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呂梁學(xué)院附中高一年級(jí)第一次月考 語(yǔ)文試卷 時(shí)間：150分鐘 分值：150分 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分) 詩(shī)歌是生活的審美超越 新世紀(jì)開(kāi)始以來(lái)的詩(shī)歌界一直是比較沉寂的。然而，“裸體詩(shī)朗誦”等事件的發(fā)生打破了詩(shī)歌界持續(xù)已久的沉寂狀態(tài)，引發(fā)了人們對(duì)現(xiàn)代詩(shī)命運(yùn)的又一次思考：詩(shī)歌的本質(zhì)到底是什么？ 古人云：“詩(shī)言志。”就是說(shuō)，詩(shī)歌是表達(dá)人們的內(nèi)心情感的。詩(shī)歌中蘊(yùn)含的內(nèi)心情感絕不是詩(shī)人的任意發(fā)揮，而是從現(xiàn)實(shí)生活中得來(lái)的。盡管人們可能因?yàn)樯罹秤龅牟煌鴮?duì)詩(shī)歌的本質(zhì)有不同的理解，但是，只要是真正的詩(shī)人，他就無(wú)法拒絕現(xiàn)實(shí)生活在詩(shī)歌情緒生成中的決定意義。 雖然現(xiàn)實(shí)生活是詩(shī)歌情緒產(chǎn)生的基礎(chǔ)，但這并不是說(shuō)只要生活著就會(huì)有新的詩(shī)歌情緒產(chǎn)生。詩(shī)人的生活范圍不應(yīng)當(dāng)只局限在個(gè)人的小圈子里，而應(yīng)該面向廣闊的社會(huì)生活，與普通大眾生活在一起，進(jìn)入到他們的精神世界里去。對(duì)于真正的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，生活與藝術(shù)是統(tǒng)一的，詩(shī)歌的情緒蘊(yùn)藏在深厚的生活土壤中。詩(shī)人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常地問(wèn)自己：“我被生活感動(dòng)過(guò)嗎？”如果生活感動(dòng)了詩(shī)人，這表明詩(shī)人是在以一種積極的人生態(tài)度生活著，是在真正體驗(yàn)著普通大眾的人生。只有生活在感動(dòng)的世界里，詩(shī)人所獲得的詩(shī)歌情緒才是真誠(chéng)的，包含了人類普遍的精神追求，而不至于純粹是一種封閉孤獨(dú)的自我情緒的宣泄。 在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的情緒和感受并不能全部進(jìn)入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中。因?yàn)?，文學(xué)的創(chuàng)作過(guò)程是一種審美選擇的過(guò)程，是一種情緒升華的過(guò)程。詩(shī)歌的創(chuàng)作需要飽滿的情感。沒(méi)有豐富的情感就不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美的詩(shī)篇。然而，進(jìn)入詩(shī)歌中的情感必須是以真善美為核心的，詩(shī)人要在真善美的表達(dá)中“給人以力量，給人以希望，給人以美好的感受”。郭沫若、艾青、穆旦等現(xiàn)代詩(shī)人的詩(shī)歌之所以能夠感動(dòng)讀者，就是因?yàn)樗麄冏髌分械那榫w和感受是經(jīng)過(guò)了詩(shī)人的審美超越的。這樣說(shuō)，并不是意味著個(gè)人的生存感受就沒(méi)有價(jià)值。相反，那些在與普通大眾相互交融的生活中產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)往往是最接近真善美的，是最具有人文情懷和精神深度的。 詩(shī)歌創(chuàng)作中的審美超越不但是一個(gè)情感的把握過(guò)程，而且是一個(gè)語(yǔ)言的挑選過(guò)程。五四新文學(xué)革命以后，白話成為文學(xué)創(chuàng)作的主要工具，口語(yǔ)化成為現(xiàn)代漢詩(shī)發(fā)展的一個(gè)重要趨向。然而，現(xiàn)代漢詩(shī)的口語(yǔ)化并不是意味著語(yǔ)言的粗俗化。日常口語(yǔ)可以成為詩(shī)歌的語(yǔ)言，但是它必須是經(jīng)過(guò)詩(shī)人的審美加工?，F(xiàn)代漢詩(shī)的口語(yǔ)化不僅是詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)化，而且也是詩(shī)人以詩(shī)意化的語(yǔ)言表達(dá)自己的生活情感的審美化。卞之琳的《斷章》雖然只有短短的四句：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。”但是詩(shī)人卻通過(guò)日常生活的語(yǔ)言和意象的排列與組合，表達(dá)了常人司空見(jiàn)慣卻又難以言說(shuō)的人生體驗(yàn)和情緒。 1．下列對(duì)“詩(shī)歌的本質(zhì)”的理解，與原文觀點(diǎn)不符的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．從古到今，人們都認(rèn)為，詩(shī)歌在本質(zhì)上是人的內(nèi)心情感的表達(dá)。古人說(shuō)“詩(shī)言志”，就是這個(gè)道理。 B．人的內(nèi)心情感來(lái)源于生活，詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)生活在詩(shī)歌情緒的生成中起著決定性作用，因此，詩(shī)歌在本質(zhì)上就是現(xiàn)實(shí)生活的反映。 C．雖然詩(shī)歌的本質(zhì)是人的內(nèi)心情感的表達(dá)，但詩(shī)人要寫(xiě)出好詩(shī)，就必須面向廣闊的社會(huì)生活，進(jìn)入到普通大眾的精神世界里去。 D．詩(shī)歌在本質(zhì)上是現(xiàn)實(shí)生活的反映，只要參加了豐富的現(xiàn)實(shí)生活，就一定會(huì)寫(xiě)出內(nèi)涵豐富的好詩(shī)。 2．下列表述，與原文意思不符的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．真正的詩(shī)人，盡管生活境遇不同，而且對(duì)詩(shī)歌的本質(zhì)的理解可能也有不同，但現(xiàn)實(shí)生活總是決定著他的詩(shī)歌情緒的生成。 B．真正的詩(shī)人應(yīng)該以一種積極的人生態(tài)度生活著，他總是被生活所感動(dòng)，因而獲得的詩(shī)歌情緒也總是真誠(chéng)的。 C．因?yàn)槲膶W(xué)的創(chuàng)作過(guò)程是一種審美選擇的過(guò)程和情緒升華的過(guò)程，所以在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的情緒和感受絕不能全部進(jìn)入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中。 D．現(xiàn)代漢詩(shī)的口語(yǔ)化并不是意味著語(yǔ)言的粗俗化，日常口語(yǔ)必須是經(jīng)過(guò)詩(shī)人的審美加工才可以成為詩(shī)歌的語(yǔ)言。 3．根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．要在詩(shī)歌的創(chuàng)作過(guò)程中完成審美超越，就應(yīng)該對(duì)在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的情緒和感受進(jìn)行審美選擇和情緒升華，讓以真善美為核心的情感進(jìn)入詩(shī)歌。 B．詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的生存感受是有價(jià)值的，那些在與普通大眾相互交融的生活中產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)總是最接近真善美、最具有人文情懷和精神深度的。 C．詩(shī)人在完成詩(shī)歌創(chuàng)作中的審美超越時(shí)，正確地把握情感固然重要，但第一位的工作還是要準(zhǔn)確認(rèn)真地選擇語(yǔ)言。 D．要在詩(shī)歌創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)審美超越的關(guān)鍵，不是詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)化，而是詩(shī)人以詩(shī)意化的語(yǔ)言表達(dá)自己的生活情感的審美化。 二、閱讀下面兩段文言文，完成4～10小題。（25分） 文段一 狄武襄公青初以散直為延州指使。是時(shí)西邊用兵，公以才勇知略，頻立戰(zhàn)功。常被發(fā)面銅具，馳突賊圍，敵人畏懾，無(wú)敢當(dāng)者。公識(shí)度宏遠(yuǎn)，士大夫翕然稱之，而尤為韓魏公、范文正公所深知，稱為國(guó)器。文正以《春秋》《漢書(shū)》授之曰：“將不知古今，匹夫之勇，不足尚也。”公于是博覽書(shū)史，通究古今，已而立大功，登輔弼書(shū)史策配享宗廟為宋名將，天下稱其賢。 （節(jié)選自《澠水燕談錄》） 4．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．是時(shí)西邊用兵 當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲 B．常被發(fā)面銅具 能面刺寡人之過(guò)者，受上賞 C．士大夫翕然稱之 往來(lái)翕忽 D．匹夫之勇，不足尚也 風(fēng)力雖尚勁 5．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（3分） 登輔弼書(shū)史策配享宗廟為宋名將 6．結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)狄青為什么能夠被天下稱賢。（3分） 。 文段二 李將軍廣者，隴西成紀(jì)人，其家世代受射。 其后四歲，廣為將軍，出雁門擊匈奴。匈奴兵多，破敗廣軍，生得廣。單于素聞廣賢，令得李廣必生致之。胡騎得廣，廣時(shí)傷病，置廣兩馬間，絡(luò)①而盛臥廣。行十余里，廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騎騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳數(shù)十里，匈奴捕者騎數(shù)百追之，廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫。 廣廉，得賞賜，輒分其麾下，飲食與士共之。廣之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水士卒不盡飲廣不近水士卒不盡食廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛(ài)樂(lè)為用。廣為人長(zhǎng)，猨臂，其善射亦天性也。雖其子孫他人學(xué)者，莫能及廣。廣訥口少言，與人居則畫(huà)地為軍陳，專以射為戲。其射，見(jiàn)敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。 （節(jié)選自《史記 李廣將軍傳》，有刪改） 7.下列句子加點(diǎn)的詞在文句中的意思解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．行十余里，廣佯死（佯：假裝） B．廣暫騎騰而上胡兒馬（暫：暫時(shí)） C．廣之將兵，乏絕之處（將：帶領(lǐng)） D．與人居則畫(huà)地為軍陳（陳：通“陣”，陣地） 8．文中畫(huà)波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） 見(jiàn)水/士卒不盡飲/廣不近水/士卒不盡食/廣不嘗食 見(jiàn)水士卒/不盡飲廣不近水/士卒不盡食/廣不嘗食 見(jiàn)水/士卒不盡飲廣/不近水士卒不盡食廣/不嘗食 見(jiàn)水士卒/不盡飲廣/不近水士卒/不盡食廣/不嘗食 9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．李廣勇猛機(jī)智，被匈奴捉住，也能伺機(jī)逃脫。 B．李廣愛(ài)護(hù)士兵，與他們同甘共苦，士兵們都樂(lè)于為他效力。 C．李廣身高臂長(zhǎng)，善于射箭，他的子孫和向他學(xué)習(xí)的人，都趕不上他。 D．李廣射術(shù)高超，在戰(zhàn)場(chǎng)上射殺敵人，任何時(shí)候都能百發(fā)百中。 10把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分） ①鞭馬南馳數(shù)十里（3分） ②度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。（4分） 三、 閱讀現(xiàn)代詩(shī)歌 ，完成11～16題。(25分) 11．下列對(duì)《沁園春長(zhǎng)沙》這首詞的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(4分)(　　) A．“立”字之前加副詞“獨(dú)”字，表明詞人此時(shí)很孤獨(dú)，沒(méi)有志同道合的朋友，為下面追憶和抒發(fā)感慨做鋪墊。 B．“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”十二個(gè)字，把詞人獨(dú)立顧盼、意氣昂揚(yáng)的形象烘托如畫(huà)，并為全詞奠定了豪邁的基調(diào)。 C．一個(gè)“看”字總領(lǐng)七句，由虛到實(shí)，描繪了詞人所見(jiàn)到的一幅色彩絢麗的秋景圖。 D．“層林盡染”四個(gè)字，點(diǎn)明經(jīng)過(guò)多次霜打，所有的樹(shù)林都變(“染”)成了紅色。這四個(gè)字，對(duì)上句“萬(wàn)山紅遍”來(lái)說(shuō)，有強(qiáng)調(diào)、渲染的作用。 E．這首詞，通過(guò)對(duì)湘江秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭(zhēng)生活的回憶，抒發(fā)了作者對(duì)國(guó)家、民族命運(yùn)的感慨和以天下為己任、蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者、改造舊中國(guó)的豪情壯志。 偶　成　　　　　 戴望舒　　　　　 如果生命的春天重到， 古舊的凝冰都嘩嘩地解凍， 那時(shí)我會(huì)再看見(jiàn)燦爛的微笑， 再聽(tīng)見(jiàn)明朗的呼喚——這些迢遙的夢(mèng)。 這些好東西都決不會(huì)消失， 因?yàn)橐磺泻脰|西都永遠(yuǎn)存在， 它們只是像冰一樣凝結(jié)， 而有一天會(huì)像花一樣重開(kāi)。 1945年5月31日 12．如果從揭示中心的角度為這首小詩(shī)換一個(gè)標(biāo)題，下面四個(gè)短語(yǔ)中，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．春天重到　　　　　 B．凝冰解凍 C．迢遙的夢(mèng) D．花兒重開(kāi) 13．下面對(duì)詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的兩項(xiàng)是(4分)(　　) A．詩(shī)歌通過(guò)抒寫(xiě)“如果生命的春天重到”的“夢(mèng)”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的深情呼喚和抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信念。 B．第二句中“古舊的凝冰”喻指中華民族因歷史悠久和專制暴政而被冰結(jié)、窒息的生命力。 C．詩(shī)歌第一節(jié)寫(xiě)其中道理，第二節(jié)再給出想象中的美好情境，這種結(jié)構(gòu)使傳達(dá)的信念更富說(shuō)服力和感染力。 D．詩(shī)歌中“重到”“再看見(jiàn)”“再聽(tīng)見(jiàn)”“重開(kāi)”等字眼，隱含有生命循環(huán)的悲觀意味。 E．不同于《雨巷》的創(chuàng)作明顯受到中國(guó)古典詩(shī)歌與歐洲浪漫主義的影響，沒(méi)有“丁香空結(jié)雨中愁”那般的低回徘徊和飄忽凄美，《偶成》的字里行間流露著欣喜、希望與堅(jiān)定。 14．詩(shī)人通過(guò)抒寫(xiě)“夢(mèng)”來(lái)表達(dá)怎樣的思想感情？(4分) 答：　 　 。 我的思念是圓的 艾　青 我的思念是圓的 八月中秋的月亮 也是最亮最圓的 無(wú)論山多高，海多寬 天涯海角都能看見(jiàn)它 在這樣的夜晚 會(huì)想起什么？ 我的思念是圓的 西瓜、蘋果都是圓的 團(tuán)聚的人家是歡樂(lè)的 骨肉被分割是痛苦的 思念親人的人 望著空中的明月 誰(shuí)能把月餅咽下？ 15．下面對(duì)詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的兩項(xiàng)是(4分)(　　) A．思念是無(wú)形的，詩(shī)人卻把它說(shuō)成是圓的，這樣寫(xiě)形象而又意蘊(yùn)豐厚，讓人聯(lián)想到中秋的月亮。 B．詩(shī)人說(shuō)中秋的月亮“是最亮最圓的”兩個(gè)“最”字隱含了“月有陰晴圓缺”“人有悲歡離合”之意。 C．詩(shī)人在這首詩(shī)中除了表達(dá)重陽(yáng)節(jié)對(duì)親人的思念之外，還表達(dá)了對(duì)團(tuán)聚、親情、友情的珍視和懷想。 D．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)與本詩(shī)感情最為接近。 E．詩(shī)文最后一句“思念親人的人/望著空中的明月/誰(shuí)能把月餅咽下？”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的句式，表達(dá)了對(duì)離鄉(xiāng)背井的親人強(qiáng)烈的思念之情以及內(nèi)心的酸楚。 16．詩(shī)題和詩(shī)文中反復(fù)提到“我的思念是圓的”，你如何理解？(6分) 答：　 　 。 四、閱讀唐詩(shī)，根據(jù)提示，完成17～18題。（9分） 憶王孫 春詞 李重元 萋萋芳草憶王孫，柳外高樓空斷魂，杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏，雨打梨花深閉門。 注：王孫：本指貴族公子，此處指主人公的丈夫。 17.作者精心選取了哪些意象？這些意象營(yíng)造出什么樣的氛圍？（4分） 答：　 。 18.杜牧的《清明》“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”，與李重元詞一樣，都寫(xiě)到了“斷魂”，它們所抒發(fā)的感情是否相同？試做簡(jiǎn)要分析。（5分） 答：　 　 。 五、19.名句默寫(xiě)（10分） （1）《沁園春長(zhǎng)沙》中表示詩(shī)人蔑視權(quán)貴的句子是：________________________。 （2）《雨巷》中詩(shī)人目送丁香姑娘靜默地一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)去，最終以“___________________， ______________________?！睂?xiě)出她消失在那破落衰敗之地的結(jié)局。 （3）《致橡樹(shù)》中作者否認(rèn)了傳統(tǒng)的愛(ài)情觀后提出自己獨(dú)立平等的愛(ài)情觀的兩句話是“___________________，______________________?！? （4）　　　 　　　，欣欣然張開(kāi)了眼。（朱自清《春》） （5）　　　　 　　，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。（范仲淹《漁家傲?秋思》） （6）孤山寺北賈亭西，　　　 　　　。（白居易《錢塘湖春行》） （7）此中有真意，　　　　 　　。（陶淵明《飲酒》（其五）） （8）醉里挑燈看劍，　　　 　　　。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》） 六、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分) 20．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）(　　) A．曾經(jīng)用鮮血和生命保衛(wèi)過(guò)衡陽(yáng)的老兵終于在有生之年得以回到魂?duì)繅?mèng)繞的衡陽(yáng)，重溫當(dāng)年的崢嶸歲月。 B．霍金在風(fēng)華正茂之年身患絕癥，醫(yī)生斷言他只能活兩年，可是他一直堅(jiān)強(qiáng)地活著，并成為一名杰出的物理學(xué)家。 C．《沁園春長(zhǎng)沙》中“看”等領(lǐng)字的巧妙運(yùn)用，既看出了詞人創(chuàng)作的思路，更增加了詩(shī)歌的節(jié)奏感，讀來(lái)鏗鏘有力，字字?jǐn)S地有聲。 D．優(yōu)美的詩(shī)歌都富含意蘊(yùn)，讀詩(shī)時(shí)只有口傳心授，一邊讀，一邊思考，才能領(lǐng)會(huì)它的意義和道理。 21．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）(　　) A．詩(shī)歌在形式上以行為單位，分行的主要依據(jù)是節(jié)奏，而不是內(nèi)容。 B．《沁園春長(zhǎng)沙》，“沁園春”是詞牌名，它從形式上規(guī)定了詞的字?jǐn)?shù)、平仄等，與內(nèi)容無(wú)關(guān)；“長(zhǎng)沙”是標(biāo)題，揭示了有關(guān)內(nèi)容。 C．詞是我國(guó)古代一種可以配樂(lè)歌唱、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。又名長(zhǎng)短句、詩(shī)余、曲子詞等，它始于唐盛于宋。 D．古人按字?jǐn)?shù)把詞分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)，《沁園春》為小令。 22．填入下面文段橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）(　　) 《沁園春長(zhǎng)沙》的上闋，__①__也是一般的寫(xiě)秋，但這秋景卻全是詞人眼中之景，打上了詞人鮮明的情感烙印。__②__是樹(shù)葉經(jīng)霜變紅似染過(guò)的“萬(wàn)山”，__③__湘江中百舸爭(zhēng)流的場(chǎng)面，__④__搏擊長(zhǎng)空的雄鷹和水中自在來(lái)往的游魚(yú)，都是經(jīng)詞人眼中篩選過(guò)的景物，并經(jīng)過(guò)詞人眼光折射出來(lái)。 __⑤__這些景物給人的感覺(jué)不是“悲”，不是“愁”，而是熱烈、喜人的場(chǎng)面。__⑥__詞人要抒發(fā)的是改天換地的壯志豪情，這是一種樂(lè)觀、昂揚(yáng)向上的情緒。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 盡管 不管 / 還是 之所以 是因?yàn)? B 雖然 盡管 或是 或是 所以 / C 雖然 無(wú)論 還是 或是 / 因?yàn)? D 固然 不論 或是 / 因?yàn)? 因而 23．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）(　　) A．受國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響，新機(jī)制運(yùn)行一年多來(lái)，我國(guó)國(guó)內(nèi)成品油零售價(jià)格經(jīng)歷了11漲13跌12次擱淺共計(jì)36輪。 B．統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，在國(guó)務(wù)院公布的三批1 219項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中，少數(shù)民族項(xiàng)目占總數(shù)的34.9%。 C．目前京津冀海關(guān)一體化、稅收一體化等，都在加速推進(jìn)，作為基礎(chǔ)設(shè)施、公路和軌道交通的一體化，也在加速推進(jìn)。 D．中國(guó)文化如果要走出去，那么，我們就必須充分考慮國(guó)際文化市場(chǎng)需求和國(guó)內(nèi)文化資源優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)等問(wèn)題。 七、作文（60分） 進(jìn)入高中一個(gè)多月以來(lái)，我們體驗(yàn)了毛澤東的豪邁、舒婷的獨(dú)立堅(jiān)貞和戴望舒的憂郁感傷等等等等，請(qǐng)以“我心中的現(xiàn)代詩(shī)歌印記”為話題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 要求：字跡工整，內(nèi)容充實(shí)，體裁明確，文體不限（詩(shī)歌除外）。  高一第一次月考語(yǔ)文答案 1、解析：選D　雖然現(xiàn)實(shí)生活是詩(shī)歌情緒產(chǎn)生的基礎(chǔ)，但這并不是說(shuō)只要生活著就會(huì)有新的詩(shī)歌情緒產(chǎn)生。 2、解析：選C　原文是“并不能”而不是“絕不能”。 3、解析：選A　B項(xiàng)，把“往往”說(shuō)成了“總是”；C項(xiàng)，原文并沒(méi)有說(shuō)第一位、第二位的問(wèn)題，原文是“不僅是……而且是……”；D項(xiàng)，“不是……而是……”推斷錯(cuò)誤。 4．（3分）A【解析】A．均指“這時(shí)”之意。B．名詞用作動(dòng)詞，面戴/名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面；C．一致/輕快、敏捷；D．崇尚/還，依然。 5．（3分）登輔弼/書(shū)史策/配享宗廟/為宋名將（使用4條以上“/”的，給0分；其他情況，對(duì)1處給1分。） 6．（3分）因?yàn)榈仪啖僮鲬?zhàn)驍勇（頻立戰(zhàn)功）；②博古通今（通究古今）；③輔佐朝政。（每對(duì)1處給1分。） 7．B 8、A 9、D 10．①（李廣）用鞭子打馬向南飛馳幾十里。（“鞭 、南馳”各一分，語(yǔ)境一分） ②（李廣）估計(jì)射不中就發(fā)射，只要一發(fā)射，（敵人）立即隨著弓弦之聲倒地。（“度、不發(fā)、即”各一分，語(yǔ)境一分） 11.解析：選AC　A項(xiàng)，“詞人此時(shí)很孤獨(dú)，沒(méi)有志同道合的朋友”有誤，原文僅僅是說(shuō)毛澤東獨(dú)自游覽，而非孤獨(dú)。無(wú)中生有。C項(xiàng)，“由虛到實(shí)”錯(cuò)，應(yīng)為“由實(shí)到虛”。 12.答案：C 13.解析：選CD　C項(xiàng)，應(yīng)為“詩(shī)歌第一節(jié)寫(xiě)想象中的美好情境，第二節(jié)再給出其中道理”；D項(xiàng)，“隱含有生命循環(huán)的悲觀意味”不對(duì)。 14.參考答案：通過(guò)抒寫(xiě)燦爛的笑容、明朗的呼喚這些“夢(mèng)”會(huì)像花一樣重開(kāi)，來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的深情呼喚和對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的堅(jiān)定信念。 15.解析：選CE　C項(xiàng)，應(yīng)為“中秋節(jié)”；E項(xiàng)，應(yīng)為“運(yùn)用反問(wèn)的句式”。 16.參考答案：詩(shī)人將抽象的無(wú)形思念寄托于八月有形的中秋之月上，是詩(shī)人對(duì)幸福的期盼，對(duì)親人團(tuán)聚的希冀。（2分）因?yàn)橹挥写藭r(shí)此景在內(nèi)心才會(huì)生發(fā)一種團(tuán)圓之意，把思念化作一輪明月來(lái)傳遞。（2分）可說(shuō)是見(jiàn)景生情、寄情于景。（2分） 17. 詞中寫(xiě)到的芳草、楊柳、杜宇、梨花，無(wú)一不是中國(guó)雅文學(xué)中的基本意象。（2分）“柳”同“留”諧音，表示離別。杜宇：即杜鵑鳥(niǎo)，鳴聲凄厲，好象在勸說(shuō)行人“不如歸去”。這些意象的組合營(yíng)造出暮春時(shí)節(jié)令人傷感的氛圍。（2分） 18. 不同（1分）杜詩(shī)抒發(fā)游子思親。清明在古代習(xí)俗里本該是家人團(tuán)聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，又遇雨，心中自然生出愁緒，傷感不已。（2分）李詞抒寫(xiě)春閨相思。見(jiàn)芳草而念王孫 ，登樓眺望而不見(jiàn)伊人歸來(lái)。眼前雨打犁花，窗外杜宇聲聲。春色惱人，動(dòng)人愁思。（2分） 19.（1）糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯 （2）到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。 （3）我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。 （4）　一切都像剛睡醒的樣子　?。?）　四面邊聲連角起 （6）水面初平云腳低　 （7）　欲辨已忘言 （8）夢(mèng)回吹角連營(yíng)　 20.解析：選D　口傳心授：師徒之間通過(guò)口頭講解和內(nèi)心領(lǐng)會(huì)來(lái)傳授知識(shí)、技能等。A項(xiàng)，崢嶸歲月：形容不平凡的年月。B項(xiàng)，風(fēng)華正茂：風(fēng)采和才華正在最好的時(shí)候。C項(xiàng)，擲地有聲：形容話語(yǔ)豪邁有力。 21.解析：選D　91字以上為長(zhǎng)調(diào)，《沁園春》為長(zhǎng)調(diào)。 22.解析：選C　解答此題要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的搭配，如與第一句中的“但”搭配的應(yīng)是“雖然”；與第②處橫線后的“是”搭配的應(yīng)是“還是”，故③處應(yīng)填“還是”。 23.解析：選B　A項(xiàng)，賓語(yǔ)殘缺?！?6輪”后缺少賓語(yǔ)“調(diào)價(jià)周期”。C項(xiàng)，“基礎(chǔ)設(shè)施、公路和軌道交通”并列失當(dāng)，不合邏輯，前者包括后兩者。D項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng)。前后分句主語(yǔ)不一致，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)放在主語(yǔ)前面，應(yīng)改為“如果中國(guó)文化要走出去，那么，我們就必須充分考慮國(guó)際文化市場(chǎng)需求和國(guó)內(nèi)文化資源優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)等問(wèn)題”。 【參考譯文】武襄公狄青，當(dāng)初憑借侍從官的身份擔(dān)任延州指使。這時(shí)西部邊境正在打仗，武襄公因智勇雙全且有謀略，屢次建立戰(zhàn)功。（他）經(jīng)常披散頭發(fā)，戴著銅面具，飛奔著沖入敵陣，敵人畏懼，沒(méi)有誰(shuí)敢抵擋他。武襄公見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)，氣度宏大，士大夫一致稱贊他，而且特別受韓魏公和范文正公賞識(shí)，被稱為國(guó)器。范文正公把《春秋》《漢書(shū)》授給他說(shuō)：“將領(lǐng)不了解古今，只是個(gè)有勇無(wú)謀的人，不值得推崇?！蔽湎骞珡拇司蛷V泛閱讀經(jīng)史，透徹地鉆研古今變化，不久立了大功，登上輔佐大臣之位，記錄在史冊(cè)中，配享在宗廟里，成為宋代著名將領(lǐng)，天下人都稱贊他賢能。 【參考譯文】李廣將軍，隴西成紀(jì)人。李廣家世代傳習(xí)射箭。 四年以后，李廣由衛(wèi)尉被任為將軍，出雁門關(guān)進(jìn)攻匈奴。匈奴兵多，打敗了李廣的軍隊(duì)，并生擒了李廣。單于平時(shí)就聽(tīng)說(shuō)李廣很有才能，下令說(shuō)：“俘獲李廣一定要活著送來(lái)?！毙倥T兵俘虜了李廣，當(dāng)時(shí)李廣受傷生病，就把李廣放在兩匹馬中間，裝在繩編的網(wǎng)兜里躺著。走了十多里，李廣假裝死去，斜眼看到他旁邊的一個(gè)匈奴少年騎著一匹好馬，李廣突然一縱身跳上匈奴少年的馬，趁勢(shì)把少年推下去，奪了他的弓，打馬向南飛馳數(shù)十里，匈奴出動(dòng)追捕的騎兵幾百名來(lái)追趕他，李廣拿起匈奴少年的弓射殺追來(lái)的騎兵，因此才能逃脫。 李廣很廉潔，得到賞賜常常分給部下，飲食與士卒在一起。李廣帶兵，每到缺糧缺水的地方，士卒不全喝過(guò)水，他不到水邊去；士卒不全吃過(guò)飯，他不吃飯。他待人寬厚不苛刻，士卒因此愛(ài)戴他樂(lè)于為他出力。李廣身材高大，臂膀象猿一樣，他的善射也是天賦。雖然子孫或別人向他學(xué)，但誰(shuí)也不能趕上他。李廣口舌笨拙很少說(shuō)話，與人在一起就在地上畫(huà)陣勢(shì)，比賽箭射的遠(yuǎn)近，飲酒專以射箭作游戲，一直到死。他射箭的辦法是，見(jiàn)到敵人逼近，不在幾十步之內(nèi)，估計(jì)射不中就不發(fā)，一發(fā)箭敵人立即應(yīng)弦倒下。