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傷仲永 學(xué)習(xí)目標(biāo) 積累文言詞匯 學(xué)會閱讀文言文 了解借事說理的特點 理解作者的思想觀點 懂得后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面起決定性作用的道理 2 走近作者 王安石 1021 1086 字介甫 晚年號半山 撫州臨川人 北宋政治家 文學(xué)家 思想家 他是唐宋八大家之一 唐宋八大家 是唐宋時期八大散文代表作家的合稱 唐代 韓愈 柳宗元宋代 歐陽修 蘇洵 蘇軾蘇轍 王安石 曾鞏他的詩文多揭露時弊 反映社會矛盾 體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù) 他的散文雄健峭拔 被列為 唐宋八大家 之一 現(xiàn)有 臨川先生文集 臨川集拾遺 等 傷仲永 選自 臨川先生文集 題目中的傷是哀傷 嘆息之意 4 聽讀課文 要求 讀準(zhǔn)字音和停頓 仲為邑扳謁稱泯耶夫 仲zh ng為w i邑y 扳p n謁y 稱ch n泯m n耶y 夫f 2 請播放音頻 讀一讀 聽讀課文 讀出停頓 1 借旁近 與之 即 書詩四句 并 自為其名 2 其詩 以養(yǎng)父母 收族為意 3 余聞之也 久 也起舒緩語氣的作用 3 聽讀課文 金溪民 方仲永 世 隸耕 仲永 生五年 未嘗識 書具 忽啼 求之 父異焉 借旁近 與之 即 書詩四句 并 自為其名 其詩 以養(yǎng)父母 收族為意 傳 一鄉(xiāng)秀才 觀之 自是 指物作詩 立就 其文理 皆有可觀者 邑人 奇之 稍稍 賓客其父 或 以錢幣乞之 父 利其然也 日扳 p n 仲永 環(huán)謁 y 于邑人 不使學(xué) 余聞之也 久 明道中 從 先人還家 于 舅家見之 十二三矣 令作詩 不能 稱 前時之聞 又七年 還自揚州 復(fù)到 舅家問焉 曰 泯 m n 然眾人矣 王子曰 仲永 之 通悟 受之天也 其 受之天也 賢于 材人遠(yuǎn)矣 卒之 為眾人 則 其受于人者 不至也 彼其 受之天也 如此其賢也 不受 之人 且為 眾人 今夫 f 不受 之天 固眾人 又 不受之人 得為 眾人 而已耶 y 3 自讀課文 要求 根據(jù)課本注釋讀懂文意 一 解釋下列詞語隸嘗書具異旁近其以意一是就其觀奇賓客利謁于使之令稱聞自復(fù)焉泯然通悟受賢卒彼其夫固已耶 5 自讀課文 一 解釋下列詞語 5 金溪民方仲永 世隸耕 仲永生五年 未嘗識書具 忽啼求之 父異焉 借旁近與之 即書詩四句 并自為其名 其詩以養(yǎng)父母 收族為意 傳一鄉(xiāng)秀才觀之 自是指物作詩立就 其文理皆有可觀者 邑人奇之 稍稍賓客其父 或以錢幣乞之 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人 不使學(xué) 曾經(jīng) 聚 團(tuán)結(jié) 完成 全 有的人 讓 認(rèn)為 有利可圖 把 當(dāng)作賓客 拜訪 對 感到詫異 對 感到驚奇 他 觀賞 他的 這 1段譯文 金溪平民方仲永 世代以種田為業(yè) 仲永長到五歲 不曾認(rèn)識筆 墨 紙 硯 有一天 忽然放聲哭著要這些東西 父親對此感到驚異 從鄰近人家借來給他 仲永 當(dāng)即寫了四句詩 并且題上自己的名字 這首詩以贍養(yǎng)父母 團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容 傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞 從此 指定物品讓他作詩 他能 立即寫好 詩的文采和道理都有值得看的地方 同縣的人對他感到驚奇 漸漸地請他的父親去做客 有的人還花錢求仲永題詩 他的父親認(rèn)為這樣有利可圖 每天拉著仲永四處拜訪同縣的人 不讓 他 學(xué)習(xí) 自讀課文 一 解釋下列詞語 5 讓 聽說 名聲 又 再 余聞之也久 明道中 從先人還家 于舅家見之 十二三矣 令作詩 不能稱前時之聞 又七年 還自揚州 復(fù)到舅家問焉 曰 泯然眾人矣 從 語氣詞 在 2段譯文 我聽到這件事很久了 明道年間 我隨先父回到家鄉(xiāng) 在舅舅家里見到他 他已經(jīng) 十二三歲了 讓 他 作詩 寫出來的詩已經(jīng) 不能與從前的名聲相稱 又過了七年 我 從揚州回來 再次到舅舅家 問起方仲永的情況 回答說 他已經(jīng) 才能完全消失 成為普通人了 自讀課文 一 解釋下列詞語 5 承受 王子曰 仲永之通悟 受之天也 其受之天也 賢于材人遠(yuǎn)矣 卒之為眾人 則其受于人者不至也 彼其受之天也 如此其賢也 不受之人 且為眾人 今夫不受之天 固眾人 又不受之人 得為眾人而已耶 停止 本來 最終 比 被 達(dá)到 他 指方仲永 他 尚且 3段譯文 王先生說 仲永的通曉 領(lǐng)悟能力是天賦的 他的天資比一般有才能的人高得多 他最終成為一個平凡的人 是因為他沒有受到后天的教育 像他那樣天生聰明 如此有才智的人 沒有受到后天的教育 尚且要成為平凡的人 那么 現(xiàn)在那些不是天生聰明 本來就平凡的人 又不接受后天的教育 想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧 自讀課文 要求 根據(jù)課本注釋讀懂文意 二 翻譯下列句子1 邑人奇之 稍稍賓客其父 或以錢幣乞之 2 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人 不使學(xué) 3 彼其受之天也 如此之賢也 4 其受之天也 賢于材人遠(yuǎn)矣 卒之為眾人 則其受于人者不至也 7 余聞之也 久 明道中 從 先人還家 于 舅家見之 十二三矣 令作詩 不能 稱 ch n 前時之聞 又七年 還自揚州 復(fù)到舅家問焉 y n 曰 泯 m n 然眾人矣 y 王子曰 仲永 之 通悟 受之天也 其 受之天也 賢于 材人遠(yuǎn)矣 卒 z 之為眾人 則其受于人者不至也 彼其受之天也 如此其賢也 不受之人 且為眾人 今夫 f 不受之天 固眾人 又不受之人 得為 眾人 而已耶 y 注釋 1 隸 屬于 2 世隸耕 世代耕田為業(yè) 3 未嘗 不曾 4 求 要求5 異 感到奇怪 6 借旁近 向鄰居借 7 與 給 8 書 寫 9 為 題寫 10 以 為意 把 作為詩的內(nèi)容 11 觀 看 12 自是 從此 13 是 這 此 14 就 完成 15 者 的地方 16 稍稍 漸漸 17 或 有人 18 賓客 用賓客之禮款待 名詞動用 請客 19 邑人 同縣的人 20 乞 求取 這里指花錢求仲永提詩 21 利其然 貪圖這樣 以此有利可圖 22 扳 通 攀 牽 引 23 環(huán)謁 到處拜訪 24 使 讓 25 從 跟從 26 稱 相當(dāng) 27 泯然 消失 28 不至 沒有達(dá)到 要求 29 王子 王安石的自稱 30 夫 發(fā)議論 31 固 本來 整體感知 本文講述了一個什么故事 作者對這個故事發(fā)表了什么看法 本文講述了方仲永幼年天資過人 卻因為他的父親不讓他學(xué)習(xí) 最后變得平庸無奇的故事 8 作者認(rèn)為后天的教育對成就人才很重要 內(nèi)容圖解 傷仲永 12 敘事 幼年天資聰慧 指物作詩立就少年才能衰退 不能稱前時之聞青年淪為庸人 泯然眾人矣 議論 方仲永 父 利其然不使學(xué) 探討問題 1 方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段 第一階段 可觀者 寫方仲永幼年時天資過人 具有作詩才能 第二階段 時之聞 寫十二三歲時的方仲永才能衰退 大不如前 第三階段 泯然眾人矣 寫方仲永又過七年后完全變成一個平庸之人 9 傷 生五年 十二三矣 又七年 指物作詩立就 不能稱前時之聞 泯然眾人矣 才能 年齡 不 使 學(xué) 內(nèi)容圖解 傷仲永 12 敘事1 2 幼年天資聰慧 指物作詩立就其文理皆有可觀少年才能衰退 不能稱前時之聞青年淪為庸人 泯然眾人矣 議論 3 方仲永 探討問題 方仲永由天資過人變得 泯然眾人 原因是什么 從方仲永個人情況來看 原因是 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人 貪圖小利 目光短淺 而 不使學(xué) 從道理上來說 原因是 其受于人者不至 即沒有受到后天正常的教育 10 探討問題 最后一段的議論講了什么道理 說明后天教育對成才的重要性 11 課文圖解 傷仲永 12 敘事 幼年天資聰慧 指物作詩立就 對比 揚 抑 少年才能衰退 不能稱前時之聞青年淪為庸人 泯然眾人矣 議論 受于人者不至 方仲永 父 利其然不使學(xué) 后天教育對成才的重要性 語言品析 12 文中 忽啼求之 的 啼 能否刪去 為什么 不能 因為它形象生動地突出了方仲永索求書具時的兒童情態(tài) 日扳仲永環(huán)謁于邑人 中的 日 環(huán) 能否刪去 為什么 不能 因為這兩個詞從時間和范圍兩方面突出了方仲永惟利是圖的情景 這就是方仲永變成普通人的根本原因 寫法探究 12 本文為什么詳寫方仲永才能初露時的情形 把仲永天資聰慧與后文 泯然眾人矣 形成強(qiáng)烈對比 為后文的議論作鋪墊 點明 泯然眾人 的原因是未能受到正常的后天教育 本文借事說理 以方仲永的實例 說明后天教育對成才的重要性 主旨 本文前兩段敘事 最后一段議論 敘事部分詳寫方仲永幼年才能出眾的情形 而略寫此后的情況 先抑后揚 對比鮮明 表達(dá)了作者的惋惜之情 然后就事說理 提出作者的見解 畫龍點睛 起了突出中心的作用 小結(jié) 你怎樣認(rèn)識 受之天 與 受之人 的關(guān)系 即 人的天資 與 后天教育 的關(guān)系 假如你認(rèn)為自己很聰明的話 讀了文章后 有什么感受和啟發(fā) 假如你認(rèn)為自己不是很聰明 讀了文章后 又有什么感受和啟發(fā) 拓展思維 拓展延伸 以 由方仲永所想到的 為題說話 13 由方仲永的故事 我深知 業(yè)精于勤荒于嬉 的道理 把 天才 99 的汗水 1 的靈感 當(dāng)作座右銘 時刻提醒自己 即使小有成就 也不沾沾自喜 而要更加努力地學(xué)習(xí) 爭取學(xué)習(xí) 更上一層樓 1 傷仲永 的作者是宋的 他是杰出的文學(xué)家 政治家 是 唐宋八大家 之一 傷 的意思是 2 聯(lián)系上下文 說明下面句子中加點的 其 字所指代的內(nèi)容 1 即書詩四句 并自為其名 2 其詩以養(yǎng)父母 收族為意 3 父利其然也 4 稍稍賓客其父 課堂檢測 14 這 他 指方仲永 他的 指方仲永的 自己的 課堂檢測 5 以下對上文的理解不正確的二項是 A 上文寓理于事 通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事 說明了人的天資比后天的學(xué)習(xí)更重要的道理 B 方仲永 泯然眾人矣 的原因是他自己后來驕傲自滿 不認(rèn)真學(xué)習(xí)的結(jié)果 C 上文用方仲永作反面例子來證明后天教育的重要性 D 上文先揚后抑 先鋪寫方仲永幼年時天資過人 后寫他變得平庸無奇 前后互為反襯 對比鮮明 突出他變?yōu)橛谷说牟恍医Y(jié)局 令人警醒 惋惜 15 課堂檢測 6 得為眾人而已耶 從句式上看屬于句 意思是 7 選文第三段就事說理 從引向 直接表達(dá)作者的觀點 揭示了的重要性 因而這段文字的表達(dá)方式是 6 反問那就恐怕連做一個普通人都不可能了7 個別一般后天教育對一個人成才議論 16 解釋下列劃線的字 A 世隸耕 B 未嘗識書具 C 即書詩四句 D 其詩以養(yǎng)父母 收族為意 E 或以錢幣乞之 F 從先人還家 G 賢于材人遠(yuǎn)矣 屬于 曾經(jīng) 寫 贍養(yǎng) 團(tuán)結(jié) 內(nèi)容 有的人 跟從 比 優(yōu)秀 歸納詞性活用現(xiàn)象1 即書詩四句 2 日扳仲永環(huán)謁于邑人 3 邑人奇之 4 稍稍賓客其父 5 父利其然也 名詞活用為動詞 寫 名詞活用為狀語 每天 形容詞活用為動詞 對 感到驚奇 名詞活用為動詞 把 當(dāng)賓客招待 名詞活用為動詞 認(rèn)為 有利可圖 詞類活用 1 之忽啼求之 借旁近與之 傳一鄉(xiāng)秀才觀之 余聞之也久 不能稱前時之聞 卒之為眾人 受之天也 代詞 代書具代詞 代仲永代詞 代 仲永寫的詩 代詞 代 仲永很有才這件事 助詞 的調(diào)節(jié)音節(jié) 無意義調(diào)節(jié)音節(jié) 無意義 一詞多義 2 于環(huán)謁于邑人 于舅家見之 賢于材人遠(yuǎn)矣 受于人者不至 到 介詞在 介詞比 介詞被 介詞 3 其 其詩以養(yǎng)父母 其文理皆有可觀者 父利其然也 其受之天也 如此其賢也 彼其受之天也 他的 指方仲永的代方仲永寫的詩他 指父親他 指方仲永他的他 不使學(xué) 還自揚州 受之天也 省略句 省略了賓語 即 不使 之 學(xué) 不讓 仲永 學(xué)習(xí) 倒裝句 正確的語序是 自揚州還 從揚州回家 省略句 省略了介詞 即 受之 于 天 從上天那里得到或上天賦予的 理解下列特殊句式 2 邑人奇之 稍稍賓客其父 或以錢幣乞之 1 自是指物作詩立就 其文理皆有可觀者 從此 指定物品讓他作詩 他能 立刻寫好 詩的文采和道理都有值得看的地方 同縣的人對他感到驚奇 漸漸地請他的父親去做客 有的人還花錢請仲永題詩 3 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人 不使學(xué) 他的父親認(rèn)為他這樣做有利可圖 每天拉著仲永四處拜訪同縣的人 不讓 他 學(xué)習(xí) 重點句子翻譯 5 其受之天也 賢于材人遠(yuǎn)矣 卒之為眾人 則其受于人者不至也 4 令作詩 不能稱前時之聞 讓 他 作詩 寫出來的詩已經(jīng) 不能與從前的名聲相稱 他先天得到的 遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過有才能的人了 他最終成為一個平凡的人 是因為他沒有受到后天的教育 6 今夫不受之天 固眾人 又不受之人 得為眾人而已耶 現(xiàn)在那些不是天生聰明 本來就平凡的人 又不接受后天的教育 想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧 教學(xué)反思 在課堂上 要尊重學(xué)生 平等對話 允許學(xué)生發(fā)表自己不同的見解 在教學(xué)中 圍繞教學(xué)重點這一大方向 放手讓學(xué)生在課堂上真正成為課堂的主人 有放有收 既讓學(xué)生掌握了知識 又讓學(xué)生充分體會到學(xué)習(xí)的樂趣