2019-2020年岳麓版高中歷史必修三 第20課西學東漸 (教案1).doc
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2019-2020年岳麓版高中歷史必修三 第20課西學東漸 (教案1) 【教學目標】 知識與能力:知道“開眼看世界”的代表人物(林則徐、魏源等)及其主要思想觀點;認識洋務派及其思想主張;掌握維新思想代表人物的基本主張;理解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學習西方、尋求變革的艱難漸進的思想歷程 過程與方法 1、提供有關文字資料及引導學生自主學習教材內容,設疑引思,使學生學會提取有效信息,做到論從史出 2、創(chuàng)設具有探究性的問題情景,組織學生以編排歷史劇的形式進行角色扮演、開展課堂辯論,形成互動的課堂氛圍 情感態(tài)度和價值觀:通過學習新思想的代表人物敢于面對現(xiàn)實、放眼世界、探索救國之路的愛國精神與創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學生對國家、民族的歷史責任感和愛國主義情感,培養(yǎng)學生開放的學習心態(tài)與全球意識,以適應全球化的時代發(fā)展潮流 【教學重點、難點】 1、從開眼看世界到維新思想的變化歷程。(教學重點) 2、評價洋務思想,認識維新思想對中國社會發(fā)展所起的作用(教學難點)(學生的抽象思維有限,學生掌握起來比較困難) 【學情分析】 學生經(jīng)過高一政治史和經(jīng)濟史的學習,學生都已知道了鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀九十年代末的相關政治、經(jīng)濟、社會狀況,并且在平時的生活中,通過影視、雜志等媒介對課文中的歷史人物、歷史事件較為熟悉,具有了一定的知識儲備,在此基礎上,重點培養(yǎng)學生閱讀分析、歸納概括和綜合的能力。 【教學方法】 講述法、圖片展示法、資料分析法、問題設計法、討論法 【教學過程】 (一)導入新課 出示圖片:奔馳(日本)、夢特嬌服飾(法國)、諾基亞手機(芬蘭)、肯德基(美國)、電腦(第一臺產(chǎn)自美國)。以上涉及的千姿百態(tài)的西方文化,現(xiàn)在我們隨處可見,已廣泛接受。但在近代中國卻走了一段不尋常的西學東漸之路。 設計依據(jù):以學生身邊熟悉的事物作為切入點,容易引起學生的共鳴。使導課更加直觀簡練、激發(fā)學生的興趣。 (二)講授新課 首先讓學生粗略閱讀課文,找出本課向西方學習的幾大階段:(開眼看世界、體用之爭、維新思潮。)并說出這些階段分別與哪些戰(zhàn)爭有關。(鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭)從而探討得出結論:向西方學習是在民族危機時刻,因此學習西方是與救亡圖存,強國御侮相結合。 設計依據(jù):有利于學生對知識的整體把握,抓住時代主題,培養(yǎng)愛國情感, 一、開眼看世界 引入資料:材料一:林則徐主張建立一支“器良、技熟、膽壯、心齊”新式水師。 材料二:魏源:“不善師外夷者,外夷制之;善師四夷者,能制四夷。”“夷之長技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!? 首先,引入林則徐和魏源的兩則材料,然后依據(jù)材料設計提出相關的問題 ①林則徐和魏源關注的焦點(共同點)是什么?②魏源思想突出的特點是什么?(“師夷”與“制夷”的關系)應當如何評價?③林則徐、魏源的思想有何局限性?其原因是什么? 引導學生通過回答問題,認識到林則徐、魏源是近代“開眼看世界”的主要倡導者;他們都主張學習西方先進的軍事技術,訓練軍隊、抵御侵略;邁出“師夷長技”第一步的可貴精神;理解這一步對中國思想界產(chǎn)生的重大影響──揭開了近代中國向西方學習新的一頁。認識到林、魏對西方“長技”的認識還停留在學造器物的層面上,他們作為封建士大夫,看不到鴉片戰(zhàn)爭失敗的根本原因是腐朽落后的封建制度,也不可能認識到挽救民族危亡的根本出路在于改變而非維護這種制度 設計依據(jù):通過引導學生分析“師夷”與“制夷”的關系,培養(yǎng)學生辯證思維、分析歷史問題的能力;學會從第一手材料中獲取信息的方法;培養(yǎng)放眼世界、探索進取的精神 二、體用之爭 1、洋務思想 設問:如何理解“中學為體,西學為用”?為何會出現(xiàn)這種思想? 引導學生閱讀課文內容,掌握重要概念及其提出的目的。 資料引入:材料一:奕忻說:“治國之道,在乎自強。而審時度勢,則自強以練兵為要,練兵又以制器為先?!? 材料二:李鴻章說:“今日當務之急,莫若借法(引進西方先進技術)以富強,強以練兵為先,富以裕商為本?!? 材料三:馮桂芬說:“以中國之倫常名教為本,輔以諸國富強之術?!? 課件展示奕、李鴻章和馮桂芬的三段言論,并提出相關問題 ①三段材料中,洋務派各提出哪些挽救時局的(自救)主張?②從19世紀40年代到60年代,地主階級抵抗派與洋務派思想的思想認識有什么繼承和演變? 閱讀材料,結合課文相關內容思考問題。歸納洋務派提出的主張,“中體西用”的指導思想。從內容和目的兩方面對兩代政治人物的思想認識作比較:(繼承──都主張學習“夷之長技” 來維護封建專制制度;演變──40年代,“師夷”內容局限在西方軍事技術方面,“制夷”反侵略思想是精髓。60年代,“師夷”內容擴展到工藝技術和學堂教育,付諸了實踐,鎮(zhèn)壓人民反抗成為當務之急) 設計依據(jù):通過比較地主階級抵抗派思想與洋務派思想的異同,掌握比較歷史問題的方法,分析概括比較結果,得出歷史結論;培養(yǎng)“論從史出”的歷史學習習慣 2、洋務派和頑固派的論戰(zhàn) 資料引入;李鴻章說:“中國文武制度,事事遠出西人之上,獨火器萬不能及?!? 以大學士倭仁為首的頑固派說“立國之道,尚禮義不尚權謀,根本之圖,在人心不在技藝?!敝鲝垺耙灾倚艦榧纂?,禮義為干櫓”,抵抗外侮。 引入李鴻章和頑固派大學士倭仁的兩則材料,并圍繞以下兩個問題讓學生進行討論 ①頑固派和洋務派所持觀點有何異同?②“中體西用”思想產(chǎn)生的影響是什么? 根據(jù)材料與課文相關內容,小結學生的回答,歸納出洋務派和頑固派的主張及其異同。深刻理解洋務運動真正開啟了中國近代化的進程及其沒有實現(xiàn)“自強”的原因。 設計依據(jù):抓住事物的共性和個性,培養(yǎng)學生的比較能力 3、早期維新派 出示兩則材料,提出問題:馮桂芬的思想與鄭觀應的思想有何不同? 通過分析導出:洋務思想的局限性——器物層面的學習——導致后來中法戰(zhàn)爭甲午戰(zhàn)爭的慘敗。 早期維新派轉向:提出改良政治、實行君主立憲制度的要求。 三、維新思潮 課前學生自學課文,分組合作,歸納維新派觀點及作用;搜集相關資料,根據(jù)老師設定的特定情境(時間、地點、人物:維新派康有為、梁啟超和頑固派李鴻章、榮祿)制作論戰(zhàn)內容對照表,編排辯論歷史劇,課堂上開展大辯論。認識到論戰(zhàn)是資本主義思想與封建主義思想的正面交鋒,具有思想解放意義,認識中國近代向西方學習的思想是從學造器物到仿行制度,先學習實用科技后學習社會政治學說。 設計依據(jù):培養(yǎng)合作意識,鍛煉組織策劃能力;激發(fā)學習興趣、活躍課堂氣氛;培養(yǎng)比較歷史的能力 (三)練習鞏固 師生共同梳理本課知識,完成如下表格 代表人物 思想主張 實踐活動 特點 林、魏 師夷長技以制夷 無 學習西方軍事技術 洋務派 中體西用 洋務運動 學習西方器物、技術 維新派 君主立憲 戊戌變法 學習西方政治制度 【課堂小結 】 這堂課我們共同學習了從鴉片戰(zhàn)爭以后到19世紀末以來西學東漸的歷程。圍繞救亡圖存,如何向西方學習的主題,經(jīng)歷了由“器物”到“制度”的漸進歷程,不但促進了中國人民思想的空前解放,而且推動了中國的近代化進程。但是由于階級的局限,這些先進思想沒有改變中國積貧積弱的局面,中國的出路依然在茫茫的摸索中前行 【板書設計】 抵抗派 : 林魏 師夷長技以制夷 學軍事技術 地主階級: 洋務派: 中體西用 洋務運動 學造器物 資產(chǎn)階級: 維新派:君主立憲 戊戌變法 學政治制度- 配套講稿:
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