《2019年中學(xué)教師資格證《綜合素質(zhì)（中學(xué)）》考前練習(xí)試題C卷 附答案.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年中學(xué)教師資格證《綜合素質(zhì)（中學(xué)）》考前練習(xí)試題C卷 附答案.doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

?。ㄊ袇^(qū)） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) ………密……….…………封…………………線…………………內(nèi)……..………………不……………………. 準(zhǔn)…………………答…. …………題… 絕密★啟用前 2019年中學(xué)教師資格證《綜合素質(zhì)（中學(xué)）》考前練習(xí)試題C卷 附答案 注意事項(xiàng)： 1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分） 1、先秦思想家中，主張施仁政王道的是（ ）。 A.管子 B.墨翟 C.荀子 D.孟子 2、教師應(yīng)享有的基本物質(zhì)利益權(quán)利是（ ）。 A．參與民主管理權(quán) B．科學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán) C．教育教學(xué)權(quán) D．獲取勞動(dòng)報(bào)酬和享受福利待遇權(quán) 3、王某在距某初級(jí)中學(xué)不足百米處， 開(kāi)了一家營(yíng)業(yè)性電子游戲廳， 允許該校學(xué)生出入。 王某的做法（ ）。 A. 合法，王某具有自主經(jīng)營(yíng)的權(quán)利 B. 合法，王某并未強(qiáng)迫學(xué)生玩游戲 C. 違法了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 D. 違法了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》 4、國(guó)家實(shí)行（　?。┲贫龋褐袊?guó)公民凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。 A．教師資格 B．教師競(jìng)聘上崗 C．教師選拔 D．教師淘汰 5、下列有關(guān)普通話的表述，最準(zhǔn)確的是（ ）。 A.普通話即北京話 B.普通話即普遍通用的語(yǔ)言和交際工具 C.普通話即適用人數(shù)最多的語(yǔ)言交際工具 D.普通話即以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文作品為語(yǔ)法規(guī)范的中華民族共同的通用語(yǔ)言和交際工具 6、鐘老師在班上設(shè)立“進(jìn)步展示臺(tái)”，分類(lèi)展示在不同方面有進(jìn)步的學(xué)生.這表明鐘老師（ ）。 A.不以分?jǐn)?shù)為為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn) B.不關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展 C.不注重與學(xué)生家庭密切聯(lián)系 D.不主動(dòng)與教師密切合作 7、我國(guó)的舟山漁場(chǎng)每年都有一段時(shí)間的“休漁期”，其主要原因是（ ）。 A．魚(yú)類(lèi)每年有一個(gè)集中的產(chǎn)卵期 B．舟山漁場(chǎng)附近海域污染越來(lái)越嚴(yán)重，以致魚(yú)量越來(lái)越少 C．那段時(shí)期沿海地區(qū)臺(tái)風(fēng)活動(dòng)頻繁，為漁民安全考慮，因此不讓他們出海捕魚(yú) D．舟山因捕魚(yú)過(guò)量，致使目前已無(wú)魚(yú)可捕 8、下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）。 A．《草堂詩(shī)余》、《東坡樂(lè)府》、《稼軒長(zhǎng)短句》、《白石道人歌曲》均是詞集。 B．把長(zhǎng)篇小說(shuō)分成若干章節(jié)，每一章叫做“一回”，用這種形式寫(xiě)成的小說(shuō)叫做“章回小說(shuō)”，如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《烈火金剛》等。 C．《阿房宮賦》、《師說(shuō)》、《論積貯流》、《項(xiàng)脊軒志》、《石鐘山記》都在標(biāo)題中標(biāo)明了文體。 D．“念奴嬌”“永遇樂(lè)”“水調(diào)歌頭”“倘秀才”“西江月”“揚(yáng)州慢”“雨霖鈴”等都是詞牌名。 9、桂老師專門(mén)找朱松談話,告訴他：“你這段時(shí)間雖然學(xué)習(xí)效果不太好,但比以前刻苦多了，只要你改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，會(huì)有明顯進(jìn)步的?！惫鹄蠋煹淖龇ǎ? ）。 A.有利于激發(fā)朱松的學(xué)習(xí)動(dòng)力 B.不利于保護(hù)學(xué)生的自尊心 C.有利于激發(fā)朱松的合作意識(shí) D.不利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性 10、“子虛烏有”一詞出自以下哪部作品?（ ） A.司馬相如《上林賦》 B.張衡《東京賦》 C.左思《三都賦》 D.司馬相如《子虛賦》 11、某中學(xué)上課時(shí)，高年級(jí)學(xué)生李某到教室外喊趙某，說(shuō)有事讓其出去一趟，班主任張某默許了。趙某走出教室后被李某毆打，導(dǎo)致右眼失明。對(duì)趙某所受傷害應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任的主體是（ ）。 A．李某 B．張某 C．學(xué)校 D．李某和學(xué)校 12、《西斯廷圣母》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期極富盛名的油畫(huà)，塑造了端莊、嫻靜、溫婉的圣母形象，體現(xiàn)了畫(huà)家的美學(xué)追求。該油畫(huà)的作者是（ ）。 A．倫勃朗 B．畢加索 C．安格爾 D．拉斐爾 13、有人說(shuō)：“哺乳動(dòng)物都是胎生的?！币韵履捻?xiàng)最能駁斥上述判斷？（ ） A．可能有的哺乳動(dòng)物不是胎生的 B．沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)非胎生的哺乳動(dòng)物 C．非胎生的動(dòng)物不大可能是哺乳動(dòng)物 D．鴨嘴獸是哺乳動(dòng)物，但不是胎生的 14、依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，下列情形中，學(xué)校不能給予老師行政處分或者解聘的是（ ）。 A．故意曠課，損害教學(xué)的 B．體罰學(xué)生，屢犯不改的 C．穿戴不整，影響儀表的 D．侮辱學(xué)生，影響惡劣的 15、留置權(quán)，指?jìng)鶆?wù)人不履行到期債務(wù)，債權(quán)人可以留置已經(jīng)合法占有的債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)，并有權(quán)就該動(dòng)產(chǎn)優(yōu)先受償。根據(jù)上述定義，下列關(guān)于行為人是否享有留置權(quán)的說(shuō)法中正確的是（ ）。 A.甲委托乙保管某件物品，乙在保管期間，發(fā)現(xiàn)該物品有質(zhì)量問(wèn)題，遂將該物品交給丙修理。修好后，甲拒付維修費(fèi)用，丙無(wú)權(quán)留置該物品 B.甲向乙借了1萬(wàn)元錢(qián)，償還期已到，甲未償還，乙對(duì)甲工廠里的機(jī)器設(shè)備享有留置權(quán) C.甲公司與乙某簽訂了一份運(yùn)輸合同，約定貨到付款。乙將貨物運(yùn)達(dá)目的地后，甲公司未付運(yùn)費(fèi)，乙可以留置運(yùn)輸貨物 D.李某有償委托孫某代購(gòu)一批產(chǎn)品，孫某買(mǎi)到產(chǎn)品后，李某不支付約定的報(bào)酬，孫某無(wú)權(quán)留置該批產(chǎn)品 16、有人說(shuō)，凡是知識(shí)都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的，并且在追求知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持沒(méi)有顏色的態(tài)度。假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。 這段文字中“有顏色的力量”指的是（ ）。 A.道德水準(zhǔn) B.興趣愛(ài)好 C.價(jià)值取向 D.研究態(tài)度 17、一位教育工作者的真正威信在于他的（ ）。 A．權(quán)利 B．威嚴(yán) C．權(quán)威 D．人格力量 18、下列成語(yǔ)中，源于荊軻刺秦王的是（ ）。 A. 四面楚歌 B. 投筆從戎 C. 圖窮匕見(jiàn) D. 完璧歸趙 19、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定，我國(guó)中小學(xué)課程設(shè)置 “綜合實(shí)踐活動(dòng)”，開(kāi)設(shè)的學(xué)段是（ ）。 A.小學(xué)一年級(jí)至高中 B.小學(xué)三年級(jí)至高中 C.小學(xué)五年級(jí)至高中 D.初中一年級(jí)至高中 20、理學(xué)重道德的修養(yǎng)固然不錯(cuò)，其對(duì)于中國(guó)社會(huì)日后的發(fā)展貢獻(xiàn)，也不容忽視，但不能否認(rèn)，理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功的傾向，還有它那過(guò)分的內(nèi)省自律，正好為****帝王起到了為淵驅(qū)魚(yú)的效果。讀書(shū)人的大丈夫氣概日漸消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，從梁山泊里誕生。宋、明兩次亡于外族，無(wú)疑與宋代以來(lái)主流思想的白宮與內(nèi)斂不無(wú)干系。 對(duì)這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是（ ）。 A.理學(xué)特有的價(jià)值取向迎合了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求 B.理學(xué)所倡導(dǎo)的精神導(dǎo)致古代讀書(shū)人中很少出現(xiàn)英雄豪杰 C.讀書(shū)人大丈夫氣概的缺失和理學(xué)自身的特點(diǎn)有關(guān) D.宋、明兩次亡于外族，理學(xué)倫理起到了推波助瀾的作用 21、教師不得隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn)或隱私，不得隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記，這屬于學(xué)生享有的（ ）。 A．人格尊嚴(yán)權(quán) B．名譽(yù)權(quán) C．榮譽(yù)權(quán) D．隱私權(quán) 22、中學(xué)生小張認(rèn)為遵守交通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。根據(jù)阿爾伯格道德發(fā)展理論，小張的目標(biāo)導(dǎo)向處于（ ）。 A、懲罰服從取向 B、相對(duì)功利職向 C、尋求認(rèn)可取向 D、社會(huì)契約取向 23、北京市歷史悠久，其建制在各朝各代曾有不同的名稱。下列選項(xiàng)中，不是其歷史名稱的是（ ）。 A．薊城 B．燕京 C．汴梁 D．大都 24、某高中教師孫某曠工給學(xué)校教學(xué)工作造成一定損失，依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，學(xué)?？梢婪ǎ? ）。 A．給予孫某行政處分 B．給予孫某行政處罰 C．取消孫某教師資格 D．給予孫某罰款處理 25、小張來(lái)到北京廚口店龍骨山，他可以了解到生活在距今（ ）的北京人。 A．80萬(wàn)～30萬(wàn)年前 B．70萬(wàn)～30萬(wàn)年前 C．70萬(wàn)～20萬(wàn)年前 D．80萬(wàn)～20萬(wàn)年前 26、隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步.越來(lái)越多的高精尖技術(shù)被率先應(yīng)用到軍事領(lǐng)域，下列選項(xiàng)中不屬于我國(guó)正在研發(fā)的軍事武器的是（ ）。 A.“遼寧號(hào)”航空母艦 B.J-20飛機(jī) C.F-22飛機(jī) D.J-31飛機(jī) 27、推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力是（　　）。 A．專業(yè)理想 B．專業(yè)情操 C．專業(yè)性向 D．專業(yè)自我 28、《論語(yǔ)》有言：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉?”這體現(xiàn)在教育中即（ ）。 A．行不言之教 B．因材施教 C．情境陶冶 D．身體力行 29、保險(xiǎn)公司X正在考慮發(fā)行一種新的保單，為那些身患困擾老年人疾病的老年人提供他們要求的服務(wù)。該保單的保險(xiǎn)費(fèi)必須足夠低廉以吸引顧客。因此，X公司將為從保單中得到的收入不足以支付將要產(chǎn)生的索賠而憂慮。 以下哪一種策略將最有可能把X公司在該保單上的損失降低到最小?（ ） A．吸引那些將在未來(lái)很多年里都不可能提出要求從該保單中獲益的中年顧客 B．僅向那些年幼時(shí)沒(méi)有得過(guò)任何嚴(yán)重疾病的個(gè)人提供保險(xiǎn) C．在該項(xiàng)保單中提供比在其他成本更低的保單中數(shù)量更多的服務(wù) D．僅向那些被其他保險(xiǎn)公司在類(lèi)似的保險(xiǎn)項(xiàng)目中拒絕的人提供保險(xiǎn) 二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分） 1、為改變對(duì)教師的評(píng)價(jià)方式，突出學(xué)生主體地位，真正體現(xiàn)以人為本的思想和課改要求。某校創(chuàng)造性地?cái)M定評(píng)價(jià)方案和表格，讓學(xué)生對(duì)教師的教育教學(xué)行為逐條審核，逐項(xiàng)打分，以此來(lái)判斷教師的教學(xué)行為是否符合學(xué)生的實(shí)際和具體需求，美其名曰“學(xué)生參與評(píng)價(jià)”。 請(qǐng)對(duì)“學(xué)生參與評(píng)價(jià)”的做法闡述您的見(jiàn)解。 2、材料分析： 朋友與信 -----粱漱溟 朋友相信到什么程度，關(guān)系的深淺便到什么程度。不做朋友則已，做了朋友，就得彼此負(fù)責(zé)。 交情到什么程度，就負(fù)責(zé)到什么程度。朋友不終，是很大的憾事；如同父子之間、兄弟之間、夫婦之間處不好是一樣的缺憾。交朋友時(shí)，要從彼此心性認(rèn)識(shí)，做到深刻透達(dá)的地方才成。若相信的程度不到，不要關(guān)系過(guò)密切了。 朋友之道，在中國(guó)從來(lái)是一聽(tīng)到朋友便說(shuō)“信”字。但普通之所謂信，多半是“言而有信”的意思，就是要有信用。這樣講法固不錯(cuò)；但照我的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得與朋友往還，另有很重要的一點(diǎn)；這一點(diǎn)也是信，但講法卻不同，不是信實(shí)的意思，而是說(shuō)朋友與朋友之間要信得及，信得過(guò)。所謂知己的朋友，就是彼此信得及的朋友。我了解他的為人，了解他的智慧與情感，了解他的心性與脾氣。清楚了這人之后，心里便有把握，知道他到家。朋友之間，要緊的是相知：相知者彼此都了解之謂也。片面的關(guān)系電不是朋友，必須是兩面的關(guān)系，才能發(fā)生好的感情。因?yàn)闆](méi)有好的感情便不能相知。彼此有感睛，有了解，才是朋友。既成朋友，則無(wú)論在空間上隔多么遠(yuǎn)、在時(shí)間上隔多么久，可是我準(zhǔn)知道他不致背離；此方可謂之為信。 問(wèn)題： (1)朋友之道中的“信”，作者的看法和普通的看法有什么不同？ (2)作者認(rèn)為，什么樣的朋友才“可謂之為信”？ 三、寫(xiě)作題（本大題共1小題，共50分） 1、請(qǐng)以《如何培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力》為題，寫(xiě)一篇論述文。要求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。不少于800字。 第 6 頁(yè) 共 6 頁(yè) 參考答案 一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分） 1、D 2、D 3、D 4、A 5、D 6、A 7、A 8、D 9、答案：A。 10、D 11、D 12、D 13、D 14、C 15、C 16、C 17、D 18、C 19、B 20、C 21、D 22、C 23、C 24、A 25、C 26、C 27、A 28、A 29、A 二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分） 1、(1)評(píng)價(jià)是一種手段，旨在通過(guò)評(píng)價(jià)，使教師看到自己的成功之舉和不足之處，以便及時(shí)調(diào)整工作目標(biāo)和進(jìn)程，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，明確努力方向，對(duì)于激發(fā)教師發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，克服缺點(diǎn)，增強(qiáng)工作責(zé)任心和積極性，提高教育質(zhì)量不無(wú)裨益。 (2)學(xué)生是受教育者，是教育的直接對(duì)象，他們與教師接觸的機(jī)會(huì)較多，應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)。案情中，學(xué)生參與評(píng)教，由于學(xué)生年齡還小，認(rèn)識(shí)不成熟，辨別是非能力較差，考慮欠妥，因此，他們沒(méi)有能力對(duì)教師的各方面教學(xué)行為做出一個(gè)合理、科學(xué)、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，甚至往往出現(xiàn)“倒掛”的現(xiàn)象，一旦哪位教師對(duì)學(xué)生要求比較高，就會(huì)遭到學(xué)生的非議，被學(xué)生認(rèn)定為“不好教師”，普遍不受歡迎;而如果教師對(duì)學(xué)生放松要求，時(shí)時(shí)處處遷就忍讓，和學(xué)生稱兄道弟，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，反被說(shuō)成是“好教師”，深受喜歡。 (3)學(xué)校在組織評(píng)教時(shí)，不能盲目追求“時(shí)髦”效應(yīng)，嘩眾取寵，注重形式，否則評(píng)教就會(huì)偏離正確的軌道和方向，不但起不到應(yīng)有的效果，反而會(huì)挫傷大部分教師的工作熱情和積極性。 2、（1）對(duì)于朋友之道的“信”，作者的看法是朋友之間要相互了解，相互信任；而普通的看法是要言而有信，要講信用。 （2）作者認(rèn)為，朋友之間首先要知根知底，包括對(duì)對(duì)方的智慧與情感、心性與脾氣等方面的了解，這是建立“信”之道的前提；其次，朋友之間要共同參與，互相了解相互信任，構(gòu)建雙方之間的和諧關(guān)系；然后，朋友之間要堅(jiān)定，不受時(shí)空的阻礙，保持永恒的朋友之“信”。 三、寫(xiě)作題（本大題共1小題，共50分） 1、學(xué)為人師，行為世范 故事中，孩子的父親意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“我時(shí)時(shí)刻刻都在教育兒子啊！”這句話如雷貫耳、發(fā)人深省。它告訴我們，潛移默化的家庭教育，會(huì)直接關(guān)系到子女的道德品質(zhì)、法紀(jì)觀念、人生觀等的形成。同理，作為教育工作者的人民教師，老師的一言一行也會(huì)直接關(guān)系孩子的身心健康，言傳再多也不如身教有效。 中國(guó)當(dāng)代著名教育家啟功先生所提的北京師范大學(xué)校訓(xùn)“學(xué)為人師，行為世范”，非常準(zhǔn)確地解讀了這個(gè)故事的內(nèi)涵。學(xué)，每位師生應(yīng)具有的學(xué)問(wèn)、知識(shí)以至技能。僅僅具有“學(xué)”還不夠，還要能夠成為后學(xué)的師表。行，每位師、生應(yīng)具有的品行，這包括著思想、行為、待人、對(duì)己。方方面面，時(shí)時(shí)刻刻，都應(yīng)該能夠成為他人的模范。古人云：“學(xué)高為師，身正為范”，這是所有教師所遵循的，教師的“為人師表”是對(duì)學(xué)生身教的直接表現(xiàn)。老師的思想和行為，應(yīng)該對(duì)學(xué)生起表率作用。 捫心自問(wèn)，現(xiàn)在的教師，是不是也犯了故事中妻子同樣的錯(cuò)誤，只做“語(yǔ)言上的巨人”，卻是“行動(dòng)上的矮子”呢？老師們每天對(duì)學(xué)生絮絮叨叨地大談讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要，自己卻不能夠以身作則。老師是學(xué)生們的楷模，老師的一言一行都被學(xué)生看在眼里，記在心里，并且學(xué)生模仿能力比較強(qiáng)。從這方面來(lái)說(shuō)，教師的身教應(yīng)重于言傳，學(xué)生會(huì)在教師無(wú)聲的語(yǔ)言里感受到教師心靈的呼喚，從而改變?nèi)松能壽E。 比如在學(xué)校，老師為發(fā)動(dòng)學(xué)生博覽群書(shū)，苦口婆心地規(guī)勸他們多讀書(shū)讀好書(shū)，“開(kāi)卷有益”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神”、“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”等名言幾乎成了老師們的口頭禪?？墒菍W(xué)生良好的閱讀習(xí)慣始終未能養(yǎng)成，往往是三分鐘熱血之后，便把買(mǎi)來(lái)的優(yōu)秀書(shū)刊束之高閣。為此，老師也會(huì)苦惱，怎能讓學(xué)生“愛(ài)上讀書(shū)沒(méi)商量”呢？這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是即將實(shí)現(xiàn)教育職業(yè)理想的我們需要著重思考的問(wèn)題。針對(duì)這種情況，我想老師們可以結(jié)合學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)，讀書(shū)會(huì)等，以身作則，給學(xué)生做個(gè)表率。老師們可以選擇對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)、對(duì)教學(xué)有益的書(shū)籍進(jìn)行閱讀。在閱讀中把令人心醉的小故事、富有啟迪的話語(yǔ)、有感悟的信息詳細(xì)記錄下來(lái)，讓思維的火花永不熄滅?？吹嚼蠋熢诰ぞI(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真地讀書(shū)，學(xué)生會(huì)效仿，這是一種潛在而又巨大的動(dòng)力。學(xué)生和老師一起寫(xiě)讀書(shū)筆記，每周末和學(xué)生交換檢查。當(dāng)學(xué)生看到老師工工整整寫(xiě)的滿滿一大本讀書(shū)筆記時(shí)，驚訝和敬佩之情肯定溢于言表。如果能讓學(xué)生看到老師發(fā)表的文章，那學(xué)生更會(huì)感受到“身教”的美麗。 俗話說(shuō)：“喊破嗓子，不如做出樣子”，加里寧也說(shuō)過(guò)：“教師的世界，他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣的影響著學(xué)生?！苯處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)的引路人，教師教育學(xué)生，僅靠口頭上的說(shuō)教是不夠的，還需要以為人師表的身教來(lái)感化和熏陶學(xué)生。讓我們都來(lái)做一個(gè)身教重于言傳的教師吧！