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當(dāng)代國(guó)際關(guān)系與國(guó)際問(wèn)題 xx大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院,1,,第十講 國(guó)際關(guān)系研究的實(shí)用方法與論文寫作 一、什么是研究 1、“探求事物的真相、性質(zhì)、規(guī)律等” 2、“考慮和商討（意見(jiàn)、問(wèn)題）” ——中國(guó)社科院語(yǔ)言研究所詞典編輯室：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，北京，商務(wù)印書(shū)館，1996年，第1447頁(yè) 前者是科學(xué)研究，后者只是本能的一般性活動(dòng)。 國(guó)際關(guān)系研究與國(guó)際評(píng)論的區(qū)別： 1、前者是長(zhǎng)期的系統(tǒng)分析工作，后者是即時(shí)性的表態(tài)；2、 前者強(qiáng)調(diào)方法的科學(xué)性，后者無(wú)關(guān)方法的科學(xué)性；3、前者強(qiáng) 調(diào)論點(diǎn)的可靠性與有效性，后者的觀點(diǎn)重在吸引眼球和轟動(dòng)效 應(yīng)；4、前者側(cè)重規(guī)律性、次序性和長(zhǎng)期性的問(wèn)題，后者的重點(diǎn) 是當(dāng)前的國(guó)際時(shí)事；5、前者的成果是供研究人員檢驗(yàn)的，后者 是寫給普通讀者閱讀的。,2,理論研究與政策研究的區(qū)別：前者的研究在于發(fā)現(xiàn)國(guó)際關(guān)系 的本質(zhì)和規(guī)律，因此多選擇研究“是什么”和“為什么”的問(wèn) 題，后者的目的在于提出更有效的政策，因此，研究的選題多 是“怎么辦”。 二、選題 選題就是提出一個(gè)明確的、沒(méi)有得到充分解釋的問(wèn)題。 issue，question，problem（ puzzle ）， (值得討論的問(wèn)題，需要解決的問(wèn)題，需要回答和解釋的問(wèn)題) 選題的原則：一個(gè)真正有價(jià)值的研究問(wèn)題，需要符合三個(gè)基 本原則：一是問(wèn)題尚未回答或者尚未完全回答；二是問(wèn)題有現(xiàn) 實(shí)科學(xué)意義；三是問(wèn)題有回答的可能性。 創(chuàng)新性：須教自我胸中出，切莫隨人腳后行。 社會(huì)意義：“言不關(guān)世道不為” 問(wèn)題的產(chǎn)生：1、理論與經(jīng)驗(yàn)事實(shí)有矛盾；2、不同學(xué)派之間 的競(jìng)爭(zhēng)；3、理論體系本身的內(nèi)在矛盾。,3,問(wèn)題意識(shí) D.希爾伯特的23個(gè)問(wèn)題（1900年） Goldbach’s Conjecture “提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”——愛(ài) 因斯坦 “子入太廟，每事問(wèn)?！薄墩撜Z(yǔ)》 發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)在一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨，人力勝天工，只在每事問(wèn)?！招兄?需要注意的問(wèn)題： 重要性、持久性、可行性（難度、時(shí)間允許、資 料的獲取、人物的訪談、軟件工具） Universal Proposition，Multum in parvo 小題大做，微言大義。,4,三、提出假設(shè)（hypothesis） “科學(xué)研究上對(duì)客觀事物的假定的說(shuō)明，假設(shè)要根據(jù)事實(shí)提出， 經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明是正確的，就成為理論?！?（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》， 第1447頁(yè)） 假設(shè)是兩個(gè)或多個(gè)概念之間關(guān)系的猜想。 假設(shè)需要滿足的5個(gè)條件：1、概念明確；2、能被經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)；3、 假設(shè)使用范圍有所界定；4、與有效觀測(cè)技術(shù)相聯(lián)系；5、與一般 理論相關(guān)聯(lián)。 假設(shè)是對(duì)所研究事物內(nèi)在因素關(guān)系的陳述。我們把這些因素稱為 變量，并試圖在假設(shè)中確定變量之間的關(guān)系。假設(shè)必須包括三個(gè)要 素：明確的研究變量；關(guān)于變量之間關(guān)系的明確陳述；這種關(guān)系必 須能夠憑借可以觀察到的客觀事實(shí)加以驗(yàn)證。 比如，沃爾茲的兩極穩(wěn)定論提出的假設(shè)是：兩極國(guó)際格局中世界 性戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性小于多極格局。（極是自變量，戰(zhàn)爭(zhēng)是因變量） 假定（assumption）是研究者設(shè)定為真的前提，在研究中不再 質(zhì)疑其真?zhèn)巍６僭O(shè)則是指研究中尚未得到檢驗(yàn)的答案。,5,四、變量（variables）與變量關(guān)系。變量就是 可以有不同取值的某個(gè)概念。 自變量（independent variables ），作為原因的現(xiàn) 象；因變量（ dependent variables ），作為結(jié)果的 現(xiàn)象。中間變量、條件變量。 五、文獻(xiàn)梳理與材料（ Materials）搜集：用證據(jù)說(shuō) 話，Let the data, not the armchair theorist speak. 關(guān)聯(lián)性、權(quán)威性、時(shí)效性。 文獻(xiàn)梳理的原則是懷疑和批判精神：“盡信書(shū)，則不如 無(wú)書(shū)”——孟子 “學(xué)者先要會(huì)疑?！薄填U，“ 在可疑而不疑者,不 曾學(xué)，學(xué)則須疑?！薄獜堓d Seek evidence, but distrust it.,6,六、結(jié)論（ Conclusion），總結(jié)全文，得出結(jié)論。 總結(jié)的最重要的內(nèi)容是說(shuō)明對(duì)假設(shè)驗(yàn)證的結(jié)果，通過(guò)對(duì)驗(yàn)證結(jié)果 的陳述、接受、拒絕或修正在論文開(kāi)始提出的假設(shè)。 注意的問(wèn)題：結(jié)論要明確，不能模棱兩可；要留有余地，不 要絕對(duì)化；要承認(rèn)研究的局限性；Never is a long word. 七、其他 1、學(xué)術(shù)規(guī)范（Academic Norms） 標(biāo)題，作者，摘要、主題詞，正文，注釋，參考書(shū)目。引文：作 者、著作名稱、出版地、出版社、出版年代、引文所在頁(yè)碼。 2、風(fēng)格（Style）：Le style, c’est l’homme (George- Louis Buffon)，Brevity is the soul of wit. 前提：表達(dá)清楚。子曰：辭達(dá)而已矣?！稗o主乎達(dá)，不論其繁與 簡(jiǎn)也。”（顧炎武：《日知錄》 須言之有物；不摹仿古人；須講求文法；不作無(wú)病之呻吟；務(wù)去 濫調(diào)套語(yǔ)；不用典；不講對(duì)仗；不必俗字俗語(yǔ)。（胡適：《文學(xué) 改良芻議》） 使用學(xué)術(shù)語(yǔ)言，不是口語(yǔ)，也不是散文和博文。,7,研究設(shè)計(jì) 1、核心問(wèn)題（描述、分析、處方） 2、理論假設(shè)（設(shè)想的答案） 3、變量關(guān)系（自變量、因變量、干預(yù)變量） 4、分析層次（系統(tǒng)、組織、個(gè)人） 5、案例選擇與變量控制（大量、多個(gè)、兩個(gè)、一個(gè)） 6、研究方法（定量、定性、演繹、歸納、調(diào)查、試驗(yàn)、證實(shí)、證偽、全面、嚴(yán)格、動(dòng)態(tài)、靜態(tài)） 7、結(jié)論。,8,五、案例一 民主和平論（Democratic Peace Theory, Carol R. Ember, Bruce Russet） 問(wèn)題：戰(zhàn)爭(zhēng)與政治制度有關(guān)嗎？ 假設(shè)：有，民主國(guó)家之間不打仗 實(shí)證：通過(guò)對(duì)1816年以來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行全面的統(tǒng)計(jì)分 析，發(fā)現(xiàn)在將諸如兩國(guó)之間相鄰距離、同盟關(guān)系、財(cái) 富、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、政治穩(wěn)定等不易引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的因素都控 制之后，民主作為自變量仍然對(duì)國(guó)際關(guān)系中的戰(zhàn)爭(zhēng)與 和平有著較強(qiáng)的解釋力。 結(jié)論：民主與和平之間的相關(guān)度很高，民主國(guó)家之間一般不用付諸戰(zhàn)爭(zhēng)便能解決他們之間的沖突。,9,案例二 《統(tǒng)一與分裂：中國(guó)歷史的啟示》（葛劍雄） 問(wèn)題：在古代中國(guó)，領(lǐng)土完整性和國(guó)家興衰是否具有相關(guān)性？ 假設(shè)：在古代中國(guó)統(tǒng)一會(huì)帶來(lái)強(qiáng)盛，分裂會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。這一主 流看法并不完全正確。 實(shí)證： 從社會(huì)財(cái)富使用上看，統(tǒng)一政權(quán)相當(dāng)“富厚”，但大 多數(shù)社會(huì)資源被揮霍浪費(fèi)，而不是用于管理國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步； 從行政效率上看，由于領(lǐng)土縮小，在和平狀態(tài)下，分裂政權(quán)其 政治中心對(duì)其他地區(qū)的管理能力反而高于統(tǒng)一政權(quán)；從地區(qū)開(kāi) 發(fā)上看，大部分統(tǒng)一王朝在開(kāi)發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)和落后地區(qū)方面的貢 獻(xiàn)往往還不如分裂政權(quán)。 結(jié)論：古代中國(guó)的興衰并不直接與統(tǒng)一或分裂掛鉤，而關(guān)鍵在 于制度。統(tǒng)一政權(quán)下的消極現(xiàn)象是中央集權(quán)制度僵化的結(jié)果， 分裂社會(huì)中的積極因素是中央集權(quán)制度受到?jīng)_擊暫時(shí)失效的結(jié) 果。,10,一個(gè)x國(guó)高中生的作業(yè)：“公民權(quán)利”研究 要求： 1.在3-5頁(yè)紙之間，打印出來(lái)，至少用3種資料來(lái)源，至少有5句引文。 2.對(duì)比一下四人關(guān)于Black-America的觀點(diǎn)：Booker-T. Washington, W. E. B. Dubois, Martin Luther King,Jr.,Malcolm X。 3.在你的論文里，應(yīng)該控制關(guān)于他們生平的故事，我不想聽(tīng)傳記。但是，需要把每個(gè)人介紹一點(diǎn)，還必須納入貼切的材料在你的論文之中。然后，討論他們關(guān)于黑色美國(guó)的觀點(diǎn)，要把你自己的引文或材料的來(lái)源列出來(lái)。,11,12,謝謝！,13,