2020版高考?xì)v史新探究大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 3 第3講 古代政治制度的成熟課后達標(biāo)檢測(含2019屆新題含解析)岳麓版.doc
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古代政治制度的成熟 (建議用時:45分鐘) 一、選擇題 1.(2019武漢調(diào)研)“宰”和“相”原是封建貴族的家臣,到秦漢變成了政府的執(zhí)政官,再后來宰相失職,又有另一批皇帝內(nèi)廷私臣變成了正式執(zhí)政官。這表明( ) A.宰相制度起源于西周 B.中國古代家國一體 C.權(quán)力中心由政府轉(zhuǎn)向皇室 D.官僚政治不斷發(fā)展 解析:選D。宰相制度起源于秦朝,故A項錯誤;宰相由封建貴族的家臣轉(zhuǎn)變成政府的執(zhí)政官,反映出貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變,逐漸擺脫了中國古代家國一體的特征,故D項正確,B項錯誤;材料不同時期權(quán)力中心都在皇室,故C項錯誤。 2.(2019中原名校質(zhì)檢)漢代天子下詔舉賢,名目極多,例如:“賢良方正能直言極諫者”“文學(xué)高第者”“孝悌、有行義聞于鄉(xiāng)里者”等。漢代天子下詔舉賢( ) A.運用了名目眾多的選舉方法 B.推動選賢舉能的制度產(chǎn)生 C.利于士人依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)自由報名 D.形成了有規(guī)模的選官制度 解析:選D。漢代以察舉制為主的選官制度,名目極多,廣泛搜羅人才,有利于選官制度漸成規(guī)模,D項正確。 察舉制的選舉方式主要是自下而上的地方推薦,并沒有“名目眾多”的選舉方法,故A項排除;漢代天子下詔是察舉制的體現(xiàn)而不是推動了這種制度的產(chǎn)生,故B項排除;士人可自由報考為科舉制的特征,排除C項。 3.(2019郴州質(zhì)檢)魏晉名士有一種不同于流俗、甚至不同于任何歷史時期的言談舉止。以陶淵明、王羲之以及竹林七賢等為代表的魏晉名士,以狂放不羈、率真灑脫而著稱于世,形成中國歷史上絕無僅有的“魏晉風(fēng)流”。造成這種異化現(xiàn)象的最主要的原因是( ) A.門閥士族特立獨行,思想活躍 B.江南經(jīng)濟開發(fā),商品經(jīng)濟發(fā)展 C.魏晉時期佛道盛行,援老入儒 D.魏晉以來國家分裂,社會動蕩 解析:選D。文化的時代特色源自社會時代的變遷,魏晉時期社會動蕩、國家分裂造成了題目中的文化現(xiàn)象,故D項正確。思想活躍是文化現(xiàn)象,不是原因,故A項錯誤;魏晉時期江南開發(fā),經(jīng)濟發(fā)展,但商業(yè)受時代的影響,發(fā)展情況并不樂觀,故B項錯誤;魏晉時期,玄學(xué)興起并發(fā)展,儒家思想融合了道家思想,“援老入儒”是原因之一,但不是主要原因,故C項錯誤。 4.(2019宜賓模擬)史載,唐太宗親自翻閱當(dāng)朝國史,認(rèn)為玄武門誅李建成、李元吉事件語多微隱,命削去浮詞,直書其事;房玄齡等史官把君王歷來不閱的《起居注》修改為《今上實錄》等,呈上太宗。此事主要反映了( ) A.君主參與的修史可信度更高 B.君主專制統(tǒng)治逐漸加強 C.避諱君主始終是修史的原則 D.朝廷注重提高史官地位 解析:選B。唐太宗直接干預(yù)修史工作,說明經(jīng)過修改的史書是符合君主想法的,這反映了君主專制統(tǒng)治的加強,故B項正確;材料主要論述唐太宗直接干預(yù)修史工作,經(jīng)過修改的史書其可信度未必更高,故A項錯誤;材料說明唐太宗時期的史官并沒有避諱君主,故C項錯誤;材料主要說明唐太宗干預(yù)史官修史,沒有談及史官地位的變化,故D項錯誤。 5.(2019鄭州模擬)唐朝沿用隋制,國家每一政令的下達,都經(jīng)由中書出令、門下審議、尚書執(zhí)行的程序。后來“中書門下兩省,或論難往來,各逞意氣。太宗深察其弊,乃令三省長官合署辦公,是謂政事堂”。這說明政事堂的設(shè)立( ) A.有助于提高中央行政效率 B.?dāng)U大了三省長官的權(quán)力 C.緩解了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾 D.旨在終結(jié)三省六部制度 解析:選A。根據(jù)材料“中書門下兩省,或論難往來,各逞意氣。太宗深察其弊”得出三省分權(quán)造成一定程度隔閡和過分牽制,導(dǎo)致行政效率低下,根據(jù)材料“令三省長官合署辦公,是謂政事堂”得出三省長官合并辦公有利于三省間的有效溝通和執(zhí)行,避免互相扯皮,有助于提高政府行政效率,故A項正確。 6.(2019德州高三期末)漢唐以后的法律大多規(guī)定,近親屬之間的犯罪行為可以互相容隱,不得控訴或者作證。謀叛以上的大罪不在此列。通報捕攝消息令親屬脫逃者不罰。這反映出當(dāng)時法律( ) A.維護封建等級秩序 B.沒有得到嚴(yán)格執(zhí)行 C.具有人文主義色彩 D.受到倫理思想影響 解析:選D。根據(jù)材料“近親屬之間的犯罪行為可以互相容隱……通報捕攝消息令親屬脫逃者不罰”可知,當(dāng)時法律受儒家思想影響,強調(diào)了血緣、倫理,故D項正確。材料強調(diào)法律中的血緣因素,故A項錯誤;材料所述本身就是法律規(guī)定,故B項錯誤;材料表明當(dāng)時法律更重視血緣親情,不是以人為中心,故C項錯誤。 7.(2019濟寧高三期末)宋代蘇軾曾尖銳地指出:“國家自近歲以來,吏多而缺少,率一官而三人共之,居者一人,去者一人,而伺之者又一人,是一官而有二人者無事而食也。”這種狀況的出現(xiàn)根源于( ) A.五代十國遺留下眾多的歷史問題 B.宋代統(tǒng)治者進一步擴大科舉取士 C.宋代統(tǒng)治者加強專制統(tǒng)治的舉措 D.宋代統(tǒng)治者推行無為而治的政策 解析:選C。宋代冗官問題是由于統(tǒng)治者擔(dān)心官員權(quán)力集中而威脅皇權(quán),通過一職多官的方式來分化事權(quán),加強君主專制,故C項正確;材料所反映的是宋代的“冗官”問題,它并不是由于五代十國遺留的歷史問題導(dǎo)致的,故A項錯誤;宋代冗官問題的出現(xiàn)一定程度上是由于科舉取士的進一步擴大,但僅僅是直接原因并非根源,故B項錯誤;D項與史實不符。 8.(2019天一大聯(lián)考)按照宋制,皇帝詔旨須經(jīng)朝廷商議進呈,再由皇帝審閱批準(zhǔn),才能發(fā)付朝廷執(zhí)行?;实畚唇?jīng)朝議擅自將詔旨發(fā)出,將會招致宰相的批評和抵制。這反映了宋代( ) A.相權(quán)對皇權(quán)的制約 B.中央官制的完善 C.皇權(quán)與相權(quán)的對立 D.君主權(quán)力的弱化 解析:選A?!跋鄼?quán)對皇權(quán)的制約”與材料中“皇帝未經(jīng)朝議擅自將詔旨發(fā)出,將會招致宰相的批評和抵制”相符,故A項正確;材料反映的是“詔旨發(fā)出”的程序,沒有涉及官制的完善,故B項錯誤;材料中“詔旨發(fā)出”的程序,實際上是有利于皇權(quán)的正確決策,沒有體現(xiàn)皇權(quán)與相權(quán)的對立,故C項錯誤;“弱化”與史實不符,故D項錯誤。 9.(2019呼和浩特調(diào)研)唐代進士科考試的錄取側(cè)重文學(xué),唐玄宗以后,詩賦創(chuàng)作的優(yōu)劣成為錄取進士的主要依據(jù)。宋代科舉取士,朝著重經(jīng)義、重策論的方向發(fā)展,考試中詩賦等內(nèi)容逐漸退居次席,甚至被拋棄。這一變化有利于( ) A.求取有經(jīng)邦濟國才能的人才 B.破除世家大族的官場壟斷 C.提高官員的文化和道德修養(yǎng) D.推動讀書重學(xué)風(fēng)氣的形成 解析:選A。根據(jù)題目中“宋代……朝著重經(jīng)義、重策論的方向發(fā)展”得出宋代重視錄取有經(jīng)邦濟國才能的人才,故A項正確;結(jié)合所學(xué)知識,科舉制的確立就破除了世家大族的官場壟斷、提高了官員的文化和道德修養(yǎng)、推動了讀書重學(xué)風(fēng)氣的形成,但與題意無關(guān),故B、C、D項錯誤。 10.(2019郴州質(zhì)檢)先秦至隋唐時期,祭祖禮儀長期是貴族的特權(quán),庶民祭祖行為被排斥在國家禮制范疇之外,只能以民俗的方式延續(xù)著。這種兩分的局面在宋代出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機,祭祀禮儀變成不同階層共享的文化權(quán)利。宋代祭祀禮儀的上述變化主要歸因于( ) A.理學(xué)正統(tǒng)地位確立 B.宗法制盛行 C.文化氛圍相對寬松 D.科舉制度不斷成熟 解析:選D。宋代科舉制度不斷完善,為庶民參政提供了更廣闊的渠道,打破了貴族對政治的壟斷,貴族和庶民兩大階級的界限逐漸模糊,材料中的祭祀禮儀的變化也體現(xiàn)了這一特點,故D項正確。 11.(2019大連八中期末)《宋史職官志》載:宋代通判由皇帝直接委派,被視為“州郡最要之任”,“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事,可否裁決,與守臣通簽書施行”;“所部官有善否及職事修廢,得刺舉以聞”。這表明宋代( ) A.重視對監(jiān)察體系的建設(shè)和完善 B.通判成為地方最高行政長官 C.地方的權(quán)力擴大威脅中央集權(quán) D.避免了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的重現(xiàn) 解析:選A。根據(jù)“與守臣通簽書施行”“刺舉以聞”等信息可知宋代賦予通判較大的權(quán)力,重視監(jiān)察體系,故A項正確;通判負(fù)責(zé)監(jiān)督,并非地方最高行政長官,故B項錯誤;在地方設(shè)通判進行監(jiān)督,加強了中央集權(quán),故C項錯誤;藩鎮(zhèn)割據(jù)是由于地方擁有政治經(jīng)濟軍事等權(quán)力,材料僅從行政上削弱地方權(quán)力,無法達到避免藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的作用,故D項錯誤。 12.(2019湖南省長郡中學(xué)月考)據(jù)記載,元代中書省多次要求各地行省“除重事并創(chuàng)支錢糧必合咨稟者,議擬咨來。其余公事應(yīng)合與決者,隨即從公依例與決,毋得似前泛咨(凡事都請示中書省)”。這反映了元代行省( ) A.內(nèi)部紛爭使行政效率低下 B.具有決策重大事務(wù)的權(quán)力 C.缺乏地方管理上的自決權(quán) D.內(nèi)部存在著權(quán)力制衡機制 解析:選D。材料沒有提及行省的內(nèi)部紛爭,故A項錯誤;材料提及重大事務(wù)行省需要向中書省“議擬咨來”,故B項錯誤;材料中“其余公事應(yīng)合與決者,隨即從公依例與決,毋得似前泛咨”,可以看出行省擁有一定的自決權(quán),內(nèi)部存在著權(quán)力制衡機制,故C項錯誤,D項正確。 二、非選擇題 13.(2019德州期末)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 西漢政權(quán)建立后,統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn),大力放寬政策,輕田租促農(nóng)業(yè)。政治上,在中央實行三公九卿制,在地方實行郡國并行的體制,后來進一步確立了郡縣制的主體地位。漢武帝時形成中外朝制度,由三公九卿為代表的外朝官和皇帝侍從官即內(nèi)朝官共同執(zhí)政。 ——摘編自杜慶余《論國家制度建設(shè)與漢代興衰的關(guān)系》 材料二 唐太宗全面革除隋朝弊政,實行輕徭薄賦、與民休息的政策,推行均田制。發(fā)展完善三省六部制度,三省長官共為宰相,其他官員以“參預(yù)朝政”等名號也可為宰相,后來進一步形成了成熟的政事堂制度。發(fā)展科舉制度,健全府兵制,強化監(jiān)察機構(gòu)。 ——摘編自任士英《盛唐氣象》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括漢、唐初期制度建設(shè)的特點。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明漢、唐制度建設(shè)的意義。 解析:(1)根據(jù)材料一“西漢……統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)”、材料二“唐太宗全面革除隋朝弊政”可得出漢、唐均吸取了前朝滅亡的教訓(xùn);根據(jù)材料一“大力放寬政策,輕田租促農(nóng)業(yè)”、材料二“實行輕徭薄賦、與民休息的政策”可得出漢、唐都減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān);根據(jù)材料一“中央實行三公九卿制,在地方實行郡國并行的體制”、材料二“發(fā)展完善三省六部制度……進一步形成了成熟的政事堂制度”可得出漢唐都對前朝基本制度加以繼承,并有所發(fā)展;根據(jù)材料一“漢武帝時形成中外朝制度”、材料二“發(fā)展科舉制度,健全府兵制,強化監(jiān)察機構(gòu)”可得出漢、唐都注重權(quán)力間制約,強化皇權(quán)。(2)結(jié)合所學(xué)知識回答即可。 答案:(1)特點:注意吸取前代教訓(xùn);減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);注重對前代制度的繼承與發(fā)展;重視對權(quán)力的制約,強化皇權(quán)。(答出其中兩點即可) (2)意義:緩和了社會矛盾,有利于社會穩(wěn)定;促進了經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展;有利于防止宰相專權(quán);有利于減少決策與施政錯誤;促進了專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展與完善。(答出其中三點即可) 14.(2019威海模擬)閱讀材料,完成下列要求。 材料 中國古代科舉制度發(fā)展演變簡表 時期 錄取數(shù)量或方式 考試內(nèi)容 考試程序 唐代 進士錄取率只有百分之一二 詩賦、儒家經(jīng)典、法律、文字、算學(xué)等 武則天時,初設(shè)殿試,但未形成定制 宋代 錄取名額大為增加 儒家經(jīng)典為主,儒家經(jīng)典可依據(jù)多種注疏 考試分解試、省試、殿試三級;殿試成為定制,錄取權(quán)由皇帝直接掌握 明代 開始實行“南北榜”,即南北方的學(xué)子,按照其所處的地域進行排名,分別錄取出貢生后,再統(tǒng)一參加殿試 命題范圍只限于四書五經(jīng),答卷只能以朱熹的注釋為主 士人需先入地方學(xué)校為生員或入國子監(jiān)為監(jiān)生,再通過鄉(xiāng)試、會試、殿試而入仕 結(jié)合材料與中國古代史的相關(guān)知識,圍繞“科舉制度與社會發(fā)展”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù)) 解析:本題為開放型的論述題。從材料表格中唐代至明代“錄取數(shù)量或方式”“考試內(nèi)容”“考試程序”三方面都可進行作答。首先,擬定一個具體的論題,如“科舉制度與君主制的強化”“科舉制度與經(jīng)濟重心南移”“科舉制度與儒學(xué)的發(fā)展”等都是可以的;然后,輔以相關(guān)的史實論據(jù)即可。 答案:示例一 論題:科舉制度與君主制的強化。 闡述:君主專制的強化使科舉考試的錄取數(shù)量、考試內(nèi)容、考試程序發(fā)生了變化??婆e取士的數(shù)量越來越多,封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴大;科舉考試內(nèi)容由多元到以儒學(xué)為主,再到只限于四書五經(jīng),且以朱熹的注疏為準(zhǔn),表明儒學(xué)思想已成為專制統(tǒng)治的思想工具;科舉與學(xué)校教育相結(jié)合,殿試逐漸成為定制,且由皇帝直接掌握。上述史實表明科舉考試的變化體現(xiàn)了君主專制的加強。(如果從錄取數(shù)量、考試內(nèi)容、考試程序三個方面任取一個角度進行闡述,言之有理亦可) 示例二 論題:科舉制度與經(jīng)濟重心南移。 闡述:經(jīng)濟重心的南移導(dǎo)致科舉考試錄取數(shù)量和方式逐漸發(fā)生變化。唐中后期以后,經(jīng)濟重心南移加快,南宋時期南方成為我國的經(jīng)濟重心,經(jīng)濟重心南移帶來了文化中心的南移,南方文教事業(yè)昌盛??婆e考試中,南方士子占優(yōu)勢,明代為平息北方士人情緒,實行“南北榜”。 示例三 論題:科舉制度與儒學(xué)的發(fā)展。 闡述:自唐代到明代,儒學(xué)在科舉考試中的地位日益突顯。唐代,儒學(xué)作為封建社會正統(tǒng)思想,成為科舉考試的重要內(nèi)容之一;宋明理學(xué)以儒家綱常約束人們的思想,科舉考試以儒家經(jīng)典為主,但可依據(jù)多種注疏;明代四書五經(jīng)成為科舉考試的唯一內(nèi)容,答卷只能以朱熹的注釋為準(zhǔn)。由于內(nèi)容和形式的程式化,不能隨著時代的發(fā)展而變革,從而使儒家思想文化日益地僵化沒落。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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