(全國通用)2020版高考語文加練半小時 第四章 文學類散文閱讀 專題二 群文通練二 山光湖色(含解析).docx
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群文通練二 山光湖色 主題解說 在對山峰與湖泊自然景物的描寫中,除了蘊含著自己純潔無瑕的深摯情感外,還洋溢著與鄰里鄉(xiāng)親的如春風般溫暖的友情,將愛人之真、愛物之美、愛世之善的天地間的真、善、美水乳交融般化合在一起,共同演奏了一曲萬物和諧的“宇宙美妙的樂章”。人們詩意地棲居于大地,就必須重尋精神家園,重塑自然觀、價值觀與道德觀,回歸自然,返璞歸真。這樣才能做到天地人諧,桃源青睞,湖泊開顏。 一、(2018日照質(zhì)檢改編)閱讀下面的文字,完成文后題目。 湖底的書香 白榮敏 ①湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌綠瑩瑩的湖水,給粗獷的大山增添了一些柔媚。翠屏湖,讓漢子一樣的閩東山區(qū)縣古田,有了詩性的潤澤。 ②翠屏湖是一個人工湖。我們造訪的時節(jié),它還未進入汛期,發(fā)電用水使翠屏湖水位降低,露出了一溜兒黃色的土棱。新建的溪山書畫院就在景區(qū)的入口處附近,看著嶄新的建筑,我體味到當?shù)卣陀凶R之士的用心,因為我知道,真正的舊溪山書院已沒在湖底的某一處。 ③我的目光投向了煙波浩渺的湖面,那碧澄澄的深處還依稀閃現(xiàn)著朱子的身影。 ④宋寧宗慶元二年,韓侂胄發(fā)動了反對道學的斗爭,稱道學為“偽學”,進而列“逆黨”名單五十九人,朱熹名列第五。朝廷對與“偽學”有牽連的人進行打壓。原來與朱熹交游的朋友和跟隨朱熹的門人,貶的貶,逃的逃,叛的叛。慶元三年,年近古稀的朱熹遭受奸黨迫害,為避“偽學”和“黨禁”之難,應古田門人邀請,從閩北建陽來到了古田。 ⑤貧病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上,大難隨時都可能降臨。一般人到了這樣的境地,也就走到了人生的盡頭,孤凄、絕望,還能有什么作為!但穿透幾百年的歷史,我們看到,當年那個年邁的身影在今日翠屏湖的湖底卻腳步從容,目光堅定。他在溪山書院講學,為書院前的欣木亭題詩:真歡水菽外,一笑和樂孺。 ⑥這位宋代理學的集大成者、杰出的教育家,其一生為學“窮理以致其知,反躬以踐其實”。在古田期間,他以溪山書院和地處杉洋鎮(zhèn)的藍田書院為軸心,來往于古田境內(nèi)的螺峰、談書、魁龍等多個書院,巡視教務,設帳授徒,宣講理學,培育后秀。這是一個性格倔強的老頭,我行我素;又是一位宅心仁厚的長者,心無旁騖,一心教學。他在隨時有暴風雨降臨的暗夜里,把自身當作火把,點燃同行者的希望。 ⑦站在翠屏湖畔,望著這群山環(huán)抱中的浩瀚湖水,我似乎有所明白,朱子在困厄中堅持行走,在絕望里堅持理想,源自他站位的高蹈、學問的高深;而像這湖水一樣柔軟的堅強,也正是支撐生命前行的力量。據(jù)說,溪山書院的前身是古田縣東北的雙溪亭。自朱熹遣高足林用中至此地講學,亭宇始得開拓。不久,朱熹為亭題匾曰“溪山第一”。溪山書院于明嘉靖年間圮于水,崇禎年間按原貌重建。20世紀50年代,政府修建古田溪水庫,書院被淹沒于湖底。沒于湖底的,當然還有整個古田縣城。但我知道,對于古田人民,這溢滿書香的湖底,依然是他們的精神家園??h城的建筑可以淹沒,但是經(jīng)過漫長時光培育起來的文化信仰、精神底蘊已和深深的湖水融為一體。 ⑧古田安頓過朱熹晚年一段困厄的時光。朱熹在古田的門人,表現(xiàn)出了對理學的堅定信念和對朱熹的一片忠心,他們和朱熹患難與共,險夷不變其節(jié),給朱熹帶來了莫大的慰藉;而朱子的過化,為古田培育了濃濃書香。古田的士人學子靠著正宗師承,人才脫穎而出,單南宋時期就出了大約100名進士。 ⑨時至今日,藍田書院得以重修,朱熹的“藍田書院”石刻被罩以玻璃進行保護,而且書院不時會舉辦各類知識講座和國學班;還有人提議從水庫中的溪山書院舊址里搶救朱熹碑刻。 ⑩這湖底的書香,已隨著源源不斷的電流,點亮了這片土地。(有刪改) 1.下列對文本相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( ) A.第①段運用比喻、擬人等修辭手法,生動形象地寫出了翠屏湖的柔媚與詩意,引出下文將要寫的朱熹以及溪山書院等內(nèi)容。 B.第⑤段引用朱熹為溪山書院前的欣木亭題詩“真歡水菽外,一笑和樂孺”,寫出了朱子在孤絕之境中陶然自樂的達觀情懷。 C.文章寫20世紀政府因修建古田溪水庫淹沒書院,與現(xiàn)在新建溪山書院形成鮮明的對比,也暗含了作者對書院被淹沒于湖底的不滿。 D.朱熹的門人及士子大都對理學有著堅定的信念,他們緬懷朱子的功績,繼承朱子的事業(yè),使古田的文脈源遠流長,從未中斷。 2.結(jié)合全文內(nèi)容,概括朱熹的形象特點。 答: 3.文章寫湖底的書香,蘊含著作者怎樣的情感態(tài)度?請結(jié)合全文進行分析。 答: 二、(2018寧夏銀川九中三模)閱讀下面的文字,完成文后題目。 曬出一片秋實 洪忠佩 篁嶺村的日子滑入秋天,家家戶戶的曬樓便展現(xiàn)出一幅幅曬秋圖,明艷、質(zhì)樸,既有齊白石畫中的筆墨意趣,又有印象派畫家筆下的新鮮生動。鱗瓦、屋檐,恰到好處地成了畫框,布局簡單,卻在交叉中有變化,搭配得近乎完美。走進篁嶺村的一剎那,我的雙眼立即被這樣的畫境吸引住了,甚至忘了看村口花圃的顏色,以及木坊上“漁樵耕讀”的雕飾。 其實,篁嶺的出身平凡,只是婺源石耳山上的一個典型山村,一百多戶人家,擠擠挨挨地蟄居在山腰上。在久遠的年月里,滿山翠竹青松,水口林立著紅豆杉、香榧、香樟、楓香,“其地多竹,大者徑尺”,歷史上,此地的竹海也相當壯觀。篁嶺山陡路窄,很難看到一塊寬敞的平地,村莊依山而建,房屋錯落有致,大多是兩層的結(jié)構(gòu):墻腳山石砌起,一層大門口朝著路,二層開后門架天橋臨著山,屋頂鱗瓦,墻體斑駁,大體是黑白色調(diào),也有黃泥紅磚裸露的磚墻。而五桂堂、怡心樓、書院、客館,無不精雕細刻,稱得上是村莊有名的“大屋”。山村周圍,茂林修竹,屋宇之間,雞犬相聞,依然透著原始村落的生活氣息。 秋日的篁嶺,天藍得純凈,樹綠得清亮,環(huán)境、空氣都可以養(yǎng)眼洗肺。村莊一家一戶樓堂前的曬欄,幾乎都是用16根或者18根杉木從樓堂前抵墻而出,面朝天空,平整,伸展,放上竹編的曬簟曬盤就成了無遮無攔的曬場,當?shù)厝朔Q之為曬樓。篁嶺人家曬作物沒什么講究,山里種的、地里長的,什么趕上就曬什么,辣椒、紫蘇、稻谷、黃豆、皇菊(菊花)、柿子……一年又一年,循環(huán)往復,他們恨不得把整個山野田地的收成都曬起來。而曬樓上色彩最為濃烈的,當屬辣椒和稻谷——粉墻黛瓦,配上那一盤盤紅色的辣椒、金色的稻谷,正是一幅明艷而恬淡的畫卷。如果說,鱗瓦與馬頭墻展現(xiàn)的是篁嶺徽派建筑的“密”,那么天井與曬樓無疑是村落民居的“透”。在篁嶺,農(nóng)家的收成是不必問的,一看曬樓就知道。秋日里,我在天街邊走近一位坐在長凳上切辣椒的老嫗,她看上去有60多歲,頭系方格子的陽袱(頭巾)。她把兩個或者三個辣椒并攏按在刀板上,一刀接著一刀,刀法嫻熟,切下的辣椒一圈一圈的,散在刀板上,水滋滋的,鮮潤得很。等裝辣椒的竹籃夠上一曬盤了,就搬到曬樓上去曬。于是,空氣中飄浮著一股辣辣的氣味。色澤誘人的辣椒經(jīng)不住曬,陽光一照就蔫了,原本滿當當?shù)臅癖P曬簟里便留出了許多空隙。篁嶺女人的美是呈現(xiàn)在日常勞作中的,她們永遠是曬樓的主角。趁著好天氣曬作物,雖然忙前忙后,她們的言談舉止中卻有閑適自得的一面。她們覺得生活很簡單,日子就是春播、夏種、秋收、冬藏,一年四季有飯吃有事做就夠了。往往,她們關注更多的是一家人餐桌上的鮮香。 從一家兩家,到一百多戶人家紛紛把曬盤曬簟里的辣椒曬出來,那是何其壯觀的場景!穿過高低不平的巷子,平視或者俯視,我從不同的角度欣賞篁嶺的曬秋圖,感受篁嶺人家對農(nóng)耕文明最原生態(tài)的表達。在篁嶺村水口至木坊的青石板路邊,有一組二十四節(jié)氣的石雕。是的,一茬一茬,田地作物在生長輪回,還有什么比生命更有奧妙呢?二十四節(jié)氣石雕的對面,是篁嶺人家的開山之作——一層層疊起的梯田,每年秋天,這里都蓄勢一場稻浪。在稻子收割的日子里,篁嶺人家的曬樓更加豐盈明艷。 曬秋,一個多么形象的詞。面對篁嶺人家曬出的一片秋實,我看到了村人農(nóng)耕生活的質(zhì)樸,以及這片土地的殷實。(有刪改) 4.下列對文本相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( ) A.開篇作者用齊白石的畫和印象派畫家的創(chuàng)作來形容篁嶺村的曬秋情景,是為了說明篁嶺曬秋氣氛的明艷潑辣和豐盈生動的特點。 B.徽派建筑的“密”和村落居民的“透”都滲入到篁嶺人的日常生活之中,他們忙于秋收,卻也滿足于這樣簡單自適的生活。 C.文章倒數(shù)第二段提到一組二十四節(jié)氣的石雕和層層疊起的梯田,意在說明篁嶺人曬秋習俗的因襲沿革。 D.“我在天街邊走近一位坐在長凳上切辣椒的老嫗”的描寫,借對老嫗的描寫引出對篁嶺女人的贊美。 5.文章第二段詳細描述篁嶺山村的情況,在文中有什么作用? 答: 6.作者深情地詮釋了曬秋的多重含義,請結(jié)合全文簡要分析。 答: 答案精析 1.C [“也暗含了作者對書院被淹沒于湖底的不滿”錯。文章寫政府修建古田溪水庫,淹沒書院的目的是交代新建溪山書院的具體原因,并沒有表達對書院被淹沒于湖底的不滿,從后文作者贊美文化還留存在湖底,湖底書香點亮了這片土地也能夠說明。] 2.(1)從容堅定;(2)身體力行;(3)倔強執(zhí)著;(4)宅心仁厚;(5)奉獻自我;(6)學問高深。 3.(1)對溪山書院沉入湖底的惋惜;(2)對朱子傳播文化精神的贊美;(3)對傳統(tǒng)文化的延續(xù)弘揚的欣慰。 4.C [應是意在說明篁嶺人勤勤懇懇,不辭辛苦,年復一年的春播、夏種、秋收、冬藏。] 5.點明了篁嶺山村的地理位置,交代了篁嶺人山陡路窄的生活環(huán)境,揭示了其曬秋習俗形成的內(nèi)在原因。引出下文,為展開曬秋習俗的具體場景做了鋪墊。 6.(1)從字面義來看,曬的是收成,指篁嶺人秋收時將收成放在曬樓晾曬的習俗。 (2)從審美的角度來看,曬的是篁嶺女人的勤苦耐勞,展現(xiàn)她們的勞作之美。 (3)從主旨來看,反映的是篁嶺人平淡質(zhì)樸、殷實富裕的農(nóng)耕生活圖景,作者對此充滿贊美之情。- 配套講稿:
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