《2018-2019學年高中語文 第3單元 深邃的人生感悟 學業(yè)分層測評11 讀《伊索寓言》 魯人版必修5.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學年高中語文 第3單元 深邃的人生感悟 學業(yè)分層測評11 讀《伊索寓言》 魯人版必修5.doc（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

學業(yè)分層測評(十一)讀《伊索寓言》 一、基礎運用層 1．下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是(　　) 【導學號：25812084】 ①中國共產(chǎn)黨在反腐倡廉過程中越來越注重制度建設，強調(diào)標本兼治，從源頭預防腐敗，營造、、的政治氛圍。 ②余秋雨認為，“大、德、中”是中華文化綿延不斷的秘密。因“大”氣魄而進退維谷不易分裂；因“德”而心存善念；因“中”走一條踏實、和諧、可行的路。余秋雨說，中國一直在這樣的路上。 ③在這期《?？﹪颠藛堋饭?jié)目中，尚雯婕再次使出了這一絕招：她用法語演唱，與漁鼓道情傳承人苗清臣合作了一曲《夜之繆斯》。這種搭配的現(xiàn)場效果還是不錯的，不僅主持人稱贊“給人耳目一新的感覺”，蔡國慶、趙忠祥等評委也都給出了好評。 ④在農(nóng)民工的眼中，銀行的地位高高在上，取款機門前有保安，室內(nèi)有攝像頭。屋內(nèi)寬敞明亮一塵不染，一副盛氣凌人的架勢。這一切都與農(nóng)民工渾身臟兮兮，腳下一鞋泥形成了鮮明的對比，不僅讓農(nóng)民工相形見絀，更能感受到一種強大的壓力和威懾力。 ⑤按照我們中國文藝圈的理解，鮑勃迪倫更接近于一個文人，只不過音樂給他帶來了更大的名聲。如果諾獎頒獎辭能夠從詩人或者文字書寫者的角度撰寫，鮑勃迪倫獲獎會顯得更水到渠成。 ⑥這方面的教訓可以說不勝枚舉，近有今年8月鬧得沸沸揚揚的連云港核廢設施選址風波，遠有2009年河南杞縣“鈷60爆炸”傳言導致民眾集體外出“避難”，以及2010年的大亞灣“核泄漏”虛驚等等。種種教訓無一不在警示我們，打破信息閉塞，讓核安全“去核神秘化”已是迫不及待。 A．①②⑤ B．③⑤⑥ C．①③④ D．②④⑤ C　[①標本兼治：對事物的枝節(jié)和根部都加以治理。使用正確。②進退維谷：無論是進還是退，都是處在困境之中。形容進退兩難。不合語境，此處應用“進退有度”。③耳目一新：聽到的看到的都換了樣子，感覺到很新鮮。使用正確。④相形見絀：跟另一人或事物比較起來顯得遠遠不如。使用正確。⑤水到渠成：意指水流所到之處便有渠道，比喻有條件之后，事情自然會成功，即功到自然成。不合語境，此處應用“順理成章”。⑥迫不及待：急迫得不能再等待。指主觀上非常急切。不合語境，此處應用“刻不容緩”。] 2．下列各句中，沒有語病的一句是(　　) 【導學號：25812085】 A．在后金融危機時代，各國合作意愿在下降，協(xié)調(diào)起來更加困難。但杭州G20峰會達成廣泛共識，通過近30份重要文件，獲得圓滿成功，實屬來之不易。 B．美國國務院表示，美國和俄羅斯已達成協(xié)議，兩國一致同意把敘利亞北部的阿勒頗劃入必須停止敵對狀態(tài)的地區(qū)內(nèi)，并將共同協(xié)調(diào)監(jiān)督這項新的停火安排。 C．由于單光子不能分割，量子態(tài)不可復制，量子通信可以從根本上杜絕通信信息不被竊聽及破解，從原理上確保身份認證、電子簽名等的安全，徹底解決信息安全問題。 D．中國女排憑什么奪冠？與沉穩(wěn)而堅韌的中國女排相比，塞爾維亞女排既急于求成，又害怕失敗。在激烈的對抗中，勝利往往屬于心態(tài)更沉靜、意志更堅定的人們。 B　[A項，搭配不當，“杭州G20峰會……實屬來之不易”主謂搭配不當，應在“實屬來之不易”前加主語“這些成果”。C項，成分贅余，“杜絕通信信息不被竊聽及破解”有贅余，應刪去“不”。D項，主客顛倒，全句陳述的主體是“中國女排”，即勝利者，“塞爾維亞女排”則應當是用作比較的客體，故“與沉穩(wěn)而堅韌的中國女排相比，塞爾維亞女排既急于求成，又害怕失敗”應改為“與既急于求成又害怕失敗的塞爾維亞女排相比，中國女排顯得沉穩(wěn)而堅韌”，使“中國女排”作主語，“塞爾維亞女排”放在比較狀語中。] 3．填入下面一段文字橫線處的詞語，前后銜接最為恰當?shù)囊唤M是(　　) 文學是心靈的撫慰劑，許多人因為孤獨而愛好文學，許多人因為窮困而愛好文學，也有一些人因為富足閑適而愛好文學——__①__是出于什么原因，__②__他們信仰文學，崇尚真善美，文學__③__會讓他們變得安貧樂道，富而不驕，讓他們的內(nèi)心充實、自信、淡定、穎慧。我總是天真地認為，真正愛好文學的人，屬于天底下最善良的群落，__④__壞，__⑤__壞不到哪里去。驗之現(xiàn)實，大致不錯。以文學鉆營的人，__⑥__另當別論。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 無論 如果 / 雖然 卻 / B 不管 只要 就 即使 也 則 C 盡管 如果 / 雖然 卻 / D 無論 只要 就 縱然 也 則 B　[根據(jù)②③的句間關(guān)系，只能填入“只要……就”，排除A、C兩項；④處應是假設關(guān)系，排除D項。] 4．下列各句中，表達得體的一句是(　　) A．座談會上，第一個發(fā)言的小李說，自己的話發(fā)自肺腑，希望能夠起到拋磚引玉的作用。 B．對這名學生犯的錯誤，班主任本著治病救人的原則高抬貴手，給了學生一次改正的機會。 C．老李在火車上遇到了自己多年未見的舍侄，兩人交流著各自的經(jīng)歷和感受，非常投緣。 D．國慶中秋期間，我店舉行大型促銷活動，歡迎廣大顧客光臨選購，貴店不勝榮幸。 A　[B項，“高抬貴手”是客套話，用于請對方饒恕或通融；C項，“舍侄”是謙辭，對別人稱自己的侄子；D項，“貴店”是敬辭，是對別人商店的敬稱。] 5．閱讀下面的語段，用簡潔的語言回答問題。 蘇格拉底有一個傳說，這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場上閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西！” 錢鐘書訪問美國國會圖書館，主管者引導參觀藏書庫，顯得很得意。問及錢鐘書的感想，他說：“我亦充滿驚奇，驚奇世界上有那么多我所不要看的書?！? (1)蘇格拉底要表達的觀點是：____________________________________ ______________________________________________________________ (2)錢鐘書要表達的觀點是：______________________________________ ______________________________________________________________ 【解析】　本題考查壓縮語段及語言表達簡明的能力。解答此題需要在理解材料的基礎上提煉觀點，并用準確、簡明的詞句表述出來。兩人的觀點有相似之處，但又有著質(zhì)的不同：蘇格拉底的話是針對人的物質(zhì)欲求而言的，錢鐘書的話是針對主管者的態(tài)度及普通人讀書的態(tài)度而言的。作答時需要考慮二者的不同。 【答案】　(1)一個追求精神境界的人要安于簡樸的生活，淡于物質(zhì)的奢華。 (2)書籍永遠讀不完，只有善于選擇，精心研究，方能有所成就。 6．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過25個字。 漢字的音和形基本是分開的，可以寫出來，也知道它的意思，但未必知道怎么讀；____①____；或者可以讀出來，也知道什么意思，但未必知道怎么寫。漢字的發(fā)展變化是一個漫長的過程，即____②____。最初的甲骨文，筆畫比較簡單，到秦始皇統(tǒng)一文字時期，它的筆畫已經(jīng)變得煩瑣；隨著漢字的頻繁使用，新字不斷增加，漢字又呈現(xiàn)出不斷簡化的趨勢。不過，幾千年來，語言文字的記錄傳播介質(zhì)不管發(fā)生怎樣的改變，____③____。即使在上世紀初的新文化運動中，文言文變成白話文也沒有改變漢字的書寫方式。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【解析】　本題的第一處由下文“或者可以讀出來，也知道什么意思，但未必知道怎么寫”可知，應該填寫“或者可以寫出來，讀出來，但未必知道它是什么意思”；第二處只要看到下文的解釋，就可知是說漢字的演變是“由簡到繁和由繁到簡”；第三處結(jié)合前文的“不管”，應該填入“漢字都沒有發(fā)生本質(zhì)變化”。 【答案】?、倩蛘呖梢詫懗鰜恚x出來，但未必知道它是什么意思?、谟珊喌椒焙陀煞钡胶啞、蹪h字都沒有發(fā)生本質(zhì)變化 7．下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。 【導學號：25812086】 每年進入6月，都會看到很多高考生“撕書”宣泄的新聞。盡管很多學校都會在高考前專門下發(fā)禁令，嚴禁“撕書”，但完全禁絕并無可能。這是因為，在高中生普遍缺乏壓力疏導途徑的背景下，僅僅從行為上限制即將離校的學生“撕書”，并非治本之策。筆者認為只要創(chuàng)新畢業(yè)儀式，就能讓學生的畢業(yè)需求得到滿足；只要學生的畢業(yè)需求得到滿足了，畢業(yè)情感就能得到全部釋放；畢業(yè)情感釋放了，學生們就不會在“撕書”中感受畢業(yè)的滋味了。 ①創(chuàng)新畢業(yè)儀式不一定能讓學生的畢業(yè)需求得到滿足。 ②______________________________________________________。 ③______________________________________________________。 【解析】　解答時，可以根據(jù)表示推斷的詞語，如“就能”“就不會”等，找出表推斷的句子，再參照①的方式改寫即可。 【答案】?、诋厴I(yè)需求得到滿足不一定能讓學生的畢業(yè)情感得到全部釋放?、郛厴I(yè)情感釋放了，學生們也不一定就不“撕書”了 二、閱讀提升層 閱讀下面的文字，完成8～10題。 一個偏見(節(jié)選) 錢鐘書 ①偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。魔鬼在但丁《地獄篇》第二十七出中自稱：“敝魔生平最好講理?！笨梢姷鬲z之設，正為此輩；人生在世，言動專求合理，大可不必。當然，所謂正道公理壓根兒也是偏見。依照生理學常識，人心位置，并不正中，有點偏側(cè)，并且時髦得很，偏傾于左。古人稱偏僻之道為“左道”，頗有科學根據(jù)。不過，話雖如此說，有許多意見還不失禪宗洞山《五位頌》所謂“偏中正”，例如學術(shù)理論之類。只有人生邊上的隨筆、熱戀時的情書等等，那才是老老實實、痛痛快快的一偏之見。世界太廣漠了，我們圓睜兩眼，平視正視，視野還是褊狹得可憐，狗注視著肉骨頭時，何嘗顧到旁邊還有狗呢？至于通常所謂偏見，只好比打靶的瞄準，用一只眼來看。但是，也有人以為這倒是瞄中事物紅心的看法。譬如說，柏拉圖為人類下定義云：“人者，無羽毛之兩足動物也。”可謂客觀極了！偏激二字，本來相連；我們別有所激，見解當然會另有所偏。假使我們說：“人類是不拘日夜，不問寒暑，發(fā)出聲音的動物。”那又何妨？ ②禽囀于春，蛩啼于秋，蚊作雷于夏，夜則蟲醒而鳥睡，風雨并不天天有，無來人犬不吠，不下蛋雞不報。唯有人用語言，用動作，用機械，隨時隨地做出聲音。這就是所謂“人籟”！斷送了睡眠，震斷了思想，培養(yǎng)了神經(jīng)衰弱。 ③這個世界畢竟是人類主宰管領的。人的聲音勝過一切。人籟是寂靜的致命傷，天籟是能和寂靜融為一片的。風聲濤聲之于寂靜，正如風之于空氣，濤之于海水，是一是二。每日東方乍白，我們夢已回而困未醒，會聽到無數(shù)禽聲，向早晨打招呼。那時夜未全消，寂靜還逗留著，來庇蔭未找清的睡夢。數(shù)不清的麻雀的鳴噪，瑣碎得像要啄破了這個寂靜；鳥鵲的聲音清利像把剪刀，老鸛鳥的聲音滯澀而有刺像把鋸子，都一聲兩聲地向寂靜來試鋒口。但是寂靜似乎太厚實了，又似乎太流動了，太富于彈性了，給禽鳥啼破的浮面，立刻就填滿。雄雞引吭悠揚的報曉，也并未在寂靜上劃下一道聲跡。慢慢地，我們忘了鳥囀是在破壞寂靜；似乎寂靜已將鳥語吸收消化，變成一種有聲音的寂靜。此時只要有鄰家小兒的啼哭，樓上睡人的咳嗽，或墻外早行者的腳步聲，寂靜就像宿霧見了朝陽，破裂分散得干凈。人籟已起，人事復始，你休想更有安頓。在更闌身倦，或苦思冥想時，忽聞人籟嘈雜，最博愛的人道主義者，也許有時殺心頓起，恨不能滅口以博耳根清凈。禽獸風濤等一切天籟能和寂靜相安相得，善于體物的古詩人早已悟到?！对娊?jīng)》中有“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌”，下文就說明“有聞無聲”；可見馬嘶而無人喊，不會產(chǎn)生喧鬧?！额伿霞矣枴芬仓赋鐾跫洹跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，就是“有聞無聲的”感覺；蟲鳥鳴噪，反添靜境。我們常把“鴉鳴雀噪”來比人聲喧嘩，還是對人類存三分回護的曲筆。常將一群婦女的說笑聲比于“鶯啼燕語”，那簡直是對于禽類的侮辱了。 ④人籟還有可怕的一點。車馬雖喧，跟你在一條水平線上，只在你周圍鬧。唯有人會對準了你頭腦，在你頂上鬧——譬如說，你住樓下，有人住樓上。不講別的，只是腳步聲一項，已夠教你感到像《紅樓夢》里的趙姨娘，有人在踹你的頭。 ⑤鬧與熱，靜與冷，都有連帶關(guān)系；所以在陰慘的地獄里，太陽也給人以寂寥之感。人聲喧雜，冷屋也會變成熱鍋，使人通身煩躁。那時候，你忘掉了你自己也是會鬧的動物，你也曾踹過樓下人的頭，也曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠，你更顧不得旁人在說你偏見太深，你又添了一種偏見，又在人生邊上注了一筆。 (有刪改) 8．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是(　　) A．因為“偏見”是老老實實、痛痛快快地、毫不掩飾地發(fā)表自己的看法，所以任何思維活動都有它的合理性，結(jié)論的正確與否，換一個角度說，都可能是一個偏見。 B．文中第③段畫橫線的句子，作者運用通感的手法，生動地寫出了鳥鵲、老鸛鳥的聲音是“寂靜的致命傷”。 C．最后一段，作者在滔滔不絕批評“人聲”的同時，不忘反觀自己，表現(xiàn)了錢鐘書和魯迅一樣，都具有“解剖自己，自我批評”的崇高美德。 D．居住條件差，人口密度大，中國人又是不論在私人場合還是公眾場合都不吝制造聲音的，所以在今天我們讀這篇文章還是覺得頗有會心之處。 D　[A項，前后句沒有因果關(guān)系。B項，鳥鵲、老鸛鳥的聲音是天籟，人籟是寂靜的致命傷，天籟是能和寂靜融為一片的。C項，錢鐘書在這里是調(diào)侃和自嘲，而非“解剖自己，自我批評”。] 9．解釋下面兩句話在文中的意思。 (1)狗注視著肉骨頭時，何嘗顧到旁邊還有狗呢？ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ (2)人籟是寂靜的致命傷，天籟是能和寂靜融為一片的。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【解析】　理解句子含意應結(jié)合上下文的內(nèi)容，從句子的表面含意入手，分析句子的深層意義。 【答案】　(1)在看待事物時，就應該集中一點，心無旁騖，這樣，才可能見得真切，看得徹底。 (2)人聲使世界變得嘈雜喧鬧，而“天籟”能使人產(chǎn)生“有聞無聲”的感覺，更能讓人體會到幽雅寂靜。 10．結(jié)合文章內(nèi)容，理解標題“一個偏見”的含義。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【解析】　解答本題應總體理解文章內(nèi)容，并聯(lián)系作者的語言風格，理解中心詞“偏見”的含義。 【答案】　“偏見”不是偏激片面的見解，而是針對人類制造出來的聲音擾人清凈別有所感而發(fā)表的獨到見解，是作者自嘲式的調(diào)侃。