片靜寂,連一個(gè)朋友也沒有,他閉上眼睛搖了搖頭。他不知道,此時(shí)此刻,他在進(jìn)行一次永載史冊的文化突圍。黃州注定要與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)行一場繼往開來的壯麗對(duì)話。(選自《蘇東坡突圍》) 讀后啟悟 蘇東坡是中國文化史甚至是世界文化史上的偉人,而他的人生際遇也許正是他成為偉人的催化劑。生活在今天,真的很慶幸。我們不必再遭受流放、戰(zhàn)亂之苦,不必再過顛沛流離的生活。但是面對(duì)生活中的挫折打擊,面對(duì)失意苦難,我們該如何做?我們又該如何實(shí)現(xiàn)自己作為一個(gè)普通人的最大的人生價(jià)值? 《論語》經(jīng)典章節(jié)賞析之十五——衛(wèi)靈公篇 《衛(wèi)靈公》包括42章。其中著名文句有“無為而治”;“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”;“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”;“躬自厚而薄責(zé)于人”;“君子求諸己,小人求諸人”;“己所不欲,勿施于人”;“小不忍則亂大謀”;“人能弘道,非道弘人”;“當(dāng)仁不讓于師”;“有教無類”;“道不同,不相為謀”等。本章內(nèi)容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。 1.[名句] 在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮[注],小人窮斯濫矣?!? [注] 固窮:固守窮困,安守窮困。 [譯文] (孔子一行)在陳國斷了糧食,隨從的人都餓病了,不能起身。子路很不高興地來見孔子,說道:“君子也有窮得毫無辦法的時(shí)候嗎?”孔子說:“君子雖然窮困,但還是堅(jiān)持著;小人一遇窮困就無所不為了?!? [賞析] 《論語》中多次談及君子與小人在某些方面的區(qū)別。這里,孔子說到面對(duì)窮困潦倒的局面,君子與小人就有了顯而易見的不同。 2.[名句] 子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!? [譯文] 孔子說:“多要求自己而少要求別人,就遠(yuǎn)離怨恨了?!? [賞析] 人與人相處難免會(huì)有各種矛盾與糾紛,那么,為人處事應(yīng)該多替別人考慮,從別人的角度看待問題。所以,一旦發(fā)生了矛盾,人們應(yīng)該多作自我批評(píng),而不能一味指責(zé)別人的不是。責(zé)己嚴(yán),待人寬,這是保持良好和諧的人際關(guān)系所不可缺少的原則。 3.[名句] 子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀?!? [譯文] 孔子說:“花言巧語就敗壞人的德行。小事情不忍耐,就會(huì)敗壞大事情?!? [賞析] “小不忍則亂大謀”,這句話在民間極為流行,甚至成為一些人用以告誡自己的座右銘。的確,這句話包含有智慧的因素,尤其對(duì)于那些有志于修養(yǎng)大丈夫人格的人來說,此句話是至關(guān)重要的。有志向、有理想的人,不會(huì)斤斤計(jì)較個(gè)人得失,更不應(yīng)在小事上糾纏不清,而應(yīng)有開闊的胸襟,遠(yuǎn)大的抱負(fù),只有如此,才能成就大事,從而達(dá)到自己的目標(biāo)。 4.[名句] 子曰:“過而不改,是謂過矣?!? [譯文] 孔子說:“有了過錯(cuò)而不改正,這才真叫錯(cuò)了?!? [賞析] “人非圣賢,孰能無過?”但關(guān)鍵不在于過,而在于能否改過,保證今后不再重犯同樣的錯(cuò)誤。也就是說,有了過錯(cuò)并不可怕,可怕的是堅(jiān)持錯(cuò)誤,不加改正??鬃右浴斑^而不改,是謂過矣”的簡練語言,向人們道出了這樣一個(gè)真理,這是對(duì)待錯(cuò)誤的唯一正確態(tài)度。 一、基礎(chǔ)知識(shí)檢測 1.下列各組句子中,加點(diǎn)字的解釋不全正確的一組是( ) A. B. C. D. 答案 A 解析 羽:飛,升。 2.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞不都具有活用現(xiàn)象的一組是( ) A. B. C. D. 答案 D 解析 D項(xiàng)名詞,寶藏/形容詞用作動(dòng)詞。A項(xiàng)均為使動(dòng)用法。B項(xiàng)名詞作狀語/名詞用作動(dòng)詞。C項(xiàng)名詞用作動(dòng)詞/名詞的意動(dòng)用法。 3.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是( ) A.徘徊于斗牛之間 B.蘇子愀然,正襟危坐 C.白露橫江,水光接天 D.凌萬頃之茫然 答案 B 解析 B項(xiàng)古今義均為理好衣襟端端正正地坐著,形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印項(xiàng)古義:斗、牛,星宿名。今義:我國民間使牛與牛相斗的一種習(xí)俗。西班牙斗牛是一種人跟牛相斗的娛樂活動(dòng)。C項(xiàng)古義:白茫茫的水汽。今義:二十四節(jié)氣之一,在9月7、8或9日。D項(xiàng)古義:遼闊的樣子。今義:完全不知道的樣子或失意的樣子。 4.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《赤壁賦》中,用蛟龍和寡婦聽到簫聲的表現(xiàn)和感受來突出簫聲悲涼與幽怨的句子是“____________________,________________________”。 (2)《赤壁賦》中,蘇軾用“__________________________,________________________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。 (3)《赤壁賦》中,客人用比喻的修辭手法,感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語句是“________________________,________________________”。 答案 (1)舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 (2)舳艫千里 旌旗蔽空 (3)寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟 5.根據(jù)上下文的內(nèi)容和句式,仿寫三個(gè)句子,填寫在下面這段文字的空缺處,使語段文字上下內(nèi)容和諧,語意連貫。 蘇東坡的黃州經(jīng)歷,使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華。他真正地成熟了,成熟于一場滅寂后的涅槃,成熟于①________________________,這種成熟是一塊淘去了浮砂后露出的磐石,是一棵刮走了枯葉后獨(dú)立的老樹;是一道明亮而不刺眼的光輝,是②_________________;是一份無需對(duì)別人察言觀色的從容,是③________________________。 答案 (示例)①一次苦難后的更生?、谝宦晥A潤而不膩耳的音響 ③一種不必張揚(yáng)并不陡峭的高度 6.閱讀下面的文字,按照要求答題。 蘇軾的作品具有廣泛的影響。他熱心獎(jiǎng)掖后進(jìn),扶植了不少人才。他的作品在宋代廣為流傳,對(duì)宋代文學(xué)的發(fā)展起了重要作用。蘇詩受到金代詩人、明代公安派作家和清代宗宋派詩人的推崇;蘇文長期沾溉后學(xué),其小品隨筆更開明清小品文的先聲;蘇詞直到清代,仍為陳維崧等詞家所宗法。蘇軾的大量作品,是他留給后人的珍貴遺產(chǎn)。 (1)有一個(gè)句子和本段的話題不統(tǒng)一,應(yīng)刪去,這句話是: ________________________________________________________________________ (2)請(qǐng)用一句話概括這段文字的主要內(nèi)容:___________________________________________ 答案 (1)他熱心獎(jiǎng)掖后進(jìn),扶植了不少人才。 (2)蘇軾的作品對(duì)后世影響極大。(或:蘇軾的作品對(duì)后世具有廣泛的影響。) 二、課內(nèi)閱讀強(qiáng)化 閱讀下面的文言文,完成文后題目。 蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔遣苊系轮姾??西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!? 7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.固一世之雄也 固:本來 B.舉匏尊以相屬 舉:全,都 C.正襟危坐,而問客曰 危坐:端坐 D.托遺響于悲風(fēng) 遺響: 余音,指簫聲 答案 B 解析 舉:舉起。 8.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( ) A. B. C. D. 答案 D 解析 D項(xiàng)都是連詞,意為“和”。A項(xiàng)介詞,表被動(dòng)/介詞,給。B項(xiàng)轉(zhuǎn)折連詞,可是/并列連詞,可不譯。C項(xiàng)助詞,的/助詞,不譯。 9.下列各句中,與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是( ) 例:固一世之雄也,而今安在哉? A.月出于東山之上 B.客亦知夫水與月乎 C.此非孟德之困于周郎者乎 D.則物與我皆無盡也,而又何羨乎 答案 D 解析 D項(xiàng)和例句都是賓語前置句,“安在”即“在安”,“何羨”即“羨何”。 10.下列對(duì)選段的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.本段寫出了客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。 B.本段借主客問答的方式,撫今追昔,暢述對(duì)天地人生的感觸。 C.本段重在說理,借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。 D.本段句式上整散結(jié)合,押韻自由靈活,極富聲韻之美。 答案 C 解析 C項(xiàng)的內(nèi)容是課文第四段所闡述的,并非選文的內(nèi)容。 11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)此非孟德之困于周郎者乎? 譯文:________________________________________________________________________ (2)況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。 譯文:________________________________________________________________________ 答案 (1)這不是曹操被周瑜打敗的地方嗎? (2)何況我和你在江邊打魚砍柴,把魚蝦、麋鹿當(dāng)作好友。 三、課外閱讀拓展 閱讀下面的文言文,完成文后題目。 蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學(xué)四方,母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。程氏讀東漢《范滂①傳》,慨然太息,軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?” 徙知徐州。河決曹村泛于梁山泊溢于南清河匯于城下漲不時(shí)泄城將敗富民爭出避水軾曰:“富民若出,民心動(dòng)搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營,呼卒長曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力。”卒長曰:“太守猶不避涂潦②,吾儕小人,當(dāng)效命?!甭势渫匠舟五殺垡猿?。筑東南長堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。雨日夜不止,城不沉者三版。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來歲夫,增筑故城為木岸,以虞水之再至。朝廷從之。(選自《宋史蘇軾傳》,有改動(dòng)) 注 ①范滂:東漢人,曾任汝陽太守屬吏,因抑制豪強(qiáng),反對(duì)宦官,33歲死于獄中。其母深明大義。②涂潦(lo):泥水。③鍤(chā):鍬。 12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.河決/曹村泛于梁山/泊溢于南清/河匯于城下/漲不時(shí)/泄城將敗/富民爭出避水/ B.河決曹村/泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下漲/不時(shí)泄/城將敗富民/爭出避水/ C.河決/曹村泛/于梁山泊溢/于南清河匯/于城下漲/不時(shí)泄城/將敗富民/爭出避水/ D.河決曹村/泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時(shí)泄/城將敗/富民爭出避水/ 答案 D 解析 理解“決”“泛”“溢”“匯”“漲”等實(shí)詞的含義,則句意也就比較明了,斷句也就相對(duì)容易了。 13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) A.“太息”即嘆息,屈原《離騷》中即有此詞:“長太息以掩涕兮。” B.“徙”有遷徙之意,文中指調(diào)任、調(diào)職。 C.“儕”意為輩、類,“吾儕”即我們之意。 D.“全”為活用詞,本為形容詞,活用為動(dòng)詞。 答案 D 解析 “全”是使動(dòng)用法,使……全(“使……得以保全”之意)。 應(yīng)該怎樣去判斷使動(dòng)用法呢?我們認(rèn)為,賓語與謂語之間是主謂關(guān)系,則該謂語就是使動(dòng)用法。一切使動(dòng)用法都是這種關(guān)系,概莫能外。比如本文中“卒全其城”,是誰得到了保全呢?顯然是指“城”,所以賓語“城”與謂語“全”構(gòu)成了主謂關(guān)系,“全”字是使動(dòng)用法。 14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( ) A.蘇軾自幼受到良好的家庭教育,父親蘇洵對(duì)他成為文學(xué)家影響極大。 B.蘇軾少有大志,決心為民除弊興利,所以為官一任能造福一方。 C.蘇軾任徐州太守時(shí)動(dòng)員富民出資修筑被洪水沖壞的城墻,受到朝廷嘉獎(jiǎng)。 D.在洪水匯于城下的危急時(shí)刻,蘇軾親率家人冒雨增筑城墻,保住了徐州城。 答案 B 解析 A項(xiàng)“對(duì)他成為文學(xué)家影響極大”的應(yīng)是其母親程氏。C項(xiàng)“受到朝廷嘉獎(jiǎng)”錯(cuò),文中只是說朝廷聽從了蘇軾治水護(hù)城的意見。D項(xiàng)“親率家人”錯(cuò),文中沒有提及其家人參與治水護(hù)城之事。 15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)汝能為滂,吾顧不能為滂母邪? 譯文:________________________________________________________________________ (2)河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力。 譯文:________________________________________________________________________ 答案 (1)你如果能成為范滂那樣的人,我又怎么能不和范滂的母親一樣深明大義呢? (2)河水將要沖進(jìn)城里,事情很緊迫了,即使是禁軍也要暫且替我盡力護(hù)城。 參考譯文 蘇軾,字子瞻,是眉州眉山縣人。十歲的時(shí)候,他的父親蘇洵到外地去游學(xué),母親程氏則親自教他讀書,蘇軾每次 聽聞古今興衰成敗的歷史,都能道出其概要。程氏讀到《后漢書范滂傳》時(shí),發(fā)出深深的慨嘆,蘇軾對(duì)她說:“我如果想和范滂一樣為名節(jié)而不顧生死,母親您答應(yīng)嗎?”程氏說:“你如果能成為范滂那樣的人,我又怎么能不和范滂的母親一樣深明大義呢?” (蘇軾)從密州到徐州赴任。這年,洪水決堤要淹沒曹村,在梁山泊上泛濫,就要溢出南清河。水匯集在城下,不停上漲不能及時(shí)流瀉,城就要被沖垮了,富民們爭著要逃出城避水。蘇軾說:“富民們?nèi)绻汲隽顺牵蜁?huì)動(dòng)搖民心,那我還和誰來守城呢?只要我在,水就絕不會(huì)沖了城?!睂⒏幻駛冓s回城中。蘇軾親自到武衛(wèi)營,將卒長叫出來說:“河水將要沖進(jìn)城里,事情很緊迫了,即使是禁軍也要暫且替我盡力護(hù)城?!弊溟L說:“太守尚且不逃避洪水,我們這些小人應(yīng)當(dāng)效命于您?!庇谑锹暑I(lǐng)眾人拿著箕畚鐵鍬出城。從東南方向筑起長堤,以戲馬臺(tái)為起點(diǎn),一直到城門口。然而雨日夜不停地下,水勢更大了,城還有六尺沒有沉。蘇軾住在城上,路過家門口也不進(jìn)去,讓官吏們分別守在各個(gè)地方,最終保全了城。蘇軾又請(qǐng)求增調(diào)明年的夫役,在老城增建木岸,以防洪水再來。朝廷聽從了他的意見。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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