《就任北京大學(xué)校長之演說》-(PPT).ppt
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導(dǎo)入新課 提起北京大學(xué)這所無數(shù)學(xué)子夢寐以求的百年名校 我們的心中就會(huì)生出無限的向往與仰慕之情 可又有多少人知道辦學(xué)之初的北京大學(xué)是怎樣的情形呢 北京大學(xué)為什么能成為世界一流的大學(xué)呢 80多年前 著名的教育家蔡元培先生在北京大學(xué)的一番講話 就任北京大學(xué)校長之演說 為我們提供了最好的答案 這節(jié)課 我們就一起來探討學(xué)習(xí)這篇把北京大學(xué)帶進(jìn)新紀(jì)元的文章 就任北京大學(xué)校長之演說 蔡元培 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 結(jié)合注解 疏通字句 通過關(guān)鍵語句的分析 理解主旨 明確作者觀點(diǎn) 2 結(jié)合本文的結(jié)構(gòu) 了解演講辭中心突出 層次分明的特點(diǎn) 3 引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵 聯(lián)系實(shí)際 體會(huì)本文的思想文化意義 4 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者勇于創(chuàng)新 銳意改革的勇氣和精神 追求健康積極的學(xué)習(xí)生活 你印象中的北京大學(xué)是什么樣 北京大學(xué)位于京城西郊 占地2707853平方米 4062畝 學(xué)校現(xiàn)教職工16073人 29617名各類在校學(xué)生 現(xiàn)有199個(gè)博士點(diǎn) 221個(gè)碩士點(diǎn) 100個(gè)本科專業(yè) 以及覆蓋139個(gè)專業(yè)的35個(gè)博士后流動(dòng)站 北京大學(xué)擁有的教授 博士生導(dǎo)師 中科院院士及國家重點(diǎn)學(xué)科和國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的數(shù)量均居全國高校之首 現(xiàn)任校黨委書記閔維方教授 校長許智宏院士 北京大學(xué)未名湖和博雅塔 北京大學(xué)圖書館 北大辦公樓 100多年前的北大是什么樣 北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年 初名京師大學(xué)堂 是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué) 京師大學(xué)堂的誕生 是戊戌變法的產(chǎn)物 戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后 所有新政措施幾乎全部被廢除 只有京師大學(xué)堂得以保留 1911年 辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治 1912年5月 京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué) 京師大學(xué)堂舊址 京師大學(xué)堂牌匾 百年北大 京師大學(xué)堂開學(xué) 一九一二年改名為北京大學(xué) 嚴(yán)復(fù)擔(dān)任第一任校長 蔡元培是何人 學(xué)界泰斗 人世楷模 毛澤東從排滿到抗日戰(zhàn)爭 先生之志在民族革命 從五四到人權(quán)同盟 先生之行在民主自由 周恩來 三不主義 一不做官 二不納妾 三不打麻將 關(guān)于作者 蔡元培 1868 1940 字鶴卿 號(hào)孑民 紹興人 近代著名民主革命家 教育家 思想家 1898年戊戌變法失敗后投身教育 1917年起任北大校長前后共11年 不拘一格 奠定了北大的學(xué)術(shù)地位 使其成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地 蔡元培對(duì)近現(xiàn)代中國教育 中國革命作出了不可磨滅的貢獻(xiàn) 1 自蔡元培始 中國才形成了較完整的資產(chǎn)階級(jí)教育思想體系和教育制度 2 他的 思想自由 兼容并包 的主張 使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地 為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件 3 為中華民族保護(hù)了一批思想先進(jìn) 才華出眾的學(xué)者 蔡元培手跡 演講辭 是指在重要場合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿 在各種會(huì)議中 它用來交流思想 表達(dá)感情 發(fā)表意見和主張 提出號(hào)召倡議 目標(biāo)明確 重點(diǎn) 一個(gè) 突出 演講辭又分為敘事型 說理型和抒情型 文體知識(shí) 初讀課文 讀懂字音詞義 數(shù) sh 載 z i 干 g n 祿 l 提攜 xi 肄 y 業(yè)孜孜 z z 造詣 y 店肆 s 淪喪 l ns ng 訾 z 詈 l 冶 y 游塞責(zé) s z 會(huì)晤 w 相 xi ng 勖 x 敷衍 f y n 庶 sh 民切磋 qi cu 正軌 gu 砥 d 礪 l 鮮 xi n 為人知 再讀課文 整體把握文章思想 誦讀課文 思考 一 身為北大校長的蔡元培先生對(duì)青年學(xué)生提出了哪些殷切希望 1 抱定宗旨2 砥礪德行3 敬愛師友 1 閱讀第二段 思考以下問題 1 當(dāng)時(shí)北大學(xué)生的宗旨是什么 表現(xiàn)在行為上是怎樣的 問題探究 求學(xué)于此者 皆有做官發(fā)財(cái)思想 平時(shí)放蕩冶游 考試則熟讀講義 不問學(xué)問之有無 惟爭分?jǐn)?shù)之多寡 試驗(yàn)既終 書籍束之高閣 毫不過問 敷衍三四年 潦草塞責(zé) 文憑到手 即可借此活動(dòng)于社會(huì) 為求學(xué)而來 入法科者 非為做官 入商科者 非為致富 能愛惜光陰 孜孜求學(xué) 2 這樣不正的宗旨危害有哪些 蔡元培希望學(xué)生抱定什么樣的宗旨 誤己誤人 大學(xué)者 研究高深學(xué)問者也 烏煙瘴氣 光陰虛度 學(xué)問毫無 是自誤也 且辛亥之役 吾人之所以革命 因清廷官吏之腐敗 即在今日 吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意 亦以其道德淪喪 今諸君茍不于此時(shí)植其基 勤其學(xué) 則將來萬一因生計(jì)所迫 出而任事 擔(dān)任講席 則必貽誤學(xué)生 置身政界 則必貽誤國家 是誤人也 背景 性質(zhì) 危害 宗旨不可以不正大 結(jié)論 小結(jié) 抱定宗旨 2 閱讀第三段 思考 蔡元培的 砥礪德行 的要求是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的什么狀況提出的 方今風(fēng)俗日偷 道德淪喪 北京社會(huì) 尤為惡劣 敗德毀行之事 觸目皆是 非根基深固 鮮不為流俗所染 方今風(fēng)俗日偷 道德淪喪 北京社會(huì) 尤為惡劣 敗德毀行之事 觸目皆是 非根基深固 鮮不為流俗所染 諸君為大學(xué)學(xué)生 地位甚高 肩此重任 責(zé)無旁貸 故諸君不惟思所以感已 更必有以勵(lì)人 以正當(dāng)之娛樂 易不正當(dāng)之娛樂 庶于道德無虧 而于身體有益 故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán) 此余所希望于諸君者二也 背景 要求 方法 結(jié)論 小結(jié) 砥礪德行 3 閱讀第四段 思考 為什么蔡元培先生認(rèn)為 敬愛師友 很重要 敬師 教員之教授 職員之任務(wù) 皆以圖諸君求學(xué)便利 理應(yīng) 以誠相待 敬禮有加 愛友 同處此校 毀譽(yù)共之 同學(xué)中茍道德有虧 行有不正 為社會(huì)所訾詈 己雖規(guī)行矩步 亦莫能辯 此所以必互相勸勉也 蔡元培先生是針對(duì)當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出以上三點(diǎn)要求的 篩選出文中相關(guān)信息 1 外人每指摘本校之腐敗 蓋為將來畢業(yè)有人提攜也 2 平時(shí)則放蕩冶游 豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎 3 方今風(fēng)俗日偷 道德淪喪 鮮不為流俗所染 明確 由以上信息可以看出 當(dāng)時(shí)社會(huì)非常腐敗 道德淪喪 即便是北大 也難脫俗流 很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重 而是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯 平時(shí)敷衍塞責(zé) 考試突擊講義 五四運(yùn)動(dòng)之前的中國社會(huì) 極端無序和混亂 辛亥革命的不徹底 致使袁世凱篡奪了革命果實(shí) 以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù) 連年混戰(zhàn) 北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京 蔡元培上任校長之時(shí) 正是皖 直 奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期 社會(huì)動(dòng)蕩不安 在思想領(lǐng)域 人們失去了舊有的道德規(guī)范 而新的又未曾確立 北京腐敗成風(fēng) 背景 沒有蔡元培 北大就不成其為北大 沒有北大 蔡元培也不成其為蔡元培 北京大學(xué)雖聲名狼藉 然改良之策 亦未嘗不可一試 故允為擔(dān)任 1916年12月22日 蔡元培抱著整頓 改革北大的宗旨和決心 迎難而上 赴京就任北大校長的職務(wù) 兼容并包思想自由 蔡元培的貢獻(xiàn)就在于 他把陳腐的北大 變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué) 他以堅(jiān)決的氣魄 按照自己的教育理想 采取一系列對(duì)癥下藥的措施 一步步地改造北大 使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌 不到兩三年時(shí)間 北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府 在辦學(xué)方針上 蔡元培提出 兼容并包 延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大 并裁減不稱職教員 清除大批腐朽守舊的人物 經(jīng)過這番整頓 教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高 與此同時(shí) 他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由 培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣 樹立新道德新風(fēng)尚 本文就是他這種思想的集中體現(xiàn) 兼容并包思想自由 陳獨(dú)秀 文科學(xué)長 胡適 教員 李大釗 圖書館主任 講壇上的教授 胡適 辜鴻銘 走近北大 魯迅 教員 毛澤東 圖書館館員 杜威 美國著名哲學(xué)家 教育家 拿世界各國的大學(xué)校長來比較一下 牛津 劍橋 巴黎 柏林 哈佛 哥倫比亞等等 這些校長中在某些學(xué)科上是有卓越貢獻(xiàn)的 固不乏其人 但是 以一個(gè)校長身份 而能領(lǐng)導(dǎo)那所大學(xué)對(duì)一個(gè)民族 一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折作用的 除了蔡元培外恐怕找不到第二 蔡元培像 作為一篇就職演說本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn) 在結(jié)構(gòu)上 這篇演講辭思路非常清晰 演講 由于是一聽而過 時(shí)間有限 一篇演講只能安排一個(gè)中心思想 而且要求中心突出 本文圍繞著 三個(gè)要求 即 如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開 而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu) 簡短的開場白引出話題 正文展開話題 結(jié)尾總結(jié)話題 層次分明 脈絡(luò)清楚 給人一氣呵成之感 就任北京大學(xué)校長之演說 作為一篇就職演說 本文在語言上有何特點(diǎn) 在語言上 本文用淺易的文言文寫成 在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅 這篇演講辭寫作的年代 正是文言文向白話文過渡 新舊兩種文體并行的時(shí)期 當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn) 以本文為例 文章基本的框架還是文言文 有大量的文言字詞和文言句式 多用單音詞 語氣詞等 但另一方面文章又比較淺顯 有許多口語成分 比起古文來好理解 因此 本文讀起來既有文言的言簡意賅 意味深長 又有口語的明快易懂 學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味 研讀課文 體會(huì)下列句子的含意 諸君肄業(yè)于此 或三年 或四年 時(shí)間不為不多 茍能愛惜光陰 孜孜求學(xué) 則其造詣 容有底止 提示 這句話是蔡元培對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì) 他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方 而不是做官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯 因此 學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問 增長見識(shí) 這一點(diǎn)無論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在 都有非常重要的啟示意義 方今風(fēng)俗日偷 道德淪喪 北京社會(huì) 尤為惡劣 敗德毀行之事 觸目皆是 非根基深固 鮮不為流俗所染 提示 這句話是針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣而言的 當(dāng)時(shí)的北京社會(huì) 經(jīng)歷了辛亥革命的失敗和軍閥的混戰(zhàn) 舊的道德已經(jīng)失范 新的又沒有樹立起來 整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的狀態(tài) 一般人很少能不為所染 這也是作者寄希望于青年學(xué)子 希望他們不僅能潔身自好 而且能擔(dān)當(dāng)起為社會(huì)匡正流俗的職責(zé)的主要原因 不惟開誠布公 更宜道義相勖 蓋同處此校 毀譽(yù)共之 同學(xué)中茍道德有虧 行有不正 為社會(huì)所訾詈 己雖規(guī)行矩步 亦莫能辯 此所以必互相勸勉也 提示 這句話講的是青年學(xué)子之間相互友愛 相互勸勉 在德行上共同進(jìn)步的必要性 蔡元培對(duì)北大學(xué)生寄予了深切厚望 文章特點(diǎn) 結(jié)構(gòu) 內(nèi)容 語言 2 思路清晰 邏輯嚴(yán)謹(jǐn) 1 富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義 3 用淺易的文言文與口語揉和而成 簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅 又有口語的明快易懂 講什么 怎么講 從這篇演講辭中可看出蔡元培是怎樣的一個(gè)人 提示 蔡元培是一個(gè)愛國的有志之士 蔡元培是一個(gè)滿懷斗志的改良之士 蔡元培是一個(gè)對(duì)教育有著科學(xué)的 深刻的認(rèn)識(shí)的教育家 小結(jié)本課 蔡元培先生的這篇就職演說 吹響了北大改革的號(hào)角 他 循思想自由原則 取兼容并包主義 對(duì)北京大學(xué)進(jìn)行了思想解放和學(xué)術(shù)繁榮 使北大成為最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)思想的發(fā)祥地 今天 北京大學(xué)不僅是國家的知識(shí)庫 民族的智囊團(tuán) 更是一座學(xué)術(shù)思想的高峰- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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