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第15天 古代中國的科技成就 高考頻度：★★★☆☆ 難易程度：★★★☆☆ （2017—2018學(xué)年山東省濰坊市普通高中高二上學(xué)期期中模塊檢測）宋代的《夢溪筆談》記載：“板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。”這說明 A．唐代尚未出現(xiàn)印刷書籍 B．五代時期儒學(xué)十分興盛 C．雕版印刷術(shù)在宋代普及 D．宋代活字印刷廣泛應(yīng)用 【參考答案】C 【解題必備】 一、四大發(fā)明 發(fā)明 過程 意義 造紙術(shù) （1）西漢前期，中國已經(jīng)有了紙 （2）105年，東漢蔡倫改革造紙術(shù) （1）是書寫材料的一次偉大革命 （2）經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲和北非 印刷術(shù) （1）隋唐之際，中國出現(xiàn)雕版印刷術(shù) （2）宋代出現(xiàn)彩色套印技術(shù) （3）11世紀中葉，北宋畢升發(fā)明膠泥活字印刷術(shù) （1）是印刷業(yè)的一大革新 （2）促進了歐洲制造活字印刷機 （3）推動了歐洲文藝復(fù)興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步 火藥 （1）中國古代煉丹家發(fā)明了火藥 （2）唐末，火藥開始用于軍事 （3）宋朝，軍事上廣泛使用火藥 推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，促使騎士階層日益衰落 指南針 （1）戰(zhàn)國時期發(fā)明司南 （2）北宋時指南針應(yīng)用于航海 促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代 二、《九章算術(shù)》和珠算 1．《九章算術(shù)》 （1）內(nèi)容：采用十進位值制記數(shù)法，匯集許多算術(shù)命題。 （2）地位：①是當時世界最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作；②標志著以計算為中心的數(shù)學(xué)形成完整體系。 2．珠算 （1）演算：早期是算籌，后成為算盤，明清珠算普及發(fā)展。 （2）傳播：明朝傳到朝鮮、日本、東南亞等地區(qū)。 （3）特點：穿珠算盤，制作簡單，價廉物美。 三、《石氏星表》和渾儀 1．原因：為了采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動需要，萌生古代天文學(xué)。 2．成就 （1）中國是天文學(xué)發(fā)展最早的國家之一。 （2）留有世界上最早的日食、月食、太陽黑子以及哈雷彗星的記錄。 （3）戰(zhàn)國石申的《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表。 （4）創(chuàng)制了先進天文觀測儀器，如渾儀、簡儀等。 四、《授時歷》和四大農(nóng)書 1．歷法 （1）夏朝：我國歷法是《夏小正》。 （2）商朝：改進為“殷歷”。 （3）秦漢：歷法越來越精確。 （4）元朝：郭守敬編訂的《授時歷》是我國古代最優(yōu)秀的歷法。 2．農(nóng)書 （1）四大農(nóng)書：西漢氾勝之的《氾勝之書》、北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》、元朝王禎的《農(nóng)書》和明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》。 （2）《齊民要術(shù)》 ①地位：是現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。 ②內(nèi)容：記錄東漢以后特別是北朝時黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗。 五、《傷寒雜病論》和《本草綱目》 1．中醫(yī) （1）戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。 （2）張仲景寫的《傷寒雜病論》奠定后世臨床醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)，被譽為“萬世寶典”。 2．中藥 （1）明朝醫(yī)藥學(xué)家李時珍寫成巨著《本草綱目》。 （2）該書是對16世紀以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽為“東方藥物巨典”。 1．“使原料多樣化，還能化舊利廢，取材方便，提高了植物纖維的質(zhì)量，便于普遍推廣，成為書寫的不可或缺的材料。”這種工藝帶來的變革 A．造出中國最早的紙張 B．便利科學(xué)文化傳播與推廣 C．為興辦太學(xué)創(chuàng)造條件 D．奠定雕版印刷的技術(shù)基礎(chǔ) 2．弗蘭西斯培根說：“這三種東西改變了整個世界的面貌和狀態(tài)，第一種是在文字方面，第二種是在戰(zhàn)爭上，第三種是在航海上?！逼渲小暗诙N”東西指的是 A．造紙術(shù) B．火藥 C．指南針 D．印刷術(shù) 3．元代農(nóng)學(xué)家王禎曾說：“言農(nóng)夫之耕，當先利其器?！彼€認為任何器具的制作都是出于人的需要，是為人服務(wù)的。其意在說明我國古代科技發(fā)展 A．講究“天人合一” B．優(yōu)先服務(wù)于農(nóng)業(yè) C．滿足了社會生產(chǎn) D．注重實用性 4．漢歷，中國傳統(tǒng)歷法之一，也被稱為“陰歷”、“農(nóng)歷”。一方面以月球繞地球運行一周為“一月”，另一方面設(shè)置“閏月”使每年的平均長度盡可能接近回歸年，設(shè)置二十四節(jié)氣以反映季節(jié)的變化特征。中國古代歷法 A．服務(wù)于精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．極力排斥外來歷法成果 C．違背了“天人感應(yīng)”學(xué)說 D．未受國家政治因素的影響 5．醫(yī)術(shù)以治病救人為宗旨，被稱為“仁術(shù)”；歷代知識分子很多兼通醫(yī)術(shù)，故有“十儒九醫(yī)”之說；范仲淹也曾說：“不為良相，當為良醫(yī)?！边@一現(xiàn)象主要說明 A．古代科技具有強烈實用性 B．科技與儒家思想關(guān)系密切 C．古代醫(yī)學(xué)受西方科技影響 D．古代知識分子學(xué)識較廣泛 6．閱讀材料，完成下列要求。 材料一 勒魯瓦古爾亨說：“人們可以接受一種比他們以前所用的語言更簡單的語言，可以接受一種較不發(fā)達的宗教，可是除非由于戰(zhàn)爭而暫時倒退，他們絕不會從用犁倒退到用鍬?！辈粌H如此，在傳播整套思想體系方面，似乎存在著某種“先天的”不可能性，因為思想體系無疑要受到各種獨特的種族特征的限制，可是這些思想體系的點滴片段還是有可能傳播的。 古代地中海區(qū)域的歐洲人除了發(fā)明瘦腿轉(zhuǎn)磨外，他們貢獻出的唯一有價值的機械技術(shù)是高轉(zhuǎn)筒車，即后來阿拉伯各地普遍使用的“薩吉雅”?？墒侵袊说陌l(fā)明就多了，這些發(fā)明在公元1世紀到18世紀期間先后傳到了歐洲和其他地區(qū)。 ——摘編自李約瑟（英）《中國科學(xué)技術(shù)史》 材料二 “我們應(yīng)該注意到這些發(fā)明的力量、功效和結(jié)果，但它們遠不如三大發(fā)明那么惹人注目：這三大發(fā)明古人并不知道，它們是印刷術(shù)、火藥和指南針。因為這三大發(fā)明改變了整個世界面貌和狀態(tài)。”英國哲學(xué)家、科學(xué)家弗蘭西斯﹒培根這一論斷的重大意義在于：他富有洞察力地選擇的三大發(fā)明都起源于中國。然而，這三大發(fā)明對中國并沒什么作用，相反，卻在西方產(chǎn)生了爆炸性的影響。中國的文明根深蒂固，中國的帝國組織滲透甚廣，決不想允許這些發(fā)明破壞傳統(tǒng)的制度與習俗。 ——摘自斯塔夫里阿諾斯（美）《全球通史》 （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代中西方科技交流的特點。 （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析三大發(fā)明在中國和西方產(chǎn)生的不同影響及其啟示。 1．【答案】B 2．【答案】B 【解析】材料反映了中國古代造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針對世界的巨大影響，“第二種是在戰(zhàn)爭上”反映的是火藥，故B正確；造紙術(shù)與戰(zhàn)爭無關(guān)，故A錯誤；指南針主要用于航海，故C錯誤；印刷術(shù)也與戰(zhàn)爭無關(guān)，故D錯誤。故選B。 3．【答案】D 【解析】材料“出于人的需要，是為人服務(wù)的”體現(xiàn)了我國古代科技發(fā)展注重實用性，故D項正確。A項與材料無關(guān)，排除；材料“任何器具的制作都是出于人的需要，是為人服務(wù)的”體現(xiàn)了器具制作是服務(wù)于人，而不是以農(nóng)業(yè)為優(yōu)先，故B項錯誤；C項材料無法體現(xiàn)，排除。 4．【答案】A 【解析】“陰歷”、“農(nóng)歷”、二十四節(jié)氣都是服務(wù)于中國古代精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故A正確；材料無法體現(xiàn)中國古代歷法極力排斥外來歷法成果，故B排除；中國古代歷法體現(xiàn)了“天人感應(yīng)”學(xué)說，故C排除；中國古代歷法受到了國家政治因素的影響，故D排除。故選A。 5．【答案】B 【解析】“十儒九醫(yī)”“仁術(shù)”體現(xiàn)出儒家思想和古代醫(yī)學(xué)的結(jié)合，B正確；實用性不符合材料主旨，A錯誤；受西方科技思想影響材料中沒有體現(xiàn)，C錯誤；D中“廣泛”不符合材料主旨。 6．【答案】（1）特點：交流傳播片段化，缺少科學(xué)理論和思想體系傳播；交流具有雙向性，以中國科技西傳為主；缺乏直接交流，阿拉伯人起了中介的作用。 （2）影響：中國，未能破壞傳統(tǒng)制度與習俗，沒有引發(fā)社會轉(zhuǎn)型，強化了君主專制統(tǒng)治。西方：促進民族國家的建立，促進社會轉(zhuǎn)型；促進歐洲思想解放（宗教改革、文藝復(fù)興），推動以歐洲為中心的世界市場的形成（新航路開辟）。 啟示：科技作用的發(fā)揮與社會環(huán)境緊密相關(guān)；科技能夠加速社會發(fā)展，也有可能阻礙社會進步。 中國的帝國組織滲透甚廣，決不想允許這些發(fā)明破壞傳統(tǒng)的制度與習俗”可知，三大發(fā)明在中國并未推動中國社會的大發(fā)展；第二小問，可從社會環(huán)境的角度進行分析得出科技的發(fā)展及應(yīng)用需要一定的社會環(huán)境。