《2018版高中語文 專題4 像山那樣思考 與造物者游 赤壁賦課時(shí)作業(yè) 蘇教版必修1.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018版高中語文 專題4 像山那樣思考 與造物者游 赤壁賦課時(shí)作業(yè) 蘇教版必修1.doc（6頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

赤壁賦 一、基礎(chǔ)夯實(shí) 1.下列句子中,每對加點(diǎn)字的讀音全都不同的一項(xiàng)是(　　) A.屬客/從屬　幽壑/負(fù)荷　繆斯/山川相繆 B.窈窕/挑釁　徘徊/低徊　浩蕩/螳臂當(dāng)車 C.登仙/纖細(xì)　洞簫/侗族　橫槊/數(shù)見不鮮 D.裊娜/安娜　蛟龍/說教　麋鹿/靡靡之音 解析:D　D項(xiàng),全都不同。A項(xiàng),壑/荷讀音相同;B項(xiàng),窕/挑讀音相同;C項(xiàng),讀音全都相同。 2.下列句子不含通假字的一組是(　　) A.舉酒屬客,誦明月之詩 B.浩浩乎如馮虛御風(fēng) C.擊空明兮溯流光 D.舉匏尊以相屬 解析:C　A項(xiàng),屬—囑;B項(xiàng),馮—憑;D項(xiàng),尊—樽;屬—囑。 3.下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(　　) A.舉匏尊以相屬挾飛仙以遨游 B.凌萬頃之茫然何為其然也 C.山川相繆舉匏尊以相屬 D.肴核既盡,杯盤狼籍不知東方之既白 解析:B　B項(xiàng),……的樣子;這樣。A項(xiàng),目的連詞,來。C項(xiàng),互相。D項(xiàng),已經(jīng)。 4.從詞類活用的角度看,下列各句中加點(diǎn)字用法不同的一項(xiàng)是(　　) A.舞幽壑之潛蛟 B.蘇子愀然,正襟危坐 C.泣孤舟之嫠婦 D.侶魚蝦而友麋鹿 解析:D　A、B、C三項(xiàng)都是使動(dòng)用法,D項(xiàng)是意動(dòng)用法。 5.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語全是古今同義的一項(xiàng)是(　　) A. B. C. D. 解析:D　D項(xiàng),須臾:片刻;狼籍:凌亂的樣子,古今義相同。A項(xiàng),白露:古義指白茫茫的水汽;今義是二十四節(jié)氣之一。江河:古義特指長江,黃河;今義,詞義擴(kuò)大,泛指一切河流。B項(xiàng),爪牙:古義指爪子和牙齒;今義比喻壞人的黨羽、幫兇。斗牛:古義是星宿名,指斗宿(南斗)和牛宿;今義指一種人跟牛相斗的娛樂活動(dòng)或牛與牛相斗的一種習(xí)俗。C項(xiàng),茫然:古義指浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子;今義指完全不知道的樣子,失意的樣子。學(xué)者:古義指求學(xué)的人;今義指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。 6.下列句子句式類型不同于其他三項(xiàng)的是(　　) A.游于赤壁之下 B.何為其然也 C.漁樵于江渚之上 D.月出于東山之上 解析:B　B項(xiàng)為賓語前置句。A、C、D三項(xiàng)都為介賓短語后置句。 7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.本賦開篇展現(xiàn)的是一幅逍遙游樂圖:清風(fēng)明月,助人雅興;舉酒誦歌,馮虛御風(fēng),宛若仙人。描寫的情景讓人覺得心境安閑,物我和諧。 B.本賦運(yùn)用的主客對答是賦體中傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,主與客都是作者一人的化身。本賦的客的觀點(diǎn)和感情是蘇軾的日常的感受和苦惱,而主人蘇子所抒發(fā)的則是他超脫地俯察人與宇宙之后的哲學(xué)的領(lǐng)悟。 C.本賦中的客沉郁,主達(dá)觀;客充滿人事滄桑與吾生有涯的感慨,主表現(xiàn)了詩人與大自然合二為一的心靈凈化的境界。而這種意蘊(yùn)訴之于月下江游的眼前景物和由景物所引起的感觸,因此具有強(qiáng)烈的感染力和滲透力。 D.通觀全文,人情美和人性美成了作者情緒的依托,成為他思考和認(rèn)識人生的憑借。作者以曠達(dá)的胸懷和人生態(tài)度,蓄天地之靈氣,化萬 物之精魂,感悟大自然所包含的生命的真諦,同時(shí)表現(xiàn)了自己高遠(yuǎn) 的情志。 解析:D　“人情美和人性美”應(yīng)為“自然美”。 8.下列對古代文化常識相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.“初七及下九”中的“初七”是指農(nóng)歷七月七日,即七夕,也稱乞巧節(jié),舊時(shí)婦女在這天晚上乞巧;“下九”是指農(nóng)歷每月十九,在漢代,這一天是婦女歡聚的日子;“淳熙丙申至日,予過維揚(yáng)”中的“淳熙”“丙申”都是年號,“至日”是指冬至日。 B.冠,即帽子。免冠,就是脫帽。冠禮是古代成年男子滿20歲舉行的象征獨(dú)立和成熟的儀式,備受重視。笄禮是年滿15歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式,在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)、女子可以梳髻。 C.“正襟危坐”是整理好衣襟,嚴(yán)肅、恭敬或拘謹(jǐn)?shù)?、端正地坐?而“坐”則是席地而坐,雙膝著地,以臀部著足跟。 D.詔獄,指九卿、郡守一級高官有罪,需皇帝下詔書能系獄的案子。也指皇帝直接掌管的監(jiān)獄。 解析:A　“淳熙”是南宋皇帝年號,“丙申”是丙申年,這是帝王年號和干支兼用的紀(jì)年法。 9.翻譯下列句子。 (1)蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。 譯文: (2)且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。 譯文: 答案:(1)假若從它的變化的方面來看,那么天地萬物的變化連一眨眼的工夫都不會(huì)停止。 (2)況且天地之間,萬物都有各自的主宰,如果不是我所有的東西,即使一絲一毫也不敢取用。 10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1)蘇軾《赤壁賦》中概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛況的句子是:“　　　　　　,　　　　　　　。” (2)蘇軾《赤壁賦》中寫作者蕩漾江中,與麋鹿為伴的句子是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　。” (3)蘇軾《赤壁賦》中寫希望與神仙相交,與明月同在的句子:“　　　　　　　　,　　　　　　　　。” (4)蘇軾《赤壁賦》中描寫詩人行舟的感覺,像身上長上了翅膀的句子是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　?！? (5)蘇軾《赤壁賦》中,極言生命短暫渺小的句子是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　?！? (6)在《赤壁賦》中,蘇軾面對明月與江水發(fā)出感嘆,從“變”的角度闡發(fā)自己哲理思考的句子是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　。” 答案:(1)舳艫千里　旌旗蔽空　(2)況吾與子漁樵于江渚之上侶　魚蝦而友麋鹿　(3)挾飛仙以遨游　抱明月而長終　(4)飄飄乎如遺世獨(dú)立　羽化而登仙　(5)哀吾生之須臾　羨長江之無窮　(6)蓋將自其變者而觀之　則天地曾不能以一瞬 二、閱讀鑒賞 閱讀下面的文言文,完成11～14題。 梅執(zhí)禮,字和勝。大司成強(qiáng)淵明賢其人,為宰相言,相以未嘗識面為慊。執(zhí)禮聞之曰:“以人言而得,必以人言而失,吾求在我者而已。”卒不往謁。歷比部員外郎,苑吏有持茶券至為錢三百萬者以楊戩旨意迫取甚急執(zhí)禮一閱知其妄欲白之長貳疑不敢乃獨(dú)列上果詐也擢中書舍人、給事中。孟昌齡居鄆質(zhì)人屋,當(dāng)贖不肯與,而請中旨奪之;內(nèi)侍張佑董葺太廟,僭求賞:皆駁奏弗行。遷禮部侍郎。素與王黼善,黼嘗置酒其第,夸示園池妓妾之盛,有驕色。執(zhí)禮曰:“公為宰相,當(dāng)與天下同憂樂。今方臘流毒吳地,瘡痍未息,是豈歌舞宴樂時(shí)乎?”退又戒之以詩。黼愧怒。明年,徙滁州,時(shí)賦鹽虧額,滁亦苦抑配。執(zhí)禮曰:“郡不能當(dāng)蘇、杭一邑,而食鹽乃倍粟數(shù),民何以堪?”請于朝,詔損二十萬,滁人德之。欽宗立,改戶部。方軍興,調(diào)度不足,執(zhí)禮請以禁內(nèi)錢隸有司,凡六宮廩給,皆由度支乃得下。嘗有小黃門持中批詣部取錢,而封識不用璽,既悟其失,復(fù)取之。執(zhí)禮奏審,詔責(zé)典寶夫人而杖黃門。金人圍京都,執(zhí)禮勸帝親征,而請?zhí)系酆?、皇后、太子皆出?用事者沮之。洎失守,金人質(zhì)天子,邀金帛以數(shù)百千萬計(jì),曰:“和議已定,但所需滿數(shù),則奉天子還闕。”執(zhí)禮與同列哀民力已困,相與謀曰:“金人所欲無藝極,雖銅鐵亦不能給?！倍抡邟端拊拐Z金帥曰:“城中七百萬戶,所取未百一,但許民持金銀換粟麥,當(dāng)有出者?！币讯?。酋怒,責(zé)之,對曰:“天子蒙塵,臣民皆愿致死,雖肝腦不計(jì),于金繒何有哉?顧比屋枵空,亡以塞命耳。”酋益怒,取其副杖之百。執(zhí)禮猶為之請,俄遣還,將及門,呼下馬撾殺之,而梟其首,時(shí)靖康二年二月也。是日,天宇晝冥,士庶皆隕涕憤嘆。死時(shí),年四十九。高宗即位,詔贈(zèng)通奉大夫、端明殿學(xué)士。議者以為薄,復(fù)加資政殿學(xué)士。 (節(jié)選自《宋史梅執(zhí)禮傳》,略有刪改) 11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(　　) A.苑吏有持茶券至/為錢三百萬者以楊戩旨意迫取甚急/執(zhí)禮一閱知其妄/欲白之/長貳疑不敢/乃獨(dú)列上/果詐也/ B.苑吏有持茶券至為錢三百萬者/以楊戩旨意迫取甚急/執(zhí)禮一閱/知其妄/欲白之/長貳疑不敢/乃獨(dú)列上/果詐也/ C.苑吏有持茶券至/為錢三百萬者以楊戩旨意迫取甚急/執(zhí)禮一閱知其妄/欲白之長/貳疑不敢/乃獨(dú)列上/果詐也/ D.苑吏有持茶券至為錢三百萬者/以楊戩旨意迫取甚急/執(zhí)禮一閱/知其妄/欲白之長/貳疑不敢/乃獨(dú)列上/果詐也/ 解析:B　解答此題,首先要通讀語段把握大意,然后根據(jù)主謂賓等語法結(jié)構(gòu)以及常用的句首句末詞斷句。并結(jié)合排除法選出正確答案。本句大意是有位宮苑官吏把高達(dá)三百萬錢的茶券拿來,聲稱是楊戩的旨意要急需領(lǐng)取。梅執(zhí)禮一看,就知道是假的,想揭發(fā),比部長官副長官猶豫不敢,他就獨(dú)自上奏,果然是詐騙。苑吏為名詞,作主語,“有持茶券至為錢三百萬者”是定語,后置,所以應(yīng)在“者”后停頓,排除A、C?！坝字敝械摹鞍住笔莿?dòng)詞,作謂語,“之”是代詞,作賓語,后應(yīng)停頓。排除D。所以選B。 12.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.戶部,古代官署“六部”(吏、戶、禮、兵、刑、工)之一,管理全國土地、賦稅及戶籍等事宜。 B.禁內(nèi),即官禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán),臣下不得任意出入,故稱官禁。 C.六宮,本義是指古代皇后居住的寢宮,所以往往用六宮代指皇后,如同后世用中官代指皇后一樣。 D.士庶,即士人和庶人,指社會(huì)下層人士。古時(shí)對人的社會(huì)地位簡單可分為四種:公、卿、士、庶。 解析:C　六宮的概念至唐代已非專指皇后,而泛指后妃了。 13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.梅執(zhí)禮不媚權(quán)貴,守正不阿。有人把他推薦給宰相,但他不以為意,在任中書舍人、給事中時(shí),他駁回了孟昌齡、張佑等人的不合理請求。 B.梅執(zhí)禮關(guān)心百姓,與天下同憂樂。在王黼置酒夸示自己園池妓妾時(shí),他認(rèn)為國家有難,不應(yīng)歌舞宴樂,他還減除滁州賦鹽,滁人很感激他。 C.梅執(zhí)禮忠于職守。他主張宮內(nèi)財(cái)務(wù)由相關(guān)部門管理,小黃門取錢的封識沒有用璽,他奏明皇上,以刑杖責(zé)罰了主管夫人和黃門。 D.梅執(zhí)禮不畏金人,舍身取義。他勸帝親征,帝都失守,金人以天子為人質(zhì)勒索金帛,他為百姓考慮沒有答應(yīng),最后被惱羞成怒的金人殺害。 解析:C　原文是責(zé)罰主管夫人,刑杖小黃門。 14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)郡不能當(dāng)蘇、杭一邑,而食鹽乃倍粟數(shù),民何以堪? 譯文: (2)天子蒙塵,臣民皆愿致死,雖肝腦不計(jì),于金繒何有哉? 譯文: 答案:(1)這個(gè)郡還抵不上蘇、杭一個(gè)邑,但食鹽賦稅卻比粟糧賦稅多數(shù)倍,百姓怎么能承受?(關(guān)鍵點(diǎn):“當(dāng)”“乃”“何以”“堪”?！爱?dāng)”意為“抵”,“乃”意為“竟然”,“何以”意為“怎么”,“堪”意為“承受”。) (2)天子遭受劫難,臣民甘愿獻(xiàn)出生命,就是肝腦涂地也在所不辭,可是哪里有金帛啊?[關(guān)鍵點(diǎn):“蒙塵”“致死”“不計(jì)”以及“于金繒何有哉”的句式?！懊蓧m”意為“遭受劫難”,“致死”意為“獻(xiàn)出生命”,“不計(jì)”意為“在所不辭(惜)”,最后一句賓語前置。] 　　參考譯文:梅執(zhí)禮,字和勝。大司成強(qiáng)淵明覺得他這個(gè)人很賢能,就向宰相進(jìn)言推舉他,宰相把沒有和他見過面作為不滿意推薦的理由。梅執(zhí)禮聽說了這件事說:“因?yàn)閯e人的言論而有所得,一定因?yàn)閯e人的言論而有所失去,我只要追求通過我自身的完善而有所收獲就夠了?！弊罱K也不去拜謁宰相。歷任比部員外郎,有位宮苑官吏把高達(dá)三百萬錢的茶券拿來,聲稱是楊戩的旨意要急需領(lǐng)取。梅執(zhí)禮一看,就知道是假的,想揭發(fā),比部長官副長官猶豫不敢,他就獨(dú)自上奏,果然是詐騙。擢升為中書舍人、給事中。孟昌齡在鄆把房屋抵押給別人,應(yīng)當(dāng)贖回而不肯付贖金,并且請求下詔書加以改變;內(nèi)侍張佑督查修葺太廟,弄虛作假求取獎(jiǎng)賞:這些都因梅執(zhí)禮的駁奏而沒有實(shí)行。遷任禮部侍郎。素與王黼友好,王黼曾經(jīng)在自己的宅第里擺設(shè)酒宴,夸示繁盛的園池妓妾,態(tài)度傲慢。梅執(zhí)禮說:“公作為宰相,應(yīng)當(dāng)與天下同憂樂?，F(xiàn)今方臘在吳地作惡,瘡痍滿目,現(xiàn)在哪里是歌舞宴樂的時(shí)候呢?”退下后又用詩勸戒他。王黼惱羞成怒。第二年,改任滁州,當(dāng)時(shí)鹽賦出現(xiàn)虧額,滁州也苦于強(qiáng)行攤征稅賦。梅執(zhí)禮說:“這個(gè)郡還抵不上蘇、杭一個(gè)邑,但食鹽賦稅卻比粟糧賦稅多數(shù)倍,百姓怎么能承受?”請示朝廷,詔命減損二十萬,滁州人民都感謝他的仁德。欽宗即位,改任戶部尚書。正值戰(zhàn)爭興起,而賦稅征調(diào)不足,梅執(zhí)禮請求把禁宮內(nèi)的錢撥給有關(guān)部門,凡是六宮的供給,全部經(jīng)過度支才能下發(fā)。曾有位小黃門手持宮中的批件來到戶部取錢,但封識上面沒有蓋璽印,覺察到有過錯(cuò)后,又回去重新蓋章。梅執(zhí)禮上奏審查,詔命責(zé)罰管理印璽的夫人而杖打那位黃門。金人圍京都,梅執(zhí)禮勸皇帝親自征伐,而請求太上帝后、皇后、太子都出京避難,當(dāng)權(quán)的大臣加以阻止。到失守時(shí),金人用天子作為人質(zhì),要求索取數(shù)百上千萬的金帛,說:“和議已簽訂,只要如數(shù)滿足我們所要求的,就奉送天子還京。”梅執(zhí)禮與同事同情百姓貧困,相互商量說:“金人的欲望沒有限度,就是銅鐵也不能給?！边^去有怨仇的宦官告訴金帥說:“城中七百萬戶,所搜取的還不到百分之一,只許百姓用金銀換取粟麥,百姓應(yīng)當(dāng)有愿意出錢的?！焙髞砉皇沁@樣。敵首憤怒,斥責(zé)梅執(zhí)禮,回答道:“天子遭受劫難,臣民甘愿獻(xiàn)出生命,就是肝腦涂地也在所不辭,可是哪里有金帛啊?只見房屋空虛,沒有東西拿來完成任務(wù)。”敵首更加憤怒,把副官帶上來各打了一百杖。梅執(zhí)禮還為他們請命。不久被遣送還京,將到門口,把他喊下馬來打死,并懸掛首級示眾,時(shí)間正是靖康二年二月。當(dāng)天,天空昏暗,臣民百姓都泣淚憤嘆。死時(shí),四十九歲。高宗即位后,追贈(zèng)為通奉大夫、端明殿學(xué)士。議論的人認(rèn)為太輕,又加封為資政殿學(xué)士。 三、詩歌鑒賞 閱讀下面兩首詩,完成15～16題。 離亭賦得折楊柳(二首)① [唐]李商隱 其一 暫憑尊酒送無憀②,莫損愁眉與細(xì)腰。 人世死前惟有別,春風(fēng)爭③擬惜長條? 其二 含煙惹霧每依依,萬緒千條拂落暉。 為報(bào)行人休盡折,半留相送半迎歸。 【注】①程夢星云:“此二首留別女校書也?！雹趹l(lio):依賴。③爭:怎,怎么。 15.下列對本詩的理解,不正確的兩項(xiàng)是(　　) A.在標(biāo)題中,“離亭”點(diǎn)明分別時(shí)所在之地;“賦得”是古人詩題常用語,有為某物或某事而作詩之意。 B.《其一》首句中的“無憀”是“無所依賴”的意思,指離愁別緒,詩句是說暫且借著這杯酒驅(qū)遣離愁。 C.《其一》第二句語帶雙關(guān),柳葉如眉,柳條似腰,與第四句表達(dá)的“愛惜柳條不要攀折”之意相呼應(yīng)。 D.《其二》前兩句用擬人手法,寫出楊柳風(fēng)姿,無論在煙霧中,還是在夕陽下,都千枝萬縷,依依有情。 E.《其二》后兩句寫出了楊柳善解人意,為了報(bào)答行人,寧愿被折至“休盡”,從而一半相送一半迎歸。 解析:CE　C項(xiàng),第四句表達(dá)的不是“愛惜柳條不攀折”之意,而是說“即使春風(fēng)有情,又怎能因?yàn)閻巯чL長的柳條,而不讓那些滿懷離別之苦的人們?nèi)ケM量攀折呢?”E項(xiàng),后兩句大意是說“替我告訴行人不要把柳枝折盡了,折掉一半,送人離去;留下一半,迎人歸來,這樣可能更好”?！皥?bào)”是告訴,不是報(bào)答。 16.這兩首詩都寫離別,但感情基調(diào)有所不同,請簡要分析。 解析:比較兩首詩歌感情基調(diào)的不同,首先要把握詩歌的大體情感,然后根據(jù)表達(dá)感情的詞句分析其中細(xì)微的差異。第一首第三句寫除了死亡,沒有什么比分別更令人痛苦的;第四句,寫春風(fēng)有情,也不能因?yàn)閻巯чL長的柳條,而不讓那些滿懷痛苦的人們?nèi)ケM量攀折,充滿了悲傷的情調(diào)。第二首最后兩句寫楊柳依依送別,亦依依盼歸,離別之中充滿樂觀氣息。 答案:①第一首充滿悲傷的情調(diào),寫離別之愁。前兩句寫盡了離別之愁,后兩句表達(dá)離別的痛苦。②第二首富有樂觀氣息,對未來再次相見充滿希望。最后兩句寫楊柳折掉一半,送人離去;留下一半,待人歸來。給送行者以希望和安慰。