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《蜀道難》導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.整體感知全詩(shī)的內(nèi)容，把握其意境，提高鑒賞古代詩(shī)歌的能力。 2.熟讀成誦，仔細(xì)品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色，感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞 【學(xué)習(xí)方法】 反復(fù)誦讀 【相關(guān)知識(shí)】 1、走近作者 李白，唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之美譽(yù)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁，感情奔放，幻想豐富，形象鮮明，是我國(guó)詩(shī)歌史上繼屈原后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。有《李太白集》，代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。 2、關(guān)于蜀道 蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南到四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多，唐代李白有“蜀道難，難于上青天”的形容。 3、關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作目的 唐代孟棨的《本事詩(shī)》和五代王定保的《唐摭言》都記載李白初到長(zhǎng)安會(huì)見(jiàn)賀知章，出示《蜀道難》，博得“謫仙”雅號(hào)的事?？梢?jiàn)這是李白的一篇習(xí)作，大抵以馳騁文采為高，未必有什么寓意。李白年輕時(shí)多模仿魏晉南北朝時(shí)代的詩(shī)文，以超越古人為能事。杜甫曾論李白詩(shī)說(shuō)：“李侯有佳句，往往似陰鏗?！睆脑?shī)意來(lái)看，這是一篇送友人入蜀的詩(shī)歌，大約作于唐天寶初年。同類(lèi)題材的作品在李白集中還有五言律詩(shī)《送友人入蜀》和《劍閣賦》，可以相互印證。因?yàn)橘R知章的賞識(shí)，李白名聲大振，從此奠定了“詩(shī)仙“的地位，《蜀道難》可以說(shuō)是他的成名作。 4、李白《送友人入蜀》 見(jiàn)說(shuō)蠶從路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。 芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平。 5、李白《劍閣賦》 咸陽(yáng)之南直望五千里，見(jiàn)云峰之崔嵬。前有劍閣橫斷，倚青天而中開(kāi)。上則松風(fēng)蕭颯瑟，有巴猿兮相哀。旁則飛湍走壑，灑石噴閣，洶涌而驚雷。 送佳人兮此去，復(fù)何時(shí)兮歸來(lái)？望夫君兮安極，我沉吟兮嘆息。視滄波之東注，悲白日之西匿。鴻別燕兮秋聲，云愁秦而暝色。若明月出于劍閣兮，與君兩鄉(xiāng)對(duì)酒而相憶。 【整體感知】 《蜀道難》原本是樂(lè)府古題，屬《相和歌辭瑟調(diào)曲》。李白之前的古辭，也多詠蜀地山川之險(xiǎn)。如南朝陳著名詩(shī)人陰鏗的《蜀道難》云：“輪摧九折路，騎阻七星橋，蜀道難如此，功名詎可要。”本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦入蜀道路上奇麗險(xiǎn)峻的山川景色，詩(shī)歌充滿著濃郁的浪漫主義色彩。 《蜀道難》的結(jié)構(gòu)回環(huán)往復(fù)。詩(shī)的開(kāi)篇極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 一、給下列加點(diǎn)字注音： 噫吁嚱（ ） 魚(yú)鳧（ ） 秦塞（ ） 石棧（ ） 猿猱（ ） 捫參（ ）歷井 撫膺（ ） 巉（ ）巖 喧豗（ ） 飛湍（ ） 砯（ ）崖 崔嵬（ ） 吮血（ ） 咨嗟（ ） 二、給下列詩(shī)句劃分節(jié)奏 （1） 噫吁嚱，危乎高哉! 蜀道之難，難于上青天! （2）上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。 （3）其險(xiǎn)也如此， 嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉! （4）劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。 三、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法。 （1）猿猱欲度愁攀援（ ） （2）雄飛雌從繞林間（ ） （3）使人聽(tīng)此凋朱顏（ ） （4）砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷（ ） （5）側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟（ ） （6）朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇（ ） 四、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ) （1）危（ ）乎高哉 （2）蜀道之難，難于（ ）上青天 （3）開(kāi)國(guó)何（ ）茫然 （4）西當(dāng)（ ）太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕（ ）峨眉顛 （5）黃鶴六飛尚（ ）不得過(guò) （6）但（ ）見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從（ ）繞林間 （7）連峰去（ ）天不盈（ ）尺 （8）一夫當(dāng)（ ）關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。 （9）所守或（ ）匪親 【研習(xí)課文內(nèi)容】 1、 為什么要寫(xiě)蜀道之“難”？ 2、“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)在三節(jié)詩(shī)中出現(xiàn)了三次，蜀道之“難”分別體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？ 3、詩(shī)人是用哪些內(nèi)容來(lái)表現(xiàn)各處“難”的？具體用了哪些藝術(shù)手法？ ⑴第一節(jié)用內(nèi)容—— 第一節(jié)用手法—— ⑵第二節(jié)用內(nèi)容—— 第二節(jié)用手法—— ⑶第三節(jié)用內(nèi)容—— 第三節(jié)用手法—— 4、由本詩(shī)看李白的藝術(shù)特色。 5、你認(rèn)為詩(shī)人“蜀道之難”的慨嘆后隱含了什么深刻的含義？ 【課堂小結(jié)】 【課時(shí)作業(yè)】 1、 背誦課文 2、完成資料上相關(guān)練習(xí) 【拓展閱讀】 道不盡的詩(shī)圣　說(shuō)不完的詩(shī)仙 李白是仙，杜甫是圣。仙是超凡脫俗的，圣是超凡入俗的。仙出世，李白一生都在作浪漫的想象飛行；圣入世，杜甫一生都在現(xiàn)實(shí)的荊棘與泥水中行走跋涉。 李白是俠，憤世嫉俗，快意恩仇，醉眠酒家，笑傲王侯，飛揚(yáng)跋扈，揮金如土，一付豪客形相；杜甫是儒，書(shū)生意氣，匡濟(jì)情懷，仁民愛(ài)物，悲天憫人，身無(wú)半文，心憂天下，一片菩薩心腸。 李白近道，故有仙靈氣，得天人之妙相；杜甫近佛，故有慈悲心。 韓愈云：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！崩畎着c杜甫一生都在燃燒，李白是天上的隕石，杜甫是人間的火種。 李白詩(shī)秀在神，杜甫詩(shī)美在骨。 李白詩(shī)以氣氛擬虛景；杜甫詩(shī)以實(shí)景畫(huà)氣氛。李白說(shuō)：“行路難，行路難，多歧路，今安在”，是虛晃一槍?zhuān)欢鸥φf(shuō)：“關(guān)塞蕭條行路難”，是大實(shí)話。 　　 李白寫(xiě)幻想，杜甫寫(xiě)現(xiàn)實(shí)；李白寫(xiě)過(guò)往未來(lái)，杜甫寫(xiě)當(dāng)今時(shí)事；李白寫(xiě)夢(mèng)中世界，杜甫寫(xiě)夢(mèng)醒時(shí)分；李白多好夢(mèng)，杜甫多惡夢(mèng)；李白多開(kāi)心事，杜甫多失意事；李白寫(xiě)復(fù)雜為單純，杜甫寫(xiě)單純?yōu)閺?fù)雜；李白是傳奇，杜甫是編年史；李白是天之驕子，杜甫是國(guó)之人杰；李白是喜劇演員，杜甫是悲劇演員；李白是如來(lái)，杜甫是觀音。 “在無(wú)盡的豪放飄逸與悲天憫人之中，后人永遠(yuǎn)記住了兩個(gè)名字‘詩(shī)仙’與‘詩(shī)圣’”。 《杜甫詩(shī)三首》導(dǎo)學(xué)案 一、學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、了解近體詩(shī)與古體詩(shī)的區(qū)別，初步了解詩(shī)歌格律常識(shí)。了解杜甫的生平、作品及其在詩(shī)歌發(fā)展史上的影響。 2、體會(huì)杜詩(shī)“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)，感受詩(shī)歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨。（重點(diǎn)） 3、從寫(xiě)景、抒情、對(duì)偶、布局謀篇、煉字煉句等方面欣賞詩(shī)歌。（難點(diǎn)） 4、體會(huì)詩(shī)歌所體現(xiàn)的憂國(guó)憂民之情和孤獨(dú)抑郁之感。（重點(diǎn)） 二、學(xué)習(xí)方法：誦讀、討論、比較閱讀、品讀鑒賞 三、知識(shí)鏈接： （一）常識(shí)：舊詩(shī)有古體、近體之分，此詩(shī)始于唐代。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩(shī)稱(chēng)為近體詩(shī)，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩(shī)稱(chēng)為古體詩(shī)。 古體詩(shī)又稱(chēng)：“古詩(shī)”“古風(fēng)”“往體詩(shī)”。按每行詩(shī)字?jǐn)?shù)可分為四言、八言、七言、六言、雜言等。每首詩(shī)不拘字?jǐn)?shù)，不求對(duì)仗，不講究平仄和押韻，節(jié)奏也較自由。 近體詩(shī)，又稱(chēng)“今體詩(shī)”“格律詩(shī)”，使唐代形成的格律詩(shī)和絕句的統(tǒng)稱(chēng)。每詩(shī)句數(shù)固定（排律詩(shī)除外）；每句字?jǐn)?shù)固定；押平聲韻，不換韻，位置固定；講究平仄對(duì)仗。 律詩(shī)是近體詩(shī)（與唐代以前的古體詩(shī)相對(duì)而言）的一種。格律嚴(yán)密，故名。八句，分五言、七言兩體，簡(jiǎn)稱(chēng)五律、七律。律詩(shī)中，凡兩句相配，稱(chēng)為一“聯(lián)”。第一聯(lián)（一、二句）稱(chēng)“首聯(lián)”，第二聯(lián)（三、四句）稱(chēng)“頷聯(lián)”，第三聯(lián)（五、六句）稱(chēng)“頸聯(lián)”，第四聯(lián)（七、八句）稱(chēng)“尾聯(lián)”。每聯(lián)的上句稱(chēng)“出句”，下句稱(chēng)“對(duì)句”。 律詩(shī)必須符合以下三個(gè)基本條件： 1、押韻：第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常要求押平聲, 且一韻到底。 2、對(duì)仗：律詩(shī)中間兩聯(lián)（頷聯(lián)和頸聯(lián)）必須對(duì)仗。 3、平仄：律詩(shī)和絕句的每句平仄都有規(guī)定，誤用者謂之“失粘”。所謂“失粘”，應(yīng)該是指鄰句不相粘——“粘”的意思是兩句詩(shī)的平仄相同，而鄰句則是指下一聯(lián)的上句和上一聯(lián)的下句。與“失粘”類(lèi)似的規(guī)則，還有“失對(duì)”，也就是同一聯(lián)的上下兩句沒(méi)有平仄相對(duì)。 4、作者：杜甫（712—770），字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。又任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱(chēng)。懷有遠(yuǎn)大的政治理想，但因奸臣李林甫當(dāng)權(quán)，他24歲應(yīng)試不第，漫游各地，與李白、高適一流大詩(shī)人往還酬唱，34歲開(kāi)始在長(zhǎng)安寓居近十年。755年，自京赴奉先縣，得知幼子已餓死，而皇室貴族還過(guò)著荒淫逸樂(lè)的生活，強(qiáng)烈的階級(jí)對(duì)比，使詩(shī)人留下了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的千古絕唱。他是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，代表作：“三吏”（《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）。其詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱(chēng)為“詩(shī)史”，明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。有《杜工部集》。 （二）背景信息 唐代宗永泰元年（765年）四月，劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝，杜甫在成都失去依靠。第二年春天，杜甫攜家來(lái)到夔州暫居。在夔州居住的兩年時(shí)間里，杜甫寫(xiě)下了四百多首詩(shī)。本課所選的三首律詩(shī)，都作于這一時(shí)期。 《秋興八首》是詩(shī)人于唐代宗大歷元年（766）流寓夔州（今重慶奉節(jié)）時(shí)，因秋而感發(fā)詩(shī)興的作品。持續(xù)八年的安史之亂，至廣德元年（763年）始告結(jié)束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，戰(zhàn)亂四起，唐王朝難以復(fù)興了。此時(shí)，嚴(yán)武去世，杜甫在成都生活失去憑依，遂尚江東下，滯留夔州。詩(shī)人時(shí)已55歲，經(jīng)常臥病在床，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁?！肚锱d八首》（其一）熔鑄鑄了夔州蕭條的秋色、凄清的秋聲、暮年多病的苦況、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的深情，悲壯蒼涼，意境深閎。 《詠懷古跡》（其三）這是杜甫于唐代宗大歷元年（766）在夔州寫(xiě)成的一組詩(shī)，共五首。夔州和三峽一帶本來(lái)就有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信等人留下的古跡，杜甫正是借這些古跡懷念古人，同時(shí)也抒寫(xiě)自己的身世家國(guó)之感。這首詩(shī)是詠嘆王昭君出塞之作，詩(shī)人借詠昭君村、懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己的情懷。 《登高》這首詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱(chēng)。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)，造成社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。后人給予這首詩(shī)以極高的評(píng)價(jià)，胡應(yīng)麟就曾經(jīng)說(shuō)這首《登高》為“古今七言律第一”。 四、學(xué)習(xí)過(guò)程： 1、基礎(chǔ)知識(shí) 省識(shí)（ ） 夔州（ ） 急暮砧（ ） 荊門(mén)（ ） 朔漠（ ） 青冢（ ） 渚（ ） 繁霜鬢（ ） 　 　 2、自讀 怎樣讀懂一首詩(shī)？ 先通讀詩(shī)歌，看誰(shuí)能最快最準(zhǔn)的說(shuō)出每首詩(shī)的思想情感，并說(shuō)說(shuō)是怎樣得知的。 總結(jié)方法：第一步，讀懂題目，第二步，找出詩(shī)中的意象（人或物），讀懂詩(shī)句的意思。第三步，抓住能體現(xiàn)作者感情的詞句，結(jié)合時(shí)代背景和作者的生平（關(guān)注注釋?zhuān)缓笳f(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌有什么樣的內(nèi)涵，抒發(fā)了作者怎樣的思想情感。 秋興八首（其一） 1、 整體感知： 這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情懷？ 明確：題目意思 詩(shī)句意思 小結(jié)： 2、詩(shī)中的意象以及其含義： A、玉露凋傷楓樹(shù)林： B、巫山巫峽氣蕭森： C、江間波浪間天涌，塞上風(fēng)云接地陰。 D、叢菊兩開(kāi)他日淚： E、孤舟一系故園心： F、寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。 總結(jié)： 3、佳句鑒賞： ⑴江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。 ⑵叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。 詠懷古跡 1、整體感知 ⑴這首詩(shī)寫(xiě)的什么內(nèi)容？請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ)。 ⑵昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過(guò)是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？她怨什么？你是從那些詩(shī)句中讀到的。 ⑶《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫(xiě)了昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？ 唐玄宗天寶五年，作者西入長(zhǎng)安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。 2、佳句鑒賞 一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。 登 高 1、整體感知 （1）詩(shī)中哪幾聯(lián)寫(xiě)景，共寫(xiě)了幾種景物？這些景物各給人什么感覺(jué)？ 題目意思：登臺(tái)，是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人，登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬(wàn)里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。 詩(shī)中的意象及其含義： （2）詩(shī)人前兩聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)抒情，那么在后兩聯(lián)中，從哪些字眼可以看出詩(shī)人的感情呢？ 2、 佳句欣賞 “萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” “艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯” 五、總結(jié)探討。 本課所選三首詩(shī)都是作于秋天，其中兩首直接寫(xiě)到了秋景秋思。怎樣理解杜甫的悲秋情懷呢？ 悲秋是我國(guó)古代文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)題材，所謂“春女善懷，秋士易感”。如宋玉的《九辨》云：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，驚栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸。”曹丕的《燕歌行》云：感，容易使人產(chǎn)生人生遲暮，功業(yè)難成之類(lèi)的聯(lián)想，但也催人奮進(jìn)，令人振作。杜甫的悲秋，融人了羈旅的愁思，家國(guó)的憂傷，身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。