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第四篇桃花源記 原文呈現(xiàn)晉太元中 武陵人捕魚為業(yè) 緣溪行 忘路之遠近 忽逢桃花林 夾岸數(shù)百步 中無雜樹 芳草鮮美 落英繽紛 漁人甚異之 復前行 欲窮其林 林盡水源 便得一山 山有小口 仿佛若有光 便舍船 從口入 初極狹 才通人 復行數(shù)十步 豁然開朗 土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 其中往來種作 男女衣著 悉如外人 黃發(fā)垂髫 并怡然自樂 見漁人 乃大驚 問所從來 具答之 便要還家 設酒殺雞作食 村中聞有此人 咸來問訊 自云先世避秦時亂 率妻子邑人來此絕境 不復出焉 遂與外人間隔 問今是何世 乃不知有漢 無論魏晉 此人一一為具言所聞 皆嘆惋 余人各復延至其家 皆出酒食 停數(shù)日 辭去 此中人語云 不足為外人道也 既出 得其船 便扶向路 處處志之 及郡下 詣太守 說如此 太守即遣人隨其往 尋向所志 遂迷 不復得路 南陽劉子驥 高尚士也 聞之 欣然規(guī)往 未果 尋病終 后遂無問津者 課文翻譯東晉太元年間 武陵郡有個人以打魚為生 一天 他順著溪水行船 忘記了路程的遠近 忽然遇到一片桃花林 生長在溪水的兩岸 長達幾百步 中間沒有別的樹 花草遍地 鮮嫩而美麗 落花紛紛 漁人對此 眼前的景色 感到十分詫異 繼續(xù)往前行船 想走到林子的盡頭 桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地 便出現(xiàn)一座山 山上有個小洞口 洞里隱約似有光亮 于是他下了船 從洞口進去了 起初洞口很狹窄 僅容一人通過 又走了幾十步 突然變得開闊明亮了 這里土地平坦寬闊 房屋整整齊齊 還有肥沃的田地 美麗的池沼 桑樹竹林之類 田間小路交錯相通 雞鳴狗叫到處可以聽到 人們在田野里來來往往 耕種勞作 男的女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣 老人和小孩們個個都安閑快樂 村里的人看到漁人 竟感到非常驚訝 問他是從哪兒來的 漁人詳細地做了回答 村里有人就邀請他到自己家里去 擺了酒 又殺雞做飯 來款待他 村里的人聽說來了這么一個人 就都來打聽消息 他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂 領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方 不再出去 于是跟外面的人斷絕了來往 他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代 竟然不知道有過漢朝 更不必說魏晉兩朝了 這個人為他們一一詳細地說出了自己所聽到的事 聽罷 他們都感嘆惋惜 其余的人各自又把漁人請到自己家中 都拿出酒飯來款待他 漁人停留了幾天后 向村里人告辭離開 村里的人對他說 我們這個地方不值得對外面的人說啊 漁人出來以后 找到了他的船 就順著舊路回去 處處都做了標記 到了 武陵 郡城 漁人 去拜見太守 報告了這番經(jīng)歷 太守立即派人跟著他去 尋找以前所做的標記 竟然迷失了方向 再也找不到通往桃花源的路了 南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士 聽到這件事后 高興地計劃前往 但未能實現(xiàn) 不久因病去世了 此后就再也沒有探尋桃花源的人了 第一部分 第1段 交代漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過 緣溪行 忘路之遠近 表明桃花林的發(fā)現(xiàn)實屬偶然 芳草鮮美 落英繽紛 這奇異的美景則引發(fā)了漁人的好奇心 為下文漁人走訪桃花源作了鋪墊 第二部分 第2 3段 寫桃花源中寧靜的生活和淳樸的社會風尚 第2段 寫桃花源中的生活環(huán)境 初極狹 旨在表明桃花源隱秘難尋 而對自然環(huán)境和生活情況的描寫 則表現(xiàn)了人們寧靜 幸福的生活 展現(xiàn)了作者心目中的理想社會圖景 第3段 寫桃花源中人的社會風尚 要 延 等表現(xiàn)了桃花源中人熱情好客的淳樸風尚和和睦相處的人際關系 桃花源中人的自述 寫出人們厭惡戰(zhàn)爭 追求和平的愿望 不足為外人道也 一句既說明他們珍惜和平 不愿讓外人來打擾他們的生活 又為下文 不復得路 埋下伏筆 第三部分 第4 5段 故事的結局 寫漁人離開桃花源后 太守派人探訪及劉子驥探訪桃花源未果的情形 先寫漁人 處處志之 最終卻 不復得路 再寫劉子驥 規(guī)往 未果 既為桃花源蒙上了一層神秘色彩 又含蓄地表明這種理想社會只是一種幻想 中心概括 全文以武陵漁人進出桃花源的行蹤 發(fā)現(xiàn)桃花源 訪問桃花源 離開桃花源 再尋桃花源 為線索 塑造了一個幽美的世外桃源 并通過這個故事表現(xiàn)了陶淵明對黑暗的社會現(xiàn)實不滿 希望能有一個沒有剝削 沒有壓迫 人人平等 自由快樂的理想社會 寫作特點 1 文章以漁人進出桃花源的行蹤為序 線索清楚 重點明確 詳略分明 2 曲折回環(huán) 懸念迭起 引人入勝 3 虛實結合的寫法 作者成功地運用了虛景實寫的手法 從和現(xiàn)實相反的方向去想象 虛構了一個 理想境界 顯示出作者高超的敘事寫景的藝術才能 一 文學常識關于作者 陶淵明 約365 427 潯陽柴桑 現(xiàn)在江西九江 人 東晉著名詩人 又名潛 字元亮 世稱靖節(jié)先生 因宅邊有五棵柳樹 又自號 五柳先生 長于詩文辭賦 詩歌多描寫自然景色及農(nóng)村生活 語言質(zhì)樸而又極為精練 具有獨特風格 作品有 歸園田居 桃花源詩 飲酒 五柳先生傳 等