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2019-2020年高一語(yǔ)文《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 內(nèi)容感知 北京大學(xué)由產(chǎn)生于戊戌變法的京師大學(xué)堂于1912年5月改名而來(lái)，但在1917年蔡元培接任校長(zhǎng)之前，還是一所封建思想、官僚習(xí)氣濃厚的學(xué)府。初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或貴族子弟，這些人上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問(wèn)沒(méi)有什么興趣，只不過(guò)是混資歷，找靠山。 《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》，是教育家蔡元培先生的上任演說(shuō)。作為一篇演講稿，文章思路很清晰。先交代昔日交往，以示作者一貫關(guān)注北大、關(guān)注教育。接下來(lái)，以新任校長(zhǎng)的身份，向北大學(xué)子提出三項(xiàng)事關(guān)改良社會(huì)、改造教育、改善校風(fēng)的大事。最后又就北大學(xué)子近期該做的緊迫事情提出兩項(xiàng)。在演講中灌注了滿腔的熱情。從中我們不難體會(huì)到作為我國(guó)近代教育家的蔡元培先生的學(xué)識(shí)、人品，看到他具有的先進(jìn)的科學(xué)的思想、高尚的道德品質(zhì)和豐富淵博的知識(shí)。 作者簡(jiǎn)介 蔡元培（1868---1940），字鶴卿，號(hào)孑民，紹興人。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌變法失敗后投身教育，1917年起任北大校長(zhǎng)前后共11年。不拘一格，奠定了北大的學(xué)術(shù)地位，使其成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地。毛澤東稱之為:學(xué)界泰斗,人世楷模. 演講詞 演講詞是演講者參加各種主題演講時(shí)使用的文稿，一般有敘事、說(shuō)理、抒情三種類型1、敘事演講詞：以敘述為主要表達(dá)方式，輔以適當(dāng)?shù)淖h論、說(shuō)明和抒情。敘事演講詞通過(guò)對(duì)人物、事件、景物的記敘和描述，表達(dá)演講者的思想感情，反映社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。 2、說(shuō)理型演講詞：以議論為主要表達(dá)方式，它應(yīng)具有正確、深刻的論點(diǎn)，使用確鑿而充足的具有說(shuō)服力的論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性的論證。3、抒情型演講詞：以抒情為主要表達(dá)方式，在演講中抒發(fā)演講者的愛(ài)恨、悲喜等強(qiáng)烈的感情，對(duì)聽(tīng)眾動(dòng)之以情，以”情“這把鑰匙來(lái)開(kāi)啟聽(tīng)眾的心靈。 演講詞的寫作應(yīng)注意的幾個(gè)方面:第一、要弄清演講的目的，就是為什么而講，這是演講詞寫作的前提；第二、要弄清聽(tīng)眾，就是要弄清對(duì)什么人講，這樣才能根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)有的放矢，也才可能引起聽(tīng)眾的共鳴；第三、內(nèi)容要新鮮，材料要充實(shí)，這樣才能有吸引力，聽(tīng)眾才會(huì)覺(jué)得有收獲；第四、結(jié)構(gòu)要清晰，條理要層層展開(kāi)，要有一以貫之的線索，這樣才能有較強(qiáng)的邏輯性，也才會(huì)有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力；第五、語(yǔ)言要生動(dòng)，口語(yǔ)化，多用短句，流暢而有節(jié)奏，這樣才適宜于演講的氛圍。 字詞梳理 1.字音 肄業(yè)（y） 提攜(xi) 弭謗(mǐ) 孜孜求學(xué)(zīzī) 造詣(y) 冶游(yě) 敷衍(fūyǎn) 貽誤(y) 砥礪(dǐl) 切磋(cuō) 相勖(x) 店肆(s) 裨益(b) 旁稽博采(jī) 會(huì)晤(w) 商榷（qu） 訾詈（zǐl） 2.多音字 校長(zhǎng) 塞責(zé) 淪喪 屢見(jiàn)不鮮 稱贊 長(zhǎng) 塞 喪 鮮 稱 特長(zhǎng) 邊塞 喪事 新鮮 對(duì)稱 3.形近字 肄 肄業(yè) 詣 造詣 聘 聘請(qǐng) 貽 貽誤 矯 矯正 籍 國(guó)籍 肆 酒肆 旨 宗旨 騁 馳騁 殆 殆盡 驕 驕傲 藉 狼藉 4.詞義 刮目相見(jiàn)：比喻另眼看待。 時(shí)閱數(shù)載：時(shí)間經(jīng)過(guò)幾年。閱，經(jīng)過(guò)。 長(zhǎng)足：形容進(jìn)展迅速。 長(zhǎng)（zhǎng）斯校：當(dāng)此校校長(zhǎng)。 提攜：比喻在事業(yè)上扶植后輩。 姑不具論暫且不作論述。具，陳述。 宗旨既乖：宗旨既然錯(cuò)誤。乖，錯(cuò)誤。 敷衍：這兒指學(xué)習(xí)不認(rèn)真。 砥礪：磨練。 營(yíng)營(yíng)：形容辛苦勞累。 切磋：比喻共同學(xué)習(xí)，互相研究討論。 店肆：店鋪。 視事：到職開(kāi)始工作。 潛修：深入鉆研。 裨：有益。 商榷：商討。 肄業(yè)：在這里是就學(xué)的意思。肄，學(xué)習(xí)。 終南捷徑：比喻達(dá)到目的的便捷途徑。 弭：消除，平息。 日偷：越來(lái)越茍且敷衍，只顧眼前 相勖：相互勉勵(lì)。 訾詈：指責(zé)，詆毀，謾罵。 句段剖析 一、疑難妙句 1、諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。 剖析：這句話是蔡元培先生對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì)，他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)的地方，而不是做官發(fā)財(cái)?shù)倪M(jìn)身階梯，因此，學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問(wèn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。這一點(diǎn)無(wú)論在當(dāng)時(shí)，還是是在現(xiàn)在，都有非常重要的啟示意義。 2、方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。 剖析：這句話是針對(duì)當(dāng)時(shí)是社會(huì)風(fēng)氣而言的。當(dāng)時(shí)的北京社會(huì)，經(jīng)歷了辛亥革命的失敗和軍閥的混戰(zhàn)，舊的道德已經(jīng)失范，新的又沒(méi)有樹立起來(lái)，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的狀態(tài)，一般人很少能不為所染者。這也是作者寄望于青年學(xué)子，希望他們不僅自己潔身自好，而且能擔(dān)當(dāng)起為社會(huì)匡正流俗的主要原因。 3、不惟開(kāi)誠(chéng)布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也。 剖析：這句話講的是青年學(xué)子之間相互友愛(ài)、相互勸勉，在德行上共同進(jìn)步的必要性，寄予了蔡元培先生對(duì)北大學(xué)生的深切厚望。 二、重點(diǎn)語(yǔ)段 1、“二曰砥礪德行。方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染?！钡健肮势沸胁豢梢圆恢?jǐn)嚴(yán)。此余希望于諸君者二也?！? 剖析：第二點(diǎn)著眼于品行。蔡元培上任時(shí)，正是軍閥混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安時(shí)期。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的的北京，更是腐敗成風(fēng)，風(fēng)氣使然一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂(lè)，也要力求正當(dāng)之娛樂(lè)。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。 .2、余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉，茲所計(jì)劃者二事：一曰改良講義。諸君既研究高深學(xué)問(wèn)，自與中學(xué)、高等不同，不惟恃教員講授，尤賴一己潛修。以后所印講義，只列綱要，細(xì)微末節(jié)，以及精旨奧義，或講師口授，或自行參考，以期學(xué)有心得，能裨實(shí)用。二曰添購(gòu)書籍。本校圖書館書籍雖多，新出者甚少，茍不廣為購(gòu)辦，必不足供學(xué)生之參考?？虜M籌集款項(xiàng)，多購(gòu)新書，將來(lái)典籍滿架，自可旁稽博采，無(wú)虞缺乏矣。今日所與諸君陳說(shuō)者只此，以后會(huì)晤日長(zhǎng)，隨時(shí)再為商榷可也。 剖析：演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購(gòu)書籍。這兩件事雖小，卻是構(gòu)建一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)生的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長(zhǎng)，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。 結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析 作者開(kāi)頭簡(jiǎn)單交代自己往昔與北大的交往，顯示自己在感情方面與北大的聯(lián)系。之后，即以新任校長(zhǎng)的身份，對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求： 一、要求青年學(xué)子端正對(duì)大學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，抱定認(rèn)真求學(xué)的正大宗旨，為做學(xué)問(wèn)、為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)而來(lái)，而不是為做官、發(fā)財(cái)而來(lái)。 二、要求青年學(xué)子在政治腐敗、道德淪喪的社會(huì)背景中，認(rèn)真砥礪德行，以天下為己任，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)。 三、勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步，為促進(jìn)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成做出榜樣。 在演講的最后，作者告誡青年學(xué)子近期做好為了做學(xué)問(wèn)和改良校風(fēng)必須做好的兩件事：改良講義，添購(gòu)書籍。 結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖 五年前有所貢獻(xiàn)： 心系北大 就 抱定宗旨，端正學(xué)風(fēng) 任 今以三事告諸君： 砥礪德行，改良社會(huì) 演 敬愛(ài)師友，改善校風(fēng) 講 全心關(guān)注 改良講義，能裨實(shí)用 茲所計(jì)劃者兩事： 添購(gòu)書籍，旁稽博采 主旨淺探 蔡元培先生在演講中以改良社會(huì)、改造教育的滿腔激情，向當(dāng)年的北大學(xué)子提出了抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友的殷切期望。作者作為新任校長(zhǎng)，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和教育存在的弊端，對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求，這三點(diǎn)要求正是治療當(dāng)時(shí)教育和北大的沉疴之良方，每一點(diǎn)都事關(guān)中國(guó)教育和北大的前途和命運(yùn)。作者治校的大計(jì)方針融合在這三點(diǎn)要求之中，為改造教育和北大，具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義和推動(dòng)作用。 另一方面，蔡元培面對(duì)強(qiáng)大的、陳腐不堪的舊思想舊習(xí)氣，以堅(jiān)決的氣魄，按照自己的教育思想把北大變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)，顯現(xiàn)了作者為改革當(dāng)時(shí)封建思想、官僚習(xí)氣濃厚的北大獻(xiàn)身社會(huì)、獻(xiàn)身教育的高貴人品和高大形象 該文章轉(zhuǎn)自[中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)]：edudo/ziyuan1/uploadfile/0709/xx1013153034.asp