中國(guó)石油大學(xué)(華東)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育格式模板-秩序問(wèn)題與社會(huì)哲學(xué).doc
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畢業(yè)論文/論文格式 中國(guó)石油大學(xué)(華東)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育格式模板-秩序問(wèn)題與社會(huì)哲學(xué) 中國(guó)石油大學(xué)(華東)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文) 題 目:秩序問(wèn)題與社會(huì)哲學(xué)的主題 學(xué)習(xí)中心: ××學(xué)習(xí)中心 年級(jí)專(zhuān)業(yè): 網(wǎng)絡(luò)06秋 工商管理 學(xué)生姓名: 鞏長(zhǎng)軍 學(xué) 號(hào): 064180XX 指導(dǎo)教師: 劉 剛 職 稱(chēng): 副教授 導(dǎo)師單位: 中國(guó)石油大學(xué)(華東) 中國(guó)石油大學(xué)(華東)遠(yuǎn)程與繼續(xù)教育學(xué)院 論文完成時(shí)間: XX 年 06 月 01 日 摘要:反射式光纖位移傳感器由于具有原理簡(jiǎn)單、實(shí)現(xiàn)容易、工作可靠等諸多優(yōu)點(diǎn)而受到越來(lái)越廣泛的重視。本系統(tǒng)由于要同時(shí)兼顧高精度和大量程的要求,因此在反射式光纖位移傳感器的一般原理上進(jìn)行了新的設(shè)計(jì),使它較好的達(dá)到了實(shí)際的設(shè)計(jì)要求。鑒于本 ………………… 關(guān)鍵詞:反射式,光纖,位移,測(cè)量 企業(yè)管理的根本目的是提高效率、追求效益,通過(guò)對(duì)不同的部門(mén),不同的人員的組織協(xié)調(diào)更好的實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。企業(yè)管理理論在實(shí)踐中不斷發(fā)展,在科學(xué)管理理論的指導(dǎo)下,許多企業(yè)走向成功。然而,現(xiàn)實(shí)中仍有很多企業(yè)遭遇失敗。為什么會(huì)這樣呢?原因自然很多。可是其中一個(gè)較為普遍,較為根本而又常為人們所忽視的一個(gè)因素便是對(duì)“人”的忽視。這里講的對(duì)“人”的忽視并非對(duì)人視而不見(jiàn),熟視無(wú)睹,而是更深層次的對(duì)“人性”的忽視。而這些“人性”的東西正是決定員工的興趣、態(tài)度、忠誠(chéng)、積極性、持續(xù)性、創(chuàng)造性、道德、意志、觀念與企業(yè)命運(yùn)的“個(gè)性品質(zhì)。 1 人性化管理的幾種演進(jìn)模式探究 對(duì)人性的理解是管理理論和管理方法的基礎(chǔ),管理理論的構(gòu)建和方法的設(shè)計(jì),都是以對(duì)人性的一定的看法為基礎(chǔ)的?!? 1.1人性化的幾種不同的管理模式 “經(jīng)濟(jì)人”及x理論所闡述的觀點(diǎn),主要是工作動(dòng)機(jī)的經(jīng)濟(jì)誘因及相應(yīng)的管理職能,這在勞動(dòng)工作仍是人們謀生手段的歷史條件下以及社會(huì)化大生產(chǎn)條件下,無(wú)疑是合理的,它代表的是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的階級(jí)偏見(jiàn),是早期資本主義企業(yè)管理的理論解釋。…… 圖1 等離子體誘導(dǎo)接枝聚合裝置 . . . 表3 電子文獻(xiàn)的類(lèi)型標(biāo)識(shí) 參考文獻(xiàn)類(lèi)型數(shù)據(jù)庫(kù)計(jì)算機(jī)程序圖書(shū)電子公告 類(lèi)型標(biāo)識(shí)dbcpmeb . . . 4 結(jié)論 管理既是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù),人是萬(wàn)本之源,企業(yè)管理者要抓住這個(gè)管理的核心。在對(duì)人的管理上,要做到剛?cè)峤Y(jié)合,表本兼治,所謂“剛”,就是要實(shí)行制度管理,用制度管人,約束人、激勵(lì)人,用制度規(guī)范人的行為,制度是底線,任何人不得逾越,否則要受到制裁,此乃治“表”;所謂“柔”,就是要在管理中體現(xiàn)人性化,要關(guān)心人、尊重人、愛(ài)護(hù)人,通過(guò)建立企業(yè)的文化底蘊(yùn),來(lái)取得人心,使員工自覺(jué)的、發(fā)自?xún)?nèi)心的干好本職工作,增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,此乃治“本”。通過(guò)實(shí)施,才能達(dá)到“無(wú)為而治”的管理境界?!? 參考文獻(xiàn): [1]馬爾科姆·沃斯特.現(xiàn)代社會(huì)學(xué)理論[m].楊善華譯.北京:華夏出版社,XX. [2]杰弗里·亞歷山大.社會(huì)學(xué)二十講:二戰(zhàn)以來(lái)的理論發(fā)展[m].賈春增,董天民,等譯.北京:華夏出版社,XX. [3]萬(wàn)俊人.信用倫理及其現(xiàn)代解釋[j].孔子研究,XX,(5). [4]葛晨虹.誠(chéng)信是一種社會(huì)資源[j].江海學(xué)刊,XX,(3). *- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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