六年級語文下冊引號的用法六年級語文下冊中.doc
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六年級語文下冊引號的用法 六年級語文下冊中,引號的用法是一個重點,還記得兩年前教六年級,我們六個班的語文老師常常聚在一起討論課文中出現(xiàn)引號的用法,并上網(wǎng)查閱,可網(wǎng)上各說各 的,各執(zhí)一詞,沒有統(tǒng)一的正確答案。我們老師之間也是各抒己見,有時甚至爭得面紅耳赤,也沒得出個恰當?shù)拇鸢浮=衲暧纸塘昙?,又遇到了這個問題,我想想 有必要把這本書中引號的用法弄清楚。 一、引號用法的界定 我先是查找了《新華字典》和《現(xiàn)代漢語詞典》,因為這兩本字詞典,是小學生必備的比較有權(quán)威性的工具書。在《新華字典》的第頁上明顯標注了《中華人民共和 國國家標準標點符號用法》,明確指出引號的形式為雙引號(“”)和單引號(‘’)。主要用法有四種:①表示行文中直接引用的話。②表示需要著重論述的對 象。③表示具有特殊含義的詞語。④引號里面還要用引號時,外面一層用雙引號,里面一層用單引號。 從以上四種用法中,我們可以明顯的看出,第四種用法實際上是形式上(格式上)的差別,而不是意義上的差別,因此并不作為我們這次探討的重點。這樣引號的用 法主要只有三種:①表示行文中直接引用的話。②表示需要著重論述的對象。③表示具有特殊含義的詞語。以此為依據(jù),我又上網(wǎng)仔細查閱有關(guān)引號在不同的句子中 出現(xiàn)時所代表的不同的意思。下面就六年級語文第12冊中出現(xiàn)的相關(guān)引號來談?wù)勊麄兏髯缘挠梅ā?二、引號用法例談 (一)表示行文中直接引用的話。 這是引號最基本的用法,即在行文中直接引用他人的話,包括格言、詩詞、歌詞等。例如: 1.盧溝橋事變的第二天,中國共產(chǎn)黨就通電全國,大聲疾呼:“平津危急!華北危急!中華民族危急!”(《盧溝橋烽火》) 這句話中引號的用法就是引用他人說的話。但引號不會引用單個的詞語。不過有一種情況比較特殊,那就是象聲詞和音譯外來詞加引號,也是表示直接引用。例如: 1.“嗒嗒嗒……”密集的機關(guān)槍子彈傾瀉在盧溝橋橋面上。(《盧溝橋烽火》) 2.一片靜寂中,我隱約聽見“嘩——嘩——”的聲音,頗有節(jié)奏地從嶺下的竹叢中傳來。(《天游峰的掃路人》) (二)表示需要著重論述的對象。 在行文時,有時為了強調(diào)、突出論述的對象,也需要加上引號。例如: 1.我想跟大家談一談“合作”的話題。(《學會合作》) 2. 世界上許多地方都在鬧“能源危機”。(《海洋——21世紀的希望》)在這些句子中,“合作”、“能源危機”都是這些句子所著重論述的對象。這里也有一種特 殊情況,表示節(jié)日、紀念日的數(shù)字部分和重大歷史時間加引號,表示地名加引號,專用名詞加引號,以前的說法引號都是表示特定稱謂。例如: 1.“九一八”事變后,日本帝國主義侵占了我國東北三省。(《盧溝橋烽火》) 2. 原來,蝙蝠靠喉嚨發(fā)出人耳聽不到的“超聲波”。(《夜晚的實驗》) 3. 是您,和我們一起參加“雛鷹假日小隊”活動。(《明天,我們畢業(yè)》)現(xiàn)在看來這些都應(yīng)該歸結(jié)到“表示需要著重論述的對象”這種用法中來。因為給這些詞語加 上引號就是為了起一個突出、強調(diào)的作用。因而判斷這種用法的標準就是看是否起強調(diào)、突出的作用。 (三)表示具有特殊含義的詞語。 在行文時,有的詞語加上引號就不再表示它原來的意思,而是具有了新的含義。例如: 1.那幾只蝙蝠眼睛全被他蒙上了,都是“瞎子”呀。(《夜晚的實驗》)說明:“瞎子”本來的意思是指雙目失明的人,在這里是指被蒙上眼睛的蝙蝠。 2. 蝙蝠的耳朵又怎么能“穿透”黑夜,“聽”到?jīng)]有聲音的物體呢?(《夜晚的實驗》)說明:耳朵怎么能“穿透”黑夜?怎么能“聽”到物體呢?在這里是說蝙蝠的 耳朵沒有“視線”,卻能像視線那樣“穿透”黑暗,去發(fā)現(xiàn)黑暗中的物體;耳朵只會聽聲音,在這里蝙蝠卻能像“聽”聲音一樣,感受到前方的物體,所以“穿透” “聽”加上引號,表示特殊含義。 3. 有的人見到了顆粒飽滿的“麥穗”,就不失時機地摘下它。(《最大的麥穗》)說明:這里的麥穗不再是田里長出來的麥穗,而是指出現(xiàn)在眼前的機遇。 4. 他的風箏各式各樣:有最簡單的“瓦片兒”,也有長達丈余的蜈蚣。(《理想的風箏》)說明:“瓦片兒”原來是指一片片的瓦或瓦的碎片,在這里則是指形狀像瓦 片的風箏。 5. 中午15分鐘的寫字,是我們每天的“必修課”。(《明天,我們畢業(yè)》)說明:“必修課”原來是指按照規(guī)定必須學習的課程,跟“選修課”相區(qū)別。在這里是指 我們每天都要上的15分鐘的寫字課。 6. 消息傳開,聶將軍收到了大批來自日本各地的電報和書信,日本人民稱他是“活菩薩”,是“中日友誼的使者”。(《聶將軍與日本小姑娘》)說明:“活菩薩”在 這里并不是指活著的菩薩,而是指具有菩薩一樣慈善心腸和寬廣胸襟的人。“中日友誼的使者”顯然也不是指奉命出使中日,締結(jié)友誼的人,而是指聶榮臻將軍像使 者一樣架起了中日友誼的橋梁,締結(jié)了中日人民的友誼。 所以說判斷這種用法的標準是看它是否具有了不同于原來意思的新的含義。此外,課本中有幾個例子特別容易引起混淆、爭議,因此單獨列出來作一個詳細的說明。 1.在喜怒無常的海洋面前,人們只能“望洋興嘆”。(《海洋——21世紀的希望》)說明:“望洋興嘆”出自《莊子?秋水》,本義是指在偉大事物面前感嘆自 己的渺小,后來多指因力量、條件不夠而達不到目的,感嘆無可奈何?!巴蟆笔潜硎咎ь^仰望的樣子。在這里我覺得“望洋而嘆”用的僅僅是字面上的意思,就是 指望著海洋,因為海洋的喜怒無常而發(fā)出感嘆。所以加引號是表示特殊的含義。 2. 地球是茫茫宇宙中一顆美麗的藍色“水球”。(《海洋——21世紀的希望》)說明:“水球”在這里并不是指真的水球,也是表示比喻,把地球比作一個藍色水 球,形象地寫出了地球上海洋面積之大。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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