《（通史版）2020版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題十七 近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 課時(shí)規(guī)范練41 近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù).docx》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（通史版）2020版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題十七 近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 課時(shí)規(guī)范練41 近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù).docx（3頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

課時(shí)規(guī)范練41　近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù) 一、選擇題 1.(2018四川樂山二模,33)馬克垚認(rèn)為,牛頓革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自然科學(xué)的范疇……事實(shí)上它極大地改變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候,啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起就和它密切相關(guān)。這主要是因?yàn)榕ｎD革命(　　) A.徹底地摧毀了神學(xué)思想 B.提供了科學(xué)的思維模型 C.推動(dòng)了工業(yè)文明的到來 D.揭示了宇宙的普遍規(guī)律 答案B 解析17—18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)摧毀了歐洲中世紀(jì)的神學(xué)思想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“改變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候”主要是指牛頓力學(xué)體系內(nèi)容中確立的理性思維模式對歐洲的影響,故B項(xiàng)正確;根據(jù)題干“牛頓革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自然科學(xué)的范疇”,可知“推動(dòng)了工業(yè)文明的到來”的表述片面,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干“牛頓革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自然科學(xué)的范疇”可知“揭示了宇宙的普遍規(guī)律”的表述片面,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.霍金在《時(shí)間簡史》中寫道:“他提出了革命性的思想,即引力不像其他種類的力,它只不過是時(shí)空不是平坦的這一事實(shí)的結(jié)果,而早先人們假定時(shí)空是平坦的?！蔽闹械摹八?　　) A.建立了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué) B.揭示自然界物體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律 C.奠定了現(xiàn)代物理科學(xué)研究的基礎(chǔ) D.開創(chuàng)物理學(xué)進(jìn)入微觀世界的研究 答案C 解析伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),與材料中“時(shí)空不是平坦的這一事實(shí)”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;牛頓提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律等,他把地球上的物體的運(yùn)動(dòng)和天體運(yùn)動(dòng)概括到同一個(gè)理論之中,形成了經(jīng)典力學(xué)體系,與材料中“時(shí)空不是平坦的這一事實(shí)”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命,否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時(shí)空觀,與量子論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ),與材料中“他提出了革命性的思想”“時(shí)空不是平坦的這一事實(shí)”相符,故C項(xiàng)正確;量子論使人類對微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步,與材料中“引力”“時(shí)空不是平坦的這一事實(shí)”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.(2018河北邢臺(tái)第三次月考,34)“到18世紀(jì),天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、力學(xué)已經(jīng)從神學(xué)統(tǒng)治中解放出來,但是生物學(xué)仍然禁錮在神學(xué)之中……當(dāng)時(shí)的生物科學(xué)只能是對圣經(jīng)的注釋,是‘神學(xué)的婢女’。”材料所述狀況獲得改變得益于(　　) A.伽利略實(shí)驗(yàn)科學(xué)的建立 B.資本主義政體的確立 C.生物進(jìn)化論學(xué)說的提出 D.牛頓對自然現(xiàn)象的解釋 答案C 解析A項(xiàng)屬于物理學(xué)成就,與題目中“物理學(xué)、力學(xué)已經(jīng)從神學(xué)統(tǒng)治中解放出來”不相符,故錯(cuò)誤;西歐國家普遍建立資本主義政體是在19世紀(jì)中期左右,與材料時(shí)間不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;生物進(jìn)化論學(xué)說有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué),故C項(xiàng)正確;牛頓的經(jīng)典力學(xué)屬于力學(xué)成就,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4.(2018遼寧大連八中期末,27)1861年1月,馬克思在一封信中說:“達(dá)爾文的著作非常有意義,這本書我可以用來當(dāng)作歷史上的階級斗爭的自然科學(xué)根據(jù)?！边@說明達(dá)爾文進(jìn)化論(　　) A.促進(jìn)了科學(xué)社會(huì)主義的誕生 B.影響到社會(huì)科學(xué)的理論研究 C.成為了社會(huì)革命的理論武器 D.使科學(xué)理論和實(shí)踐緊密結(jié)合 答案B 解析科學(xué)社會(huì)主義誕生于1848年,比達(dá)爾文的進(jìn)化論要早,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“用來當(dāng)作歷史上的階級斗爭的自然科學(xué)根據(jù)”可知進(jìn)化論影響了社會(huì)科學(xué)研究,故B項(xiàng)正確;進(jìn)化論作為自然科學(xué)領(lǐng)域的理論成果,對社會(huì)領(lǐng)域的革命有一定的影響,但不可能成為社會(huì)革命的理論武器,馬克思主義是無產(chǎn)階級革命的理論武器,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了進(jìn)化論對馬克思主義的發(fā)展有一定的影響,但未體現(xiàn)理論與實(shí)踐結(jié)合,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.(2018天津?yàn)I海七所重點(diǎn)學(xué)校聯(lián)考,15)19世紀(jì)中期,美國作家梭羅在《瓦爾登湖》一書中,提出了崇敬生命、保護(hù)荒野、強(qiáng)調(diào)自然的整體性和相互聯(lián)系等主張。在當(dāng)時(shí),這些主張的提出主要出于 (　　) A.對生物進(jìn)化論的支持 B.對理性社會(huì)的追求 C.對工業(yè)文明的擔(dān)憂 D.對人類貪欲的遏制 答案C 解析生物進(jìn)化論是指自然選擇,適者生存,與材料保護(hù)環(huán)境,崇敬生命不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;對理性社會(huì)的追求是18世紀(jì)啟蒙思想家的主張,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)中期第一次工業(yè)革命完成,但工業(yè)化生產(chǎn)帶來了煤等能源的消耗和廢水、濃煙等環(huán)境污染,材料中作者的主張是對工業(yè)革命帶來的消極影響的擔(dān)憂,故C項(xiàng)正確;對人類的貪欲的遏制,體現(xiàn)不出作者強(qiáng)調(diào)自然整體性的主張,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6.“地球一小時(shí)”也稱“關(guān)燈一小時(shí)”,旨在呼吁家庭及商界用戶關(guān)上不必要的電燈及耗電產(chǎn)品一小時(shí),以此來激發(fā)人們對保護(hù)地球的責(zé)任感。歷史上使電成為新能源的關(guān)鍵性科學(xué)發(fā)明是(　　) A.德國西門子研制的發(fā)電機(jī) B.美國人愛迪生發(fā)明的電燈泡 C.美國人貝爾發(fā)明的電話 D.德國人卡爾本茨發(fā)明的內(nèi)燃機(jī) 答案A 解析發(fā)電機(jī)的發(fā)明使得電力應(yīng)用成為可能,故A項(xiàng)正確;電燈泡是用電的重要發(fā)明,但與材料中“使電成為新能源”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;電話是重要的通信工具,但與材料中“使電成為新能源”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與電的應(yīng)用無關(guān)。 二、非選擇題 7.(2019云南昆明摸底調(diào)研,25)閱讀材料,完成下列要求。 材料一　徐霞客(1589—1641),明朝江陰人,著名地理學(xué)家和旅行家,其代表作《徐霞客游記》開辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀察和描述自然的新方向,具有深遠(yuǎn)影響。他的父親徐有勉一生不愿為官,喜歡旅行。受耕讀世家的文化熏陶,他幼年好學(xué),博覽群書,尤鐘情于地經(jīng)圖志。徐霞客游歷考察的三十多年間,足跡遍布大半個(gè)中國。經(jīng)過考察,他否定了當(dāng)時(shí)被奉為經(jīng)典的《禹貢》中認(rèn)為“岷江導(dǎo)江”的說法,提出金沙江才是長江的源頭。通過其作品,徐霞客表達(dá)了人與自然和諧相處的主張。 ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等 材料二　伽利略(1564—1642),意大利物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。他自幼受父親影響,酷愛讀書,并以懷疑的眼光看待那些自古以來被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說。他通過自己的觀察和研究,逐漸認(rèn)識(shí)到哥白尼的學(xué)說是正確的,而托勒密的地球中心說是錯(cuò)誤的,從而沖擊了基督教的思想束縛。他對落體運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了細(xì)致的觀察和實(shí)驗(yàn),確立了正確的自由落體定律。他不僅糾正了統(tǒng)治歐洲兩千多年的亞里士多德的錯(cuò)誤觀點(diǎn),更創(chuàng)立了運(yùn)用實(shí)驗(yàn)研究科學(xué)的新方法。因此,他被譽(yù)為近代科學(xué)的奠基人。 ——摘編自吳國盛《科學(xué)的歷程》等 (1)根據(jù)材料,概括徐霞客和伽利略取得科學(xué)成就的相同原因。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明西方近代科學(xué)的興起條件及特點(diǎn)。 (3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以徐霞客和伽利略的科學(xué)成就為例,簡析科學(xué)發(fā)展的意義。 參考答案(1)原因:受家學(xué)影響;本學(xué)科領(lǐng)域的已有成果;敢于質(zhì)疑,不迷信權(quán)威;注重考察實(shí)踐。 (2)條件:歐洲資本主義興起和發(fā)展;政府重視;文藝復(fù)興的影響;希臘羅馬古典文化的奠基;近代科學(xué)研究方法的形成。 特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn);重視理論概括和抽象。 (3)意義:有利于解放思想;有利于客觀正確地認(rèn)識(shí)自然;影響了后世的發(fā)展。