《2019-2020年高二政治上學(xué)期期中試題 理 (IV).doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高二政治上學(xué)期期中試題 理 (IV).doc（10頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高二政治上學(xué)期期中試題 理 (IV) 一、單項選擇題（每小題2分，共60分） 1.劃分唯物主義與唯心主義的惟一標(biāo)準(zhǔn)是( ) A.世界是否可知的問題 B.思維和存在何者第一性的問題 C.世界是否運動變化的問題 D.是否承認(rèn)世界是統(tǒng)一的問題 2.下列屬于唯物主義觀點的有( ) ①巧婦難為無米之炊 ②沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) ③心外無物 ④天地合而萬物生 ⑤不怕做不到，只怕想不到 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①④⑤ 3．進入xx年以來，我國和世界災(zāi)難頻繁發(fā)生。“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”這一說法 ( ) A.是主觀唯心主義觀點，它夸大了人的主觀能動作用 B.是客觀唯心主義觀點，它認(rèn)為有一個主宰萬物的天 C.是辯證唯物主義觀點，它堅持人與規(guī)律的統(tǒng)一 D.是機械唯物主義觀點，它割裂了人和自然的關(guān)系 4.馬克思說：“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生活?！边@段論述表明( ) A．世界上沒有靜止的事物　　 B．物質(zhì)是運動的載體 C．運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式　　 D．物質(zhì)運動是有規(guī)律的 5.“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走。”這一觀點( ) A.否認(rèn)了運動的絕對性 B.否認(rèn)了靜止的相對性 C.認(rèn)為運動是絕對的，靜止是相對的 D.認(rèn)為運動是相對的，靜止是絕對的 6. xx年12月，中共中央政治局召開會議，為xx年的經(jīng)濟政策總體方向定調(diào)。我國貨幣政策由此前的“適度寬松”調(diào)整為“穩(wěn)健”，這是黨中央根據(jù)我國經(jīng)濟形勢的發(fā)展做出的貨幣政策基調(diào)的重大轉(zhuǎn)變。這里體現(xiàn)的馬克思主義物質(zhì)觀的方法論是 ( ) A．存在的變化決定思維的變化 B．要堅持一切從實際出發(fā) ，實事求是 C．事物是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一 D．意識對改造客觀世界具有促進作用 7. “天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法”。這段話的哲學(xué)寓意是 ( ) A、事物是運動的 B、事物是變化發(fā)展的 C、事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的 D、規(guī)律是可以認(rèn)識的 8.我國政府批準(zhǔn)的探月工程分為四期， 一期為繞月探測；二期為月球車著陸；三期為機器人登月并返回；四期是我國航天員登月。這一工程表明（ ） A．只要發(fā)揮主觀能動性就一定能取得成功 B．只要發(fā)揮主觀能動性就能認(rèn)識和利用規(guī)律 C．人們在認(rèn)識事物時可以創(chuàng)造和改變規(guī)律 D．人們的實踐活動具有目的性和計劃性 9．袁隆平、李振聲，一南一北兩位育種專家，被人們譽為“與大地貼得很近的科學(xué)家”，袁隆平有這樣一句名言：“書本上種不出水稻”。這里蘊涵的哲學(xué)道理是（ ） A．深入實際就能獲得成功 B．實踐是獲得真知的源泉 C．實踐是人類特有的活動 D．認(rèn)識的目的是指導(dǎo)實踐 10．在平面內(nèi)，若直線a垂直于c，直線b垂直于c，則直線a平行直線b；在空間，若直線a垂直于c，直線b垂直于c，則直線a與直線b不一定平行。從哲學(xué)上看，這說明（ ） A．任何真理都有自己適用的條件和范圍 B．真理和謬誤是一對矛盾 C．真理有時不是客觀的 D．人們的認(rèn)識能力不同，認(rèn)識水平就不同 11. 近百年來,人類關(guān)于儲存介質(zhì)的發(fā)明,經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U 盤等的過程。隨著科技進步,存儲能力更強的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說明( ) A. 事物總處在漸進和不顯著的變化中 B. 事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的 C. 事物發(fā)展的方向是前進的和上升的 D. 有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進事物發(fā)展 12.“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”重視創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)在于（ ） ①量變無關(guān)緊要，只有質(zhì)變，才有發(fā)展 ②發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 ③事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的 ④事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 A.①② 　　　B.②③　　 　　C.②④　　　 　D.③④ 13.為了發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，人們常常引進一些外來物種，但有些外來物種會破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，造成嚴(yán)重的生態(tài)災(zāi)難。這表明 ( ) ①事物發(fā)展的趨勢是不可預(yù)測的 ②事物的性質(zhì)是不確定的 ③利用和改造自然必須以認(rèn)識和保護自然為前提 ④發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) A.①③④ B.①②③ C.③④ D.①④ 14.“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！笨鬃訉θ松倪@一總結(jié)突出表明（ ） A．事物矛盾的雙方各有其特點 B．不同事物的矛盾具有不同的特點 C．不同事物包含著多個不同矛盾D．同一事物的不同矛盾在不同發(fā)展階段具有不同特點 15.下列選項中，符合矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的道理的有( ) ①擇其善者而從之，擇其不善者而改之 ②一葉障目，不見泰山 ③禍兮福之所倚，福兮禍之所伏 ④虛心使人進步，驕傲使人落后 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 16.一片臨河的草叢突然起火，火焰形成一個大火圈，向一個丘陵包圍過來，丘陵上無數(shù)螞蟻眼看就要葬身火海。這時，螞蟻們迅速聚集，抱成一團，滾成一個黑色的“螞蟻球”，盡管被燒得噼啪作響，“蟻球”卻越滾越快，終于穿過火海，沖進小河，大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生，這表明 ( ) A.搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮 B.部分制約整體，甚至起決定作用 C.整體功能的形成離不開部分原有的功能 D.立足整體，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo) 南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》中記載：張乖崖為崇陽令，一吏自庫中出，視其鬢旁巾下有一錢，詰之，乃庫中錢也，乖崖令杖之。吏勃然曰：“一錢何足道，乃杖我耶?爾能杖我，不能斬我也!”乖崖援筆判曰：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿!”自杖劍下階斬其首。據(jù)此回答17～18題。 17.“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿!”體現(xiàn)了（ ） A.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系 B.內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系 C.矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系 D.實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系 18.“一錢斬吏”這則故事，給我們的主要哲學(xué)啟示是（ ） ①要做老實人，辦老實事 ②要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，要正確對待金錢 ③要防微杜漸，把壞思想、壞作風(fēng)、壞習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài) ④必須解放思想、與時俱進 A.①③ B.②③ C.③④ D.②④ 19．下列表述中，體現(xiàn)矛盾特殊性原理的是（ ） A．對癥下藥，量體裁衣 B．欲擒故縱，聲東擊西 C．物極必反，相輔相成 D．頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳 20.有人說：垃圾是放錯了地方的資源。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，在我國實行雙氣化的大城市中的生活垃圾中，與人們吃喝有關(guān)的廚房有機垃圾占50%左右，其余50%中，18.2%以上是可以回收利用的，其中紙張占5.3%，棉紡織物6.8%，草木樹葉占6.1%，這些廢物扔掉是害，利用起來則是個寶。這說明（ ） A．事物之間存在著復(fù)雜多樣的聯(lián)系 B．矛盾雙方在一定的條件下會向自己相反的方向轉(zhuǎn)化 C．要促進事物的發(fā)展必須尊重客觀規(guī)律 D．發(fā)展是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程 21．2011年7月1日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會在北京人民大會堂舉行。中共中央總書記胡錦濤出席大會并發(fā)表重要講話。胡錦濤指出，堅持不懈把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)，奮力把改革開放推向前進。為推進中國特色社會主義事業(yè)注入強大動力?！案母锸莿恿Α钡霓q證法依據(jù)是(　　) ①事物在任何時候都是向前發(fā)展的　 ②辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) ?、勖苁鞘挛锇l(fā)展的動力和源泉　 ④事物的發(fā)展是一個由量變到質(zhì)變的發(fā)展過程 A．②③ B．①② C．①④ D．②④ 22．無論是醫(yī)療保障體制改革，還是行政體制改革，都要先進行試點，再根據(jù)試點情況調(diào)整后向全國推廣。這一做法蘊含的辯證法道理是( ) A. 堅持一切從實際出發(fā)，實事求是 B. 要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，并最終消滅矛盾 C. 實現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一 D. 要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合 23.《老子》中說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下?！边@強調(diào)了(　 ) A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 C.質(zhì)變寓于量變之中 D.質(zhì)變和量變相互滲透 24．有人做過這樣的一個測試：在一張白紙上畫一個黑點，讓不同的人來看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都是看到那個黑點，而忽視了黑點之外的那一大片空白。該測試給我們的哲學(xué)啟示是(　 ) ①不要忽視次要矛盾的解決 ②要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 ③要善于把握矛盾的主要方面 ④要集中力量解決主要矛盾 A．①② B．②④ C．①④ D．②③ 25．“團購”、“雷人”、“云計算"、“潛規(guī)則”、“山寨”“PM2．5”等熱詞，被收入到2012年7月15日面世的《現(xiàn)代漢語詞典》第6版中。材料說明(　 ) A．社會意識因其相對獨立而不斷飛躍 B．社會意識反映社會發(fā)展而不斷變化 C．社會意識促進社會發(fā)展而不斷更新 D．社會意識超越社會存在而不斷進步 26．未來五年，我國將以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，中國經(jīng)濟要實現(xiàn)從外需向內(nèi)需、從高碳向低碳、從國強向民富的三大轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是 (　 ) ①社會存在決定社會意識，“三大轉(zhuǎn)變”是經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀需要　 ②事物是變化發(fā)展的　 ③人民群眾是實踐的主體，經(jīng)濟社會發(fā)展成果必須由全體人民共享　 ④要尊重客觀自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律，促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展 A．①③ B．②③ C．③④ D．①② 27．“能群者存，不能群者滅；善群者存，不善群者滅”這句話在人生觀上給我們的啟示是（ ） ①要堅持集體主義的價值取向 ②利用集體去謀取個人利益 ③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ④人的生存和發(fā)展離不開社會。 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 28．中國人民歷來愛好和平，主張“厚德載物”“和而不同”，這種價值取向依然具有積極意義，是因為它（ ） ① 符合人類的根本利益 ② 能指導(dǎo)人的行為方式 ③ 符合事物發(fā)展的規(guī)律 ④ 是多數(shù)人的習(xí)慣想法 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 29．袁隆平、李振聲兩位育種專家，為了實現(xiàn)“讓中國的老百姓不挨餓，過上好生活”的誓言和理想，矢志不渝，奮斗不已，成就了今天輝煌的業(yè)績。這說明（ ） ①理想是從事社會實踐活動的精神動力 ②實現(xiàn)人生價值需要有百折不撓的精神 ③實現(xiàn)人生價值需要社會提供客觀條件 ④把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實特別需要艱苦奮斗 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 30.英雄司機吳斌師傅在生命的最后一刻，以驚人的毅力完成汽車的一系列安全操作，挽救了24名旅客安全。這一事跡啟迪我們( 　 ) A．要在自我滿足中實現(xiàn)價值 B．只有犧牲自己才能實現(xiàn)價值 C．要在奉獻社會中實現(xiàn)價值 D．實現(xiàn)人生價值應(yīng)該抓住機遇 二、非選擇題（本大題有3題，共40分） 31.閱讀材料，回答問題 材料一：氣候變化問題最初是作為環(huán)境問題而由科學(xué)家討論的，與氣候變化相關(guān)的文章較早也大多出現(xiàn)在科學(xué)類雜志上。上世紀(jì)70年代有人開始將環(huán)境、氣候變化、外交和安全等問題聯(lián)系起來；80年代氣候變化問題逐漸引起了大眾關(guān)注；90年代全球氣候變化已經(jīng)成為舉世矚目的重大戰(zhàn)略性問題。xx年12月，在丹麥哥本哈根氣候變化大會上，就應(yīng)對氣候變化通過了《哥本哈根協(xié)議》，達成了廣泛共識，取得了重要而積極的成果。 良好生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要條件，也是一個民族生存和發(fā)展的根本基礎(chǔ)。堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境是我國發(fā)展的基本國策，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。黨的十七屆五中全會強調(diào)，要堅持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點。在全社會倡導(dǎo)綠色生活，使每一個公民、每一個家庭都成為環(huán)境保護的宣傳者、實踐者、推動者，自覺節(jié)儉消費，崇尚綠色生活，為低碳減排貢獻力量。 （1）請結(jié)合材料一，運用辯證唯物論的有關(guān)知識說明我國為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟？（10分） （2）結(jié)合材料一，對“氣候變化問題重要性”的認(rèn)識，運用認(rèn)識論的觀點說明人類是怎樣追求和發(fā)展真理的？（10分） 32. 材料二：黨的十六屆三中全會指出：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。全會要求各地必須“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”要求全面堅持、貫徹、執(zhí)行新的發(fā)展觀。 運用唯物辯證法的有關(guān)知識說明為什么要樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀？（12分） 33.材料：與發(fā)達國家相比，中國軟實力仍然偏弱。與GDP位列世界第二位的經(jīng)濟成就相比，中國的文化事業(yè)沒有充分發(fā)揮育民作用，整個社會道德滑坡嚴(yán)重。為解決這一難題，2011年10月15日中共中央召開十七屆六中全會，提出要重振國民精神，部署“文化興國”戰(zhàn)略。運用社會存在與社會意識的辯證關(guān)系的知識，說明中共中央部署“文化興國”戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)。（8分） 長泰一中xx高二上學(xué)期期中考試 政治試題（理科）答題卷 一、單項選擇題（共30小題，每小題2分，共60分） 二、非選擇題（4小題，共40分） 31．（1） （2） 32. 33. 長泰一中xx高二上學(xué)期期中考試 政治試題（理科）答案 一、單項選擇題（每小題2分，共60分） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 B B C C C B C D B A 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 C B C D B D A B A B 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 A C A D B A C A C C 二、主觀題（40分） 31.（1）10分 （2）10分 32.（12分）① 矛盾是普遍存在的，這要求我們必須堅持全面的觀點看問題。在發(fā)展經(jīng)濟的同時，不能忽視公共衛(wèi)生建設(shè)、精神文明建設(shè)和政治文明建設(shè)，必須樹立全面的發(fā)展觀。（4分） ②事物是普遍聯(lián)系的，這要求我們必須堅持聯(lián)系的觀點看問題，從整體上把握事物的聯(lián)系。經(jīng)濟的發(fā)展與社會事業(yè)的發(fā)展，城市的發(fā)展與農(nóng)村的發(fā)展都是相互聯(lián)系的，這就要求我們必須從推動整體社會發(fā)展的大局出發(fā)，協(xié)調(diào)經(jīng)濟與社會事業(yè)的發(fā)展、協(xié)調(diào)農(nóng)村與城市的發(fā)展。（4分） ③事物是變化發(fā)展的，這要求我們必須用發(fā)展的觀點看問題。我們的發(fā)展不僅要考慮滿足本代人的需要，還要考慮滿足后代人的需要，這就要求樹立可持續(xù)的發(fā)展觀。（4分） 33. （8分）①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。文化興國戰(zhàn)略是在我國經(jīng)濟發(fā)展軟實力偏弱，整個社會道德滑坡嚴(yán)重的國情下提出的。（4分） ②社會意識具有反作用，先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展期積極的推動作用。文化強國戰(zhàn)略有利于更好發(fā)揮文化事業(yè)育民作用，促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。（4分）