2018-2019學年高中歷史 第五單元 歐洲的宗教改革 1 宗教改革的歷史背景課后強化演練 新人教版選修1 .doc
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第五單元 第1課 宗教改革的歷史背景 課后強化演練 1.下列關于中世紀基督教的演變表述正確的是( ) ①最初的基督教是下層人民反抗壓迫的宗教團體?、?世紀初期,基督教逐漸演變?yōu)榱_馬帝國的國教 ③11世紀,基督教分裂為東西兩部分?、芴熘鹘虝哉鞣爱惤掏健睘槊?,組織進行了8次“十字軍東征” A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③ 解析:各個小項都符合基督教的發(fā)展史實。 答案:A 2.中世紀的歐洲,教皇確立大一統(tǒng)神權統(tǒng)治的主要原因是( ) A.封建割據(jù)、王權衰微 B.封建王權需要借助教會的支持 C.教皇實力強大 D.人們大都是教會的子民 解析:題干強調的是“主要原因”,B、C、D三項中的現(xiàn)象是A項造成的,故選A項。 答案:A 3.1096~1291年,教皇先后進行了八次“十字軍東征”,主要是為了( ) A.擴大歐洲資本原始積累 B.清除 C.擴張?zhí)熘鹘虝膭萘Ψ秶? D.維護教皇權威 解析:教皇組織十字軍東征,名義上是反對異教徒對基督教“圣地”與信徒的蹂躪,實際上是為了擴張?zhí)熘鹘虝膭萘Ψ秶? 答案:C 4.據(jù)贖罪券價目表:“誰若殺害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一個親屬,只要交納5~7枚金幣,便可洗凈罪惡了。”這反映出中世紀的天主教會( ) A.關心廣大民眾的基本需求 B.注重維護社會秩序的安定 C.各種活動都有明確的價格 D.公開用欺騙方式榨取錢財 解析:教會關于贖罪的說教,純粹是公開的欺騙。兜售贖罪券,是教會榨取錢財?shù)闹匾侄巍? 答案:D 5.觀察下圖,在中世紀的歐洲存在著很多這種“異端”裁判所,主要是為了( ) “異端”裁判所 A.維持社會安定 B.壓制各國王權 C.維護教會權威 D.打擊各種犯罪 解析:裁判所的職責是審判并鎮(zhèn)壓“異端”,壓制同教會說教不符的學說和思想,以維護教會權威。 答案:C 6.作為中世紀一名普通人,下列現(xiàn)象不可能發(fā)生在他身上的是( ) A.出生時由牧師進行洗禮 B.學習時與同學研究相關科學實驗 C.在教堂進行結婚儀式,神職人員主持 D.周末去教堂聽教士布道 解析:在中世紀,天主教壟斷了人們的思想文化,統(tǒng)一傳授天主教神學,不可能主張學習自然科學知識,故B項錯誤。 答案:B 7.從思想上對天主教會統(tǒng)治造成巨大沖擊的是( ) A.文藝復興運動 B.商品經濟的發(fā)展 C.西歐民族國家的發(fā)展 D.生產力的發(fā)展 解析:對天主教統(tǒng)治造成沖擊的因素很多,從思想上說是文藝復興運動。 答案:A 8.中世紀晚期,西歐社會出現(xiàn)的新因素包括( ) ①資本主義生產方式?、诿褡鍑摇、鄯饨ň鲗V浦贫取、苋宋闹髁x思想 A.①③④ B.①②④ C.①④ D.①②③④ 解析:隨著資本主義的發(fā)展,新興資產階級要求建立統(tǒng)一的國內市場,支持封建君主消滅各地封建割據(jù)勢力,民族國家逐漸形成。伴隨著民族國家的形成,各國的民族意識逐漸覺醒。同時,資產階級要求沖破封建教會的神權束縛,建立以人為中心的新的文化體系,人文主義思想興起。 答案:B 9.閱讀下列材料: 材料一:中世紀的羅馬天主教會是封建主階級的統(tǒng)治工具,它給封建制度披上了神圣的外衣,為封建統(tǒng)治辯護;天主教會也是各國最有勢力的封建主,它擁有天主教世界地產的三分之一;教會還是各國的特權組織,成為西歐國家實現(xiàn)統(tǒng)一的障礙。 ——吳于廑、齊世榮《世界史》 材料二:天主教會的腐敗和搜刮,引起各階級各階層的強烈不滿……而教會的欺詐和無恥的掠奪,最終落到人民的身上……他們對天主教會的不滿與日俱增。城市市民也不滿天主教會的統(tǒng)治,這不僅是因為教會是封建制度的強大支柱,而且是因為天主教會的許多清規(guī)戒律對于工商業(yè)發(fā)展不利。世俗君主和貴族則垂涎教會的財產,出于個人利益的打算,也站在反對天主教會的行列中來。 ——吳于廑、齊世榮《世界史》 請回答: (1)結合材料一回答,天主教會在西歐起到什么作用? (2)結合材料二回答,有哪些階層反對天主教會? (3)根據(jù)上述材料,說明西歐反封建斗爭為什么要采取宗教“異端”的形式。 答案:(1)天主教會是封建統(tǒng)治的理論來源;占有天主教會世界地產的三分之一;在各國享有特權。這一切都嚴重阻礙了資本主義的發(fā)展。 (2)人民群眾、城市市民、資產階級、世俗君主與貴族。 (3)內因:資產階級因資本主義發(fā)展尚不充分而較弱;外因:天主教會勢力強大。 10.閱讀下面材料: 材料:恩格斯說:“封建制度的巨大的國際中心是羅馬天主教會。它在盡管發(fā)生各種內部戰(zhàn)爭的條件下還是把整個封建的西歐聯(lián)合為一個大的政治體系,同鬧分裂的希臘正教徒和的國家相對抗。它給封建制度繞上了一圈神圣的靈光。它按照封建的方式建立了教階制。最后,它本身就是最有勢力的封建領主,擁有天主教世界的地產的整整三分之一。要想把每個國家的世俗的封建制度成功地各個擊敗,就必須先摧毀它的這個神圣的中心組織?!? ——《馬克思恩格斯選集》第3卷 (人民教育出版社1995年版) 請回答: (1)天主教會是如何把整個封建的西歐聯(lián)合為一個大的政治體系的?這一體系的實質是什么? (2)恩格斯為什么說“要把每個國家的世俗的封建制度成功地各個擊敗,就必須先摧毀它的這個神圣的中心組織”? 解析:第(1)問要求回答中世紀時天主教會發(fā)展勢力的手段,回答時要結合材料和所學知識進行歸納概括;第(2)問要從教會在歐洲封建社會中的地位和作用進行分析回答。 答案:(1)整頓教會,建立封建性的等級森嚴的教階制度,加強對教會組織的控制;與封建王權進行權力爭奪,迫使各國統(tǒng)治者聽命于教廷;組織“十字軍東征”,對抗東正教和伊斯蘭國家,以擴張?zhí)熘鹘痰膭萘?;對民眾進行蒙昧和禁欲的說教,以加強對民眾的思想控制。這一體系的實質是天主教的神權統(tǒng)治。 (2)羅馬天主教會既是歐洲最大的封建主,又是歐洲封建制度的精神支柱,它給封建制度繞上了一圈神圣的靈光,因此,要推翻歐洲阻礙社會發(fā)展的封建制度,就必須打破天主教會的勢力。- 配套講稿:
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