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論語(yǔ) 十二章 1 掌握文言詞語(yǔ)解釋的常見方法 積累常用的文言詞語(yǔ) 能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文 2 理解課文思想內(nèi)容 理解每一則語(yǔ)錄的意思 分清哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度的 哪些是講學(xué)習(xí)方法的 哪些是講修身做人的 3 了解孔子及儒家學(xué)說的概況 積累成語(yǔ) 格言 警句等語(yǔ)言材料 孔子 孔子 前551 前479 名丘 字仲尼 春秋時(shí)期魯國(guó)人 我國(guó)古代偉大的思想家 教育家 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 他首開私人講學(xué)之風(fēng) 主張 有教無(wú)類 和 因材施教 起到了普及文化知識(shí)的作用 他向往西周的 太平盛世 倡導(dǎo)施行 仁政 自漢朝 獨(dú)尊儒術(shù) 以后 歷代封建統(tǒng)治者都尊孔子為 圣人 孔子的學(xué)說也就成了封建文化的正統(tǒng) 影響中國(guó)兩千多年 他被譽(yù)為 萬(wàn)世師表 千古圣人 至圣 圣人 與 亞圣 孟子合稱 是世界十大文化名人之首 孔孟 孔子一生大體可分為五個(gè)階段 1 30歲前 位卑而能 鄙事 有志于學(xué) 2 30 50歲 欲仕不能 3 50 55歲 在魯從政 4 55 68歲 周游列國(guó) 歷盡艱辛 5 65 73歲 安居魯國(guó) 辦教育 理六經(jīng) 孔子是我國(guó)古代著名的思想家 教育家 儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子還是一位古文獻(xiàn)整理家 曾修 詩(shī) 書 定 禮 樂 序 周易 作 春秋 孔子的思想及學(xué)說對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響 郵票中的孔子 孔府 孔子嫡系子孫居住地 孔府一角 二堂內(nèi)景 三堂內(nèi)景 后堂樓內(nèi)景 圣府大門 孔廟 祭祀孔子的地方 孔林 是孔子及其家族的專用墓地 孔廟祭祀孔子的地方 孔府孔子嫡系子孫居住地 孔林 孔子墓地 山東曲阜 三孔 論語(yǔ) 屬語(yǔ)錄體散文 是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄 共20篇 內(nèi)容有孔子談話 答弟子問及弟子間的相互討論 它是研究孔子思想的主要依據(jù) 返回 論語(yǔ) 南宋時(shí) 朱熹把它列為 四書 之一 成為儒家的重要經(jīng)典 宋朝宰相趙普曾贊頌說 半部 論語(yǔ) 治天下 四書 論語(yǔ) 大學(xué) 中庸 孟子 五經(jīng) 詩(shī)經(jīng) 尚書 禮記 周易 春秋 簡(jiǎn)稱為 詩(shī) 書 禮 易 春秋 F F 四書 五經(jīng) 檢查預(yù)習(xí) 論語(yǔ) 慍 說 三省 罔 殆 簞 肱 l n yu y n x ng w ng d n d i g ng 陬邑 Z uy 篤 d 逾矩 吾 y j w 檢查預(yù)習(xí) 為人謀而不忠乎 吾十有五而志于學(xué) 逝者如斯夫 w i y u h o f 知之者不如好之者 聽朗誦 學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣 語(yǔ)調(diào) 停頓等自讀 學(xué)生自讀課文 感知 本文的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)的哪些方面 本文主要包括學(xué)習(xí)的態(tài)度 方法和修養(yǎng)做人 誦讀感知 生字的音與形 論語(yǔ)說慍罔殆不逾矩簞好曲肱篤志 d i y j d n h o g ng l n yu y n w ng d 子曰 學(xué) 而時(shí)習(xí)之 不亦 說乎 有朋 自遠(yuǎn)方來(lái) 不亦 樂乎 人不知 而不慍 不亦 君子乎 曾子曰 吾日 三省吾身 為人謀 而不忠乎 與朋友交 而不信乎 傳 不習(xí)乎 子曰 吾十有五 而志于學(xué) 三十 而立 四十 而不惑 五十 而知天命 六十 而耳順 七十 而從心所欲 不逾矩 子曰 溫故 而知新 可以 為師矣 子曰 學(xué)而不思 則罔 思而不學(xué) 則殆 子曰 賢哉 回也 一簞食 一瓢飲 在陋巷 人 不堪其憂 回也 不改其樂 賢哉 回也 子曰 知之者 不如好之者 好之者 不如樂之者 子曰 飯疏食 飲水 曲肱 而枕之 樂 亦在 其中矣 不義 而 富且貴 于我 如浮云 子曰 三人行 必有 我?guī)熝?擇其善者 而從之 其不善者 而改之 子在川上曰 逝者 如斯夫 不舍 晝夜 子曰 三軍 可奪帥也 匹夫 不可奪志也 子夏曰 博學(xué) 而篤志 切問 而近思 仁在其中矣 子曰 學(xué)而時(shí)習(xí)之 不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 不亦樂乎 人不知而不慍 不亦君子乎 按時(shí) 溫習(xí) 同 悅 愉快 從 生氣 惱怒 有才德的人 孔子說 學(xué)習(xí)了 然后按時(shí)溫習(xí) 不也很愉快嗎 有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái) 不也很快樂嗎 人家不了解我 并不因此惱怒 不也是君子嗎 曾子曰 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 每天 自我檢查 反省 替 竭盡自己的心力 誠(chéng)信 老師傳授的知識(shí) 曾子說 我每天多次地反省自己 替別人辦事是不是盡心盡力呢 跟朋友交往是不是真誠(chéng)呢 老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過呢 子曰 吾十有五而志于學(xué) 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳順 七十而從心所欲 不逾矩 同 又 用于整數(shù)和零數(shù)之間 能有所成就 迷惑 疑惑 上天的旨意 能聽得進(jìn)不同意見 順從意見 越過法度 孔子說 我十五歲時(shí) 有志于做學(xué)問 三十歲時(shí)有所成就 說話辦事都有把握 四十歲 心理不再感到迷惑 五十歲知道天命是什么 六十歲能吸取各種見解而加以容納 七十歲我就可以隨心所欲 但也不會(huì)超過法度 子曰 溫故而知新 可以為師矣 舊的知識(shí) 新的理解和體會(huì) 可以 憑借 做 孔子說 在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí) 能有新的理解和體會(huì) 可以憑借這一點(diǎn)做老師 子曰 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 卻 迷惑 卻 疑惑 孔子說 只是讀書卻不認(rèn)真思考 就會(huì)迷惑 只空想?yún)s不讀書 就會(huì)疑惑 子曰 賢哉 回也 一簞食 一瓢飲 在陋巷 人不堪其憂 回也不改其樂 賢哉 回也 賢德 能忍受 孔子說 顏回的品質(zhì)是多么高尚啊 一竹筐飯 一瓢水 住在簡(jiǎn)陋的巷子里 別人都不能忍受那種困苦 顏回卻不改變他自有的快樂 顏回的品質(zhì)是多么高尚啊 子曰 知之者不如好之者 好之者不如樂之者 學(xué)問和事業(yè) 的人 喜愛 愛好 以 為快樂 孔子說 懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人 喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人 子曰 飯疏食飲水 曲肱而枕之 樂亦在其中矣 不義而富且貴 于我如浮云 吃 粗糧 冷水 胳膊 對(duì) 對(duì)于 像 孔子說 吃粗糧 喝冷水 彎著胳膊當(dāng)枕頭 樂趣也就在其中了 用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴 對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣 子曰 三人行 必有我?guī)熝?擇其善者而從之 其不善者而改之 在其中 好的方面 優(yōu)點(diǎn) 學(xué)習(xí) 孔子說 幾個(gè)人一起走路 其中必定有可以做我老師的人 選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí) 如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍晝夜 河流 往 離去 河水 孔子在河邊感嘆道 時(shí)光像流水一樣消逝 日夜不停 子曰 三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也 軍隊(duì) 改變 平民百姓 孔子說 一國(guó)軍隊(duì) 可以改變其主帥 一個(gè)人的志向卻是不能改變的 子夏曰 博學(xué)而篤志 切問而近思 仁在其中矣 表并列 堅(jiān)定 懇切 仁德 子夏說 廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向 懇切地發(fā)問 思考當(dāng)前的事 仁德就在其中了 學(xué)習(xí)方法 學(xué)習(xí)態(tài)度 修身做人 本文主要介紹了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容 請(qǐng)仔細(xì)分類 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 修身做人 文中有哪些成語(yǔ)和警句 請(qǐng)找出 全班分享并抄寫在積累本上 溫故知新?lián)裆贫鴱娜?四十不惑三人行 必有我?guī)?2 論語(yǔ) 中有不少語(yǔ)句逐漸演化并固定為成語(yǔ) 至今仍活躍在現(xiàn)代漢語(yǔ)中 如 溫故知新 不恥下問 誨人不倦 后生可畏 當(dāng)仁不讓 等 本課中還有哪些 成語(yǔ)歸納 不亦樂乎三省吾身三十而立溫故知新不舍晝夜三人行 必有我?guī)煋裆贫鴱氖耪呷缢蛊シ虿豢蓨Z志 1 你喜歡哪一則 2 你覺得哪一則對(duì)你啟發(fā)最大 4 你還知道哪些指導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的名言 3 你覺得怎樣才能真正學(xué)到知識(shí) 自由論壇 通假字 不亦說乎說 同悅 喜悅 愉快吾十有五而志于學(xué)有 同又 放在整數(shù)與零數(shù)之間 古今異義 不亦君子乎古 道德上有修養(yǎng)的人今 泛指品德高尚的人可以為師矣古 可以 憑借今 可能 許可 古今異義 飯疏食飲水古 粗劣今 疏通 疏散飯疏食飲水古 冷水今 無(wú)色無(wú)味無(wú)臭的液體 古今異義 匹夫不可奪志也古 普通人今 無(wú)學(xué)識(shí) 無(wú)智謀的人吾日三省吾身古 多次今 數(shù)詞 三 詞類活用 學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí) 名詞 狀語(yǔ) 按時(shí)吾日三省吾身日 名詞 狀語(yǔ) 每日溫故而知新故 新 形容詞 名詞 舊的知識(shí) 新的體會(huì) 詞類活用 傳不習(xí)乎傳 動(dòng)詞 名詞 傳授的知識(shí)飯疏食飲水飯 名詞 動(dòng)詞 吃飯好之者不如樂之者樂 形容詞 意動(dòng) 以 為樂 學(xué)而時(shí)習(xí)之 擇其善者而從之曲肱而枕之 之 之 代詞 重點(diǎn)文言虛詞 學(xué)以致用 為人謀而不忠乎 可以為師矣 為 為 替 w i w i 為 做 一詞多義 人不知而不慍 溫故而知新 知 了解 知 領(lǐng)悟 知道 知 學(xué)而時(shí)習(xí)之 為人謀而不忠乎 三十而立 溫故而知新 曲肱而枕之擇其善者而從之 而 表順接 不譯 或譯為 然后 表轉(zhuǎn)折 可譯為 卻 或 可是 但是 表并列 而且 并且 人不知而不慍 學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆 博學(xué)而篤志切問而近思 文言代詞 吾日三省吾身 吾 人稱代詞 我 通假字 不亦說乎吾十有五而志于學(xué) 通 悅 高興 通 又 整數(shù)和零數(shù)之間 1 信 2 達(dá) 3 雅 忠實(shí)于原文 字字落實(shí) 句句落實(shí) 不隨意增減 表意明確 語(yǔ)言通暢 語(yǔ)氣不走 用簡(jiǎn)明 優(yōu)美 富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容 形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái) 文言文九字翻譯法 1 留 專有名詞 人名等照譯 2 補(bǔ) 補(bǔ)出省略成分 如主語(yǔ) 賓語(yǔ) 3 刪 刪去不譯的詞語(yǔ) 4 換 把古詞換成現(xiàn)代詞 5 調(diào) 調(diào)整倒裝句句序 6 選 根據(jù)上下文 選用恰當(dāng)?shù)脑~義 7 譯 譯出實(shí)詞 虛詞 活用的詞 通假字 8 固 固定格式的固定譯法 9 意譯 如果文言文中的比喻 借代 引申直譯不通的話 用意譯 課堂練習(xí) 1 把下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 并解釋紅色詞語(yǔ)的意思 1 學(xué)而時(shí)習(xí)之 不亦說乎 2 吾日三省吾身 3 溫故而知新 4 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 5 七十而從心所欲 不逾矩 6 好之者不如樂之者 7 博學(xué)而篤志 切問而近思8 人不知而不慍 不亦君子乎 說 通 悅 愉快 多次反省 學(xué)過的知識(shí) 迷惑 疑惑 越過 超過 喜歡 愛好 忠實(shí) 堅(jiān)守 生氣 發(fā)怒 2 根據(jù)提示 用課文原句填空 1 表達(dá)既要善于從正面學(xué)習(xí) 也善于從反面借鑒的意思時(shí) 我們常引用 論語(yǔ) 中的話 是 2 學(xué)習(xí) 與 思考 的辯證關(guān)系是 3 文中闡述讀書求學(xué)的三種境界并以求學(xué)為快樂的句子是 4 人們常引用 論語(yǔ) 十二則 中 一句表示應(yīng)隨時(shí)向周圍有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí) 5 當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí) 孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是 6 孔子感嘆時(shí)光易逝 以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué) 提高學(xué)習(xí)效率的句子是 7 軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變 但是男子漢的志氣是不能被改變的 用 論語(yǔ) 中的話就是 擇其善者而從之 其不善者而改之 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 知之者不如好之者 好之者不如樂之者 三人行 必有我?guī)熝?人不知而不慍 不亦君子乎 逝者如斯夫 不舍晝夜 三軍不可奪帥也 匹夫不可奪志也