2018-2019學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第1課 美好生活的向?qū)?第1框 生活處處有哲學(xué)課后素養(yǎng)演練 新人教版必修4.doc
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生活處處有哲學(xué) 基礎(chǔ)演練 一、選擇題 1.2018年2月26日凌晨2時28分40秒,臺灣宜蘭縣海域(北緯24.43度,東經(jīng)121.97度)發(fā)生5.0級地震,震源深度17千米。對此,人們不可回避地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題:為什么會發(fā)生地震?人們能否準(zhǔn)確預(yù)報地震?如何把地震的損失降至最低?這表明( B ) A.真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然 B.哲學(xué)思想產(chǎn)生于認(rèn)識和改造世界的過程中 C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D.實(shí)踐活動是為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的需要 [解析] 材料并未強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的作用,故A項與題意無關(guān);在生活實(shí)踐中產(chǎn)生帶有哲學(xué)性質(zhì)的思考,這表明哲學(xué)思想產(chǎn)生于人們認(rèn)識和改造世界的活動中,故B項符合題意;材料旨在強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的產(chǎn)生而非作用,故C項與題意不符;哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要,故D項錯誤。 2.“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”這句話主要說明( B ) ①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 ②哲學(xué)是實(shí)踐基礎(chǔ)上的現(xiàn)世的智慧 ③哲學(xué)就是人們的主觀情緒的產(chǎn)物 ④改變自然界更需要發(fā)展人的智力 A.①④ B.①② C.②④ D.③④ [解析] 材料揭示了哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人們改造自然的實(shí)踐,并隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,是一種現(xiàn)世的智慧,①②正確符合題意,③觀點(diǎn)錯誤,排除。材料反映的是人類改造自然的實(shí)踐推動了人的智力的發(fā)展,④不符合材料主旨。 3.下面漫畫《“聽話”的哲學(xué)》啟示我們要辯證地分析問題,要知道什么話該聽,什么話不該聽。這說明( C ) A.哲學(xué)與人類社會同時產(chǎn)生 B.哲學(xué)是本來就存在的 C.哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān) D.哲學(xué)思想一直存在于我們的社會中 [解析] 本題要求分析漫畫所說明的哲學(xué)道理,題干主要強(qiáng)調(diào)了漫畫《“聽話”的哲學(xué)》給我們的啟示。從生活問題中得到哲學(xué)啟示,這說明哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān),故答案選C項。哲學(xué)是人類社會產(chǎn)生后,人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考的產(chǎn)物,故A、B、D三項觀點(diǎn)錯誤。 4.不知從何時開始,“今天你低碳了嗎?”已不知不覺成為人們?nèi)粘I钪械囊痪鋯栒Z,人們在經(jīng)過一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展道路,使落實(shí)新發(fā)展理念成為人們的自覺行動。這主要體現(xiàn)了( C ) A.人們改造世界的水平取決于主觀認(rèn)識 B.思維方法在認(rèn)識和改造世界中起決定作用 C.真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識、改造世界 D.沒有哲學(xué)就沒有人們認(rèn)識世界和改造世界的活動 [解析] 用新發(fā)展理念指導(dǎo)我們的實(shí)踐活動,體現(xiàn)了哲學(xué)的任務(wù),C項符合題意;A、B兩項夸大了人的主觀認(rèn)識、思維方法的作用,D項顛倒了哲學(xué)與人們活動的關(guān)系。 5.德國哲學(xué)家胡塞爾明確提出:“哲學(xué)必須回歸生活世界,因?yàn)樯钍澜缡钦軐W(xué)的一個持久的有效性的基礎(chǔ),一個不言而喻的一勞永逸的源泉。”這說明( C ) ①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 ②哲學(xué)的任務(wù)就是追求生活的智慧 ③人人總結(jié)生活后都可成為哲學(xué)家 ④哲學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展要求哲學(xué)回歸生活 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ [解析] 生活世界是哲學(xué)一勞永逸的源泉,說明哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動,哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考,也說明哲學(xué)要進(jìn)一步發(fā)展必須回歸生活,①④正確。②③觀點(diǎn)明顯錯誤,易排除。 二、非選擇題 6.有這樣一個故事:一個瞎子在森林里迷了路,摸來摸去卻怎么也找不著方向。后來,他一不小心被什么東西絆了一跤。這時他聽到地上有人罵道:“誰踢我了?”原來絆著他的是一個瘸子。兩個人于是坐到地上聊了起來,瞎子說自己迷了路怎么也找不到方向,兩人彼此訴了很長時間的苦。后來瞎子靈光一閃說:“我把你背在背上,你為我指明方向,我來行走,不就能走出去了嗎?”兩人一拍即合。 結(jié)合有關(guān)哲學(xué)知識,請談?wù)勀愕目捶ā? [解析] 本題以一個小故事為背景材料,考查哲學(xué)是什么的問題。作答時首先明確哲學(xué)的基本含義,然后區(qū)分科學(xué)的哲學(xué)與非科學(xué)的哲學(xué)以及它們各自的作用。 [答案] (1)從本義上看,哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。材料的主旨體現(xiàn)了哲學(xué)的本義。 (2)哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分。錯誤的、非科學(xué)的哲學(xué),不僅不能使人聰明,相反還會把人們的活動引入歧途;正確的、科學(xué)的哲學(xué),能啟迪人們的智慧,使人聰明,能指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和改造世界,幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。 創(chuàng)新拓展 一、選擇題 1.古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過:“古往今來人們開始哲理探索,都應(yīng)起于對自然萬物的驚異。一個有所迷惑與驚異的人,每每慚愧自己的愚昧無知;他們探索哲理的目的就是為了脫出愚蠢。”這句話意在說明( C ) ①哲學(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的 ②哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追求和思考 ③人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿足人們的好奇心 ④哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ [解析] 亞里士多德的話表明,哲學(xué)是社會實(shí)踐的產(chǎn)物而不是主觀情緒的產(chǎn)物,排除①;研究哲學(xué)是為了更聰明、有智慧而不是為了好奇,排除③。 2.有人認(rèn)為,神秘而深奧的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦,這種觀點(diǎn)( D ) A.是正確的,肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ) B.是正確的,肯定了哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問 C.是錯誤的,沒有認(rèn)識到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系 D.是錯誤的,否認(rèn)了哲學(xué)智慧的產(chǎn)生與人類的實(shí)踐活動的聯(lián)系 [解析] 題目中,有人認(rèn)為哲學(xué)產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦,這種觀點(diǎn)是錯誤的,否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動,故D選項表述正確入選。A、B選項判斷錯誤,排除。C選項判斷雖然正確,但是后半部分的表述與題意不符。 3.恩格斯說:“每一個時代的哲學(xué)作為分工的一個特定的領(lǐng)域,都具有它的先驅(qū)傳給它而由此出發(fā)的特定的思想材料作為前提?!边@說明( B ) A.哲學(xué)作為一種思辨活動,與社會生活無關(guān) B.哲學(xué)的發(fā)展都是建立在已有的思想基礎(chǔ)上 C.哲學(xué)的發(fā)展就是用新觀點(diǎn)代替舊觀點(diǎn) D.哲學(xué)理論要創(chuàng)新就必須拋開已有的思想材料 [解析] A選項表述錯誤,哲學(xué)與生活是密切相關(guān)的,故排除。C選項的表述錯誤,排除。D選項哲學(xué)理論的創(chuàng)新是在原有的基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新而不是完全拋棄已有的思想材料。故D排除,正確答案選B。 4.古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說:“當(dāng)一個人年輕的時候,不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究;當(dāng)他年老的時候,也不要讓他對他的研究產(chǎn)生厭倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康,誰也不會有太早或太晚的問題。”之所以要重視哲學(xué)的研究,是因?yàn)? C ) A.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 B.哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展 C.真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界 D.真正的哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動和人們對實(shí)踐的追問與對世界的思考 [解析] 本題考查哲學(xué)的作用。哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分,真正的哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一,真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,所有的哲學(xué)都產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動,A、B、D說法錯誤;之所以要重視哲學(xué)的研究,是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界,C符合題意。故選C。 5.當(dāng)你聽說放鞭炮可以驅(qū)邪的時候,你為什么不驚訝?只要你驚訝,你就會產(chǎn)生聯(lián)想。你也許會問:鞭炮是什么?是怎樣生產(chǎn)制造的?其原料是什么?“邪”,是什么?“邪”是哪里來的?“邪”被鞭炮驅(qū)走后,又到哪里去了?到外國去了嗎?還是到月球去了?如果第二天“邪”又回來了,要不要再放鞭炮?……正如古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖曾在《泰阿泰德篇》中所說:“驚訝,這是哲學(xué)家尤其具備的一種情緒?!边@說明( C ) A.哲學(xué)是驚訝等情感因素的集合 B.哲學(xué)就是驚訝、恐怖等一些情緒化的東西 C.哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考 D.哲學(xué)產(chǎn)生于有閑人對一些無聊問題的思考 [解析] 題目中,“驚訝,這是哲學(xué)家尤其具備的一種情緒?!边@說明哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考,故C選項表述正確入選。A、B、D選項表述錯誤,排除。 6.中國古代有許多充滿哲學(xué)智慧的寓言故事,如“白馬非馬”“田忌賽馬”“鄭人買履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”“揠苗助長”等。這些寓言故事說明哲學(xué)智慧( D ) A.產(chǎn)生于經(jīng)典的寓言故事 B.源于自發(fā)形成的世界觀 C.是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生出來的 D.源于對實(shí)踐的追問和對世界的思考 [解析] 凡是精神層面的,如文化、意識、思想、哲學(xué)等都是來自于實(shí)踐,是人腦對客觀存在的反映,但必須通過實(shí)踐這一渠道,主觀才能接觸到客觀,才能反映出來。選D。 7.被稱為美國人之父的富蘭克林,年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛,挺胸抬頭邁著大步,一進(jìn)門,他的頭就狠狠地撞在門框上。出來迎接他的前輩笑笑說:“很痛吧!可是,這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上,就必須時刻記?。涸摰皖^時就低頭?!备惶m克林撞上門框,獲得了人生智慧。這一事例說明的道理是( B ) A.人們在實(shí)踐活動中都能形成哲學(xué)智慧 B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 C.認(rèn)識世界、辦好事情,都需要哲學(xué)智慧 D.哲學(xué)是一門使人聰明、給人智慧的學(xué)問 [解析] 富蘭克林因?yàn)椤白采狭碎T框”從而獲得了人生智慧,這說明哲學(xué)智慧是在人們認(rèn)識世界和改造世界的活動中形成的,故B選項符合題意,應(yīng)選;A說法錯誤,并不是任何人都能形成哲學(xué)智慧,排除;C、D不符合題意,排除。故本題答案選B。 二、非選擇題 8.努力以哲學(xué)的方式關(guān)注并影響現(xiàn)實(shí)生活,這是當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)不可推卸的重要使命。中國馬克思主義哲學(xué)研究者把哲學(xué)的思想觸角深入到現(xiàn)實(shí)生活的重大課題?!柏敻弧眴栴}、“資本邏輯”、“虛擬財富”、中國人生存方式的變遷……一系列的課題成為研究者關(guān)注的對象。并取得了一系列的研究成果,為我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行提供了方向指引和思想保證,為正確認(rèn)識和處理當(dāng)前改革發(fā)展中的問題提供了哲學(xué)的依據(jù)和指引。 運(yùn)用生活處處有哲學(xué)的相關(guān)知識,談?wù)勀銓ι鲜霾牧系恼_認(rèn)識。 [答案]?、僬軐W(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動,源于對實(shí)踐的追問和對世界的思考。推動馬克思主義哲學(xué)在中國的發(fā)展,必須把思想的觸角深入現(xiàn)實(shí)生活的重大課題。②哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧。新的研究成果照亮了改革開放前進(jìn)的方向。③真正的哲學(xué)指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識和改造世界。一系列課題研究成果的出臺,有利于指導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)走向新的輝煌。 [解析] 本題考查學(xué)生獲取和解讀信息,調(diào)動和運(yùn)用知識進(jìn)行描述和闡釋事物的能力。本題設(shè)問知識范圍明確,解答時首先要準(zhǔn)確調(diào)取相關(guān)知識。學(xué)生可以從哲學(xué)與實(shí)踐的關(guān)系、哲學(xué)的本義、哲學(xué)的功能等角度對材料有效信息進(jìn)行描述和闡釋。組織答案時要注意材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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