《七年級(jí)語文下冊(cè) 25 短文兩篇課件2 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語文下冊(cè) 25 短文兩篇課件2 新人教版.ppt（43頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

25 短文兩篇 夸父逐日 共工怒觸不周山 說說你所知道的一些古代神話故事 夸父逐日 山海經(jīng) 什么是神話 神話 關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事 是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往 所以 神話作品通常具有超現(xiàn)實(shí)想象 夸張的浪漫主義特點(diǎn) 山海經(jīng) 書名 18篇 作者不詳 其中14篇是戰(zhàn)國時(shí)期的作品 海內(nèi)經(jīng) 4篇?jiǎng)t為西漢初年作品 主要內(nèi)容為民間傳說中的地理知識(shí) 保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說 對(duì)古代歷史 地理 文化 中外交通 民俗 神話等研究有參考價(jià)值 其中的礦物記錄 為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn) 熟讀課文 自主學(xué)習(xí) 小組合作 借助工具書 結(jié)合課下注釋翻譯全文 注意下列粉紅色詞語的解釋 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 疏通文意 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 競(jìng)跑 賽跑 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 追趕到太陽落下的地方 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 想要 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 黃河 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 大湖 傳說其大縱橫千里 在雁門山北 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 桃林 夸父與太陽競(jìng)跑 一直追趕到太陽落下的地方 他感到口渴 想要喝水 就到黃河 渭水喝水 黃河 渭水的水不夠 又去北方的大湖喝水 還沒趕到大湖 就半路渴死了 他遺棄的手杖 手杖 化成桃林 課文翻譯 議一議 1 你怎么看待夸父這一人物 2 你如何理解這則神話的主題 de 失敗 英雄 你怎么看待夸父的 逐日 夸父是一個(gè)有膽量有決心 目標(biāo)遠(yuǎn)大 氣魄非凡 意志堅(jiān)強(qiáng)的神話人物 通過神話 表現(xiàn)夸父無比的英雄氣概 反映了古代人民探索自然 征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志 文章主題 夸父逐日 這個(gè)成語怎樣理解 比喻有宏大的志向和氣魄也比喻人類戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志 貶義 褒義 明知做不到還要去做 比喻自不量力 背誦課文 拓展延伸 從夸父這個(gè)神話人物的身上 我們得到了什么啟示 樹立遠(yuǎn)大的理想 為實(shí)現(xiàn)理想不畏艱難 不懈努力 共工怒觸不周山 淮南子 據(jù)傳說 顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子 他聰明敏慧 有智謀 他統(tǒng)治的地盤很大 在民眾中有很高的威信 與顓頊同時(shí) 有個(gè)部落領(lǐng)袖 叫做共工氏 傳說他是二人首蛇身 長著滿頭的赤發(fā) 他的坐騎是兩條龍 據(jù)說共工氏姓姜 是炎帝的后代 他對(duì)農(nóng)耕很重視 尤其對(duì)水利工作更是抓緊 發(fā)明了筑堤蓄水的辦法 顓頊部不贊成共 相關(guān)資料 工氏的做法 認(rèn)為共工氏是不能自作主張的 于是 顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng) 要說這兩個(gè)人比起來 力氣上 共工氏要強(qiáng) 論機(jī)智 他卻不如顓頊 顓頊利用鬼神的說法 煽動(dòng)部落民眾 叫他們不要相信共工氏 當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然知識(shí)缺少了解 對(duì)鬼神之事都極為相信 不少人上了顓頊的當(dāng) 共工氏不能得到民眾的理解和支持 但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的 堅(jiān)決不肯妥協(xié) 為了天下人民的利益 他決心不惜犧牲自己 用生命去殉自己的事業(yè) 他來到不周山 今昆侖山 想把不周山的峰頂撞下來 來表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心 共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬 三皇 伏羲 神農(nóng) 黃帝 何謂 三皇 五帝 五帝 黃帝 顓頊 zhu nx 嚳 k 堯 舜 不 表否定 周 周全 完整 山 高與地平面的自然隆起 不周山 就是不完整的山 這山一有名字 就不完整 共工氏怒觸不周山 怒觸的時(shí)候 這山就叫不周了 不周山 何意 熟讀課文 自主學(xué)習(xí) 小組合作 借助工具書 結(jié)合課下注釋翻譯全文 注意下列粉紅色詞語的解釋 昔 者共工與顓頊爭(zhēng)為帝 怒而觸 不周之山 天柱折 地維絕 天傾西北 故 日月星辰移焉 地不滿東南 故水潦 塵埃歸焉 字詞疏釋 從前 碰 撞 斷 所以 代詞 這里 各種積水 從前 共工與顓頊爭(zhēng)奪帝位 共工在大戰(zhàn)中慘敗 憤怒地用頭撞擊不周山 支撐著天的大柱子折斷了 拴系著地的大繩子也斷了 結(jié)果 天向西北方向傾斜 所以日 月 星辰都向西北方向移動(dòng) 地的東南角陷塌了 所以江河泥沙朝東南方向流去 課文翻譯 故事情節(jié) 請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象 描述 共工與顓頊爭(zhēng)為帝 的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景 共工與顓頊爭(zhēng)為帝之后 敗而大怒 心中十分不甘 運(yùn)用聯(lián)想和想象描述共工發(fā)怒的情狀 提示從心理 語言 動(dòng)作 神態(tài) 共工心想 同為帝皇之后 憑我的本領(lǐng)足以治好天下 為什么顓頊能奪取天下 他越想越氣 臉氣得煞白 青筋暴出 他巨嚎一聲奮力一擊 重重撞在不周山上 怒而觸不周之山 中的 怒 字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn) 如何理解 共工怒觸不周山 中結(jié)尾的兩句話 問題探究 怒 字表現(xiàn)了共工的豪氣 勇敢 也反映出他性格的暴躁 剛烈 共工怒觸不周山 是一個(gè)神話故事 它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng) 同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說 遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因 對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話 通過大膽的想象和夸張的手法 來解釋 天傾西北 地不滿東南 的現(xiàn)象 神奇的傳說中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩 了解文章的內(nèi)容之后 在你的心目中 共工是一個(gè)怎樣的人 問題探究 正面 反面 勇敢堅(jiān)強(qiáng) 敢于挑戰(zhàn)權(quán)威 不向強(qiáng)權(quán)低頭的人 性格暴躁 偏激任性 不計(jì)后果 對(duì)神話進(jìn)一步認(rèn)識(shí) 不理解產(chǎn)生 想象 神話與故事的聯(lián)系 共工怒觸不周山 是一個(gè)神話故事 它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng) 同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說 遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因 對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話 通過大膽的想象和夸張的手法 來解釋 天傾西北 地不滿東南 的現(xiàn)象 神奇的傳說中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩 天傾西北 地不滿東南 我們今天如何加以認(rèn)識(shí) 夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么 1 夸父和共工都很勇敢 堅(jiān)強(qiáng) 敢于挑戰(zhàn)權(quán)威 2 夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河 夸父死后棄其杖 化為桃林 為后人止渴 共工為了廣大人民的利益 興修水利 發(fā)展農(nóng)耕 不惜犧牲自己的生命 他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄 背誦課文 關(guān)于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位 怒撞不周山的傳說 已經(jīng)流傳了兩千多年 在那個(gè)時(shí)候 我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象 因此在自然面前是那樣的無力 因此把各種疑惑歸之于神的存在 自然之力被形象化 人格化 小結(jié) 所以創(chuàng)造了神話傳說 歌頌心目中的英雄 也就塑造出了神話中盤古 女媧 黃帝等等傳奇人物來 盡管他們都是神話傳說中的人物 但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)