2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第一單元 六 有教無(wú)類教案3 新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc
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有教無(wú)類 課題 有教無(wú)類 授課日期 第 1 課時(shí) 三維目標(biāo) 知識(shí)與技能 1. 了解白居易生平、創(chuàng)作情況、詩(shī)歌寫(xiě)作背景。 2. 理清全文脈絡(luò),分析本詩(shī)雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。 3. 培養(yǎng)和提高學(xué)生疏通古代詩(shī)歌文字的能力。 (體現(xiàn)高考 過(guò)程與方法 1. 教師指導(dǎo)誦讀,學(xué)生反復(fù)誦讀,整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)。 2. 通過(guò)師生合作探究,理清詩(shī)歌思路?!? 考點(diǎn)的落實(shí)) 情感、態(tài)度、價(jià)值觀 感受感受音樂(lè)的藝術(shù)魅力。 教學(xué)重點(diǎn) 1. 學(xué)習(xí)誦讀詩(shī)歌的技巧,指導(dǎo)學(xué)生誦讀,整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)。 2. 熟讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌音韻和節(jié)奏,掌握詩(shī)歌內(nèi)容,掌握重要的文言知識(shí)。 教學(xué)難點(diǎn) 分析本詩(shī)雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。 授課類型 新授課 教學(xué)設(shè)計(jì)(包括以下內(nèi)容:①預(yù)習(xí) ②設(shè)置問(wèn)題、回答問(wèn)題 ③合作探究 ④課堂訓(xùn)練) 共案設(shè)計(jì)(經(jīng)集體討論形成) 個(gè)案設(shè)計(jì) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) (根據(jù)個(gè)人教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生特點(diǎn)形成) 一、導(dǎo)入 同學(xué)們都知道,孔子是中國(guó)古代著名的教育家和思想家。孔子是首開(kāi)私人教學(xué)的人,因此他的門(mén)生很多,相傳有三千多人??鬃訉?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的作用是巨大的,甚至可以是空前絕后的。明世宗嘉靖九年封他為“至圣先師”,清圣祖康熙二十三年尊他為“萬(wàn)世師表”。 孔子長(zhǎng)期從事教育,有一套相當(dāng)科學(xué)完整的教材,即“六藝”——《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》?!墩撜Z(yǔ)》中就比較完整地記敘了孔子的教育思想 和教育方法。今天我們通過(guò)學(xué)習(xí),來(lái)了解孔子有關(guān)的教育思想。這些思想雖然已經(jīng)過(guò)去幾千年了,但是他們對(duì)于今天仍然有著巨大的啟示作用。 一、為下列加紅字注音。 1、可以語(yǔ)上也 2、無(wú)慍色 3、崔子弒齊君 4、陳文子有馬十乘 5、不悱不發(fā) 6、學(xué)而不思則罔 7、思不而不學(xué)而殆 (提示:y、yn、sh、shng、fěi、wǎng、di) 二、解釋下列加紅詞語(yǔ)在語(yǔ)句中的含義。 1、聞斯行諸 2、由也兼人 3、三已之 4、無(wú)慍色 5、棄而違之 6、不憤不啟 7、不悱不發(fā) 8、學(xué)而不思則罔 9、思不而不學(xué)而殆 10、貧而無(wú)諂 (提示:1、就;2、一人頂兩人、超過(guò)別人;3、罷免;4、生氣、怨恨的臉色;5、離開(kāi);6、有疑難問(wèn)題而想弄明白;開(kāi)導(dǎo)、啟發(fā);7、想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái);8、迷惑;9、危險(xiǎn);10、討好、奉承別人) 三、找出下列語(yǔ)句中的通假字,并指明通什么字。 1、于吾言無(wú)所不說(shuō)(“說(shuō)”通“悅”) 四、解釋下列句子中“之”的含義和用法。 1、聞斯行之 2、三已之 3、之一邦 (提示:1、代詞2、代詞3、動(dòng)詞) 五、指出下列語(yǔ)句中加紅詞語(yǔ)的特殊用法。 1、求也退,故進(jìn)之 2、由也兼人,故退之 (提示:1、2均為使動(dòng)用法) 六、結(jié)合注釋,疏通文意。 1、子曰:“有教無(wú)類。” 【譯文】孔子說(shuō):“人人都有受教育的權(quán)利。” 2、子曰:“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。” 【譯文】孔子說(shuō):“中上等天賦的人,可以同他研究高深的學(xué)問(wèn);中下等天賦的人,不可以同他討論高深的學(xué)問(wèn)?!? 3、子路問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問(wèn)‘聞斯行諸’,子 曰‘有父兄在’;求也問(wèn)‘聞斯行諸’,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問(wèn)?”子曰:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之?!? 【譯文】子路問(wèn):“聽(tīng)到就做嗎?”孔子說(shuō):“有父兄在,怎么能聽(tīng)到就做?”冉有問(wèn):“聽(tīng)到就做嗎?”孔子說(shuō):“聽(tīng)到就做?!惫魅A說(shuō):“仲由問(wèn)‘聽(tīng)到 就做嗎’,您說(shuō)‘有父兄在’;冉求也問(wèn)‘聽(tīng)到就做嗎’,您卻說(shuō)‘聽(tīng)到就做’。我很疑惑,請(qǐng)問(wèn)這是為什么?”孔子說(shuō):“冉求總是退縮,所以要鼓勵(lì)他;仲由膽 大,所以要約束他?!? 4、子張問(wèn)曰:“令尹子文三仕為令尹,無(wú)喜色;三已之,無(wú)慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉 得仁?”“崔子弒齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之。至于他邦,則曰:‘猶吾大夫崔子也?!`之。之一邦,則又曰:‘猶吾大夫崔子也。’違之。何如?”子 曰:“清矣?!痹唬骸叭室雍??”曰:“未知,焉得仁?” 【譯文】子張問(wèn):“子文三次做宰相時(shí),沒(méi)感到高興;三次被罷免時(shí),沒(méi)感到委屈。卸任前,總是認(rèn)真地辦理交接事宜,怎樣?”孔子說(shuō):“算忠心了?!眴?wèn): “算仁嗎?”答:“不知道,哪來(lái)仁?”又問(wèn):“崔子殺了齊莊公,陳文子拋棄家產(chǎn)跑了。到了另一國(guó),他說(shuō):‘這里的大夫同崔子一樣。’又跑了。再到一國(guó),再 說(shuō):‘他們同崔子一樣?!倥芰?。怎樣?”孔子說(shuō):“算清白了。”“問(wèn):“算仁嗎?”答:“不知道,哪來(lái)仁?” 5、子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!? 【譯文】孔子說(shuō):“不到苦思冥想時(shí),不去提醒;不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí),不去引導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問(wèn)題,就不要再教他了?!? 6、子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思。無(wú)益,不如學(xué)也?!? 【譯文】孔子說(shuō):“我曾整天不吃、整夜不睡,來(lái)思考。結(jié)果沒(méi)好處,還不如學(xué)習(xí)?!? 7、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!? 【譯文】孔子說(shuō):“讀書(shū)不想事,越學(xué)越糊涂;想事不讀書(shū),越想越頭痛?!? 8、子曰:“回也,非助我者也,于吾言無(wú)所不悅。” 【譯文】孔子說(shuō):“顏回對(duì)我沒(méi)幫助,我所說(shuō)的一切他都洗耳恭聽(tīng)。” 9、子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也?!弊迂曉唬骸啊对?shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩(shī)》已矣,告諸往而知來(lái)者?!? 【譯文】子貢說(shuō):“貧窮卻不阿諛?lè)畛校毁F卻不狂妄自大,怎樣?”孔子說(shuō):“可以。不如窮得有志氣,富得有涵養(yǎng)的人?!弊迂曊f(shuō):“修養(yǎng)的完善,如同玉 器的加工:切了再磋,琢了再磨,對(duì)吧?”孔子說(shuō):“子貢啊,現(xiàn)在可以與你談詩(shī)了。說(shuō)到過(guò)去,你就知道未來(lái)?!? 10、子夏問(wèn)曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。何謂也?”子曰:“繪事后素?!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“啟予者商也,始可與言詩(shī)已矣!” 【譯文】子夏問(wèn):“‘笑臉真燦爛啊,美目真嫵媚啊,天生麗質(zhì)打扮得真高雅啊’。是什么意思?”孔子說(shuō):“先有宣紙,然后才能繪畫(huà)?!弊酉膯?wèn):“先有仁義,后有禮法嗎?”孔子說(shuō):“子夏,你啟發(fā)了我,可以開(kāi)始同你談詩(shī)了!” 七、問(wèn)題探索。 1、如何理解“有教無(wú)類”?這種思想有什么意義? “有教無(wú)類”是指對(duì)所有的人都施行教育,不論貧富、貴賤、老幼、“國(guó)籍”等差別,不管品行善惡、習(xí)性優(yōu)劣??鬃拥倪@種思想,使接受教育的對(duì)象不再局限于統(tǒng)治階層,這為平民士人通過(guò)接受教育而進(jìn)入官僚階層開(kāi)辟了道路,這對(duì)教育和政治都產(chǎn)生了巨大的影響。 2、第二三則內(nèi)容體現(xiàn)了什么思想? 教育要因材施教。 3、從四五兩則內(nèi)容可以看出孔子在教育時(shí)非常注重什么方法? 自學(xué)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法。注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,以培養(yǎng)弟子舉一反三的思維能力。 4、孔子非常注重“學(xué)”與“思”的關(guān)系,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合內(nèi)容以及自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,談一談自己的體會(huì)。 略。 5、在師生教與學(xué)的過(guò)程中,孔子特別重視跟弟子相互切磋,使教與學(xué)形成良性的互動(dòng)。同學(xué)們是如何看到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)問(wèn)題的? 四、鑒賞全詩(shī)(分小組討論并請(qǐng)代表發(fā)言)引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)人與琵琶女的相似的命運(yùn) 1.《琵琶行》是一首敘事詩(shī),敘了什么事?(引導(dǎo)學(xué)生回憶詩(shī)中內(nèi)容大意) 詩(shī)人謫居江州,月夜送客江邊,巧遇琵琶女之事。 2.通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象?有何共同點(diǎn)? 琵琶女和詩(shī)人自己。“同是天涯淪落人”。 3.“淪落”的具體情況是怎樣的?(引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答,齊讀相關(guān)詩(shī)句,感受“淪落”之情) 1)讀序與第三節(jié)相關(guān)部分,了解琵琶女的身世、遭遇與心境。 當(dāng)年:艷蓋群芳,藝壓京城,人妒人捧,年年歡笑; 而今:年老色衰,門(mén)前冷落,委身商人,獨(dú)守空船。 京倡商婦怨 2)讀序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分,了解詩(shī)人的遭遇與心境。 當(dāng)年:詩(shī)酒流連,絲竹不絕,高朋滿座,其樂(lè)融融; 而今:謫居臥病,有酒無(wú)樂(lè),送客慘別,其情凄凄。 京官謫官恨 4.“相逢何必曾相識(shí)”,是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起? 音樂(lè)(琵琶聲)。 明確:是相似的命運(yùn). 一個(gè)獨(dú)守空船,借樂(lè)訴怨;一個(gè)送客江頭,有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈,一個(gè)善聽(tīng),演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言: 楓葉四弦秋,棖(chng,觸動(dòng))觸天涯遷謫恨; 潯陽(yáng)千尺水,句(gōu,勾)留江上別離情。 5.音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁,可分為三個(gè)回合 三個(gè)回合:一聞琵琶(第一節(jié))邀相見(jiàn),再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落,三聞琵琶(第五段)青衫濕。 (2)賞析描寫(xiě)琵琶曲的語(yǔ)段 6.精讀第二段思考:是什么樣的琵琶聲竟然有如此吸引力和感染力呢? 一聞琵琶是什么樣的聲音,不知道,但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào):悲涼哀怨。理由有二:琵琶女在“繞船月明江水寒”之際,顯然是借彈琵琶來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感; “醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動(dòng),加重了離愁,以至“主人忘歸客不發(fā)”。 一聞琵琶聞聲不見(jiàn)人,二聞琵琶見(jiàn)人再聞聲。第二節(jié)是重點(diǎn)精彩詩(shī)節(jié),濃墨重彩地描寫(xiě)了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂(lè)聲變化。(詳寫(xiě)重講;)(分層導(dǎo)讀,達(dá)到背誦) ①找出描寫(xiě)琵琶女出場(chǎng)的名句,體會(huì)琵琶女的形象特征。 琵琶女出場(chǎng),舉止端莊,神態(tài)含羞,似有滿腹辛酸心事。 ②誦讀描寫(xiě)彈奏情形的詩(shī)句,分析描寫(xiě)內(nèi)容和表現(xiàn)力。 調(diào)弦定音,非同凡響,聲中含情;信手續(xù)彈,聲聲含悲,心事無(wú)限;彈奏名曲,技藝高超。雖沒(méi)有具體描寫(xiě)樂(lè)聲,卻為下面具體描寫(xiě)樂(lè)聲做好了鋪墊。 細(xì)讀第二段鑒賞具體描寫(xiě)樂(lè)聲的詩(shī)句 1.詩(shī)人是用什么手法來(lái)描寫(xiě)樂(lè)聲的?交流討論明確 本課描寫(xiě)無(wú)形的音樂(lè)所運(yùn)用的方法: 明確:第一就是運(yùn)用比喻(修辭方面):“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”,把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái),給人以無(wú)限的聯(lián)想; 第二就是用雙聲疊韻詞(用字方面):“嘈嘈切切”,“幽咽”,能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。 第三就是運(yùn)用的對(duì)比(有聲和無(wú)聲)、動(dòng)靜結(jié)合的方法:在小學(xué)的作文中,曾經(jīng)常寫(xiě)到“我們教室里非常的靜,連一根針掉到地上都能聽(tīng)到它的聲音”,那么,以這種手法來(lái)寫(xiě),就能突出教室的靜,這種寫(xiě)法,在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。 第四就是運(yùn)用心情來(lái)表現(xiàn)音樂(lè):如“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,表現(xiàn)了心情的壓抑,就可以體會(huì)到弦聲的低沉。 第五就是把無(wú)形的音樂(lè)化為有形,(通感),有了畫(huà)面感:比如說(shuō)“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”,詩(shī)人把抽象的東西具體化、形象化的表達(dá)了出來(lái),并能區(qū)別音調(diào)音色的變化,真是妙不可言。 2.請(qǐng)依據(jù)樂(lè)聲特點(diǎn)體會(huì)樂(lè)曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情變化。(試畫(huà)曲線圖展示樂(lè)曲發(fā)展變化) 樂(lè)聲造像:琵琶女身懷絕藝,心懷哀怨。 3.三聞琵琶,為何“凄凄不似向前聲”,詩(shī)人“淚濕青衫”?白居易的淚為何而灑? 討論明確:琵琶女聽(tīng)到詩(shī)人傾訴后,既悲自己的漂流淪落,又悲詩(shī)人的被貶遭際,所以樂(lè)聲更凄悲; 詩(shī)人由琵琶女的傾訴,想到自己的被貶,既悲琵琶女的悲涼身世,又悲自己的謫居荒僻之地,所以淚濕青衫。兩人感情更加相通,達(dá)到了相融。 4.誰(shuí)解風(fēng)物意 [提問(wèn)]詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫(xiě),同樣,本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫(xiě)的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢? [明確]篇首的“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”,敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花,構(gòu)成清晰如畫(huà)的意境,令人頓感秋涼襲身,曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情,為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。 “別時(shí)茫茫獎(jiǎng)浸月”,敘述別時(shí)景象,景中含情。茫茫江水,溶溶月色,無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒,仿佛詩(shī)人的心情融化其中,與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。 “唯見(jiàn)江心秋月白”,寫(xiě)音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束,但其感情仍在擴(kuò)散,一直滲入被秋月照亮的江心,又仿佛江心秋月也在為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。情景交融,烘托了音樂(lè)效果,形成令人回味的意境。 另外如“繞船明月江水寒”,寫(xiě)琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境,渲染了琵琶女冷落凄涼的心情;“黃蘆苦竹繞宅生”,寫(xiě)詩(shī)人的生活環(huán)境,渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。 總之,一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿感情的意象,疊加在一起,使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽(yáng)江頭那一派憂郁的月光里,凄美哀人。 五、師生共同品讀、分析 1、比喻 --好處:把抽象無(wú)形的音樂(lè)變成形象可感的實(shí)體。 奧地利漢斯立克《論音樂(lè)的美》:對(duì)音樂(lè)作品的一切富有幻想力的描寫(xiě)、性格刻畫(huà)和解釋性的說(shuō)明,都是比喻性的。 2、疊詞和聯(lián)綿詞 疊詞:弦弦、聲聲、續(xù)續(xù)、嘈嘈、切切 聯(lián)綿詞:間關(guān)(疊韻)、幽咽(雙聲) --使音節(jié)悅耳動(dòng)聽(tīng) 3、正面描摹與側(cè)面烘托 --寫(xiě)聽(tīng)眾的反映,突出了琵琶曲感人的藝術(shù)效果。 4、曲中帶情: 明確:琵琶曲如此感人,除了琵琶女彈奏之技藝高超之外,是否還有其他原因?--一個(gè)十分重要的原因就是感情。琵琶女是帶著感情了彈奏的,而詩(shī)人也是帶著感情來(lái)聽(tīng)、來(lái)描摹的。 明確:從中我們分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。而詩(shī)人也從樂(lè)曲中聽(tīng)出了其中的感情。詩(shī)人為何能聽(tīng)出? --a、詩(shī)人是音樂(lè)大家。 b、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!相似的身世遭遇使然。 所以,帶著感情去描摹音樂(lè)也是本詩(shī)描摹音樂(lè)成功的重要原因之一。 分析鑒賞詩(shī)文的技巧:咀嚼語(yǔ)言,分析手法 整體感知,品味感情 五、拓展 古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)文都給人們以不盡的美感,你能想出一些嗎? 參考: 連接3:描寫(xiě)音樂(lè)的古詩(shī)文 《聽(tīng)穎師彈琴》——唐韓愈 昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)任飛揚(yáng)。喧啾百鳥(niǎo)群,忽見(jiàn)孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳,未省聽(tīng)絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎乎爾誠(chéng)能,無(wú)以冰炭置我腸。 《李憑箜篌引》——唐李賀 吳絲蜀桐張高秋,空白凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入坤山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。 《聽(tīng)穎師琴歌》——唐李賀別浦云歸桂花渚,蜀國(guó)弦中雙鳳語(yǔ)。芙蓉葉落秋鸞離,越王夜起游天姥。暗佩清臣敲水玉,渡海蛾眉牽白鹿。誰(shuí)看挾劍赴長(zhǎng)橋,誰(shuí)看浸發(fā)題春竹。竺僧前立當(dāng)吾門(mén),梵宮真相眉棱尊。古琴大軫長(zhǎng)八尺,嶧陽(yáng)老樹(shù)非桐孫。涼館聞弦驚病客,藥囊暫別龍須席。請(qǐng)歌直請(qǐng)卿相歌,奉禮官卑復(fù)何益。 《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》——唐李白 蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松??托南戳魉?,馀響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。 《鄭女彈箏歌》——唐顧況 鄭女八歲能彈箏,春風(fēng)吹落天上聲。一聲雍門(mén)淚承睫,兩聲赤鯉露鬐鬣,三聲白猿臂拓頰。鄭女出參丈人時(shí),落花惹斷游空絲。高樓不掩許聲出,羞殺百舌黃鶯兒。 《聽(tīng)笛歌留別鄭協(xié)律》——唐劉長(zhǎng)卿 舊游憐我長(zhǎng)沙謫,載酒沙頭送遷客。天涯望月自沾衣,江上何人復(fù)吹笛。橫笛能令孤客愁,淥波淡淡如不流。商聲寥亮羽聲苦,江天寂歷江楓秋。靜聽(tīng)關(guān)山聞一叫,三湘月色悲猿嘯。又吹楊柳激繁音,千里春色傷人心。隨風(fēng)飄向何處落,唯見(jiàn)曲盡平湖深。明發(fā)與君離別后,馬上一聲堪白首。 《江上琴興》——唐常建 江上調(diào)玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,萬(wàn)木澄幽陰。能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黃金。 《月夜聽(tīng)盧子順彈琴》——唐李白 閑坐夜明月,幽人彈素琴。忽聞悲風(fēng)調(diào),宛若寒松吟。白雪亂纖手,綠水清虛心。鐘期久已沒(méi),世上無(wú)知音。 一、正音正字 學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中把握詩(shī)中比較生僻的讀音和本詩(shī)的句讀 琵琶(p)(p) 湓浦(pn)荻花(d) 管弦(xin)重開(kāi)宴(chnɡ)軸撥弦(zhun)霓裳(chnɡ) 六幺(yāo)間關(guān)鶯語(yǔ)(jiān) 幽咽(y) 咽喉(yān) 暫歇(zn)水漿迸(bn)鐵騎(j) 裂帛(b) 悄無(wú)言(qiǎo)斂容(liǎn) 蝦蟆陵(h)(m) 鈿頭銀篦(din)(b)為君翻作(wi) 嘈嘈(co) 二、學(xué)生通讀全詩(shī)。 三、從總體上把握文章結(jié)構(gòu)。 1.小序在文中有什么作用?交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概,概述歌女的悲涼身世,說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因,并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。 2.小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受,為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢? 學(xué)生:寫(xiě)詩(shī)合可以更好地抒情達(dá)意,給人以更深的感情共鳴,人物和故事更加形象感人。 3.概括各段的大意。 學(xué)生:序言部分:交待寫(xiě)作動(dòng)機(jī) 第一段——潯陽(yáng)江邊聞琵琶; 第二段——江心聆聽(tīng)琵琶曲; 第三段——江中各訴身世苦; 第四段——同病相憐感慨多; 第五段——重聞琵琶青衫濕。 4.提示:可從兩條思路去分析這篇文章,哪兩條呢?(引導(dǎo)學(xué)生找出) 明確: 第一條思路:三奏,即琵琶女的三次演奏(明) 第二條思路:三感,即作者的三次感悟。(暗) 四、課堂練習(xí) 復(fù)述琵琶女的經(jīng)歷 五、學(xué)生通譯全詩(shī)。 六、鑒賞全詩(shī)(分小組討論并請(qǐng)代表發(fā)言) 四、全班齊讀全詩(shī)(要整齊而有氣勢(shì)) 五、鑒賞全詩(shī)(分小組討論并請(qǐng)代表發(fā)言) 1.找出比喻句、并分析各比喻句描摹出了音樂(lè)的什么特點(diǎn)?并分析比喻描寫(xiě)的好處。 大弦嘈嘈如急雨(粗重急促) 小弦切切如私語(yǔ)。(親切細(xì)柔) 嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。(錯(cuò)落有致、清脆圓潤(rùn)) 間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑(婉轉(zhuǎn)優(yōu)美) 幽咽泉流冰下難。(低沉凝澀) 銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。(激越雄壯、高亢激昂) 曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。(凄厲) 2.找出正面描摹的句子。 轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲, 未成曲調(diào)先有情。 弦弦掩抑聲聲思, 似訴平生不得意。 低眉信手續(xù)續(xù)彈, 說(shuō)盡心中無(wú)限事。 輕攏慢捻抹復(fù)挑, 初為霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨, 小弦切切如私語(yǔ)。 嘈嘈切切錯(cuò)雜彈, 大珠小珠落玉盤(pán)。 間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑, 幽咽泉流冰下難。 冰泉冷澀弦凝絕, 凝絕不通聲暫歇。 別有幽愁暗恨生, 此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 銀瓶乍破水漿迸, 鐵騎突出刀槍鳴。 曲終收撥當(dāng)心畫(huà), 四弦一聲如裂帛。 3.找出側(cè)面烘托的句子。 東船西舫悄無(wú)言, 惟見(jiàn)江心秋月白。 忽聞水上琵琶聲, 主人忘歸客不發(fā)。 凄凄不似向前聲, 滿座重聞皆掩泣。 座中泣下誰(shuí)最多, 江州司馬青衫濕。 4.找出有關(guān)感情的詩(shī)句: 未成曲調(diào)先有情。 似訴平生不得意。 琵琶女以情演曲 說(shuō)盡心中無(wú)限事。 詩(shī)人以情繪聲 別有幽愁暗恨生, 此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 5.學(xué)生小結(jié): 描寫(xiě)特色:A、大量運(yùn)用比喻,化抽象無(wú)形為形象可感; B、巧用擬聲詞和疊詞; C、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合; D、帶著感情去描摹音樂(lè)。 六、在學(xué)生已經(jīng)深入理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上,再次誦讀全詩(shī) 七、作業(yè) 1.背誦全詩(shī) 2.課外閱讀白居易的其他詩(shī)歌,令設(shè)一堂課交流,進(jìn)一步感受他的詩(shī)風(fēng)。 課 堂 小 結(jié) 一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,因?yàn)橐魳?lè),讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚,踏著濕漉漉的詩(shī)行,平平仄仄地走著,一路灑下兩行滾燙的淚水,沾濕了歷史的臉龐,永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。 板 書(shū) 設(shè) 計(jì)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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