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一分為二看問題 理論論據(jù) 1、 事物是一分為二的——毛澤東 2、我們必須學會全面地看問題，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面?！幻珴蓶| 3、尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明?！? 4、圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得?！蛾套哟呵铩? 5、動兮靜所伏，靜兮動所倚。—―白居易 6、水至清則無魚，人至察則無徒。 7、既然太陽也有黑點，"人世間的事情"就更不可能沒有缺陷?！ǘ恚┸嚑柲嵫┓蛩够? 事實論據(jù) 正例 1、塞翁走失一匹好馬，鄰居們來安慰他。塞翁說："這難道不是禍嗎?"幾個月后，這匹馬竟從胡人居住的地方帶回一群好馬。鄰居們又來祝賀他，塞翁說："這難道不是禍嗎?"果真，他兒子學騎馬，不慎摔折了腿。鄰居們趕快勸塞翁，塞翁說："這能說不是好事嗎?"不久戰(zhàn)爭爆發(fā)，國君征兵。塞翁的鄰居中青壯年都當兵去了，唯塞翁的兒子因腿折而留在家里。 2、戰(zhàn)國時，秦國面對聯(lián)合起來的六國，勵精圖治，起用商鞍變法，時時警惕，不敢有絲毫松懈情緒，最后把六國逐一消滅。所以說，敵對力量存在對自己有威脅，但也對自己有激勵作用。一旦沒有了對抗力量，秦國自以為高枕無憂了，卻被陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻了。 3、春秋時，吳王夫差替父報仇，一舉把越國打敗，吳王夫差洋洋自得，放虎歸山，留下越王勾踐，讓他成為吳王的人質(zhì)，沒想到越王勾踐嘗膽臥薪，刻苦自勵以圖復(fù)國，二十年后，越國又擊敗吳國，夫差請求勾踐仁義待他，勾踐卻不予理睬，把夫差殺了。 4、韓愈在《原道》中說："坐井而觀天，曰天小者，非天小也。"這就是說坐井觀天，若說天的一部分有井口大是對的;若說天只有井口大就錯了。 5、"管寧割席"的故事傳頌至今，人們一直把管寧作為不慕榮華，不貪金錢的典型加以宣傳。但管寧不能一分為二地看待自己的朋友，只采取絕交的態(tài)度，也實在過于片面了。 6、《走下神壇的毛澤東》的作者的可貴之處是一分為二的看待領(lǐng)袖人物，領(lǐng)袖也是普通的人，有人的喜怒哀樂，有人的七情六欲;有長處，也有短處。正確看待領(lǐng)袖才是對領(lǐng)袖人物最大的崇敬。 7、牽?；ㄊ抢p繞莖草本花，靠攀附在籬笆支架上成長。有人貶斥它的軟骨頭，沒有人格，靠依附，可悲。有人贊美它，能利用他物發(fā)展自己，開花結(jié)果，成就一番事業(yè)，可喜。 8、小草與莊稼爭肥料，爭地盤，影響莊稼生長，農(nóng)民把它斬草除根。但它生命力極強，高山、石隙、洼地，都苗壯成長。人們常用"疾風知勁草"野火燒不盡，春風吹又生"來贊頌它。 9、幼苗的成長，少不了時雨的灌溉，少不了除草滅蟲。王陽明說："時雨春風，沾被卉水，莫不萌發(fā)越發(fā)，自然日長月化?！薄皶r雨"乃"及時雨"。若"久旱不雨"，則苗必枯萎，然而如果是"狂風暴雨"，禾苗也必然被淹。 10、一架由東京直飛倫敦的波音747廣體噴氣客機，有353個座位，機組20人，飛行一趟需成本1000萬美元。一次因故障延長20小時起飛，其他旅客都退了票，只有一個叫山本莉子的普通女客一直等待。這架飛機就載著這一個旅客直飛倫敦。 反例 l 、早在五十年代，著名教授馬寅初先生就提出了控制人口的建議，但被否定了。因為當時正值建國初期，百廢待興，只看到人作為生產(chǎn)者的一面，提出"多生幾個社會主義事業(yè)接班人"，一味地強調(diào)人多力量大。卻不曾想到，人既是生產(chǎn)者，也是消費者，以至釀成了一個大錯誤。 2、古希臘著名學者亞里斯多德堪稱得上博學多才，為人所敬仰。但他的"天動學說"是錯誤的理論，并被當時歐洲最高權(quán)威的教皇奉為真理，流傳1800多年，可以說是對人類探討天體的科學研究起到了阻礙作用。 3、月亮聽說太陽有很高威望，幾乎所有的人都對太陽頂禮膜拜，很不服氣，決定調(diào)查一下再與太陽論理，她問月光下起舞的青年人喜歡不喜歡太陽，一個姑娘說不喜歡，它會曬黑皮膚;月亮又去問聊天的老人，一個老奶奶說太陽下怎敢坐著聊天呢。月亮高興極了，準備第二天與太陽爭個高低。第二天，月亮趁太陽還沒落山就露出臉來，卻聽一個農(nóng)民說：今年莊稼好，靠的是日照充足，不然歉收后，人們又要逃荒。月亮聽后，羞愧地躲到云彩后面去了。 4、一連幾天陰雨綿綿，一戶人家一連幾天沒有睡成覺，這家的丈夫晴天時從不思量把屋漏修補一下，到下雨天，全家受苦。 5、虢國的國君喜歡聽人家說討好奉承話而不喜歡聽真話、實話，結(jié)果京城被別國攻陷，靠一個車夫才落荒而逃保住性命。后被國國君問車夫，我逃出城門時，你怎么正好在那里2你事先知道要出事?車夫點頭，就君說你怎么不說，車夫說你不喜歡真話，我不敢說。就君大怒，訓斥了車夫一頓，晚上車夫逃走，虢國國君被野獸吃掉。 6、世間的事情往往是一分為二的。 　　失敗雖然是人人不愿得到的結(jié)果，但有時卻能激發(fā)上們堅忍的毅力； 　　貧困雖然是人人不愿過的生活，但有時卻能成為人們奮斗的動力； 　　痛苦雖然是人人不愿經(jīng)受的情感，但有時卻能造就人們剛強的性格； 　　因此，我們看問題需要用辯證的觀點。