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框題跟蹤檢測（六）意識的本質(zhì) 知識點一　意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 1．看起來，圖1是5個凸起的按鈕、1個凹陷的按鈕；圖2是1個凸起的按鈕、5個凹陷的按鈕。其實這是同一張圖片，圖1旋轉(zhuǎn)180就得到了圖2。原來在漫長的進(jìn)化歲月里，大腦被深深地刻下了“光源來自上方”(想一想太陽)這樣一個強(qiáng)大的假設(shè)。這表明(　　) ①物質(zhì)是世界的本原 ②意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 ③意識是人腦的機(jī)能 ④意識活動具有高度自覺的選擇性 A．①②　　　　　　　　　B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A　因為在我們的生存環(huán)境中始終有一個巨大的來自上方的光源——太陽，在漫長的進(jìn)化歲月里，大腦被深深地刻下了“光源來自上方”這樣一個強(qiáng)大的且難以克服的假設(shè)，可見材料強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)對意識的決定作用，①②正確；材料沒有體現(xiàn)意識和人腦的關(guān)系，也沒有體現(xiàn)意識的自覺性，③④排除。 知識點二　意識是人腦的機(jī)能 2．在螞蟻界，一窩螞蟻多達(dá)萬只，但多而不亂，各司其職、分工明細(xì)：蟻后的任務(wù)是產(chǎn)卵、繁殖；工蟻負(fù)責(zé)建造、覓食、運(yùn)糧、育幼等；雄蟻負(fù)責(zé)與蟻后繁殖后代；兵蟻則負(fù)責(zé)抵御外侵、保衛(wèi)家園。對于這種既沒有誰挑肥揀瘦，也沒有互相扯皮、內(nèi)耗，大家配合默契的行為，有人認(rèn)為某些動物還是有意識的。認(rèn)為某些動物有意識的觀點(　　) A．肯定了意識是客觀存在的反映 B．否認(rèn)了意識是人腦特有的機(jī)能 C．夸大了意識的能動作用 D．否認(rèn)了只有高等動物才有意識的觀點 解析：選B　一般的動物沒有意識，意識是人腦特有的機(jī)能。 3．研究發(fā)現(xiàn)，“太陽出來喜洋洋”有充足的科學(xué)依據(jù)。當(dāng)陽光照射皮膚時，人體產(chǎn)生的維生素D3會使大腦分泌一種名叫血清素的激素，從而讓人愉悅放松。這進(jìn)一步佐證了(　　) ①思維和存在具有同一性　②人腦是意識活動的物質(zhì)器官?、垡庾R是人腦活動的產(chǎn)物?、芤庾R對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選A　通過材料可以看出人的思維能正確的反映存在，思維和存在具有同一性，同時說明人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官，故①②適合題意；意識是人腦對客觀存在的主觀映像，有了人腦不一定有意識，③是錯誤的；④說法正確但不適合題意；故本題答案選A。 知識點三　意識是客觀存在的反映 4．《三國演義》寫盡了十八般兵器，但沒有寫到手槍；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因為(　　) A．意識活動沒有主動創(chuàng)造性 B．人們的意識無法反映未來 C．意識的內(nèi)容來自客觀存在 D．人的意識無法把握事物的本質(zhì) 解析：選C　在作者寫《三國演義》《封神榜》的時候并沒有手槍和互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫的出現(xiàn)，材料主要體現(xiàn)了意識是對客觀存在的反映。故選C。 5．2017年5月23～27日，圍棋人機(jī)大戰(zhàn)2.0正式打響，AlphaGo以3比0戰(zhàn)勝柯潔；5月26日，AlphaGo在人機(jī)大戰(zhàn)團(tuán)體賽中戰(zhàn)勝陳耀燁、時越、羋昱廷、唐韋星、周睿羊。一些人不禁為此感到失望和擔(dān)心，谷歌董事長施密特則認(rèn)為：無論最終結(jié)果是什么，贏家都是人類。該觀點的合理性在于承認(rèn)人工智能(　　) ①是人類實踐的產(chǎn)物，其思維與功能必然落后于人類 ②是人類智能的物化，是對人類思維活動的模擬 ③只能接受人的指令，其發(fā)展依賴于人類實踐水平 ④代表著科技與未來，是與人類思維相平行的認(rèn)識主體 A．①③　　　B．①④　　　C．②③　　　D．②④ 解析：選C?、僬f法過于絕對，故排除；“無論最終結(jié)果是什么，贏家都是人類”說明人工智能是人類智能的物化，是對人類思維活動的模擬，其發(fā)展依賴于人類實踐水平，②③符合題意；人工智能不能代表著科技與未來，④錯誤。 6．處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會隨著年齡增長及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明(　　) A．意識是人腦的分泌物 B．大腦是意識產(chǎn)生的源泉 C．意識活動具有目的性 D．人腦是意識活動的物質(zhì)器官 解析：選D　材料主要說明了少年無所畏懼的心理的產(chǎn)生離不開人腦，D符合題意；C材料沒有體現(xiàn)；人腦是意識的生理基礎(chǔ)，意識是人腦對客觀存在的主觀映象，所以A、B是錯誤的。 7．《荀子大略》：“流丸止于甌臾，流言止于智者?！币馑际菦]有根據(jù)的話，傳到智者那里就不會再流傳下去。這啟示我們認(rèn)清流言(　　) ①要堅持實事求是，做到主觀與客觀統(tǒng)一 ②要堅持把科學(xué)理論作為鑒別流言的標(biāo)準(zhǔn) ③堅持用唯物主義的思想方法分析問題 ④發(fā)揮意識的自覺選擇性，回避無用流言 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 解析：選A　認(rèn)清流言要有“根據(jù)”，即要實事求是，做到主觀與客觀統(tǒng)一，這符合唯物主義的基本觀點，①③入選；②④說法錯誤，鑒別流言的標(biāo)準(zhǔn)是客觀事實，流言不能回避。 8．有人認(rèn)為，意識是人腦的機(jī)能，所以有了人腦也就有了意識。結(jié)合所學(xué)知識評析這一觀點。 解析：本題考查意識的形成。從意識的生理基礎(chǔ)看，它是人腦的機(jī)能，人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)；從意識的內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。因此，意識的形成，不僅要有人腦，還要有被反映的客觀存在。 答案：人腦是意識活動的物質(zhì)器官，意識是人腦特有的機(jī)能?？陀^事物通過人的實踐作用于人腦，人腦才會形成對客觀事物的反映，形成意識。如果沒有客觀事物作用于人腦，人腦就沒有反映對象，也就不會產(chǎn)生意識。題中觀點雖然認(rèn)識到了意識是人腦的機(jī)能，但認(rèn)為有了人腦也就有了意識是錯誤的。