《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì).doc
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《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 年級:九年級 學(xué)段:第一學(xué)期第一單元 學(xué)科:語文 版本:蘇教版 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、學(xué)習(xí)游記散文“移步換景”的寫法和圍繞中心選擇材料的技巧。 2、通過“循題理脈”理清作者的思路,通過“吟哦諷誦”領(lǐng)悟作者的情感。 3、培養(yǎng)親近自然,融入自然,珍惜自然,愛護(hù)自然,與自然和諧相處的“自然情懷”。 教學(xué)預(yù)備 布置預(yù)習(xí):1、閱讀課文,勾畫出表明作者游覽蹤跡的關(guān)鍵詞語。 2、將預(yù)習(xí)過程中遇到的問題寫在課文的相應(yīng)位置,并與同學(xué)交流。 教學(xué)過程 步驟一:明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 老師出鏡:同學(xué)們,你們知道旅游者最怕什么天氣嗎?對,最怕雨霧天氣,因?yàn)榭床坏矫利惖娘L(fēng)景了。但在作家們眼里,這些困難算不了什么,他們或迎難而上,欣賞到了別人看不到的風(fēng)景;或變換角度,換個(gè)方式領(lǐng)略到了別樣的美。著名作家李健吾先生,冒著大雨,登上泰山,寫出了優(yōu)美的散文《雨中登泰山》;當(dāng)代散文作家謝大光先生來到雨后霧濃的鼎湖山,用心聽泉,也寫出一篇優(yōu)美的散文,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《鼎湖山聽泉》。 PPT1課件展示 課題、作者及鼎湖山風(fēng)光圖片 本節(jié)課我們要完成的任務(wù)是PPT21、學(xué)習(xí)游記散文“移步換景”的寫法和圍繞中心選擇材料的技巧。2、通過“循題理脈”理清作者的思路,通過“吟哦諷誦”領(lǐng)悟作者的情感。3、培養(yǎng)親近自然,融入自然,珍惜自然,愛護(hù)自然,與自然和諧相處的“自然情懷”。 PPT2課件展示 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、學(xué)習(xí)游記散文“移步換景”的寫法和圍繞中心選擇材料的技巧。 2、通過“循題理脈”理清作者的思路,通過“吟哦諷誦”領(lǐng)悟作者的情感。 3、培養(yǎng)親近自然,融入自然,珍惜自然,愛護(hù)自然,與自然和諧相處的“自然情懷”。 步驟二:介紹學(xué)習(xí)方法 PPT3本文是一篇游記,也是一篇寫景散文。俗話說“題好一半文”,這說明了好題目對于文章的重要性。我們讀文章時(shí),應(yīng)當(dāng)注意分析文章的題目,依照題目中的關(guān)鍵詞語,到文章中尋找相應(yīng)的關(guān)鍵字、詞、句、段,理清文章的脈絡(luò),作者的思路。這種方法就是“循題理脈”。 例如,我們學(xué)過《小石潭記》?!坝洝北砻魑捏w,“小”說明面積不大。但它的題目為什么不叫“小潭記”呢?為什么多出一個(gè)“石”字呢?文章又如何來寫“石”字呢?我們來看一看: 1、“聞水聲,如鳴珮環(huán)”——水聲清脆,說明潭水在山石上激蕩,激于石。 2、“全石以為底”——表明潭底都是石頭,整個(gè)小潭基于石。 3、“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴”——暗示樹兒長在石縫間,附于石。 4、“日光下澈,影布石上”——潭中魚兒的影子布于石。 5、“其岸勢犬牙差互”——溪岸為什么參差不齊呢?因?yàn)閮砂抖际鞘^,緣于石。 6、“凄神寒骨,悄愴幽邃”——作者感到寒冷,是因?yàn)樽谑?,坐于石? 除了第2、第4句明寫“石”,其他幾句都是暗寫“石”??梢姡谠趯懢皶r(shí),注意抓住一個(gè)“石”字,寫出了小石潭與一般小水潭不一樣的特征。 PPT3課件展示 循題理脈 方法:分析文章的題目,依照題目中的關(guān)鍵詞語,到文章中尋找相應(yīng)的關(guān)鍵字、詞、句、段,理清文章的脈絡(luò),作者的思路。 示例:《小石潭記》(“小潭記”) 1、“聞水聲,如鳴珮環(huán)”——激于石 2、“全石以為底”——基于石 3、“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴”——附于石 4、“日光下澈,影布石上”——布于石 5、“其岸勢犬牙差互”——緣于石 6、“凄神寒骨,悄愴幽邃”——坐于石 PPT4我們也可以用這種方法來分析本文題目中的關(guān)鍵詞,理清文章的思路。題目中的“鼎湖山”在廣東肇慶市,它的山頂有湖,所以稱為“頂湖”。傳說黃帝打敗蚩尤后曾在此鑄鼎升仙,所以改名為“鼎湖”。請注意,“鼎”的讀音是后鼻音“dǐng”。它三足兩耳,是古代煮東西用的器物。 本文的題目中包括這樣一些關(guān)鍵詞:“鼎湖山”“泉”“聽”。我們在閱讀中可以問自己這樣一些問題: 1、作者是按照怎樣的順序?qū)懚降模? 2、鼎湖山景物眾多,作者為什么重點(diǎn)寫泉? 3、人們常常觀泉、賞泉,作者為什么聽泉?怎樣聽泉? PPT4課件展示 鼎湖山聽泉 頂湖 鼎湖 鼎(dǐng) 1、作者是按照怎樣的順序?qū)懚降模? 2、鼎湖山景物眾多,作者為什么重點(diǎn)寫泉? 3、人們常常是觀泉、賞泉,作者為什么聽泉?怎樣聽泉? 步驟三:整體感知(討論問題1) PPT5下面我們來探究問題1:作者是按照怎樣的順序?qū)懚降模空埻瑢W(xué)們快速瀏覽課文,勾畫出表明作者游覽蹤跡的關(guān)鍵詞語,并與同桌交流一下,說說作者寫景的順序是怎樣的。(停5秒) 你勾畫的關(guān)鍵詞語與同桌一樣嗎?你們之間有爭議嗎?不一樣不要緊,求同存異就行;有爭議是好事,常討論會使我們思維變得更加敏捷。重要的是我們在讀書時(shí)要養(yǎng)成勾畫關(guān)鍵詞語、理清文章思路的習(xí)慣。好,讓我們一起來看一看主要有哪些關(guān)鍵詞語。第1段中有“趕到鼎湖山”“過了寒翠橋”;第2段開頭有“進(jìn)山”;第3段中有“行至半山”;第4段開頭有“站在亭前”,中間有“踩著石階,拾級而上”,請注意,這里讀“sh”,意思同“涉”,輕步而上,不讀“sh”;第5段開頭有“半山上的慶云寺”;第6段開頭有“繞寺前庭園散步”。這是按什么樣的順序?qū)懙哪??對,這是從低到高的空間順序。 除了空間順序,還有哪些詞語能表明時(shí)間順序呢?第1段中有“已近黃昏”,第6段開頭有“晚飯后”,第8段開頭有“入夜”。這是從白天到黑夜的時(shí)間順序。 由此可見,游記散文作者通常按照時(shí)間、空間順序來寫自己的游覽蹤跡,這種寫法叫做“移步換景”。 下面我們就通過一組圖片,來看看謝大光先生當(dāng)年是如何登上鼎湖山的。 PPT5課件展示 整體感知 問題1、作者是怎樣游覽鼎湖山的?請快速瀏覽課文,把你在預(yù)習(xí)時(shí)勾畫出的表明作者游覽蹤跡的關(guān)鍵詞語與同桌交流一下。 趕到鼎湖山 過了寒翠橋 進(jìn)山 行至半山 站在亭前 踩著石階,拾級而上 半山上的慶云寺 繞寺前庭園散步 由低到高的空間順序 晚飯后 已近黃昏 入 由白天到黑夜的時(shí)間順序 移步換景 播放一組能顯示作者游蹤的鼎湖山風(fēng)景圖片(PPT6——PPT17),配樂《泉水叮咚響》。 步驟四:品味重點(diǎn)(討論問題2) 剛才我們跟隨作者的足跡游覽了鼎湖山的優(yōu)美風(fēng)光。鼎湖山不僅風(fēng)光優(yōu)美,而且植物品種很多。PPT18課文第7段中寫道,“據(jù)說,在地球的同一緯度線上,鼎湖山是現(xiàn)存物種最多的一個(gè)點(diǎn)”,鼎湖山上有2000多種野生植物,其中國家珍稀保護(hù)植物11種,白鷴鳥被譽(yù)為廣東省省鳥。正因?yàn)槿绱?,鼎湖山被稱為“北回歸線上的綠寶石”?!耙驯贋樽匀槐Wo(hù)區(qū),并被聯(lián)合國教科文組織選作生態(tài)觀測站”,這是在1979年,被列為國際第17號生物圈保護(hù)區(qū)。 應(yīng)該說,鼎湖山可寫的植物很多,可寫的景物也很多。但我們寫游記時(shí),能不能看到什么寫什么,記“流水帳”呢?不能。我們應(yīng)該有選擇地寫所看到的景物,突出描寫重點(diǎn)景物,并通過描寫重點(diǎn)景物,表達(dá)文章的主題。那么,這篇文章的重點(diǎn)景物是什么呢?對,是泉。 作者為什么重點(diǎn)寫泉呢?這跟他想要表達(dá)的主題有著密切的關(guān)系。請同學(xué)們閱讀第8段后半部分聽泉的感受,結(jié)合文章內(nèi)容說一說文章的主題是什么。(停5秒) 同學(xué)們有答案了吧?你的答案是自己憑印象概括的呢,還是結(jié)合文章的關(guān)鍵語句回答的呢?老師建議同學(xué)們盡可能用后一種方法答題。老師覺得作者主要談了聽泉之后的兩點(diǎn)感悟。一是聽到了“歲月的流逝,歷史的變遷”,生命的代謝,感悟到生生不息,就是歷史;二是覺得“孕育生機(jī),滋潤萬木,泉水就是鼎湖山的靈魂”,感悟到孕育生機(jī),就是美感。簡單地說,一是悟生命的規(guī)律,二是悟青山的靈魂。 PPT18課件展示 在地球的同一緯度線上,鼎湖山是現(xiàn)存物種最多的一個(gè)點(diǎn) 辟為自然保護(hù)區(qū),并被聯(lián)合國教科文組織選作生態(tài)觀測站 問題2:鼎湖山景物眾多,作者為什么重點(diǎn)寫泉? 主題(1)生生不息,就是歷史。 主題(2)孕育生機(jī),就是美感。 悟生命的規(guī)律,悟青山的靈魂。 PPT19有人說,謝大光先生的散文風(fēng)格是“刻意求工,慘淡經(jīng)營”,拋開眾多美景不寫,主要寫感悟深刻的泉水,以便表現(xiàn)主題,這是工于選材的表現(xiàn)。同學(xué)們寫游記散文也應(yīng)該這樣,圍繞文章主題選擇主要景物,力求做到“百里挑一”。 現(xiàn)在讓我們回到文章的題目,理一理作者選擇寫作材料的思路。作者游覽鼎湖山,因?yàn)閷θ形蛏羁?,所以確定寫作的主要景物是泉。前人寫泉大多既繪其形,也摹其聲。那么,作者主要從什么角度寫鼎湖山的泉水呢?對,是從聽覺角度,重點(diǎn)寫泉聲。下面就請同學(xué)們跳讀課文,勾畫出第1—4段中寫“泉聲”的詞語。(停5秒) 你勾畫好了嗎?在閱讀美文時(shí)動筆圈點(diǎn)勾畫,這是一種良好的閱讀習(xí)慣。剛才我們勾畫了表明作者游覽蹤跡的關(guān)鍵詞語,明白了作者的寫景順序。的確,勾畫不明白的詞語有助于我們增長知識,勾畫精彩的詞語有助于我們增加積累,而勾畫這些同類別的關(guān)鍵詞語有助于我們識別事物的特點(diǎn),理清行文的順序和作者的思路。第1—4段中寫“泉聲”的詞語主要有“泠泠淙淙”“清朗”“如鈴的笑語”“悅耳”“歡快清亮”等,這些詞語說明泉聲的特點(diǎn)是:如歌如鈴,充滿活力。 PPT19課件展示 鼎湖山聽泉 (1)請?zhí)x課文,勾畫出第1—4段中寫“泉聲”的詞語。 泠泠淙淙 清朗 如鈴的笑語 悅耳 歡快清亮 泉聲的特點(diǎn):如歌如鈴,充滿活力。 PPT20當(dāng)然,第1—4段中通過一些詞語來寫泉聲,自然還不是作者寫泉聲的重點(diǎn)所在。那么,作者重點(diǎn)寫泉聲在第幾段呢?對,是第8段。下面我們就來朗讀第8段中描寫泉聲的語句。朗讀這一段可以采用“吟哦諷誦”的方法,即有節(jié)奏、有韻調(diào),抑揚(yáng)頓挫地讀,注意音節(jié)的長短、語速的快慢、語氣的輕重、聲調(diào)的高低等。比如第一句“那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪”,其中“那”可以延長聲音,“柔曼”一詞可讀得稍重一些,“者”聲調(diào)可上升一些,“草叢中”“淌過的”后面可略作停頓,“小溪”可讀得慢一些以示強(qiáng)調(diào)。好,同學(xué)們可以跟隨老師一起來讀一讀。PPT21那——柔曼/如提琴者,是草叢中/淌過的/小—溪—;那——清脆/如彈撥者,是石縫間/漏下的/滴—泉—;那 厚重 如倍司轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流 匯于 空 谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。PPT22至于泉水繞過樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高低,各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂。 PPT20課件展示 (2)朗讀第8段中描寫泉聲的語句。 “吟哦諷誦”:即有節(jié)奏、有韻調(diào),抑揚(yáng)頓挫地讀,注意音節(jié)的長短、語速的快慢、語氣的輕重、聲調(diào)的高低等。 例如:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪 。 那——柔曼/如提琴者, 是草叢中/淌過的/小—溪— PPT21課件展示 那——柔曼/如提琴者,是草叢中/淌過的/小—溪—; 那——清脆/如彈撥者,是石縫間/漏下的/滴—泉—; 那 厚重 如倍司轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流 匯于 空 谷; 那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。 PPT22課件展示 至于泉水繞過樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高低,各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂。 PPT23這一段寫泉聲層次分明,變化多姿。同學(xué)們知道,泉聲是抽象的,為了把抽象的泉聲寫得具體形象,作者主要用了什么修辭手法呢?是的,是比喻。作者巧妙地運(yùn)用了一連串比喻,把泉聲分別比成提琴、彈撥、倍司、銅管,具體可感。其中多是西洋樂器。你能根據(jù)自己的課外知識,把這些喻體分別換成民族樂器、動物叫聲嗎?你能分別用一些古典詩句來形容這些聲音嗎?開動腦筋喲,老師相信你能想出不少生動的比喻。如果你這方面的知識儲備不夠,也可以向班級其他同學(xué)請教一下。(停5秒)老師想的比喻和詩句不一定有同學(xué)們多,也不一定比同學(xué)們好,僅供同學(xué)們參考——柔曼如琵琶,清脆如古箏,厚重如擊鼓,雄渾如號角;柔曼如鹿呦,清脆如鸝鳴,厚重如猿啼,雄渾如虎嘯;柔曼聲象王維的“清泉石上流”,清脆聲象白居易的“大珠小珠落玉盤”,厚重聲象李白的“熊咆龍吟殷巖泉”,雄渾聲象李白的“飛流直下三千尺”。 PPT23課件展示 喻體 民族樂器 動物叫聲 古典詩句 提琴 琵琶 鹿呦 清泉石上流 彈撥 古箏 鸝鳴 大珠小珠落玉盤 倍司 擊鼓 猿啼 熊咆龍吟殷巖泉 銅管 號角 虎嘯 飛流直下三千尺 PPT24從我們聯(lián)想的古典詩句可以看出,古代文人常常諦聽天籟之聲。他們有的是“雨打芭蕉葉”,細(xì)聽“巴山夜雨漲秋池”;有的聽“夜來風(fēng)雨聲”,嘆“花落知多少”。趙師秀“閑敲棋子落燈花”,傾聽“青草池塘處處蛙”;張岱則坐著夜航船,聽著一路的槳聲,聊著一路的閑話。當(dāng)代國學(xué)大師季羨林先生也寫過一篇美文《聽雨》,其中有一段是描摹雨聲的——PPT25“這聲音時(shí)慢時(shí)急,時(shí)高時(shí)低,時(shí)響時(shí)沉,時(shí)斷時(shí)續(xù),有時(shí)如金聲玉振,有時(shí)如黃鐘大呂,有時(shí)如大珠小珠落玉盤,有時(shí)如紅珊白瑚沉海里,有時(shí)如彈素琴,有時(shí)如舞霹靂,有時(shí)如百鳥爭鳴,有時(shí)如兔落鶻起?!闭垖⑦@一寫“雨聲”的片斷與課文第8段中寫“泉聲”的片斷作比較,說說它們的相同點(diǎn)。(停5秒) 經(jīng)常性地異中求同可以鍛煉我們的思維能力,幫助我們從不同角度找到事物的共同規(guī)律,提高我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。你想到了哪些相同點(diǎn)呢?這些相同點(diǎn)對你今后寫文章時(shí)描寫聲音有什么啟發(fā)呢?(停2秒)老師覺得主要有兩個(gè)相同點(diǎn)。一是都用了比喻和排比的修辭手法。用比喻能把陌生的聲音變?yōu)槭煜さ穆曇?,把抽象的聲音化為形象的聲音;用排比則能表現(xiàn)聲音連貫而下的節(jié)奏和震耳撼心的氣勢。二是喻體中都有樂器。確實(shí),天籟之聲往往有著優(yōu)美的旋律,就像獨(dú)特的樂器在演奏優(yōu)美的樂曲一樣。這也啟示我們,在描寫連續(xù)的、有節(jié)奏的聲音時(shí),可以運(yùn)用排比、比喻等修辭手法,比喻中可以選用適合的樂器作喻體。 PPT24課件展示 古代文人常常諦聽天籟之聲。 有的是“雨打芭蕉葉”,細(xì)聽“巴山夜雨漲秋池”;有的聽“夜來風(fēng)雨聲”,嘆“花落知多少”。 趙師秀“閑敲棋子落燈花”,傾聽“青草池塘處處蛙”;張岱則坐著夜航船,聽著一路的槳聲,聊著一路的閑話。 當(dāng)代國學(xué)大師季羨林先生也寫過一篇美文《聽雨》,其中有一段是描摹雨聲的—— PPT25課件展示 這聲音時(shí)慢時(shí)急,時(shí)高時(shí)低,時(shí)響時(shí)沉,時(shí)斷時(shí)續(xù),有時(shí)如金聲玉振,有時(shí)如黃鐘大呂,有時(shí)如大珠小珠落玉盤,有時(shí)如紅珊白瑚沉海里,有時(shí)如彈素琴,有時(shí)如舞霹靂,有時(shí)如百鳥爭鳴,有時(shí)如兔落鶻起。 請將這一寫“雨聲”的片斷與課文寫“泉聲”的片斷作比較,從作者運(yùn)用修辭的角度說說它們的相同點(diǎn)。 1、比喻、排比 2、喻體中都有樂器 步驟五:揣摩難點(diǎn)(討論問題3) PPT26現(xiàn)在讓我們再回到文章的題目看一看,理一理作者選擇寫作角度的思路。作者登上鼎湖山,確定了寫作的重點(diǎn)素材是泉水。一般人寫泉水都會從觀賞的角度出發(fā),繪形繪色繪聲。但是,作者為什么不觀泉、賞泉,而要聽泉呢?請閱讀課文第1、2段,畫出暗示作者不能觀泉、賞泉,只能聽泉的句子。(停5秒) 我們又一次用到了勾畫的方法。不過這一次不是勾畫關(guān)鍵詞,而是勾畫關(guān)鍵句。你勾畫了幾句呢?對,主要有兩句。一句是“雨倒是歇住了,霧漫得更開。山只露出窄窄的一段綠腳,齊腰以上,宛如輕紗遮面,看不真切”;還有一句是PPT27“山間林密,泉隱其中,有時(shí),泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓,再向前尋,已不可得”。你能找到這兩句說明你讀書又快又好。老師再給你提一個(gè)更高的要求:請你用自己的話概括作者只能聽泉的原因。 同學(xué)們準(zhǔn)備好了嗎?覺得有困難嗎?其實(shí)呀,只要掌握了正確的概括方法,也就不難了。雖然老師要求用自己的話概括,但不能拋開原文、只憑印象概括。也就是說,你概括的答案不必跟老師的一模一樣,只要依據(jù)原文、意思相近就可以了。老師覺得原因主要有兩點(diǎn)。一是黃昏時(shí),“鼎湖山的霧漫得更開了”,“看不真切”,對于普通旅游者來說,是“天公不作美”,但對謝大光先生來說,恰恰是“天公不作美,大霧來幫忙”;二是進(jìn)山后,也想尋泉,但泉水太調(diào)皮,林中捉迷藏,不見其形,但聞其聲。 PPT26課件展示 鼎湖山聽泉 問題3:人們常觀泉、賞泉,作者為何聽泉?怎樣聽泉? 請閱讀課文第1、2段,畫出暗示作者不能觀泉、賞泉,只能聽泉的句子。 1、雨倒是歇住了,霧漫得更開。山只露出窄窄的一段綠腳,齊腰以上,宛如輕紗遮面,看不真切。 PPT27課件展示 2、山間林密,泉隱其中,有時(shí),泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓,再向前尋,已不可得。 請用自己的話概括作者只能聽泉的原因。 (1)天公不作美,大霧來幫忙。 (2)泉水太“調(diào)皮”,林中捉迷藏。 PPT28我們概括出這兩點(diǎn)原因是回答了“問題3”中的第一個(gè)小問題:作者為何聽泉。那么,作者白天登山漫步,夜晚借宿寺旁,他是怎樣聽泉的呢?他白天聽泉和晚上聽泉有什么不同呢?請同學(xué)們從文中選擇相關(guān)信息,或用自己的話填寫下面這張表格。(停5秒) PPT29同學(xué)們填好了嗎?有不會填的空格嗎?不會填的不要緊,關(guān)鍵是找到自己不會或填錯(cuò)的原因。我們還是按照先原文后概括的基本原則,能從原文中找到相關(guān)信息的就摘錄關(guān)鍵詞,不能照搬照用的就自己根據(jù)原文的意思概括。同學(xué)們看,白天,作者登上鼎湖山,在登山途中,邊走邊聽泉聲,主要是聽泉水那“渾然一片”的笑聲,覺得泉聲“越發(fā)悅耳”,心生憐愛之意,于是略寫之種憐愛之情。PPT30夜晚呢?作者“借宿寺旁客房”,“枕泉而眠”“俯身傾聽”,“分出許多層次”,感覺“泉水汩汩濾過心田”,悟出了哲理,于是詳寫這種感悟。 PPT28、29、30課件展示 聽的時(shí)間 白天 夜晚 聽的地點(diǎn) 登山途中 寺旁客房 聽的方式 邊走邊聽 靜臥傾聽 聽的效果 渾然一片 分出層次 聽的感受 悅耳,憐愛 潤心,悟理 詳略安排 略寫(情) 詳寫(理) 步驟六 逆向閱讀 PPT31同學(xué)們,讓我們再一次回到文章的題目看一看,理一理作者組織寫作素材的思路。從題目上看,作者寫了登上鼎湖山,重點(diǎn)寫泉聲,突出與眾不同的寫作角度——聽。乍看起來,似乎這篇寫景散文我們已經(jīng)全讀懂了,沒有必要再進(jìn)一步探究了,因?yàn)樽髡咭呀?jīng)將該寫的都寫了。其實(shí)不然。讀完一篇文章之后,我們要學(xué)會按照題目提供的思路進(jìn)行逆向閱讀,也就是說要進(jìn)行逆向循題理脈。所謂逆向循題理脈,就是在依照題目理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行逆向閱讀,看哪些內(nèi)容與題目無關(guān),進(jìn)一步思考作者的用意。比如說,本文中寫到了“愛女”“楹聯(lián)”“鐘聲”等,這些內(nèi)容非“山”非“泉”,能否刪去?為什么?請把你的想法與同桌交流一下。(停5秒) PPT32同學(xué)們,你有了自己的見解嗎?讀書貴在有己見。你與同桌交流時(shí),習(xí)慣于把自己的意見告訴對方呢,還是習(xí)慣于聽對方的意見呢?老師建議大家經(jīng)常變換交流的次序,這次我先說,下次讓同桌先說,這樣,大家交流的機(jī)會平等。當(dāng)然,有不同意見可以討論。 老師覺得,作者在第2段中寫到“愛女”,主要有兩個(gè)目的。一是運(yùn)用類比手法,用女兒的嬌態(tài)寫泉水的“調(diào)皮”;二是借愛女兒表達(dá)對泉水的喜愛之情。第3段中寫到“楹聯(lián)”:“到此已無塵半點(diǎn),上來更有碧千尋?!闭堊⒁?,“楹”讀后鼻音“yng”,“楹聯(lián)”是指掛在或貼在亭子、堂屋等楹柱上的對聯(lián)。古代八尺為一尋,“千尋”在這里極言半山之處林木面積之廣。作者在這里明寫對聯(lián),暗寫泉水。無半點(diǎn)塵,有千尋碧,山高林幽,空氣清新,滌蕩心靈,怡養(yǎng)性情,這正是鼎湖山泉水滋潤萬木、孕育生機(jī)的結(jié)果。 PPT33而第4段中寫“鐘聲”,作者的用意主要有三點(diǎn)。一是運(yùn)用比喻手法,因?yàn)殓娐暅喓袼评险?,泉聲清亮若孩童;二是鐘聲表現(xiàn)鼎湖山的古老悠遠(yuǎn),泉聲體現(xiàn)鼎湖山的年輕活力;三是老人與孩子相依為命,表明鐘聲與泉聲、鼎湖山與泉水也是相依相存的。 PPT31課件展示 鼎湖山聽泉 逆向循題理脈 所謂逆向循題理脈,就是在依照題目理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行逆向閱讀,看哪些內(nèi)容與題目無關(guān),進(jìn)一步思考作者的用意。 本文中寫到了“愛女”“楹聯(lián)”“鐘聲”等,這些內(nèi)容非“山”非“泉”,能否刪去?為什么?請把你的想法與同桌交流一下。 PPT32課件展示 第2段寫“愛女”: (1)運(yùn)用類比手法;(2)表達(dá)對山泉的喜愛之情。 第3段寫“楹聯(lián)”:到此已無塵半點(diǎn),上來更有碧千尋。 明寫對聯(lián),暗寫泉水。無半點(diǎn)塵,有千尋碧,正是鼎湖山泉水滋潤萬木、孕育生機(jī)的結(jié)果。 PPT33課件展示 第4段寫“鐘聲”: (1)運(yùn)用比喻手法,鐘聲渾厚似老者,泉聲清亮若孩童。 (2)鐘聲表現(xiàn)鼎湖山的古老悠遠(yuǎn),泉聲體現(xiàn)鼎湖山的年輕活力。 (3)老人與孩子相依為命,表明鐘聲與泉聲、鼎湖山與泉水也是相依相存的。 PPT34同學(xué)們,你們在預(yù)習(xí)這篇文章的過程中,肯定遇到了不少問題。這些問題有的可以自己查工具書弄懂,有的可以找參考資料看懂,有的可以與同學(xué)交流問懂,有的則需要聽老師講懂。老師覺得其中一個(gè)最難理解的問題,就是謝大光先生重點(diǎn)寫“聽泉”,但第5、6、7三段卻與“聽泉”無關(guān),那么,它們可否刪去呢?謝大光又是如何“慘淡經(jīng)營”,費(fèi)心構(gòu)思,寫出“山”與“泉”的內(nèi)在聯(lián)系的呢?請同學(xué)們分4人小組討論一下。 同學(xué)們,與同桌交流相比,分組討論更容易發(fā)生不同觀點(diǎn)的碰撞,產(chǎn)生思維的火花。但有一點(diǎn)要求卻是相同的,就是不能總是張揚(yáng)自我當(dāng)主角,也不能總是失去自我當(dāng)聽眾,而要平等參與,重要有自己的發(fā)現(xiàn)和收獲。那么,通過剛才的分組討論,你有發(fā)現(xiàn)嗎?有收獲嗎? 老師相信你有發(fā)現(xiàn),或者是有收獲。讓我們先來概括一下第5、6、7三段的內(nèi)容。第5、6段以三百多年的慶云寺和兩百多年的菩提樹為例說明鼎湖山歷史上的盛況,第7段從樹的種類的角度寫鼎湖山現(xiàn)在的盛況。作者的用意是什么呢?我們回顧一下作者聽泉的感受就會發(fā)現(xiàn):三百年古剎,兩百年古木,使鼎湖山顯得古老而悠遠(yuǎn)。泉水孕育了鼎湖山的生機(jī),山與泉相依而存。但隨著時(shí)間的變遷,世事的更迭,一切都發(fā)生了巨大的變化。古人說“山以幽深為勝,水以清冷為勝,僧以禪律為勝”??扇缃?,“千人鍋”雖存,但“僧”之勝已不再。那么,泉之勝、山之勝不是更值得保護(hù)嗎?如果我們保護(hù)不好鼎湖山和它的清泉,那么,可能在不久的將來,今天的盛況也不復(fù)存在了。 PPT35可見,第5、6、7段雖然看起來與“聽泉”無關(guān),實(shí)際上并非閑筆,它們與第8段在內(nèi)在神韻上一脈相承。作者夜聽山泉,從變化多姿、充滿活力的泉聲中感受到了生命的永恒與美好,覺得——生生不息,就是歷史;孕育生機(jī),就是美感。產(chǎn)生了——愛泉之意,護(hù)山之憂。5、6、7三段正是為第8段作者情感的升華作了鋪墊。這種獨(dú)特情感和獨(dú)到感悟來自作者的獨(dú)特體驗(yàn)——即在雨霧天登山聽泉,這正是“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”。這也啟示我們:盡管我們不提倡同學(xué)們在惡劣氣候條件下觀察自然,但在平時(shí)氣候適宜時(shí)要培養(yǎng)親近自然,融入自然,珍惜自然,愛護(hù)自然,與自然和諧相處的“自然情懷”。 PPT34課件展示 第5、6、7段與“聽泉”無關(guān),可否刪去?請分組討論。 5、6:歷史上的盛況 7:現(xiàn)在的盛況 三百年古剎,兩百年古木,使鼎湖山顯得古老而悠遠(yuǎn)。但隨著時(shí)間的變遷,世事的更迭,一切都發(fā)生了巨大的變化。 古人說“山以幽深為勝,水以清冷為勝,僧以禪律為勝”。可如今,“千人鍋”雖存,但“僧”之勝已不再。那么,泉之勝、山之勝不是更值得保護(hù)嗎? PPT35課件展示 可見,第5、6、7段雖然看起來與“聽泉”無關(guān),實(shí)際上并非閑筆。作者夜聽山泉,從變化多姿、充滿活力的泉聲中感受到了生命的永恒與美好,覺得—— 生生不息,就是歷史;孕育生機(jī),就是美感。 產(chǎn)生了——愛泉之意,護(hù)山之憂。 5、6、7三段正是為作者情感的升華作了鋪墊。 啟示:要培養(yǎng)親近自然,融入自然,珍惜自然,愛護(hù)自然,與自然和諧相處的“自然情懷”。 步驟七:課堂總結(jié) PPT36同學(xué)們,這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《鼎湖山聽泉》,還是讓我們回到文章的題目總結(jié)一下作者巧妙的構(gòu)思特點(diǎn)。謝大光先生刻意求工,工于選材,他在按照一般游記的思路寫清登山蹤跡的同時(shí),選擇泉水作為寫作的重點(diǎn)景物。他慘淡經(jīng)營,巧于立意。在前四段巧妙地將“愛女”“楹聯(lián)”“鐘聲”等素材與泉水相聯(lián)系,第5、6、7三段更是“閑筆”不閑,巧作鋪墊。同時(shí),根據(jù)天氣情況,巧妙地突出了一個(gè)“聽”字,角度全新,意境不凡。山涌泉,泉潤山,有愛泉之意,護(hù)山之憂。寫“聽泉”時(shí)重在寫愛泉意,寫“不聽”重在表護(hù)山憂。從客觀上看,煙霧彌漫,作者只能聽泉;而從主觀上看,作者另辟蹊徑,只想聽泉。前人多寫泉之形色聲,作者卻專寫泉之聲,就有了全新的視角,全新的主題,文章就有了全新的活力。 PPT36課件展示 鼎湖山聽泉 刻意求工,慘淡經(jīng)營 聽泉:山涌泉,泉潤山,有愛泉之意,護(hù)山之憂。 聽泉:“聽”時(shí)重在寫愛泉意,“不聽”重在表護(hù)山憂。 聽泉:客觀——煙霧彌漫,只能聽泉;主觀——另辟蹊徑,只想聽泉。前人多寫泉之形色聲,作者卻專寫泉之聲,就有了全新的視角,全新的主題,文章就有了全新的活力。 步驟八:布置作業(yè) PPT37課后,請同學(xué)們思考這樣一個(gè)問題。文中說慶云寺引來大批旅游者,“反給自然保護(hù)區(qū)帶來潛在的威脅”。作者在20多年前的這一憂思,在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義?為拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、刺激消費(fèi),各地紛紛掀起旅游熱,這種與自然環(huán)境、文物古跡的保護(hù)日益形成的沖突將如何解決?請談?wù)勀愕暮侠砘ㄗh,與同學(xué)交流。PPT38謝謝同學(xué)們,再見! PPT37課件展示 語文活動:提合理化建議 文中說慶云寺引來大批旅游者,“反給自然保護(hù)區(qū)帶來潛在的威脅”。作者在20多年前的這一憂思,在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義?為拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、刺激消費(fèi),各地紛紛掀起旅游熱,這種與自然環(huán)境、文物古跡的保護(hù)日益形成的沖突將如何解決?請談?wù)勀愕暮侠砘ㄗh,與同學(xué)交流。 - 9 -- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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- 鼎湖山聽泉 鼎湖山 教學(xué) 設(shè)計(jì)
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